النافذة الفكرية [الأرشيف]

الماجــد

01-20-2010, 07:34 PM

هذه نافذة فتحت للحوار والنقاش و { الدردشة } الفكرية لكن حول مواضيع المنتدى وحوارات الأعضاء

بعيداً عن رسميات الردود في المواضيع .. النافذة الفكرية منفذ حواري مبسط حول ما ينشر من مواضيع

هنا تتم الحوارات واللي عنده شئ يفضفض شريطة الإلتزام بما تعودنا به في هذا المنتدى الطيب

ومن باب نسب الفضل لأهله فالفكرة مشتركة بيني وبين مشرفي الفكر الأعزاء لكن لا يمنع أن ننتقدهم هنا

مساحة للنقاش والدردشة والفضفضة البريئة أي نعم البريئة حول المواضيع وكفشات الكتاب

أتمنى أن يكتب لها النجاح 0

نجم سهيـل

01-20-2010, 09:36 PM

تسلم أخوي الماجد على فتح هذا الشباك
وشباك بدون اشتباك ههههههههه
ولا تبخل علينا وأنا أخوك في الفكر بمواضيعك
ولا تأخذك اللجنة الإعلامية عنا 0
وش رأيك نسوي لجنة نسميها اللجنة الفكرية << مع موضة اللجان

الماجــد

01-22-2010, 11:54 AM

حيّاك الإله أخي النجم

ستكون نافذةً تطلُ على خمائل معارف وحدائق بيان

بعدين اللجنة الإعلامية شريكة لكم في النجاح لهذا المنتدى

ولن تكون مانعة من مشاركتكم ..

الماجــد

01-22-2010, 11:58 AM

أتمنى التثبيت إن رأيتم ذلك

ضياء البـدر

01-25-2010, 06:35 PM

نافذة مباركة الماجـد

أهلاً رواد الفكر ,
الاحظ قلة مُرتادي المواضيع الجآدة وقسم الفكر خصوصاً ,
هل يعزى هذا إلى المستوى العمري , العلمي , والثقافي للأعضاء ؟
أم مالأمر برأيكم ؟!

.

إبن ثعلي

01-25-2010, 06:49 PM

نافذة مباركة الماجـد

أهلاً رواد الفكر ,
الاحظ قلة مُرتادي المواضيع الجآدة وقسم الفكر خصوصاً ,
هل يعزى هذا إلى المستوى العمري , العلمي , والثقافي للأعضاء ؟
أم مالأمر برأيكم ؟!

.

قد يكون لاهذا ولا ذا , ربما الغالبيه لايجدون الوقت الكافي لقراءة كل مايكتب
تقبلي شكري وتقديري

شذى العصمه

01-25-2010, 09:23 PM

مرحبا بالكوكب الفكري
مرحبا بكاتبنا [ الماجد ]
موضوع رائع ,, مساحة رحبة ,, بداية موفقة بإذن الله

اشكرك شكراً وارفاً
سَ أعود

:rose:

نجم سهيـل

01-26-2010, 08:26 AM

أهلاً رواد الفكر ,
الاحظ قلة مُرتادي المواضيع الجآدة وقسم الفكر خصوصاً ,
هل يعزى هذا إلى المستوى العمري , العلمي , والثقافي للأعضاء ؟
أم مالأمر برأيكم ؟!
.

الفكر خلاصة تجربة ونتاج خبرة ومناقشة الأفكار طرحاَ وتحليلاً ونقداً
يحتاج إلى ممارسة فكرية قد لا تتاح للعموم . لكننا هنا نحمد الله لوجود
كوكبة من مفكري عتيبة نسعد بإطروحاتهم وأرائهم وأفكارهم ونتمى المزيد
شكراً الثريا

علي عليوه

01-26-2010, 12:38 PM

يعطيكم العافية على هذه النافذه الرائعه

الماجــد

01-27-2010, 05:14 AM

نافذة مباركة الماجـد

أهلاً رواد الفكر ,
الاحظ قلة مُرتادي المواضيع الجآدة وقسم الفكر خصوصاً ,
هل يعزى هذا إلى المستوى العمري , العلمي , والثقافي للأعضاء ؟
أم مالأمر برأيكم ؟!
.

