§§][][ وأد عقــــول البـنـــات في عــالـــم رجـــال النــت][][§§

[بنت* عتيبة]

مقارنات عجيبة في عالم النساء والرجال .

تجد من بين الرجال من يقمص المرأة في حدود ضيق وفي حدود فكر اعرج ومشلول وقد يكون متخلف .

يقمصون المرأة في دور الخادمة التي تخصصت لاعمال المطبخ والغسيل والكي !!

ولكن هي عقليات متخلفة لن تزيد عن ارنبة انفها ، ولو رجعوا للاسلام الحقيقي ودور المرأة ومكانتها ولن يكفيني الموقع وسطوره ان اكتب عنها .

ويأتي من السخفاء ضيقي العقل والفكر والمنهج يقولون لايجوز ان المرأة تدخل عالم النت وتظل في عالمها الذين خصصوه لها العالم المغلق المتخلف .

ولكن نقول رغما عن انوفكم انها اثبتت وجودها على المستوى العالمي قبل ان يكون النت موجود فهي بقلمها سادت كل الصحف العالمية والمحلية وطرقت ابواب العلم بشتى مجالاته فاضحت هي المعلمة والطبيبة والمدرسة وهي من تصنع الرجال .

واي مجتمع يقصى المرأة فهو مجتمع متخلف اسود سيظل مدفون ومحنط..

كذلك تحية إجلال لكل النساء الذين مسكوا قلاع التعليم وعرفوا طريق امساك المشرطة لتكون طبيبة عالمية ، وهي المرأة التي تجمع بين مهامها المنزلية والاسرية وعملها ونجحت في كل ماانيط بها .

واما الحقدة الكارهين فنقول لهم اكملوا نومكم وتخلفكم ولن تقفوا باي حال في وجه المرأة التي فرضت نفسها بقوتها واثببت وجودها

والشواهد موجودة قبل من قبل ورفض من رفض

[نوفيا]

اذا كانوا الجهال بيينا يعيشون فلابد ان نتقبلهم

فمثلا لو كانت لاسمح الله يد الانسان مشلولة

هل يقطعها ؟؟

طبعا لا

هولاء الجهلة هم مثل اليد المشلولة

هم يريدون طمس المرأة ويجعلوها في عالم النسيان


ولكن اقول لهم

موتوا بغيظكم

[ريمية مريكانية]

صدقتي يا بنت عتيبة
بس خليكي دبلوماسية شوي !
ما اظن انهم يحقدون علينا
هقوتي انهم يغارون علينا
.
.
.
لانهم عارفين ان ايام خض السعن راحت :d
.
(فنجال شاهي عليك اشكي)

[بنت* عتيبة]

هم تناسو صورتها الحقيقية..كشريك للرجل في كل مواقع العمل

والانتاج... وانها يجب ان تكون امرأة عاملة منغمسة في قضاياها وقضايا

مجتمعها.. وفي هموم وطنها.... وانها اصبحت ملمة بكل ما يدور حولها

من احداث على كافة نواحي الحياة اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا.


فهل يريدونها ان تكون بشكل اخر كما هم يحبون ويريدون.. لا كما تريد

هي.؟

لذلك فقد ارتضو لانفسهم ان يعرضونها لانواع مختلفة من الامتهان .

يريدون ان يجعلوها في حالة اغتراب متواصل عن ادوارها الجادة

المتعددة والمطلوبة منها باعتبارها مواطنا منتجا وكائنا بشريا ،،، بل

وانسانا له حقوقه وكرامته التي يجب ان تصان.

[إبن ثعلي]

لايحتقر المرأه ولاينقص من قدرها صاحب لب فهي ام الرجل واخت الرجل وزوجة الرجل وقد تتفوق عليه في شتى المجالات لكن تبقى الجوهره المكنونه هي الأغلى دائما هذه حقيقه لايمكن ان يختلف عليه اثنان
تحياتي

[بنت* عتيبة]

نوفيا

انواع الوأد كثيرة فهي قد لامست ذهننا جميعا.

وما حصل لمواضيعي قد يحصل لك ولغيرك.


اصعب شئ هو تهميش دور المراة في اي جماعة بشرية على مر

العصور.

عندما تطرح المرأة موضوعا لها هو امر متاح للجميع. والكل يعرف ان

لكل امر يصنعه الانسان له تبعيات ونتائج.

لكن ان يحذف الموضوع برمته هذا والله ما ساءني.

[حسام هوازن]

اختي الفاضلة

بنت*عتيبة


دوماً بعض النساء عندما تتعرض لمشكلة ويكون سبب هذه المشكلة

وتعاستها من قبل هذا الرجل الفلاني يأتي ببال بعض هؤلاء النساء ان

الرجال مثل هذا الرجل الذي سبب تعاستها بالحياة ولكن نعم نعترف ان

بعض الرجال لهم عقلية خاصة ونظرة سفلية ضد المرأة وانها لاتصلح

لأي شيء سوى الجلوس بالبيت والطبخ وانجاب الاطفال وانها لاتفلح

لاي شيء .... نعم يوجد رجال بهذه النظرية وهي نظرية خاطئة لديهم

لان هذه النظرة حقيقة لم يأتي الا باخر 100 سنة عى الاقل

فالمرأة باالجزيرة العربية بالجاهلية والاسلام وحتى بأيام العصور الوسطى

بالبادية كانت لها مكانتها ووقارها واحترامها من قبل مجتمعها


فمثلاً بعصر الجاهلية نتذكر السيدة خديجة كانت لها تجارتها الخاصة بها وكانت لها

مكانتها المحفوظة عند قريش وهذا كان حال كل نساء الجاهلية

وعند اتى الاسلام اعطى المراة حقوقاً على غيرها من نساء الامم الاخرى

ففي عصر البادية بالجزيرة العربية ومن قبله العصر الاموي والعباسي

كانت المرأة من توكل اليها اهلها رعي الغنم ان غاب عن هذا القطيع من

اباها اواخاها لسفر او لظرف وكانت تسوق الابل والغنم.....

