الصقر
01-26-2011, 05:29 AM
اوضح المستشرق لويس موزيل Alios Musil والذي اطلق على نفسه اسم ( موسى الرويلي ) في كتابه ان من قتل الشيخ ممدوح بن سطام الشعلان هم الجعافرة من عنزة وشيخهم بدر بن مشل العواجي .
والشيخ سطام الشعلان قتل وهو في ريعان شبابه حيث اشتهر بالشجاعة والكرم .
قال المستشرق لويس موزيل Alios Musil عن مقتل صديقه ممدوح سطام الشعلان .
قال أ. موزيل بعد أن التقى بالنوري بن شعلان وسأله عن ممدوح يوم 26 ديسمبر 1914م "صفر 1333هـ" فقال النوري : ( كان قد تولى غارة ضد شمر. وقد استدار حول النفود من الجانب الغربي والجانب الجنوبي، ووجد شمر وولد سليمان عند آبار بيضاء نثيل، فاستولى على اثني عشر قطيعاً من الجمال، وبينما كان هارباً بها إلى ناحية الغرب هاجمه العدو، الذي كان يحتل أغوار المسمى، فسقط ممدوح قتيلاً في ممر العاه. أما الناجون من الغارة فقد وصلوا إلينا عندما كنا نخيم عند جبل العمود )
يقول موزيل انه وجد شمر وولد سليمان .
ولد سليملن هم
1. الجعافرة
2. الخمشة
3. الغضاورة
4 السلمات
وشيخ شملهم العواجي
وقال أ. موزيل عندما جاء قادم من حايل متجه الى العلا طلب من اهل المنطقة ارشادة لقبر ممدوح فأرسل معه رجل اسمه علي من المريحم من الجعافرة وذالك يوم 22 شباط 1915م "ربيع الثاني 1333هـ قال موزيل": ( اطلعني علي على المكان الذي ذبح فيه ممدوح بن سطام بن شعلان سنة 1911, بينما كان فارّاً من بيضاء نثيل مع الإبل التي أخذت من قبيلة الجعافرة. وكان ممدوح قد هوجم في الممر, هاجمه بدر العواجي. ولقد دافع ممدوح مع نفر من رفاقه عند مدخل الممر, ولكن اعداءهم تغلبوا فقتلوه )
انتهى كلام لويس موزيل .
من اجمل الرثاء رثاء عواد الشبيبة في مودوح
يـاعـيـن كـفـي دمـعـتـك ياوكـيـحـــه
مالك على الونّات والسهر مصلـوح
بـرقـن يـلوح وشـاق عيني لميحـــه
بخشوم غراً بالسما بس له ضــوح
عسى الحيا يسقي شغايا السطيحة
وتمطرعلى قبراً به الشيخ مـمـدوح
شيخ الشـيوخ اللي لربعه منيحــه
ماهومن اللي شيخته بس للـروح
مـجـرباً كلً ســـمـع في مديـحــــه
اللي لجـمـعات الطـوابير ذابـــوح
مضـاربه باهل السبايا مـجـيـحـــه
من غالطه بالطيب غادي ومفضوح
عـزي لمن مثلي همومه مشــيحــه
وقلبه على سردال الابطال مجروح
الـقـلـب عـيا لا يـطـيـع النـصـيـحـه
جاوبت قمري الحمايم على النوح
ليتي حضرت الشيخ وانطح نطيحه
او ليتني مع ذبحة الشــيخ مذبـوح
علما ان المكان الذي قتل به ممدوح الشعلان سمي باسمه في ديار الجعافرة من سليمان في جبل (( المسمى )) بقرب قطعا من الجبل سميت بسمه ((بقطعا ممدوح))
لويس موزيل Alios Musil
يعد لويس موزيل من اهم الرحاله العلماء الذين رحلوا وجالوا في مناطق شمال الجزيزه العربيه وكانت مهماته العلميه تاخذ بعض الاحيان جوانب سياسيه ولكنه يعتبر بحق من الرواد الغربيين الاوائل الذين بغض النظر عن اهدافهم ادوا خدمات علميه جديره بالاحترام والتقدير وخصوصا فيما يتعلق بكتاباته التاريخيه وتحقيقاته الرائده فيما يتعلق بشمال الجزيره العربيه وتاريخها القديم .
ولد موزيل عام 1868م في جمهورية التشيك وبدات علاقته بالبلاد العربيه مبكرا حيث تم ارساله في بعثه دراسيه الى القدس في المدرسه التوراتيه ثم انقتل الى جامعه في بيروت التي انتقل منها الى التعرف على البلاد المجاوره مثل دمشق وتدمر وغزه.
