عمل مشترك لجميع الاعضاء

[الصهد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فكرة الموضوع

أتمنى ان تروق لكم وهي فكرة جميلة ...


وهي بأن نكتب حديث من أحاديث الرسول صلي الله عليه وسلم
كي نستذكرها ونستفيد بكتابتها أتمنى المشاركة من جميع الاعضاء

ولكن يجب ان تكون احاديث صحيحة لعله يكون شفيع لنا يوم القيامة

وتكون أعمالنا مشتركة كل واحد منا بحديث تعالوا لنوقض الهمة
ونحاول هل نصل للهدف
وليس شرط الحديث يكون مطول بل مما تحفظ المهم المحاولة
ونكون السباقين للخير ليتنا نكون يد واحدة
ولاتنسونا من الدعاء

عن ابن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : أربع من كن فيه كان منافق - وفي رواية : خصال -،
أوكانت فيه خصلة من أربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا حدث كذب ،
واذا وعد أخلف ،وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر .
( وفي رواية : إذا اؤتمن خان . بدل : وإذا وعد أخلف )
وفي حديث أبي هريرة : آية المنافق ثلاث :
إذا حـدث كـذب ، وإذا وعـد أخـلـف ، وإذا اؤتـمـن خـان (1)
(1) - ولمسلم في رواية : وإن صام وصلى وزعـم أنـه مسلم

نسأل الله الاجر لنا ولكم
تحياتي وتقديري

[.*إنـْسَـآن عَـآدِي*.]

بارك الله فيك

[乂صـواعب乂]

اخوي الصهد

بارك الله فيك على هالفكره المباركه

وأسأل الله أن تعم الفائدة لنا جميع ويعود عليك الأجر بإذن الله

لكن ارجوكم ارجوكم يااخوان واخوات تحري الدقه في كتابة الاحاديث والتأكد من صحتها قبل طرحها

تحياتي وتقديري..

[الصهد]

اللهم آمين
جزاك الله خير صواعب

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
{ إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشرأمثالها إلى سبع مائة ضعف،وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها }
وفي رواية : وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة..

[الصهد]

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
في قبة (1) , فقال : أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟
قلنا : نعم .
قال : أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟
قلنا : نعم .
قال : أترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة ؟
قلنا : نعم . قال : والذي نفس محمد بيده !!
إني لأرجو أن تكونوا نصف ....
1 - ولمسلم : نحوا من أربعين رجلا ..

[نايف تراحيب]

الله لا يهينك يالصهد والله يجزآك خير وعلى القوه

بس الأهم والمهم واللي نتمنآه ان لا يكون فيه اي خطآء وانت تكون الأحآديث صحيحه عن الرسول صلى الله عليه وسلم

لي بآك لهذا المووضوع

احترآمي


/


،

[الصهد]

لاهنت يابو تراحيب بارك الله فيك

وكلامك صحيح وبأذن الله الاخوه الاعضاء ينتبهون لهذه النقطه وبنتظارك


عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من عاد مريضا اوزار اخا له في الله ناداه مناديان طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا ))

[عاشق الحور]

أخي الصهد بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين

موضوع يعدي لي من أجمل المواضيع النافعه بأذن الله

وكما ذكرو الاخوه الدقه في نقل الحديث

أحببت ان اشارك معك في الموضوع ....فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجد ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " رواه أحمد ومسلم

[الصهد]

عاشق الحور

بارك الله فيك وفي مشاركتك

وجزاك الله عنا خير الجزاء

وجعله الله في موازين اعمالنا

وننتظر بقيه الاعضاء لتعم الفائده ونكون يداً واحده
(فإن يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار)


عن ابن عمرو رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن من أكبرالكبائرأن يلعن الرجل والديه
قيل : يارسول الله !
وكيف يلعن الرجل والديه ؟ قال:
يسب الرجل أبا الرجل ، فيسب أباه ويسب أمه

\
/

[الصهد]

عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن وفد عبدالقيس أتو النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
من الوافد؟ قالوا ربيعه. فقال: مرحبا بالوفد غير خزايا
ولا ندامى. قالو ا : إنا نأتيك من شقة بعيدة
وبيننا وبينك هـذا الحي من كفار مضر،
ولا نستطيع أن نأتيك إلا في شـهر حـرام ،
فمرنا بأمر نخبربه من وراءنا ،ندخل به الجنة ـ
وفي رواية: وسألوه عن الأشربة ـ فأمرهم
بأربع ،ونهاهم عن أربع، أمرهم بالإيمان بالله وحـده،
قال:هل تدرون مـاالإيمان بالله وحده؟
قالوا :الله ورسوله أعلم .قال:شهادة أن لا إله إلاالله ـ
وفي رواية: وحده لاشريك له ـ وأن محمدآ رسول الله،
وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان،
وتعطوا الخمس من المغنم.ونهاهم
عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير(1)،
قال:احفظوه وأخبروه من وراءكـم.(2)
(وفي حديث جابر قال :نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الظروف ،فقالت الأنصار:
إنه لا بد لنا مـنـها. قال: فلا إذآ)...
(1)ولمسلم من حديث أبي سعيد:
قالوا: يانبي الله ماعلمك بالنقير؟
قال: بلى،جذع تنقرونه فتقذفون فيه من التمر،
ثم تصبون فيه من الماء،حتى إذا سكن غليانه شربتموه،
حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف.
قال:وفي القوم رجل أصابه جراحة كذالك،
قال:وكنت أخبؤها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقلت ففيم نشرب يارسول الله؟
قال:في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها.
قالوا:يارسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان
ولاتبقى بها أسقية الأدم.
فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم:
وإن أكلتها الجرذان،وأن أكلتها الجرذان،وإن أكلتها الجرذان.
(2)ولمسلم:وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم
لأشج عبد القيس:إن فيك لخصلتين يحبهما الله:
الحلم والأناة.

[عزيزة الجناب]

الصهد

بارك الله فيك

موضوع رائع

جعله الله ف ميزان حسناتك

لاحرمك الاجر


لي عوده

[الصهد]

اختي رمانه جزاك الله خير
وجعل الله لك ِ نصيب من دعائك

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم :
علمني دعاء أدعو به في صلاتي ! قال :
قل : اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيراً
ولا يغفر الذنوب الا أنت ،
فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك أنت الغفور الرحيم 0

[أتعبني فراقك]

جزااك الله خير يالصهد والله يكتب لنا وياك الأجر..

http://www.alsaqr.com/tawqee3/sayed_alst3far.gif

[الصهد]

جزااك الله خير يالصهد والله يكتب لنا وياك الأجر..

http://www.alsaqr.com/tawqee3/sayed_alst3far.gif

الله يجزاك خير وجعل الله لك نصيب من دعائك

عن أنس رضي الله عنه :
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسـه 0

[عزيزة الجناب]

الصهد

بارك الله قيك

ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى ‏"‏‏.‏

999 ـ وَعَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ، حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ‏.‏






1000 ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، وَهْىَ خَالَتُهُ، فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ وِسَادَةٍ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ، فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ، خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ‏.‏





صحيح البخاري



باب ما جاء في الوتر


غفر الله لرمانه ووالديها

[الصهد]

جزاك الله خير رمانه

عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : جاءت أم سليم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت :

يارسول الله ! ان الله لايستـحيي من الحـق ، فهل على المرأة مـن غسـل اذا احتلمـت ؟

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :اذا رأت المـاء 0 فغطت أم سلمة - تعني وجهها -

وفي رواية : فضحكت ، وقالت : يارسول الله
أو تحتلم المرأة ؟

قال : نعم تربت يمينك ! فبم يشبهها ولـدهـا ؟! (1) (2)

(1) ولمسلم من حديث عائشة :
دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك
اذا عـلا ماؤها مـاء الرجل أشبه الولد أخـوالـه ،
واذا عـلا مـاء الرجـل ماءها أشبه أعمامه 0

(2) ولمسلم من حديث أنس رضي الله عنه :
ان ماء الرجل غليظ ، وماء المرأة رقـيق أصـفر
فمن أيهما عـلا أو سـبق يكون منه الشبه 0

[بنت السعودية]

بارك الله فيك على الفكره الطيبه

[بنت السعودية]

قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، مائة مرة في يوم كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومُحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك } [متفق عليه].

[الصهد]

بنت السعودية جزاك الله خير

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكروب

فليكثر من الدعــاء في الرخاء 0

[أتعبني فراقك]

http://www.lovely0smile.com/lovely/vcard/images/123.jpg

[بنت السعودية]

قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم } [رواه مسلم].

[بنت السعودية]

قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة }. وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى [رواه مسلم].




قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله }. وأحسبه قال: { وكالقائم لا يفتر } [رواه مسلم].

[الصهد]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ،
ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة
ومن راح في الساعة الثالة فكأنما قرب كبشا ً أقرن ،
ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة
ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ،
فاذا خرج الامام حضرت الملائكة يستمعون الذكر 0

[بنت السعودية]

عن أوس بن أوس الثقفي http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: سمعت رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif يقول: { من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } [رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الألباني].

[الصهد]

جزاك الله خير بنت السعوديه على تفاعلك وبارك الله فيك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" صنائع المعروف تقي مصارع السوء "

[الصهد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير لـه من أن يمس امرأة لا تحل له "

[الصهد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اني لا اصافح النساء "

[الصهد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف "

[الصهد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف "

[الصهد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من راى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان "

[الصهد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء هو العبادة

[الصهد]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حب الدنيا رأي كل خطيئة

[نساءم الرحمه]

جزاكم الله الخير ووفقكم باذن الله

[عبدالله المزحمي]

الصهد بارك الله فيك وهذاء عمل تشكر عليه وأسأل الله العظيم ان يفتح لك ابواب الرحمه والمغفره كما فتحت هذاء الموضوع
والافضل ان يذكر حديث يحتج به سواء كان صحيح او حسن ولا يكون ضعيف
والله اعلم

[عبدالله المزحمي]

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد
حبيت اشارك بلأجر وسأل الله ان ينفع بهذاه المشاركه ومن اقترحهها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له *.*‌)رواه أحمد وأبوداود والترمذي وحسنه الألباني
وعلى هذا لا يجوز الكذب في (التنكيت)والله أعلم

[وجودك يكفي]

جزاكم الله خير

[أبحرت في عيونك]

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا أَيَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِيَ الْمِخْرَافَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا. أخرجه البخاري ( 115 / 2756 ). قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري بشرح صحيح البخاري": قَوْله (تُوُفِّيَتْ أُمّه وَهُوَ غَائِب عَنْهَا) هِيَ عَمْرَة بِنْت مَسْعُود أَنْصَارِيَّة خَزْرَجِيَّة, أَسْلَمَتْ وَبَايَعَتْ وَمَاتَتْ سَنَة خَمْس وَالنَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَة دَوْمَة الْجَنْدَل وَابْنهَا سَعْد بْن عُبَادَةَ مَعَهُ, قَالَا فَلَمَّا رَجَعُوا جَاءَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى عَلَى قَبْرهَا، قَوْله (الْمِخْرَاف) أَيْ الْمَكَان الْمُثْمِر, سُمِّيَ بِذَلِكَ لِمَا يَخْرُف مِنْهُ أَيْ يَجْنِي مِنْ الثَّمَرَة, تَقُول شَجَرَة مِخْرَاف وَمِثْمَار، قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ.

[ناصرالذيابي]

بارك الله فيك اخوي الصهد وبارك الله فالجميع
اللهم اجعلنا من السابقين الى طاعتك ومن التاركين لمعصيتك.........؟
قال صلى الله عليه وسلم(خيركم من تعلم القران وعلمه)
جمعه مباركه:34:

[الصهد]

اخواني الاعزاء
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير جعله الله في ميزان حسناتكم ووفقني الله وياكم الى مايحب ويرضى



http://dc16.arabsh.com/i/03510/qn3v25s1z05j.jpg

[جااابر]

الموضوع فيه شبهه وقد يكون من البدع !!

[الصهد]

الموضوع فيه شبهه وقد يكون من البدع !!

افتنا ياشيخنا جابر ونورنا

[الزهرَ الأبيض]

جزآك الله خير يَ الصهد
فيَ موآزين حسناتكَ ,, :rose:

عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه –خادم رسول اله صلى الله عليه وسلم قال " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " رواه البخاري ومسلم .

[عهود]

أســعــد الــنــاس بــشـــفــــاعـــــة الرسول صلى الله عليه وسلم

روى البخاري عن أبي هريرة أنه سأل رسول الله :((مَن أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟)). قال رسول الله :((لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أولى منك, لما رأيت من حرصك على الحديث, أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة مَن قال"لا إلــه إلا الله خــالــصاً مــن قــلـبــه أو نــفــسـه")) "رواه البخاري"

[الصهد]

جزاكم الله خير الزهر الابيض عهود ...