الذي اريد ان اقوله انه عندما يأتي هذا الرجل وعندما يهضم حق المراة

بداعي العادات والتقاليد وبداعي المحافظة على الدين والدين من هذا

الرجل براء فأن اشباه هذه الرجال قد ظلمت بعملهم هذا الاسلام لانهم

ادعوا ان الاسلام امرهم بكذا ولكن الواقع لايقول بذلك

وللاسف تكون المرأة هي الضحية


واخيراً: اريد ان اقول اخت بنت*عتيبة

من الظلم ان نعمم ان الرجال اغلبهم لهم نظرة مشابه لنظرة لبعض

هؤلاء .. فبالعكس بعض الرجال فيهم الخير والبركة وبعضهم على قدر كبير

من الحكمة ومن معرفة الصح عن الخطأ لنسائهم بحيث يعمل ماأمر به

الله جل جلاله ورسوله الكريم بما اعطيت المرأة من حقوق حسب الكتاب

والسنة.


فالمرأة هي الام والاخت والزوجة والبنت وهي منّا وفينا


ودمتم بالف خير

[بنت* عتيبة]

يابن ثعلي

لا نخفي حقيقة نسلم بها جميعا وهو اننا نعمل معا على الرفع من

مستوى منتدانا .

ولو ما توصلنا الى مكمن اخطاءنا فأننا لن نصل ولن يكون هذا المنتدى

كما نحب ان نراه جميعا ادارة واعضاء.

[بنت* عتيبة]

حسام هوازن

المنتدى فتح ابواب التسجيل وجعلوه امر متاح للجميع ما حددو انه للرجال فقط..

معنى ذلك ان الادارة مقتنعه تمام الاقتناع باهمية دور المرأة .

ومقابل هذا الامر يجب عليهم حماية قلم المرأة ,,,, حماية موضوعها اللى تطرحه ,,,,, الوقوف في صفها لو شافو انها على حق... وتنبيه من تسول نفسه بالمساس بها.

والا ما معنى وجود العديد من المشرفين وعلى كل قسم؟

خديجة بنت خويلد زاولت التجارة وكان لها حارسها الامين عليه افضل الصلاة والسلام.

لكن قلم الفتاة هنا من يحميه؟

من يقوم عليه؟

هل الحذف .... والغاء الموضوع كله. هو الحماية لها؟

الان انا اكتب واشارك وقدام عيوني هاجس الخوف من المجهول.

اما اعضاء بلا عقلانية... او ادراة تعمل على حذف الموضوع واغلاقه.

وما يدرينا من بيدخل الان على موضوعي ويعمل على الطعن في المرأة وفي دورها وفي كل شئ.؟

وما اخفيك انا اتوجس ان يقوم مشرط احد المشرفين ويئده الان.

[حسام هوازن]

اختي

بنت*عتيبة

نست اقول انتي برأيك الشخصي

هل تقصدين بهذا الموضوع كل الرجال هل تقصدين جميعهم ام لا؟؟؟


حبذا لو اعرف الجواب منكي؟

[بنت* عتيبة]

حسام هوازن

انا اقصد......و كلامي واضح ........الرجال اللى ينادون بتهميش المرأة....


و ارفض تهميش قلم البنات ..

..وارفض ان اشارك في مواضيع وفي قضايا لا تشكل ا ولوية للمرأة المعاصرة.

او المواضيع اللى يقتصر معظمها على المضمون الخفيف اللى يتمثل

في... الازياء او الطبخ.. او المكياج.


لانها امور استهلاكية لا تواكب واقع المرأة او الاسرة او المجتمع.

حنا نحتاج لمواضيع تهم المرأة... .امور كثيرة نحتاج ان نسمع صوت

المراة فيها مشكلات الزواج ... مشكلات البطالة للبنا ت... هموم المرأة .

العاملة. وغيرها من المواضيع..


اما الرجال اللى ينادون بتحجيم دورنا او يتناسون انننا صوت لابد ان يسمع.

هم من اقصدهم بكلامي.

وانت يا حسام تتابع مواضيعي وتعرف ان هناك من الاخوان الذين كانو

من الداعمين لنا.... والتماس ما نطرحه من قضايا ومناقشتها على

اعلى مستوى من الرقي ومن الحكمة.

[ضاري]

مزاجي مهوب رايق اليوم لكن ابشروا بالرد اللي يثلج الصدر

[بنت* عتيبة]

سلامتك يا ضاري.

وبصراحة انت من الناس اللى شهدو على الموضوع.

وانت من عيال العم اللى اخذتك الحمية وما قصرت. طلبت مني ان الزم الصمت وانت اللى تر د عليهم.

لذلك يهمني رايك. حتى لو... في وقت ثاني.