تركزت اهداف رحلته الاولى على البحث عن القصور الامويه في صحراء الاردن ورسم الخرائط , اتم موسيل رحلته ونشر نتائجها في مجلدين وبعد ذلك اشتهر اسمه بين المستشرقين مما دعا وزير خارجية بريطانيالطلب موسيل تقديم مذكرة حول مسألة الحدود المصريه الفلسطينيه عام 1906م .
يذكر موزيل ان اكتشافاته مابين عام 1896م – 1902م قادته الى الحدود الشماليه لبلاد العرب والى الحدود الغربيه لبلاد العرب الصحراويه واثارة الرغبه لديه في الاستمرار في دراساته.
لذلك عقد النيه على التغلغل فيها والبقاء لوقت طويل لرسم خريطه جغرافيه لتحقيقاته التاريخيه ودراساته لحياة سكان هذه المنطقه.
وبما ان قبيلة الروله كانت اقوى القبائل في تلك المنطقه فانه حاول الحصول على حماية شيخ القبيله وتحقق مراده بعد ان حصل موزيل على حماية الشيخ النورى الشعلان واعتباره شيخا من شيوخ الروله تسمى باسم (موسى الرويلي) ورافق القبيله في حلها وترحالها ودرس عاداتها وتقاليدها وتنقل في كافة المناطق الشماليه الصحراويه فقام في عام 1908/1909م بالتجوال في المناطق اصحراويه لاكمال رسم خريطته للمنطقه فزار وادي السرحان والجوف وسجل احداثا مهمه حصلت في المنطقه في هذه الفتره.
وفي عام 1910م دعته الحكومه التركيه الى استنبول وعقدت معه مفاوضات للقيام برحله الى شمال الحجاز لمسح اجزاء اساسيه من خط سكة حديد الحجاز ومعرفة توجهات شيوخ القبائل السياسيه وبعد هذه الرحله توجه موسيل في عام 1912م الى منطقة وسط الفرات وجنوب الهلال الخصيب .
في عام 1914م بعد بدء الحرب العالميه الاولى قررت المانيا ارسال بعثه الى الجزيره العربيه للعمل على توحيد القبائل الموجوده بها والعمل على تكتلها ضد الانجليز واختير لويس موزيل رئسيا للبعثه.
ترأس موزيل بعد ذلك العديد من البعثات الغربيه للبلاد العربيه ونظرا لخدماته المتميزه عين عضوا في المجلس الشورى الامبراطوري واوكلت له مهمة تعليم الطلبه العثمانيين في المؤسسات النمساويه بصفته سكرتيرا عاما للجمعيه النمساويه للشرق وعبر البحار وفي عام 1920م انتقل موسيل الى براغ كأستاذ في جامعتها وتفرغ للعمل العلمي وبدأ بنشر اعماله واخبار رحلاته ( شمال الحجاز – الصحراء العربيه – وسط الفرات – تدمر – شمال نجد – قبيلة الروله ).
وكان محذرا من خطرا الصهيونيه التي كان ضدها خلال الحرب العالميه الاولى وقام بتأليف 13 كتابا ضمن سلسلة ((الشرق الجديد)) في الفتره من عام 1934-1941م ونال الكثير من التكريم وانتخب عضوا في المجلس الاسلامي الاعلى في القدس وتوفي عام 1944م.
والمشكلة ان ابناء قبيلة شمر وخاصة .
السويد
العمود
البريك
الكل منهم يقول نحن من قتل ممدوح بل البعض منهم يقول جدي هو من قتل ممدوح وهم لايعلمون ان مقتل ممدوح موثق .
بل استغلوا سكوت الجعافرة عن مقتل ممدوح وعدم تصريحهم في مقتله لتجنب الفتنه بين الجعافرة والرولة .
والجعافرة لازالوا لايرغبون في التصريح بمقتل ممدوح بل يقولون قتل بطلق ناري من قناص يبحث عن الصيد بالجبل ولايعرف منه قاتله .
واليكم هذه الردود بين شمر بعضهم البعض نقلاً عن منتدى الطنايا
اما كتاب السويد والبريك والعمود من شمر فيقولون
هذا كاتب سويدي شمري يقول
وهذا هو الصحيح
وأخوه اللي انذبح أسمه خالد لأنه ماغزا معه الا بعد ان زعل على اخوه ممدوح
لان ام ممدوح قالت انتبه لاتغزي شمر هاالسنة يوم الله فكك منهم العام
قال لاوالله الا ابغزي لو ماتبيني أغزي كان سميتيني خالد ماسميتيني ممدوح ((يقصد اخوه خالد))
ويزعل منه خالد ويغزي معه ويذبحونهم السويد كلهم .