قال ابن القيم رحمه الله خير الأيام عند الله يوم النحر وهو يوم الحج الأكبر كما في سنن ابي داود
عنه صلى الله عليه وسلم (أن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر) .
يوم القر هو الاستقرار في منى وهو اليوم الحادي عشر وقيل يوم عرفه أفضل منه
لأن صيامه يكفر سنتين واكثر الرقاب تعتق فيه ويدنوا فيه تعالى من عباده ثم يباهي ملائكته بأهل الموقف

[ابوسـعد]

قال النبي صلى الله عليه وسلم


" ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة "


"البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ


"ما من ولدبار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة " قالوا : وإن نظر كل يوم مائة مرة ؟ قال "نعم ، الله أكبر وأطيب "


قال بعض العلماء : أكبر ، أي أعظم مما يتصور وخيره أكثر مما يحصى ويحصر


وأطيب : أي أطهر من أن ينسب إلى قصور في قدرته ونقصان في مشيته وإرادته


مشكور يالصهد وعظم الله لك الاجر

[صبي بلحارث]

أعجبني ما قرأته هنا

تقبل مروري

[بنت عائشة]

بارك الله فيك..

[الصهد]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
وشكراً يابو سـعـد على المشاركه الطيبه
http://www.otaiby.com/upload/uploads/otaiby.com_13258608551.gif

[الصهد]

http://www.otaiby.com/upload/uploads/otaiby.com_13258608552.jpg

[العزوف]

حدثنا علي بن محمد قال : حدثنا عبد الرحمن المحاربي ، عن إسماعيل بن رافع أبي رافع ، عن أبي زرعة السيباني يحيى بن أبي عمرو ،

عن عمرو بن عبد الله ، عن أبي أمامة الباهلي ،

قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان أكثر خطبته حديثا ، حدثناه عن الدجال ، وحذرناه ، فكان من قوله أن قال :

" إنه لم تكن فتنة في الأرض ، منذ ذرأ الله ذرية آدم ، أعظم من فتنة الدجال ، وإن الله لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال ،

وأنا آخر الأنبياء ، وأنتم آخر الأمم ، وهو خارج فيكم لا محالة ، وإن يخرج وأنا بين ظهر****م ، فأنا حجيج لكل مسلم ،

وإن يخرج من بعدي ، فكل امرئ حجيج نفسه ، والله خليفتي على كل مسلم ، وإنه يخرج من خلة بين الشام ، والعراق ، فيعيث يمينا ويعيث شمالا ،

يا عباد الله فاثبتوا ، فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه نبي قبلي ،

إنه يبدأ ، فيقول : أنا نبي ولا نبي بعدي ، ثم يثني فيقول : أنا ربكم ولا ترون ربكم حتى تموتوا ، وإنه أعور ، وإن ربكم ليس بأعور ،

وإنه مكتوب بين عينيه كافر ، يقرؤه كل مؤمن ، كاتب أو غير كاتب ، وإن من فتنته أن معه جنة ونارا ، فناره جنة ، وجنته نار ،

فمن ابتلي بناره ، فليستغث بالله ، وليقرأ فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما ، كما كانت النار على إبراهيم ،

وإن من فتنته أن يقول لأعرابي : أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك ، أتشهد أني ربك ؟ فيقول : نعم ، فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه ، وأمه ،

فيقولان : يا بني ، اتبعه ، فإنه ربك ، وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة ، فيقتلها ، وينشرها بالمنشار ، حتى يلقى شقتين ،

ثم يقول : انظروا إلى عبدي هذا ، فإني أبعثه الآن ، ثم يزعم أن له ربا غيري ، فيبعثه الله ،

ويقول له الخبيث : من ربك ؟ فيقول ربي الله ، وأنت عدو الله ، أنت الدجال ، والله ما كنت بعد أشد بصيرة بك مني اليوم " ،

قال أبو الحسن الطنافسي : فحدثنا المحاربي قال : حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ذلك الرجل أرفع أمتي درجة في الجنة " . قال :

قال أبو سعيد : " والله ما كنا نرى ذلك الرجل إلا عمر بن الخطاب حتى مضى لسبيله . قال المحاربي ، ثم رجعنا إلى حديث أبي رافع ، قال :

" وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر ، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت ، وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه ،

فلا تبقى لهم سائمة إلا هلكت ، وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه ، فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت ،