[ضاري]

الرد شافي كافي يعني راح يفلج المتخلفين واللي يفكر يتبعهم بعد




يعني كل واحد يبي يراجع نفسه ويغير نظرته اكيد بس اصبري علي



حتى تكتمل الصورة

[ضاري]

الفقاعات دائما لا تعيش طويلا وانما تختفي في لحظات




وهناك اخرون يفضلون رفع الصوت ولكن متخفيا حتى




لا يعرف المصدر وانما الهدف وصول الصوت على استحياء



اللي بقوله وبختصار لا تورد الا اللي ترفع راسك بها




والا لا توردها يعني بليييييييييييز شويت شجاعة في الحياة




ولا تعيش في جلباب ابيك يعني اصنع طريقك في الحياة





اعتقد وصلت

[بنت* عتيبة]

من قصص الاجداد اول ما جات السيارات خافو الناس ووقفو ضدها.

واول ما بدا تعليم الفتاة في السعودية حارب الفكرة معظم المجتمع

لان القبيلية كانت مسيطرة على العقول.

كل شئ يبيله صبر. والمراة لو ارادت ان تصل وان تثبت نفسها ماهو في النت فقط انما في جميع المجلات لابد لها من تحدي الصعوبات.

واتذكر الان قدرة الفتاة السعودية على الانخارط في منظمة حقوق الانسان فقد اصبح قسم النساء يشرف على اكثر مشاكل الشعب قسوة.

المهم هو تمسك المراة بعاداتها وتقاليد وتعاليم الشريعة السمحاء.

[حسام هوازن]

بنت*عتيبة


لله درّك على كلامك الاخير


ونحن ظننا باخواتنا وبنانتا ظن حسن
وهو المحافظة على عادتنا وتقاليدنا
بما امر به ديننا الحنيف وانه عندما يعطي
لها فرصة بذلك المكان الفلاني مؤسسات
تربويةكانت او جتماعية لايجب اغلاق الباب
عليها بمجرد منعها لانها امرأة فالمراة
عطائها مستمر بالحياة مهما كان عمرها
وكيانها الاجتماعي

[بنت* عتيبة]

نعم لابد من اعطاء المراة المجال لا ثبات وجودها.

ليه نقيدها ونحاول الحد من حريتها اذا كانت حرية ضمن حدود عاداتها.

ونطلب منها ما تناقش همومها؟؟


ولو نظرنا لاغلب المواقع النسائية ولا المنتديات العامة لوجدنا ان بعض

المواضيع النسائية اكتفى بالمضمون الخفيف والبعض الاخر يركض

خلف المضمون الغربي البحت.

[نوفيا]

يابنت عتيبة

(( ايش )) الا حصل ؟؟

خير ؟؟؟

[بنت* عتيبة]

احكي عن همومنا يا نوفيا.

[ضاري]

في البداية احب اني اشكرك على الموضوع الجيد وهو النظرة السوداوية
للمرأة المسلمة وسآتي بشي من التفصيل على جميع النقاط من منظور الدين والقبيلة والمجتمع والاسرة.

فالبداية نحن في هذه الحياة نعيش تحت سقف ثقافة دينية واجتماعية راسخة متلائمة بكل ماتعنيه الكلمة لكل زمان ومكان وتحت اي ظرف كان فالدين الاسلامي عندما بدا بالتشريع لهذه الحياة لم يغفل دور المرأة بل اتى بالتفصيل في جميع امورها مما يبين عظم شأنها بل وانه نظر لها نظرة خاصة من العطف واللين بما يتناسب مع قدراتها الجسمية والنفسية فهي اكثر رقة وحنان وعطف ومشاعر من الرجال فقد روعيت هذه الجوانب الخلقية والخُلقية في اي تشريع سماوي. وقام الرسول صلى الله عليه وسلم وطبق هذه الحقوق وعززها بكثير من الافعال التي من شأنها ان تبين للناس ماخفي منها فهذه بريرة جارية رفضت زوجها وطلبت الخلع منه فلما اتاها الرسول صلى الله عليه وسلم شفيعاً له لديها تبينت اهو امر منه ام شفاعة فلما علمت انها شفاعة اصرت على رفضها ولم ينكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا دليل على مكانة المرأة في الاسلام وليس حرية المرأة لان الفرق شاسع بين المعنيين.
زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنها كان من اهدافه السامية هو ان تكون مرجعا دينيا ومنبراً للامة في هديه صلى الله عليه وسلم مع النساء والحياة الاسرية وغيرها من الامور الدينية وقد كانت بالفعل نوراً يشع للمسلمين في حياته وبعد وفاته وابسط دليل على ذلك هو ماروته رضي الله عنها من الاحاديث النبوية.
حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع زوجاته واقراره الخروج لهن لقضاء حاجاتهن.

نزول القران بقوامة الرجل على المرأة ليس يعني التسلط والتهميش ومقارنتها بما ليس له اي دور كلا ولكن القوامة تعني تعزيز دورها بما ليست تملك من صفات الرجولة التي لم تخلق لها وليس لممارسة الرجولة فقط عليها كزوجة فتحرم من المشاركة والتفاعل حتى انني سمعت من احد الاخوة عبارة الزوجة فقط لانجاب الاولاد وليس من العقل التعامل معها تعامل جيد وانه بذلك سوف يكون هناك نوع من التفريط في ارسالة السامية التي خلقت من اجلها مع الاسف ايعقل ان يكون عقول بهذا التخلف الديني والاجتماعي في نظرته للمرأة.

