أبيات عجيبة تُقرأ من اليمين مدحا ومن اليسار ذما

[الأمير الفارس]

أبيات عجيبة تُقرأ من اليمين مدحا ومن اليسار ذما

قصيدة شعرية عجيبة، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا، وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذما

وإليكم بعضا من هذه القصيدة

من اليمين إلى اليسار ... في المدح

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا

من اليسار إلى اليمين... في الذم

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا

==============================

ومن عجائب الشعر كذلك

ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيـــــــال


))) الغريــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا (((


===================================

وهذه قصيده عبارة عن مدح لنوفل بن دارم
إذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت
فإن القصيدة تصبح هجـــــاء



قصيدة المدح

إذا أتـيـت نوفــل بن دارم **** أمير مخزوم وسيف هاشم

وجــدتـه أظــلم كـل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم

لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جـانب المــــكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم

يـقــرع مـن يأتيـه سـن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم



قصيدة الذم

إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم

وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم

ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم

...............منقول...............

[؛؛ابو ريناد؛؛]

الأمير الفارس ابيات جميلة جداً
وشي عجيب فعلاً


تشكرات متذوق

[وجودك يكفي]

لآهنت على النقل الرائع يالامير الفارس

احترامي

[الأمير الفارس]

أبو ريناد

مشاركتك أسعدتني

شكراْ لك

تحياتي

[الأمير الفارس]

وجودك يكفي

مشاركتك أسعدتني

شكراْ لك

تحياتي

[غزال الرافدين]

أبيات عجيبة تُقرأ من اليمين مدحا ومن اليسار ذما

قصيدة شعرية عجيبة، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا، وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذما

وإليكم بعضا من هذه القصيدة

من اليمين إلى اليسار ... في المدح

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا **** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا **** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا

من اليسار إلى اليمين... في الذم

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ **** حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا **** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ **** كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا

==============================

ومن عجائب الشعر كذلك

ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيـــــــال


))) الغريــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا (((


===================================

وهذه قصيده عبارة عن مدح لنوفل بن دارم
إذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت
فإن القصيدة تصبح هجـــــاء



قصيدة المدح

إذا أتـيـت نوفــل بن دارم **** أمير مخزوم وسيف هاشم

وجــدتـه أظــلم كـل ظــالم **** على الدنانير أو الدراهم

وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم

لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجرائم

ولا يراعي جـانب المــــكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم

يـقــرع مـن يأتيـه سـن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم



قصيدة الذم

إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم

وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم

ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم

...............منقول...............

مشكور

[الأمير الفارس]

غزال الرافدين
أسعدني مروركـ ومشاركتكـ
شكراْ لك
تحياتي

[تسنيم]

اعجاز اللغه العربيه
والا لم نزل القارن باللغه العربيه ؟
والا لم قال الرسول الكريم لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى ؟
هذا لان للعربيه
فضائل ليست في غيرها من اللغات
وقد بلغت اللغه العربيه اقطار العالم كله
فكان المثقفون من الغرب يتحدثون اللغه العربيه
ويحيون بعضهم بتحية الاسلام كنوع من الثقافه مثل ما نفعل في هذا العصر كقول هاي وما شابهها
اخيرا كل الشكر لك اخي
الكريم وآسفه ع الاطاله
تحياتي

[الأمير الفارس]

تسنيم

مشاركتك أسعدتني

شكراْ لك

تحياتي