فيه ابيات اضيفها للفائدة وتوثيق للقصه وشاهد اضافي لو انها ماتبي شواهد ماقصرت:
واللي ذبح ممدوح ابن سطام ابن شعلان هو
صليبيخ ابن علوان من العمود من شمر
يقول جريبيع السويدي
انا احمد الله وقع ممـدوح
من وقعة العصـر ماثـار
عند العشاير ذهلنا الـروح
من بيننـا اشتبـت النـار
والطير ترجح على المذبوح
في مفلا حثـات الاوبـار
وتقول امه تدعي على ولده نواف الشعلان لأنه هو اللي حثه على غزو شمر
ياعل بابك ماهو مفتوح
ياللي حربت السويداتي
لوا حلولات ياممـدوح
خلنه الهجن عجلاتـي
وتقبل مشاركتي وتحياتي
اخي اديب تحياتي لشخصك الكريم
في كلامك السابق قلت هذا الصحيح
ومن ثم اكدت ذلك بقولك :
ويذبحونهم السويد كلهم
ثم تقول
واللي ذبح ممدوح ابن سطام ابن شعلان هو
صليبيخ ابن علوان من العمود من شمر
ثم استشهدت بابيات
جريبيع الذنيب التالية :
انا احمد الله وقع ممـدوح == من وقعة العصـر ماثـار
عند العشاير ذهلنا الـروح == من بيننـا اشتبـت النـار
ياطير روج على المذبوح == في مفلى حثات الاوباري
والقصيدة اطول من ذلك
وهو في القصيدة يتحدث عن نفسه وعن ربعه
الذي تدل دلالة واضحة على ان من قتل ابن شعلان هم السويد
ثم استشهدت بابيات والدة ممدوح التاليه
ياعل بابك ماهو مفتوح == ياللي حربت السويداتي
لوا حلولات ياممـدوح == خلنه الهجن عجلاتـي
وهي تطرقت للسويد تحديدا
وانا اخشى ان تكون ذبحة ممدوح ابن شعلان واخيه خالد مثل قصيدة الشريف وقصيد كون الجوف وقصيدة الشيخة اللي كل يضع اسمه فيها .
فالعمود انقسموا الى قسمين
الاول يقول : قتلهم ختلان ابن فنيدل
والثاني يقول : صليبيخ ابن علوان
الا ان السواد الاعضم من العمود يقولون قتلوه السويد
والبريك يقولون مخلف السحيمي من البريك
الا ان اغلبهم يقولون قتلوهم السويد
اخي العزيز المعركة وقعت عندما غزا ممدوع ابن شعلان وساعده الايمن اخوه خالد الشعلان بالرولة والشرارات على ديار شمر وعلى السويد بالتحديد لانهم هم الموالين لهم ونهبوا الطرش ولحقوهم في موقع يسمى الات بالقرب من السطيحة ودارت المعركة عند البل بينهم وبين السويد وقتل الشيخ ممدوح الفارس جزاع السحل من الهرابدة وقتل خالد الشعلان الفارس مذود العميم من العممة من السويد وقتل منهم جمع كبير وردت البل والعمود والبريك ماقصروا
فزعت منهم فزوع لما علموا ولكن لم ياصلوا الا المغرب بعد مانتهت المعركة العصر وذلك لبعد المسافة .