ان من ابرز المتناقضات العجيبة هو ذلك الشعور الغريب المنبعث من كثير من متوهمي العلم والفكر لان المشكلة لدينا هو اننا نحمل الشهادات ولكن لا نملك رصيد مماثل من الفكر والبلاغة والاطلاع وانما حملة فقط يعني كمثل الحمار يحمل اسفارا لا نعي الا الغلاف فقط ونجهل مابين السطور هل من دليل على سفه المرأة وعدم مقدرتها على تحمل مسئولية نقل الرسالة وحمل راية الفكر والادب والدين اليس هناك حاجة ماسة للتطوير على المحاور التالية الدينية الاجتماعية الاخلاقية.
اليس الخطاب المباشر ابلغ من النقل نحن والله بحاجة ماسة الى وصول صوتهن وفتح المجال لهن للعمل الدؤوب على نقل العلوم والثقافة الى اخواتهن وامهاتهن بالصورة المناسبة التي قد يجهلها كثير من الرجال.

فلنعيد النظر في تعاملنا معهن ولنرقى برجولتنا وشهامتنا ونخوتنا الاسالمية وليست القبلية لان الدين لم ينزل الا على اطهرنا واشرفنا نسبا وهذا دليل على انه لا عادات ولا تقاليد الا ماعودنا عليها ديننا الحنيف وخلاف ذلك هو من الاراء الشخية البحته التي ليس لها من سلطان.

[بنت* عتيبة]

رأيك كثير احترمه يا ضاري.. وهو واقعي واصبت فيه.ولكن لا احب ان

اسميها نظرة سوداوية عند الجميع فكثير من الاقلام لمست في

اصحابها بعد في النظر... والتعامل مع الاقلام النسائية بكل جدية وتقدير. والنقاش معها باسلوب حضاري.

ولكنها ((عند البعض .))

وهم تحديدا الذين عرفو تعاليم الاسلام بالوراثة. بمعنى هي عادات

وتقاليد نتبعها مثل الاباء والاجداد بدون تفكير او تبصر وبدون الرجوع

لماهية التعاليم الدينية الصحيحة.

وهناك من يدعو إلى حجر المرأة وعزلها عن المجتمع واختصاصها

بشؤون البيت دون غيرها من مسائل الحياة ، .

كما إن منهم من يجعل أمورها بيد زوجها وكأنّها ملكاً له أو بعض

مختصاته دون أن يكون لها من الأمر حيلة أو يحسب لها حساب .


وعلى العموم فان هذه النظرة الموضوعة تتنافى مع المكانة السامية

التي أعطاها الاسلام للمرأة وكذلك مع النظرة الانسانية الراقية التي

ساوت بينها وبين الرجال وجعلت ميدان التفاضل بينهما هو التقوى ، إذ

يقول تعالى شأنه :


(إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) .

[بنت* عتيبة]

احكي عن همومنا يا نوفيا.


واتمنى تدلي بدلوك او تدلين.

[أبونايف]

لايحتقر المرأه ولاينقص من قدرها صاحب لب فهي ام الرجل واخت الرجل وزوجة الرجل وقد تتفوق عليه في شتى المجالات لكن تبقى الجوهره المكنونه هي الأغلى دائما هذه حقيقه لايمكن ان يختلف عليه اثنان
تحياتي

كفيت ووفيت يا بن ثعلي ...

[بنت* عتيبة]

ابو نايف

بارك الله فيك والله لازالت الدنيا بخير ومنتدانا له رجاله الذابين عن الحق واعطاء كل ذي حق حقه. دون موراة او تصنع.

[بنت* عتيبة]

هناك اسماء تخص بعض الاعضاء الذي تحمل ردودهم كل الاساءة

للاقلام النسائية يظهر اصحابها في صور شتى وامور عجيبة.


وللامانة لو يسمح لي مشرفينا الافاضل بالاشارة اليها لكان اسلم لان

المنتدى .... لو اردنا له السلامة فلابد من الوصول الى مكن الغلط

واجتثاث العلل الذي بدأت تريد الوصول الى جسده الاشم.


اذا اردنا الوصول لابد من ازالة ما يعترض طريقنا من عقبات.

[ضاري]

بنت عتيبة صرتي تخوفين والله بدأتي رحلة البحث عن السلطة



يعني اخاف اصير واحد من ضحاياكي :cool:



الان بديت افكر اكون الاتجاه المعاكس

[بنت* عتيبة]

بالعكس ضاري

انت من الاشخاص اللى ما ظلمو الاقلام النسائية . وكنت من الاعضاء اللى وقفو معها وشجعوها.

وحتى لو كنت تفكر في الاتجاه المعاكس فأنت لن تقف منا موقف الند للند. انما هي وقفة المنافح عن الحق ايا كان مصدره.

[الداهوم]

مع احترامي انا اقول ان النساء يجب عليهن عدم الاختلط مع الرجال عن بعد اوقرب ويالية الموضوع يطرح الي التصويت

[بنت* عتيبة]

الاختلط مع الرجال عن بعد اوقرب ويالية الموضوع يطرح الي التصويت.


حياك الله الداهوم ويا هلا بك.


فضلا لا امرا انا نسخت فوق جزء من كلامك لاني ما عرفت وش تقصد به.