حتى تروح مواشيهم ، من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه ، وأمده خواصر ، وأدره ضروعا ،

وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه ، وظهر عليه ، إلا مكة ، والمدينة ، لا يأتيهما من نقب من نقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة ،

حتى ينزل عند الظريب الأحمر ، عند منقطع السبخة ، فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فلا يبقى منافق ، ولا منافقة إلا خرج إليه ،

فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير ، خبث الحديد ، ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص "

، فقالت أم شريك بنت أبي العكر : يا رسول الله فأين العرب يومئذ ؟


قال " هم يومئذ قليل ، وجلهم ببيت المقدس ، وإمامهم رجل صالح ، فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح ،
نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح ، فرجع ذلك الإمام ينكص ، يمشي القهقرى ، ليتقدم عيسى يصلي بالناس ،


فيضع عيسى يده بين كتفيه ، ثم يقول له : تقدم فصل ، فإنها لك أقيمت ، فيصلي بهم إمامهم ، فإذا انصرف ، قال عيسى عليه السلام :

افتحوا الباب ، فيفتح ، ووراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي ، كلهم ذو سيف محلى وساج ،

فإذا نظر إليه الدجال ذاب ، كما يذوب الملح في الماء ، وينطلق هاربا ، ويقول عيسى عليه السلام : إن لي فيك ضربة ، لن تسبقني بها ،

فيدركه عند باب اللد الشرقي ، فيقتله ، فيهزم الله اليهود ، فلا يبقى شيء مما خلق الله يتوارى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء ،

لا حجر ، ولا شجر ، ولا حائط ، ولا دابة ، إلا الغرقدة ، فإنها من شجرهم ، لا تنطق ، إلا قال : يا عبد الله المسلم هذا يهودي ، فتعال اقتله "

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإن أيامه أربعون سنة ، السنة كنصف السنة ، والسنة كالشهر ، والشهر كالجمعة ، وآخر أيامه كالشررة ،

يصبح أحدكم على باب المدينة ، فلا يبلغ بابها الآخر حتى يمسي " ، فقيل له : يا رسول الله كيف نصلي في تلك الأيام القصار ؟ قال :

" تقدرون فيها الصلاة كما تقدرونها في هذه الأيام الطوال ، ثم صلوا " ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" فيكون عيسى ابن مريم عليه السلام في أمتي حكما عدلا ، وإماما مقسطا ، يدق الصليب ، ويذبح الخنزير ، ويضع الجزية ،

ويترك الصدقة ، فلا يسعى على شاة ، ولا بعير ، وترفع الشحناء ، والتباغض ، وتنزع حمة كل ذات حمة ،

حتى يدخل الوليد يده في في الحية ، فلا تضره ، وتفر الوليدة الأسد ، فلا يضرها ، ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها ،

وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء ، وتكون الكلمة واحدة ، فلا يعبد إلا الله ، وتضع الحرب أوزارها ،

وتسلب قريش ملكها ، وتكون الأرض كفاثور الفضة ، تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم ،

ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ، ويكون الثور بكذا وكذا من المال ، وتكون الفرس بالدريهمات " ،

قالوا : يا رسول الله وما يرخص الفرس ؟ قال " لا تركب لحرب أبدا " ، قيل له : فما يغلي الثور ؟ قال " تحرث الأرض كلها ،

وإن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد ، يصيب الناس فيها جوع شديد ،

يأمر الله السماء في السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها ، ويأمر الأرض فتحبس ثلث نباتها ،

ثم يأمر السماء ، في الثانية فتحبس ثلثي مطرها ، ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها ،

ثم يأمر الله السماء ، في السنة الثالثة ، فتحبس مطرها كله ، فلا تقطر قطرة ،

ويأمر الأرض ، فتحبس نباتها كله ، فلا تنبت خضراء ، فلا تبقى ذات ظلف إلا هلكت ، إلا ما شاء الله " ،

قيل : فما يعيش الناس في ذلك الزمان ؟ قال " التهليل ، والتكبير ، والتسبيح ، والتحميد ، ويجرى ذلك عليهم مجرى الطعام " ،

قال أبو عبد الله : سمعت أبا الحسن الطنافسي ، يقول : سمعت عبد الرحمن المحاربي ، يقول :

" ينبغي أن يدفع هذا الحديث إلى المؤدب ، حتى يعلمه الصبيان في الكتاب " *

سنن ابن ماجة