والشواهد من قصائد شمر كثيرة اعطيك ماحصلت عليه منها وكلها تدل ان الذي قتله السويد والغزوة على السويد والمعركة في ديار السويد
بيت من قصيدة للمرحوم الشاعر خضير الربوض
راس المعادي للسويدات نيشان == من ضربهم ممدوح وعزتاله
وقال الشاعر الكبير/ عبيد الله السالم
أولاد صقر اللّي منازلهم الحدّ
حدّ الطنايا دايم(ن) في جنوبه
من خوف لايشره على نزوله الضّدّ
ومن صار بحدود الوطن ولّعوا به
ومن رازهم خاب وعلى لحيته كدّ
وخلّوه للأطيار تاكل خلوبه
(ممدوح) و(العوجان) أو مالهم عدّ
شيوخ(ن) بصفحات الوكاد محسوبه
ويقصد بالعوجان محمد وفهيد وسعد ورجا الذين قتلوا بكون كحلة
ويقول الشاعر / عمر ابن فاران الرمالي
يانديبي على اللي متنهـا ضافـي == حـرة بنـت حــر مــن شـراريـة
اركـبـه يانديـبـي يـابـن حـلافـي == وأحذر الزول بالأرض الخلاوية
نـصـه للفريـحـي لـولـد ضـافـي == لايتحسف على اللـي بـدل النيـة
كأن ابن سـراي بـدل بالانكافـي == عندنـا من غيـرهـم لوتـبـي مـيـة
وأنخوا ربوعنا الحيين والغافـي == ونخ من هو يجر المشـط بكليـه
وزعـــج نــــزال ٍ بـالاطـرافــي ==أولاد صــقــر ياعزالـسـويـديـه
طيبكم لجدودنا مبطـي(ن) فاتـي == من مبارك وعسـاف أهـل النيـه
ونعمـيـن بـغــوش السـويـداتـي == هـم ذراء دارنـا يـاهـب غربـيـه
كــم عقـيـد يـبـي الطـمـع فـاتـي == وتالي الكون يبكي شوف غاليـه
عند الامرار لو ياطـون الالافـي == يشبـع الـذيـب بفـلـوق حوالـيـه
بنت من هو مصوت بالطويلاتي == اطلـبـي بـالـعـوض لايلمهـيـديـه
بشـر الطيـر وسبـاع مجيعـاتـي == فـوق ممـدوح تأكـل مـن فناديـه
حولوا ربوعنـا بخشـوم الالاتـيب == مكـاظـيـم ريـــع مـالـهـم نــيــه
عند شقح تقل ضــــرب داناتي == هوش ترك علـى دور الحميديـه
الات التي دارت فيها المعركة وقتل فيها ممدوح وهي بالقرب من السطيحة
والمهيدة والدة ممدوح التي قصدت فيه
تقبل تحياتي اخي اديب بكل ود ومحبة
وهذا كاتب خريصي بريكي شمري يرد على السويدي
يقول لايفيد تقليب الحقايق
ذبحة ممدوح بن شعلان قصتها وتفاصيلها معروفه لأن فيه شيبان حضرو عليها وتوفو قريب
وأغلبنا لحق عليهم
ممدوح طاح وطيحوه الــــــبريكات////عند العشاير في جنوب السطيحه
شيخ الشيوخ مبادي القوم غارات////عزآه طاح الحض ساعة مطيحه
(بنيه الرويلي)
معروف من قتل الشيخ ممدوح بن شعلان هو(مخلف السحيمي البريكي الخريصي)
والمعركة كانت حوالي 1325هـ ووخذت البل من شمال غرب بيضاء نثيل
ووصل المصيح الى بيضاء نثيل وركبوا ÷ل الخيل وهم:
1-مخلف السحيمي
2-عيادة بن سند السويدي
3-ختلان بن فنيدل على فرس سارح العمودي
4-ونايف المحمض البريكي
5-سليمان بن رويعي الوليغي البريكي
والرجل وأهل الجيش بالطريق خلفهم وبعد وحطوهم يمينهم كي يخطمون على الأبل لاحظوا المروردن ينخى هل (العليا)
على الذلول الوضحى وثار الرمي ورمآه مخلف السحيمي وطاح وجتمعت القوم عليه فعرفو أنّه
هو عقيد القوم
وهذا الكلام ليس قصور في فعل الباقين فكل من شارك يعتبر بطل0
وصوّب خليف أخو مخلف بالمعركة وحموله الى العرب وتجمّلو في صويب رويلي أسمه:
ضبعان بن حمدان الرويلي 0باقين عياله الى حتى الآن في سكاكا ولا نسيو الجميل0
وذلول ممدوح بن شعلان خذآه جريذي السحيمي وأهداها على ابن رشيد وقصتها معروفه0
أرجوا من الأخوان التثبت في القول
والرجال اللي حاولوا وضع الفعل لأجدادهم: أجدادهم غنيين عن التزييف لهم فعول طيبه والكل يخبرها0
والدلايل موجوده من شعر وغيره أذا بغيتو ذالك
ولكم تحياتي
وهذا كاتب عمودي شمر يرد عليهم
برواية عيده بنت صليبيخ بن فرحان بن علوان العمودي
ان اللي قتل ممدوح ابن شعلان هو صليبيخ بن فرحان بن علوان العمودي << والدها >>
وعندما قتل الشيخ ممدوح ابن شعلان
قال هذه الابيات :
يامن يبشّر تركيه
ممدوحٍ زار المنيه
تركية هي والدة ممدوح الشعلان
والقصيده طويله
والشيخ سطام الشعلان قتل وهو في ريعان شبابه حيث اشتهر بالشجاعة والكرم .