لِـ يبارك الإله ذاتكِ وفكركِ الثريا

النافذة إشراقة على كل ما يهم مواضيع المنتدى لاسيما الفكرية

يعني كان الأولى أن المشاركة في المواضيع الجادة للجميع

وتعلمين اختلاف شرائح الأعضاء وتباين توجهاتهم

فـ كل كائن حي يفكر وإن اختلفت درجات التفكير

لكن المواضيع الجادة والحوارية الإقناعية تحتاج إلى شيئن

مخزون معرفي + مخزون لفظي + طرائق الإقناع

والكثير من باب مالي ومال رفع الضغط ههههههه يفضل التسالي

على المواضيع الجادة

شكراً لإطلالتكِ القيّمة من خلال هذه النافذة

الماجــد

01-27-2010, 05:31 AM

مرحبا بالكوكب الفكري
مرحبا بكاتبنا [ الماجد ]
موضوع رائع ,, مساحة رحبة ,, بداية موفقة بإذن الله

اشكرك شكراً وارفاً
سَ أعود

:rose:

حيّاكِ الإله كاتبتنا القديرة شذى

وحيّ حرفك الراقي والغارق في بحور الجمآل

الشكر لكِ على مباركتكِ

وهذه مساحة أردناها للفضفضة الفكرية

بعيداً عن رسميات الردود

فأهلا بكِ وبقلمكِ

ولا .. لإنقطاعكِ عن عشاق حرفكِ

في إنتظار عودتكِ ..

الماجــد

01-27-2010, 03:39 PM

يعطيكم العافية على هذه النافذه الرائعه

الرائع مرورك أخي علي ودعواتك المباركة يعطيك ألف عافية

الماجــد

01-28-2010, 11:42 AM

أصبحت الكثير من المواضيع المنقولة تعبر عن غير وجهات نظر ناقليها

فتجد الناقل يتبنى فكرة الكاتب الرئيس ويدافع عنها ليس لأنه مقتنع بها

لكن لأنه ناقلها . طبتم وطابت أوقاتكم بالمسرات 00

الماجــد

01-28-2010, 11:52 AM

أعجبتني فكرة الست دقائق في الرد

وكأننا في إختبار قدرات ست دقائق ونسحب الورقة

باقي أربع دقائق باقي دقيقتان أرفع يدك أنت وهو من على الكيبورد

هههههههههههههه

الدَعْجَانِـيـْةِ

01-28-2010, 12:27 PM

سلمت أخي الماجد على هذه النافذة المطلة على البحر :297:

نأمل أن نستنشق منها أرق النسمات

سي يوو

.

ضياء البـدر

01-28-2010, 03:24 PM

أعجبتني فكرة الست دقائق في الرد

وكأننا في إختبار قدرات ست دقائق ونسحب الورقة

باقي أربع دقائق باقي دقيقتان أرفع يدك أنت وهو من على الكيبورد

هههههههههههههه

فكرة رآئعة ل تنمية مهارة الرد من أول مرة : )

.

الدَعْجَانِـيـْةِ

01-29-2010, 01:27 PM

فكرة رآئعة ل تنمية مهارة الرد من أول مرة : )

.

8
8
8

بتروح تجيب سجل المهارات وتشوف من أتقن المهارة :bgs6:

سلملم :18:<< وراكم وراكم

:20:

الماجــد

01-29-2010, 05:45 PM

سلمت أخي الماجد على هذه النافذة المطلة على البحر :297:
نأمل أن نستنشق منها أرق النسمات
سي يوو
.

الله يسلمك القديرة الدعجانية

نتمنى ذلك

وأشكر ليك تشريفنا هون

سي يوو

الماجــد

01-29-2010, 05:52 PM

فكرة رآئعة ل تنمية مهارة الرد من أول مرة : )
.