الاختلط؟؟؟؟؟؟

ويالية ؟؟؟؟؟؟؟؟

الموضوع يطرح الي التصويت؟؟؟؟؟؟


وتسلم على ردك. وضح لي المقصود وابشر برد عليك

[ضاري]

الجالس البلدية اثرت كثير في المجتمع يعني كل شي ودنا نصوت له


ياخوي الاختلاط واضح جدا وليس هناك اي شبه اختلاط ولكن هل من



الممكن الاستفادة من وسائل التقنية فعلا في التزود من العلوم النافعة



في امور الدين والدنيا.



هل اصبحت جميع وسائل التطور والرقي الفكري حجراً على الرجال طيب



واذا لم يستفد الرجل منها اليس للمرأة دور في اعداد زوجها وابنها فخلف



كل رجل عظيم امرأة ام هي مباحة لغير نسائنا ومحرمة عليهن كي لا



تظل انت المثقف في نظرك في البيت وليتنا وصلنا الى هذا الحد لما



احتجن للبحث عما يفتقد بعضهن.



اخوي ممكن تعرف الاختلاط لغة وشرعا وياليت بالمره تبحث عن حكم



الخلوة على النت.

[بنت* عتيبة]

يا ضاري تصدق ما فهمت وش يقصد لان الاخطاء الاملائية غيرت صيغة الطلب.


نعم يا ضاري والله لقد اصبت فيما قلت.. هل يظن الرجال ان وسائل

التقنية هي حصرا عليهم. ويعطون انفسهم كامل الصلاحية في ان

يختارو من يرافقهم فيما يرغبون. وان يختارون ... وان يصوتون... وان ..

هل فكرو ولو للحظات في السيرة النبوية العطرة... وجعلوها نبراسا

لهم كي لا تصدأ عندهم العقول وتظل افكارهم خاوية.



سبحان الله العظيم

ياضاري ؛؛؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستنشد

ا لخنساء في حضرة قومها والمسلمين .


ولكم أثنى عليها

الخنساء الشاعرة هل يعرفها الداهوم؟

وكان الرسول rيعجبه شعرها وينشدها بقوله لها: ((هيه يا خناس

ويوميء بيده)).

أتى عدي عند رسول الله rفقال له:- يا رسول الله إن فينا أشعـر الناس،

وأسخى الناس وأفرس الناس. فقال له النبيr: سمِّهم فقال: فأما عن

أشعر الناس فهو امرؤ القيس بن حجر، وأسخى الناس فهو حاتم بن

عدي(أباه) ، وأما عن أفرس الناس فهو عمرو بن معد يكرب.

فقال :::

له الرسول r:- (( ليس كما قلت يا عدي، أما أشعر الناس فالخنساء بنت

عمرو، وأما أسخى الناس فمحمد يعني نفسه . وأما أفرس الناس

فعلي بن أبي طالب )) رضي الله عنه وأرضاه


ألم يقل رسول الله*** خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء؟***




أصابت خيل رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ابنة حاتم الطائي .
سفانة بنت حاتم .


في سبايا طيّ فقدمتْ بها على رسـول الله -صلى الله عليه وسلم-

فجُعِلَتْ في حظيرة بباب المسجد فمرّ بها رسول الله -صلى الله عليه

وسلم- فقامت إليه وكانت امرأة جزلة ، فقالت يا رسول الله هَلَكَ الوالِد

وغابَ الوافد)،فقال ومَنْ وَافِدُك ؟)، قالت عدي بن حاتم )، قال :الفارُّ


من الله ورسوله ؟)،

ومضى حتى مرّ ثلاثاً ، فقامت وقالت يا رسول الله هَلَكَ الوالِد وغابَ

الوافد فامْنُن عليّ مَنّ الله عليك ).

قال :قَدْ فعلت ، فلا تعجلي حتى تجدي ثقةً يبلّغك بلادك ، ثم آذِنِيني ) .


وفي رواية أخرى أن سُفانة .

قد قالت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- يا مُحَمّد ! إن رأيتَ أن

تخلّي عنّي فلاتشمِّت بي أحياء العرب ؟! فإنّي ابنة سيّد قومي ، وإنّ

أبي كان يفُكّ العاني ،ويحمي الذّمار ، ويُقْري الضيف ، ويُشبع الجائع ،

ويُفرّج عن المكروب ، ويفشيالسلام ويُطعم الطعام ، ولم يردّ طالب

حاجة قط ، أنا ابنة حاتم الطائي )قالالنبي -صلى الله عليه وسلم- يا

جارية ، هذه صفة المؤمن حقاً ، لو كان أبوكإسلامياً لترحّمنا عليه خلّوا

عنها فإن أباها كان يُحِبّ مكارم الأخلاق ، والله يحب مكارم الأخلاق ).



النساء شقائق الرجال لماذا تجعلون هناك حاجزاً وهمياً تدّعون أن

الإسلام قد وضعه بيننا وبينكم ؟!

الرسول كان يكلم النساء وكذلك صحبه الاخيار ومن وراء حجاب.

كانوا يلقونهم من وراء حجاب وهكذا نحن معكم



نعم يا ضاري هذا هو الاسلام الحق الدين السماوي السمح.

ولكننا الان نرى وللاسف الشديد من ينادي بانه.


لا بد من التصويت

لابد من التصويت

لابد من التصويت.


انهم يطالبو بتحجيم المرأة ووأدهـــــــــــــا .

ليمارس الرجل هنا وفي البيت وفي الشارع دور.


(((ســـــــــــــــــــــــــــــي الســــــــــــــــــــــــــــــيد )))

[بنت* عتيبة]

الداهوم

النت مثل أي مكان في الكون فيه الخير وفيه الشر ، فيه السفيه وفيه

الرزين وفيه العفيف وفيه المتعفف ,فيه الذي لا يعلم عن النساء شيء

ولا يريد أن يعلم .