قال المستشرق لويس موزيل Alios Musil عن مقتل صديقه ممدوح سطام الشعلان .
قال أ. موزيل بعد أن التقى بالنوري بن شعلان وسأله عن ممدوح يوم 26 ديسمبر 1914م "صفر 1333هـ" فقال النوري : ( كان قد تولى غارة ضد شمر. وقد استدار حول النفود من الجانب الغربي والجانب الجنوبي، ووجد شمر وولد سليمان عند آبار بيضاء نثيل، فاستولى على اثني عشر قطيعاً من الجمال، وبينما كان هارباً بها إلى ناحية الغرب هاجمه العدو، الذي كان يحتل أغوار المسمى، فسقط ممدوح قتيلاً في ممر العاه. أما الناجون من الغارة فقد وصلوا إلينا عندما كنا نخيم عند جبل العمود )
يقول موزيل انه وجد شمر وولد سليمان .
ولد سليملن هم
1. الجعافرة
2. الخمشة
3. الغضاورة
4 السلمات
وشيخ شملهم العواجي
وقال أ. موزيل عندما جاء قادم من حايل متجه الى العلا طلب من اهل المنطقة ارشادة لقبر ممدوح فأرسل معه رجل اسمه علي من المريحم من الجعافرة وذالك يوم 22 شباط 1915م "ربيع الثاني 1333هـ قال موزيل": ( اطلعني علي على المكان الذي ذبح فيه ممدوح بن سطام بن شعلان سنة 1911, بينما كان فارّاً من بيضاء نثيل مع الإبل التي أخذت من قبيلة الجعافرة. وكان ممدوح قد هوجم في الممر, هاجمه بدر العواجي. ولقد دافع ممدوح مع نفر من رفاقه عند مدخل الممر, ولكن اعداءهم تغلبوا فقتلوه )
انتهى كلام لويس موزيل .
من اجمل الرثاء رثاء عواد الشبيبة في مودوح
يـاعـيـن كـفـي دمـعـتـك ياوكـيـحـــه
مالك على الونّات والسهر مصلـوح
بـرقـن يـلوح وشـاق عيني لميحـــه
بخشوم غراً بالسما بس له ضــوح
عسى الحيا يسقي شغايا السطيحة
وتمطرعلى قبراً به الشيخ مـمـدوح
شيخ الشـيوخ اللي لربعه منيحــه
ماهومن اللي شيخته بس للـروح
مـجـرباً كلً ســـمـع في مديـحــــه
اللي لجـمـعات الطـوابير ذابـــوح
مضـاربه باهل السبايا مـجـيـحـــه
من غالطه بالطيب غادي ومفضوح
عـزي لمن مثلي همومه مشــيحــه
وقلبه على سردال الابطال مجروح
الـقـلـب عـيا لا يـطـيـع النـصـيـحـه
جاوبت قمري الحمايم على النوح
ليتي حضرت الشيخ وانطح نطيحه
او ليتني مع ذبحة الشــيخ مذبـوح
علما ان المكان الذي قتل به ممدوح الشعلان سمي باسمه في ديار الجعافرة من سليمان في جبل (( المسمى )) بقرب قطعا من الجبل سميت بسمه ((بقطعا ممدوح))
لويس موزيل Alios Musil
يعد لويس موزيل من اهم الرحاله العلماء الذين رحلوا وجالوا في مناطق شمال الجزيزه العربيه وكانت مهماته العلميه تاخذ بعض الاحيان جوانب سياسيه ولكنه يعتبر بحق من الرواد الغربيين الاوائل الذين بغض النظر عن اهدافهم ادوا خدمات علميه جديره بالاحترام والتقدير وخصوصا فيما يتعلق بكتاباته التاريخيه وتحقيقاته الرائده فيما يتعلق بشمال الجزيره العربيه وتاريخها القديم .
ولد موزيل عام 1868م في جمهورية التشيك وبدات علاقته بالبلاد العربيه مبكرا حيث تم ارساله في بعثه دراسيه الى القدس في المدرسه التوراتيه ثم انقتل الى جامعه في بيروت التي انتقل منها الى التعرف على البلاد المجاوره مثل دمشق وتدمر وغزه.