حيّاكِ الإله القديرة الثريا

واللي متعود على تداخل الحروف

عليه إعادة الرد مرة ثانية والتصحيح بالأحمر ههههههههه

<<<< هـ تزيد مشاركاته كثير :28:

الماجــد

01-29-2010, 05:55 PM

8
8
8

بتروح تجيب سجل المهارات وتشوف من أتقن المهارة :bgs6:

سلملم :18:<< وراكم وراكم

:20:

هههههههههههههههه

إلا سجل المهارات مافينا نعيد السنة سنتين

خيّال الهيلا

02-01-2010, 02:10 PM

الماجــد

02-01-2010, 06:06 PM

غيرة المرأة حى لو أنها على فراش الموت

وبعضهن كل همها مراقبة زوجها على كل طالعة ونازلة

يعطيك العافية خيال

خيّال الهيلا

02-02-2010, 11:47 AM

ادري.. لامنْ نشوف الرجال بالسوق ماغير يطالع بالأرض
ولا يمشي على حافة الجدار .. تقول يقيسها ..
تعرف ان اللي معه زوجته : )

لكن ماتكلمنا عن الغيره.. تكلمنا عن الطلاق ..
ماهي ببساطة تحصل وينرضى بها!

ضياء البـدر

02-02-2010, 08:36 PM

يقولون فيه زوجة طلبت الخلع.. لأن زوجها تكلم مع ممرضه انجليزي وضحك كم ضحكه ..
راحت تهاوشه بالعيادة وما كفاها خلع السن يركدها ..
الزوج خلاها .. لين جوّ اهلها وخذوها .. وهي مازالت مصر على موقفها ..

اما الطلاق وصل لهدرجة من اللامبالاة!
وش رأيكم ؟

,’

لا نعلم الكثير عن أبعاد هذه القصة ,
ربما تكون القضية أعمق من كونها [ كلمتين وضحكتين ] كما قرأنا ,
وعندما نعلم إن المرأة هي الطرف الوحيد الخآسر في الطلاق ,
بالإضآفة إلى ما ستوشم به من لقب لا يشرفها حمله ,
و أخذنا بعين الاعتبار نظرة المجتمع تجاه [ المطلقة ]
س نوقن إنها لن تطلب هذا الأمر إلاوقد استحالت أمامها الطرق ل عيش حياة آمنة مستقرة .

شكراً خيآل

.

الماجــد

02-03-2010, 09:34 AM

من الممكن أن تشعل المرأه أصابعها العشره للرجل شموعاً في حاله واحده فقط ..

إذا احست أنه يستاهل أن تحرق أصابعها من أجله

.. ولا يكفيها إحراق الأصابع .. بل من الممكن ان تحرق عمرها من أجله ..

فقط بيّن لها ذلك أيّها الرجل .

فالمرأة لاتحتمل البخل العاطفي ..

فـ النظرة الحانية والكلمة الدافئة ثروة المرأة ورصيدها في الحياة ...

قلب الذهب

02-03-2010, 02:53 PM

أحياناً عندما يسرقني الصمت !!

ولا أجد ما أفعله .. أبدأ بالتفكير .. أرحل بعيداً .. حيث البداية .. من أين جئنا ولماذا !! .. تساؤلات غريبة ..

لعلها توضعني عند بوابات الشرك .. فأتراجع .. وأستغفر !!

وأعود لأتسائل ؟؟

لمااذاا تأتي تلك التساؤلات ؟؟

ولماذا نفكر بهاا ..

كيف الأرض كورة ..

من خلق الارض .. كيف الانسان وصل للقمر وشاف الارض كورة ..

شو هالجوو . واذا ارتفعنا وارتفعنا وارتفعنا وارتفعنا ليش ما نشوف السماء اللي يعيش فيها ربنا .. !! ووين نهاية هالسمااء . .

اذا الانسان تعداها ووصل القمر .. يعني وصل نهايتها ؟ والا هي كانت بدايتها ؟

ونعود ,,,

سؤال / الحيااة هل هي ثااابته ام نحن متغيرووون ؟؟؟

شكـــــراً ايهااا المااااااجد |~

قلب الذهب

02-03-2010, 04:27 PM

أحياناً عندما يسرقني الصمت !!