النت فقط وسع تطبيقات الخير والشر لا غير .


يعني الفاسد زاد فساد والطيب زاد طيبة ،.

لاننكر بعض الفتن فيه .

لكن لا نعمم و نقف في وجه الصالح كما الطالح .

. علينا أن نقنن طريقة الحوار بين الجنسين ، كنوع من احترام الذات

ونوع من توقير المكان الذي نحن فيه .

والنيات عند رب النيات .


لا تحجر واسعاً هداك الله

[الداهوم]

نعلم بان طريق الخير موجود و طريق الشر موجود ولأنسان على نفسه بصيره ولا وجود للمراه بين الرجال ليس احتقارآ وليس كرهآ ونعلم ان لا غناء عن المراه ولكن اقتدآء بنبينآ صلى الله عليه وسلم حيث قال ( لا خير في قوم يستشيرون بامراه ) . كما قال تعالى ( الرجال قوامون على النساء ) وكماء قسم الله في الميراث للرجل مثل حض الأنثيين وللمراه حدود لا تتعداها ولا يجب عليها مناقشت الرجال ولا تتدخل في شؤونهما وكما قال خادم الحرمين الشرفين حفضه الله ولى هذهي الامه بختصار عن المراه ( ليس لها الى بيبتها ) 0

[بنت* عتيبة]

الداهوم


انا بسالك سؤال لو سمحت.


انت اللى كان ردك على موضوع صاحب السمو وهو::: ياشين الحياة بدون بنات.




وكان هو
ياصاحب السمو

البنات اليوم هن كنز ليفناء والعمود الفقري لحياة


تحيات الداهوم


:cool: :rolleyes: :) :confused: ;)


وش فيك يا الطيب انقلبت علينا؟

[الداهوم]

1- نعم انا صاحب مقالة صاحب السموء
2- هذه الحقيقه ولاكن هي الحقيقه
3- الحقيقه تفرق مع انسان عالم و انسان جاهل
4- المجامله تطلب احيانآ ولكن في النهايه لا مبرر لها
5- وعلى الانسان المتعلم اخذ العبره
6- وكما تفضلتي بطلب الخير
7- ولكن تحكيم شي من العقل في ما يدور حول موضوعك
8- ( تجري الرياح بما لا تشتهي السفن )

[بنت* عتيبة]

والله اني ما فهمت شئ .... لكن بجاوبك على حسب ما فهمت.

يا الداهوم.

موضوعي الله يسلمك ما جاء من فراغ صدقني... وانت الظاهر قلت


في كلامك المجاملة تطلب احيانا ولكن في النهاية لا مبرر لها.


واحب اقول لك .

ان الحوار هو لغة الشعوب والامم الراقية.

اما خذوه فغلوه ما عاد تنفع في ها العصر.

ولو طلبت التصويت صدقني ما راح احد يجاملك. وكلامي ذا ماهو تحدي لك لا والله ولكن هي الحقيقة.

ويا الداهوم اذا كانت الفتاة ملتزمة بادب الحوار ولا يظهر منها ما يسئ لاخلاقها فليه لا؟

وليه التصويت؟

وانا ما ودي انك طالبت بها الشئ لانك تحدثت عن امر لا يمكن ان يحصل لا هنا ولا في اي منتدى.

[ضاري]

الاخ الداهوم بصراحة انت مدرهم مدري وش تبي تبي تقول انك صاحب




رائ تبي تصير زعيم منتدى تبي تعيش وحيد تبي بنات وش تبي ماعرفنا




بنت عتيبة وغيرها من عضوات المنتدى اخواتنا وليس احب الينا من ان




نراهم يكبرون في اعيينا قبل المرأة وليس احب من ان نرى ذوات العقل




والفكر والحوار الجاد الهادف بعيدا عن الامور المخلة.




ومن كان سيء الظن بهن وليس لديه ثقة بهن او لديه احساس بالعجز



الفكري ولا يستطيع مجاراتهن فالامر بسيط جدا وهو ان يبحث عن ضالته



في المنتديات الاخرى او ليبدا بالتغيير للمفاهيم المغلوطة والاوهام



المظللة واستبدالها بنوع من الثقة بالحياة والغبطة لهن عند التمييز



والدفاع عنهن كي يرتقوا بنا ولنا.

[بنت* عتيبة]

اي كبر انت فيه ؟ واي ديكاتورية فكرية نعيش فيها؟ يا الداهوم


هل تريد ان يصوتو الاعضاء .... ليقررو هل نبقى ام لا؟


انه والله لامر مبكي مضحك.


لقد اصبحنا عندك مثل المتاع الذي يجلبه اصحابه للسوق ويحرجون

عليه. ههههههههههههه.

[بنت* عتيبة]

يا ضاري

من كل قلبي اشكرك.

على وعيك بامور المرأة في الحياة عموما. وصدقني لو كان كل شاب

يعرف اللى له واللى عليه كانت الدنيا بسلام.

الداهوم للاسف اعطى رايه السريع وما عاد جاء يعني من المفروض يكون فيه تواصل في الحوار.

وثق وتاكد انها مسالة وقت. وتتغير النظرة اللى كان اغلب الرجال

يحملونها عن البنات.