تركزت اهداف رحلته الاولى على البحث عن القصور الامويه في صحراء الاردن ورسم الخرائط , اتم موسيل رحلته ونشر نتائجها في مجلدين وبعد ذلك اشتهر اسمه بين المستشرقين مما دعا وزير خارجية بريطانيالطلب موسيل تقديم مذكرة حول مسألة الحدود المصريه الفلسطينيه عام 1906م .
يذكر موزيل ان اكتشافاته مابين عام 1896م – 1902م قادته الى الحدود الشماليه لبلاد العرب والى الحدود الغربيه لبلاد العرب الصحراويه واثارة الرغبه لديه في الاستمرار في دراساته.
لذلك عقد النيه على التغلغل فيها والبقاء لوقت طويل لرسم خريطه جغرافيه لتحقيقاته التاريخيه ودراساته لحياة سكان هذه المنطقه.
وبما ان قبيلة الروله كانت اقوى القبائل في تلك المنطقه فانه حاول الحصول على حماية شيخ القبيله وتحقق مراده بعد ان حصل موزيل على حماية الشيخ النورى الشعلان واعتباره شيخا من شيوخ الروله تسمى باسم (موسى الرويلي) ورافق القبيله في حلها وترحالها ودرس عاداتها وتقاليدها وتنقل في كافة المناطق الشماليه الصحراويه فقام في عام 1908/1909م بالتجوال في المناطق اصحراويه لاكمال رسم خريطته للمنطقه فزار وادي السرحان والجوف وسجل احداثا مهمه حصلت في المنطقه في هذه الفتره.
وفي عام 1910م دعته الحكومه التركيه الى استنبول وعقدت معه مفاوضات للقيام برحله الى شمال الحجاز لمسح اجزاء اساسيه من خط سكة حديد الحجاز ومعرفة توجهات شيوخ القبائل السياسيه وبعد هذه الرحله توجه موسيل في عام 1912م الى منطقة وسط الفرات وجنوب الهلال الخصيب .
في عام 1914م بعد بدء الحرب العالميه الاولى قررت المانيا ارسال بعثه الى الجزيره العربيه للعمل على توحيد القبائل الموجوده بها والعمل على تكتلها ضد الانجليز واختير لويس موزيل رئسيا للبعثه.
ترأس موزيل بعد ذلك العديد من البعثات الغربيه للبلاد العربيه ونظرا لخدماته المتميزه عين عضوا في المجلس الشورى الامبراطوري واوكلت له مهمة تعليم الطلبه العثمانيين في المؤسسات النمساويه بصفته سكرتيرا عاما للجمعيه النمساويه للشرق وعبر البحار وفي عام 1920م انتقل موسيل الى براغ كأستاذ في جامعتها وتفرغ للعمل العلمي وبدأ بنشر اعماله واخبار رحلاته ( شمال الحجاز – الصحراء العربيه – وسط الفرات – تدمر – شمال نجد – قبيلة الروله ).
وكان محذرا من خطرا الصهيونيه التي كان ضدها خلال الحرب العالميه الاولى وقام بتأليف 13 كتابا ضمن سلسلة ((الشرق الجديد)) في الفتره من عام 1934-1941م ونال الكثير من التكريم وانتخب عضوا في المجلس الاسلامي الاعلى في القدس وتوفي عام 1944م.
والمشكلة ان ابناء قبيلة شمر وخاصة .
السويد
العمود
البريك
الكل منهم يقول نحن من قتل ممدوح بل البعض منهم يقول جدي هو من قتل ممدوح وهم لايعلمون ان مقتل ممدوح موثق .
بل استغلوا سكوت الجعافرة عن مقتل ممدوح وعدم تصريحهم في مقتله لتجنب الفتنه بين الجعافرة والرولة .
والجعافرة لازالوا لايرغبون في التصريح بمقتل ممدوح بل يقولون قتل بطلق ناري من قناص يبحث عن الصيد بالجبل ولايعرف منه قاتله .
واليكم هذه الردود بين شمر بعضهم البعض نقلاً عن منتدى الطنايا
اما كتاب السويد والبريك والعمود من شمر فيقولون
هذا كاتب سويدي شمري يقول
وهذا هو الصحيح
وأخوه اللي انذبح أسمه خالد لأنه ماغزا معه الا بعد ان زعل على اخوه ممدوح
لان ام ممدوح قالت انتبه لاتغزي شمر هاالسنة يوم الله فكك منهم العام
قال لاوالله الا ابغزي لو ماتبيني أغزي كان سميتيني خالد ماسميتيني ممدوح ((يقصد اخوه خالد))
ويزعل منه خالد ويغزي معه ويذبحونهم السويد كلهم .