ولا أجد ما أفعله .. أبدأ بالتفكير .. أرحل بعيداً .. حيث البداية .. من أين جئنا ولماذا !! .. تساؤلات غريبة ..

لعلها توضعني عند بوابات الشرك .. فأتراجع .. وأستغفر !!

وأعود لأتسائل ؟؟

لمااذاا تأتي تلك التساؤلات ؟؟

ولماذا نفكر بهاا ..

كيف الأرض كورة ..

من خلق الارض .. كيف الانسان وصل للقمر وشاف الارض كورة ..

شو هالجوو . واذا ارتفعنا وارتفعنا وارتفعنا وارتفعنا ليش ما نشوف السماء اللي يعيش فيها ربنا .. !! ووين نهاية هالسمااء . .

اذا الانسان تعداها ووصل القمر .. يعني وصل نهايتها ؟ والا هي كانت بدايتها ؟

ونعود ,,,

سؤال / الحيااة هل هي ثااابته و نحن متغيرووون ؟؟؟

شكـــــراً ايهااا المااااااجد |~:rose::rose::rose:

نجم سهيـل

02-04-2010, 01:49 AM

ليست الحياة ثابتة ونحن متغيرون
بل الحياة ومن فيها متغير
والدوام للذي لا يتغير سبحانه وتعالى
" كل من عليها فان "
جود جميل ما سطر قلمك

الماجــد

02-06-2010, 11:48 PM

يعمد بعض الكتاب إلى تفصيل مقالاته على رغبات قرائه

فيستشف من ردودهم القادم

برأيي ذلك يقتل الإبداع ويقلل من أهمية القادم

خذوا بيد القارئ .. لا يأخذ القارئ بأيدكم معاشر الكتاب

شذى العصمه

02-07-2010, 12:47 AM

يقولون فيه زوجة طلبت الخلع.. لأن زوجها تكلم مع ممرضه انجليزي وضحك كم ضحكه ..
راحت تهاوشه بالعيادة وما كفاها خلع السن يركدها ..
الزوج خلاها .. لين جوّ اهلها وخذوها .. وهي مازالت مصر على موقفها ..

اما الطلاق وصل لهدرجة من اللامبالاة!
وش رأيكم ؟

مو بسيط بالنسبة للمرأة

يجلس معي ويسولف ويضحك مع غيري لا و ماادري وش يقولون ! :12121:

و الرجل ما راح يحس إلا إذا مرّ بنفس الموقف

وقتها ما راح يفرّق بين المبالاة و الّا مبالاة !

لماذا هي مُطالبة بشيء فوق طاقتها ؟

بصراحة ..... الخُلع نعمة :16:

:rose:

نجم سهيـل

02-08-2010, 02:55 AM

يمكن السستر بشرته إن المدام بصحة وعافية
عشان كذا ضحك الرجال ليه بس العجلة بالحكم

الماجــد

02-08-2010, 02:22 PM

يمكن السستر بشرته إن المدام بصحة وعافية
عشان كذا ضحك الرجال ليه بس العجلة بالحكم

هههههههههههههه

الغيرة تسرع في الحكم والشك يطيح بالعلاقة الزوجية

شيخ الشيوخـ

02-08-2010, 02:34 PM

رأيي من رأيك يانجم سهيل

خيّال الهيلا

02-08-2010, 04:10 PM

لايوجد احد يعلم ببواطن القصة .. لكن ماشاءالله كُل ٍ وثبت رأيه ..
الشباب مع الشاب .. والبنات مع البنت ..
احد يقول الغيره تعمي المرأة والثاني يقول الرجل اخطئ يوم تجاهل احساسها ..

يمكن هي بالأساس استحملته كثير .. ويمكن هي بجد ماترغب فيه والموقف زاد رغبتها ..
ويمكن هو الشاب ماترك ولا ممرضه الا وتصرف نفس التصرف ..

بأمانه لو طلبت الطلاق كردة فعل ورجعت عنه .. نقول يمكن مجرد موقف وانتهى..
لكن اصرارها على الخلع اكيد ورى الكواليس فيه امور اخرى ..