انا ما اقول ان كل البنات يظهرون للاخرين بصورة مشرفة. لكن مو

معنى هذا ان نحكم على جميع البنات انهن فتنة وانهن يغوين الرجل

كما قد ذكر العضو اللى اسمه شيبانني دوت كم.

ولا ودي اذكر الاسماء صدقني يا ضاري.

[ضاري]

لا تشكريني لاني ماسويت شي يستحق الشكر كل ماهناك اني



اعطي كل ذي حق حقه فقط.



وانتم تستحقون الانصاف في التعامل لان قمة الظلم ان يظلم الانسان



نفسه ومالمرأة الاعالم الرجل فهو منها واليها ولها والله يصلح النوايا.

[بنت* عتيبة]

الشئ الغريب ان الاعضاء اللى كانو ضد وجود البنات ما احد علق منهم

ولا ابدو رايهم بالرغم ان عنده فكرة او وجهة نظر لابد ان يواجه ويعطي رايه.

والظاهر انهم غيرو فكرتهم؟

اتمنى.

[ضاري]

يمكن يجهزون الرد لا تستعجلي عليهم





الظاهر انهم يبحثون عن حجة دامغة




تدمغ روسنا انا وانتي لكن الله يستر




من الرد

[بنت* عتيبة]

ههههههههههههههههههههههههه


ضاري.


وين اللى وقف محامي في القضية النسائية؟

[بنت* عتيبة]

http://www.moveed.com/data/thumbnails/10/Entertainment-02.gif

[النمر الروقي]

اشوف الموضوع يا بنت آآآآآ خينا صفا عليس وعلى اخونا ضاري!!

صار الموضوع بينكم مثل كورة الطائره !

واحد يرفع والثاني يكبس ! .. ومع اني مااحب الكوره وطاريها .

الا اني احب ادخل في الموضوع .. بالمختصر المفيد:

الآن نعود للجد .. واقول اتمنى من جميع الاعضاء في هذا المنتدى العزيز علينا جميعا رجالا ونساءْ .. ان يناقشوا الفكر والموضوع المطروح سواء كان اللذي طرح الموضوع رجال او نساء وسواء كان كبيرا او صغيرا مشهورا او مغمورا..

بمعنى آخر الحوار بموضوعيه وتجرد بعيدا عن الشلليه التي غالباْ تكون .. آفة بعض المنتديات ومن الاسباب الرئيسيه ( لهروب ) الاعضاء الى منتديات اخرى خصوصا اولئك الاعضا الجادين .. رجالا ونساء .

وكلمة اخيره كثير من النساء لديهن آراء سديده في كثير من الامور ولهن مواقف مشهوده ويتفوقن على بعض الرجال في كثير من المواقف والتاريخ شاهد على ذلك..

ولكن يبقى ايضا ان يكون ذلك بالضوابط الدينيه وموروثنا من العادات والتقاليد الحميده .

وربما يكون للحديث بقيه .


النمر الروقي

[بنت* عتيبة]

النمر الروقي.

هلا بك

ومرورك لي شرف كبير اعتز به خاصة انك من الروقة لا تعتقد اني اجاملك لا والله ولكن هو الفخر بالخوال هو اللى خلاني اشارك بها المنتدى وافضله عن غيرة.

هذا احساس نقي صافي مافيه ان شاء الله ما يغضب الرب او يعرضني لان انتقد من الغير.

اقدر خوالي؟

اي نعم.

لهم احترام كبير في نفسي؟

اي نعم

الى ان اترك هذا الوجود.

بتسال نفسك ليش انا قلت كذا في ردي؟

والجواب بكل شفافية وعفوية.

لانك قلت كلمة اعتز فيها وهي يابنت اخينا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ارجع لموضوعنا.

من ناحية ان الموضوع اقتصر علي انا وضاري.

طبعا انت تعرف ان الموضوع من يوم ينزله الكاتب او الكاتبه يصبح امر مشاع امام الغير.

بمعنى انا ما طلبت ان اللى يرد علي فقط ضاري.

لكن الردود هي جات كذا.

انا طرحت الموضوع وكنت اتمنى ان الاخوة اللى كانت لهم بعض الملاحظات والاراء حول وجود الفتيات في المنتدى.

وكنت انتظر ان ياتي كل واحد منهم. لان الموضوع يعنيهم.
ان ياتو ويديرو معي دفة الحوار ويبدو رايهم ويناقشوني نقاشا حياديا.

ويبدون وجهات نظرهم بعيدا عن التعصب.. وبعيدا عن التشنج.

وان يدعمو اقوالهم بما جاءت به الشريعة السمحاء.


لكن للاسف الاشخاص الذين كانو ضد الوجود النسائي.

لم نرى واحد منهم يدلي بدلوه.

وهذا يعطينا جميعا انه لا توجد لهم اراء يدافعون عنها بقناعة.

وانا صدقني يا النمر احترم الانسان الذي يخاطب عقلي ايا كان نوعه.

اما من ناحية ضاري فهو من الاخوان اللى لهم نشاط واسع في المنتدى وهو من الاخوان الذين ينافحون عن الحق سواء فيما يخص الرجل او المرأة على حد سواء.


اما من ناحية الشلليه كما تفضلت . فانا لو تتابع مواضيعي وردودي تجد انني دائمة الانتقال من قسم الى قسم وارد على كل من طلب ان يحاورني.


وانا اشكرك في اخر كللامي على عقلانيتك وعلى ردك وعلى نظرتك الصائبة التي من خلالها .... ناقشت الموضوع بحيادية مطلقة وسرت بموجبها على هدى ديننا الاسلامي الذي افسح المجال للنساء وفقا لتعاليم الدين وبما ورثناه من عادات وتقاليد .