فيه ابيات اضيفها للفائدة وتوثيق للقصه وشاهد اضافي لو انها ماتبي شواهد ماقصرت:
واللي ذبح ممدوح ابن سطام ابن شعلان هو
صليبيخ ابن علوان من العمود من شمر
يقول جريبيع السويدي
انا احمد الله وقع ممـدوح
من وقعة العصـر ماثـار
عند العشاير ذهلنا الـروح
من بيننـا اشتبـت النـار
والطير ترجح على المذبوح
في مفلا حثـات الاوبـار
وتقول امه تدعي على ولده نواف الشعلان لأنه هو اللي حثه على غزو شمر
ياعل بابك ماهو مفتوح
ياللي حربت السويداتي
لوا حلولات ياممـدوح
خلنه الهجن عجلاتـي
وتقبل مشاركتي وتحياتي
اخي اديب تحياتي لشخصك الكريم
في كلامك السابق قلت هذا الصحيح
ومن ثم اكدت ذلك بقولك :
ويذبحونهم السويد كلهم
ثم تقول
واللي ذبح ممدوح ابن سطام ابن شعلان هو
صليبيخ ابن علوان من العمود من شمر
ثم استشهدت بابيات
جريبيع الذنيب التالية :
انا احمد الله وقع ممـدوح == من وقعة العصـر ماثـار
عند العشاير ذهلنا الـروح == من بيننـا اشتبـت النـار
ياطير روج على المذبوح == في مفلى حثات الاوباري
والقصيدة اطول من ذلك
وهو في القصيدة يتحدث عن نفسه وعن ربعه
الذي تدل دلالة واضحة على ان من قتل ابن شعلان هم السويد
ثم استشهدت بابيات والدة ممدوح التاليه
ياعل بابك ماهو مفتوح == ياللي حربت السويداتي
لوا حلولات ياممـدوح == خلنه الهجن عجلاتـي
وهي تطرقت للسويد تحديدا
وانا اخشى ان تكون ذبحة ممدوح ابن شعلان واخيه خالد مثل قصيدة الشريف وقصيد كون الجوف وقصيدة الشيخة اللي كل يضع اسمه فيها .
فالعمود انقسموا الى قسمين
الاول يقول : قتلهم ختلان ابن فنيدل
والثاني يقول : صليبيخ ابن علوان
الا ان السواد الاعضم من العمود يقولون قتلوه السويد
والبريك يقولون مخلف السحيمي من البريك
الا ان اغلبهم يقولون قتلوهم السويد
اخي العزيز المعركة وقعت عندما غزا ممدوع ابن شعلان وساعده الايمن اخوه خالد الشعلان بالرولة والشرارات على ديار شمر وعلى السويد بالتحديد لانهم هم الموالين لهم ونهبوا الطرش ولحقوهم في موقع يسمى الات بالقرب من السطيحة ودارت المعركة عند البل بينهم وبين السويد وقتل الشيخ ممدوح الفارس جزاع السحل من الهرابدة وقتل خالد الشعلان الفارس مذود العميم من العممة من السويد وقتل منهم جمع كبير وردت البل والعمود والبريك ماقصروا
فزعت منهم فزوع لما علموا ولكن لم ياصلوا الا المغرب بعد مانتهت المعركة العصر وذلك لبعد المسافة .