اما اذا كان على نفس القصة .. ما اظن يستاهل يوصل للطلاق والخلع .. يحصل زعل وهواش ..
تروح بيت اهلها او ينام كل واحد بغرفه ..
خصوصاً الرجال لازعلوا حريمهم شالو عفشهم واستراحوا على الكنب < بحكم تغيير الاجواء وتجديد الروتين :)

قلب الذهب

02-09-2010, 09:58 AM

بدايةً.. الإلحاد كما الإيمان لا جنسية له ولا وطن، فلا يكاد يوجد بلد إلا وفيه أهل الإيمان، ولا يكاد يخلو من جاحدين...

الدكتور :محمد العوضي فصل لنا في كذا مقال أنواع الملاحدة،,
ذكر منهم : الملحد المنحط الذي ليس له غرض سوى السب والاستهزاء، والملحد النفسي صاحب الأزمات، والملحد بهدف الشهرة والدعاية والتذاكي، والملحد العملي، والملحد اللاأدري الشكاك، والملحد المنتقم من خصومه أهل الدين، والملحد الذي يريد تبرير فسوقه وشذوذه بإنكاره لوجود الله، والملحد العقلي ذو النزعات الفلسفية والتأملية، والملحد العملي الذي يستعين بالعلوم الطبيعية... الخ،

" اللي من جد استغربه اوقات انو لمن اطالع ملحد يتكلم الاقيه مثقف جداً وعنده خلفيه ثقافيه دينيه وطبيه وسياسيه و ,, و,, و,, الخ
واحصله بعد محاور جيد ,,
" ماأدري ليش احس انو الملحد شخص ذكي جداً لانو رفض يكون مجرد متلقي للأمور والأحكام وذهب لتساءل
عشان ممكن يبي يؤمن بالشيء اولاً قبل ان يقوم (بالاستجابه له) "

ـ سؤال / انتم معاي تشوفون انو الملحد انسان ذكي بس خانه ذكائه بالأخير وعجز يستوعب انو في خالق ؟؟

الماجــد

02-09-2010, 12:04 PM

حيّاك الإله جود

وموضوع فعلاً جدير بالطرح والمناقشة

ولي عودة لمقاسمتكم الحوار

خيّال الهيلا

02-09-2010, 05:40 PM

مع احترامي .. الملحد مو ذكي ابداً .. الا قمة الغباء
فالذكاء .. ماتكون انك تخالف الناس حتى ترى الواقع بأختلاف!

هو صحيح يستخدم عقله ..
لكن يستخدم العقل في اللي يناقض الملموس ..

قولوا ليه ؟ لأنه يتبع قول وهمي ماله صحة من الاثبات ابداً ..
هو يشوف ان هالكون كله اخرج نفسه .. على نفس نظرية داروين ..

والا الآن ما استطاعوا يفرضون قولهم ويعطون للأنسان عمر مستمر ..
فطيب .. اللي يؤمنون بوجود خالق .. يقولون الموت من العلامات اللي تدل فيه خالق ..

هم وش علامتهم ؟
هم اصلاً حتى الأنسان ماقدروا يخلقونه من نفس التفاعلات اللي شافوا انها سبب وجودنا ..

هو فيه كبرياء لا اكثر .. ولو نشوف كل حالات العصيان ..
ماتخرج عن هالمسألة بشكل غالب ..

شيخ الشيوخـ

02-09-2010, 06:23 PM

لو كان ذكياً لاستنتج أن هناك خالقاً واحداً ليس له شريك ولا معين

فعلى ماذا ذكائة يا جود الاسعدي ؟؟ فالعقل لايتعارض مع من خلقه إطلاقاً ولا يثبت عكس وجوده

فيا عجبا كيف يعص الاله ...ام كيف يجحده الجاحد.
ولله في كل تحريكة ..وتسكينة..ابدا شاهد.
وفي كل شئ له آية ...تدل على أنه ..واحد