اشكرك على مرورك

[حسام هوازن]

اخي النمر الروقي

اخي انا اعتبرك ولا زلت من خيرة الاعضاء بالمنتدى

ولكن هذا الموضوع هو جميل وممتع ودخل به العديد من الاعضاء

انا ارى بأنك عندما تحصر الموضوع بين الاخ ضاري والاخت بنت*عتيبة

فأنك تهضم حقوق الاعضاء والعضوات الذين شاركوا بهذا الموضوع وأدلوا

بارائهم ومنهم انا ... بس اخي النمر شاركنا بارائك بهذا الموضوع لاني

رايت من مشاركاتك بموضوعي عن قبييلة عتيبة بالجوف

انك تملك فكر جميل وراقي

ولك كل التقدير والاحترام

[ضاري]

حياك الله ياحسام هوازن انا بصراحة احترمك جدا لما تملك من اسلوب



راقي في الحوار ولكن هو لا يقصد التهميش ولكن يقصد اطراف الحوار



عموما ياليت تشاركنا البحث في كيفية التخلص من هذه الظاهرة والتغلب



على مسبباتها.

[حسام هوازن]

حياك الله اخوي ضاري والشعور واحد وانا متابع دوماً بمشاركاتك

وانا احسن الظن باخي النمر الروقي وهو اخ عزيز واحترمه واقدره

ولكي كل التقدير والاحترام

[النمر الروقي]

اخواني الكرام / حسام هوازن .. وضاري

وكذلك اختنا الكريمه / بنت عتيبه

يبدو انه حصل سوء فهم وساحاول توضيح موقفي . ومع هذا ابداء بالاعتذار اذا ورد في مداخلتي ما فهم منه اساءه لاي منكم :

1. بداية مداخلتي قصدت بها ( مزحه ) لا اكثر عندما ذكرت ( كرة الطائره )
وذلك بعد ان لاحظت ان المداخلات والردود قد توقفت من بقية الاعضا واستمرت بين الاخ ضاري والاخت بنت عتيبه .. وطبعا لم اقصد الاساءه لاي طرف .
2. وعندما تكلمت عن الشلليه ايضا طبعا لم اقصد اي منكم او اي من المشاركين الآخرين في هذا الموضوع تحديداً . وانما كنت اتكلم بشكل عام .

3. اعتقد ان ما حصل من سوء فهم كان بسبب الاختصار المخل بالمعنى من جانبي .. وهذا درس بان لا اعتمد على حسن النيه مستقبلا من جانبي وانما ضرورة التزام الحذر حتى أ تلافى سوء الفهم .

4. ارجو ان اكون قد تمكنت بهذا الرد من ازالة اي التباس . مع تكرار الاعتذار لكم جميعا .

ولكم جميعا خالص تحياتي واحترامي ,,,,,,

اخوكم / النمر الروقي

[حسام هوازن]

ماحصل الا كل خير يغالي

ماحصل الا كل خير

[بنت* عتيبة]

مدري يا النمر الروقي.... مدري والله

انا ما شفت في ردك اي شئ يستدعي منك الاعتذار .

مدري ما لقيت لك زلة لانك من الخوال؟

ولا انت ما اخطيت؟

عموما انت كنت بردك محسن الظن والنية ان شاء الله .

وياهلا بك.... وثق وتاكد ان الانسان اذا كانت نيته زينه... فانه لايمكن ان ...........يؤول الامور على عكسها.

تحياتي

[ضاري]

احمد الله انك من خوال بنت عتيبة وانتهى الموضوع سلامات وعموما



اخوي ردك مافيه اي شي جارح وحاول انك تتخلص من الحساسات




شوي يعني كلنا اخوان مابيننا الا الطيب

[بنت* عتيبة]

الله يسلمك يا ضاري

ويسلمون العصمة بعد

[ضاري]

اقول يابنت عتيبة مالك اي قرابة بالعصمة احس ان فيك شي من




شيطنتهم لان العصمة اهل حجة ولسان متكلم

[النمر الروقي]

مشكور اخوي ضاري على الروح الرياضيه.

واشواااااا ألي فكتني بنتاخيي منك انت وحسام هوازن .

مشكوره يابنت عتيبه.

[بنت* عتيبة]

انا ياضاري.

من يوم دخلت للمنتدى علمت بكل شئ.

لان اسلوبي في حياتي هو:


اللى تكون عتيبية ويسالونها الناس وتخفي ها الشئ...تعتبر انسانة ما

عندها ثقة لان عتيبة مثل الالماس حتى لو خبيته يظهر بريقه.


و بقول لك شئ فيه قرابة مع العصمة لكن قرابة رحم بعيده.


لكن ياضاري لاتنسى بنو جثم.

واسال عنهم مؤرخ عتيبة. ;) :rolleyes: :) :confused:

[بنت* عتيبة]

الله يسلمك

يا النمر الروقي

[بنت* عتيبة]

.
.
.

[حسام هوازن]

هذه هي الحياة من الرجال

فيه الرديء والطيب

وان كان يوجد من وأد عقل البنت في النت

فاأعتقد انهم قلة لان يوجد من الرجال من هم

منفتحون للحياة ويحبون الخير للفتاة بما يليق بها

من اهلهاو اخوانها ومن رجال المجتمع المثقفون