والشواهد من قصائد شمر كثيرة اعطيك ماحصلت عليه منها وكلها تدل ان الذي قتله السويد والغزوة على السويد والمعركة في ديار السويد
بيت من قصيدة للمرحوم الشاعر خضير الربوض
راس المعادي للسويدات نيشان == من ضربهم ممدوح وعزتاله
وقال الشاعر الكبير/ عبيد الله السالم
أولاد صقر اللّي منازلهم الحدّ
حدّ الطنايا دايم(ن) في جنوبه
من خوف لايشره على نزوله الضّدّ
ومن صار بحدود الوطن ولّعوا به
ومن رازهم خاب وعلى لحيته كدّ
وخلّوه للأطيار تاكل خلوبه
(ممدوح) و(العوجان) أو مالهم عدّ
شيوخ(ن) بصفحات الوكاد محسوبه
ويقصد بالعوجان محمد وفهيد وسعد ورجا الذين قتلوا بكون كحلة
ويقول الشاعر / عمر ابن فاران الرمالي
يانديبي على اللي متنهـا ضافـي == حـرة بنـت حــر مــن شـراريـة
اركـبـه يانديـبـي يـابـن حـلافـي == وأحذر الزول بالأرض الخلاوية
نـصـه للفريـحـي لـولـد ضـافـي == لايتحسف على اللـي بـدل النيـة
كأن ابن سـراي بـدل بالانكافـي == عندنـا من غيـرهـم لوتـبـي مـيـة
وأنخوا ربوعنا الحيين والغافـي == ونخ من هو يجر المشـط بكليـه
وزعـــج نــــزال ٍ بـالاطـرافــي ==أولاد صــقــر ياعزالـسـويـديـه
طيبكم لجدودنا مبطـي(ن) فاتـي == من مبارك وعسـاف أهـل النيـه
ونعمـيـن بـغــوش السـويـداتـي == هـم ذراء دارنـا يـاهـب غربـيـه
كــم عقـيـد يـبـي الطـمـع فـاتـي == وتالي الكون يبكي شوف غاليـه
عند الامرار لو ياطـون الالافـي == يشبـع الـذيـب بفـلـوق حوالـيـه
بنت من هو مصوت بالطويلاتي == اطلـبـي بـالـعـوض لايلمهـيـديـه
بشـر الطيـر وسبـاع مجيعـاتـي == فـوق ممـدوح تأكـل مـن فناديـه
حولوا ربوعنـا بخشـوم الالاتـيب == مكـاظـيـم ريـــع مـالـهـم نــيــه
عند شقح تقل ضــــرب داناتي == هوش ترك علـى دور الحميديـه
الات التي دارت فيها المعركة وقتل فيها ممدوح وهي بالقرب من السطيحة
والمهيدة والدة ممدوح التي قصدت فيه
تقبل تحياتي اخي اديب بكل ود ومحبة
وهذا كاتب خريصي بريكي شمري يرد على السويدي
يقول لايفيد تقليب الحقايق
ذبحة ممدوح بن شعلان قصتها وتفاصيلها معروفه لأن فيه شيبان حضرو عليها وتوفو قريب
وأغلبنا لحق عليهم
ممدوح طاح وطيحوه الــــــبريكات////عند العشاير في جنوب السطيحه
شيخ الشيوخ مبادي القوم غارات////عزآه طاح الحض ساعة مطيحه
(بنيه الرويلي)
معروف من قتل الشيخ ممدوح بن شعلان هو(مخلف السحيمي البريكي الخريصي)
والمعركة كانت حوالي 1325هـ ووخذت البل من شمال غرب بيضاء نثيل
ووصل المصيح الى بيضاء نثيل وركبوا ÷ل الخيل وهم:
1-مخلف السحيمي
2-عيادة بن سند السويدي
3-ختلان بن فنيدل على فرس سارح العمودي
4-ونايف المحمض البريكي
5-سليمان بن رويعي الوليغي البريكي
والرجل وأهل الجيش بالطريق خلفهم وبعد وحطوهم يمينهم كي يخطمون على الأبل لاحظوا المروردن ينخى هل (العليا)
على الذلول الوضحى وثار الرمي ورمآه مخلف السحيمي وطاح وجتمعت القوم عليه فعرفو أنّه
هو عقيد القوم
وهذا الكلام ليس قصور في فعل الباقين فكل من شارك يعتبر بطل0
وصوّب خليف أخو مخلف بالمعركة وحموله الى العرب وتجمّلو في صويب رويلي أسمه:
ضبعان بن حمدان الرويلي 0باقين عياله الى حتى الآن في سكاكا ولا نسيو الجميل0
وذلول ممدوح بن شعلان خذآه جريذي السحيمي وأهداها على ابن رشيد وقصتها معروفه0
أرجوا من الأخوان التثبت في القول
والرجال اللي حاولوا وضع الفعل لأجدادهم: أجدادهم غنيين عن التزييف لهم فعول طيبه والكل يخبرها0
والدلايل موجوده من شعر وغيره أذا بغيتو ذالك
ولكم تحياتي
وهذا كاتب عمودي شمر يرد عليهم
برواية عيده بنت صليبيخ بن فرحان بن علوان العمودي
ان اللي قتل ممدوح ابن شعلان هو صليبيخ بن فرحان بن علوان العمودي << والدها >>
وعندما قتل الشيخ ممدوح ابن شعلان
قال هذه الابيات :
يامن يبشّر تركيه
ممدوحٍ زار المنيه
تركية هي والدة ممدوح الشعلان
والقصيده طويله