قلب الذهب

02-09-2010, 07:00 PM

انا برأي الملحد ذكي لأنو تساءل وغبي لأنو تساءله هذا ماوصله لإجابه مقنعه تثبت له
وجود خالق ..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
احنا كلنا تعلمنا بمدارس الحمد الله المواد الدينيه مواد مكثفه فيها ومعنا من اول ابتدائي
الين ماتخرجنا ..
ماأدري بس انا اصنفنا احنا المتلقين ثلاث تصنيفات :
الاول : متلقي طبق بعلم ودرايه وايمان واقتناع ..
والثاني: متلقي طبق لمجرد التطبيق بدون قناعه بدون ايمان بدون حتى درايه ليش يسوي كذا!!
لا بالعكس لو سألناه كان قال عشان في جنه ونار بس او لانو ربيت كذا ,, تعودت على كذا او ,, الخ ..
والثالث : متلقي مااقتنع باللي تلقاه ورفض التطبيق بدون اقتناع ف راح هينا لسؤال عشان يقتنع وبالاخير دخل بدوامه وحيره وطلع لنا ملحد ..
على فكره اغلب الملحدين اللي اتابع لهم وبالاخص الملحد المرتد عن الدين الاسلامي
دايم الاقيه يجلس فتره ماتقل عن الاربع او الخمس سنوات وهو يبحث ..
ياجماعه الايمان حاجه صعبه ومو كل شخص ممكن يؤمن بالساهل عشان كذا مو كل مسلم مؤمن
احنا ندري انو الايمان فيه درجات وايمان شخص عن شخص يختلف ..
واثبت لكم اكثر لو لاحظنا المشايخ اللي حاصلين على درجه الماجستير او الدكتوراه
لحصلنا انو الاغلب رسالتهم الماجستير او الدكتوراه موضعها بالاغلب يا يكون بالفقه او التفسير
او الحديث والتوحيد قليل جداً يمكن عشان يتكلم عن ذات الله وتوحيدها والايمان به كان اصعب
من الفقه والتفسير و,, و,,
طيب حاجه ثانيه بعد : عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمن جو لمه الصحابه يستشيرونه
بأنهم يقرون كتب اليهود والنصارى رفض والسبب خوفه رضي الله عنه عليهم من التخبط ..

قلب الذهب

02-09-2010, 07:22 PM

اخالفكم الرأي كونكم طلعتوه غبي من اولها
بس اتفق معك خيال بقولك "هو فيه كبرياء لا اكثر .. ولو نشوف كل حالات العصيان
ماتخرج عن هالمسألة بشكل غالب .. "

خيّال الهيلا

02-09-2010, 08:05 PM

لا مو ذكي .. الذكاء مو في التساؤل ياجود .. الذكاء في الجواب السليم ..
الذكاء مو هو اللي يفكر ويبحث ..
الذكاء هو اللي يوصل للشيء السليم ..

هو لو كان بدين ثاني او يبحث عن دين واذا حصل معتقد يؤمن فيه ..
بالعكس هذا افضل من الملحد ..
اللي بلا معتقد ولا ايمان ولا نتيجة لتفكيره ..
هم اصلاً ماعندهم الا عدم وجود خالق لا اكثر ولا اقل .. فماهي قدرة ذكائيه علشان يقرر!

قلب الذهب

02-09-2010, 09:00 PM

ياسيدي انا اقول ذكي لانو رفض يكون جسد بدون روح رفض يكون مجرد هيكل وين
ماحطيته يروح ...
لا بل بالعكس يعني هو راح يبحث عن السبب اللي يقنعه في الايمان بوجود خالق ..
طيب لحد الان هو كذا بنظري انا ذكي ..
صار غبي متى ؟؟ >> لمن ماطلع بشي بالرغم من كون كل الاشياء تثبتله وجود موجود
ومؤسس وخالق وصانع لها ..
اخوي خيال انت فهمت سؤالي صح ؟؟
يمكن طريقه طرحي لسؤال من الاول ماكانت واضحه بس اتمنى كذا وضح لك وش اقصد ..

خيّال الهيلا

02-09-2010, 10:23 PM

يعني مصره انه ذكي :) !
انا قلت بكلامي بالرد السابق .. والآن ابندّه بالأحمر :
الذكي مو هو اللي يبحث ويفكر .. الذكي اللي يوصل للجواب السليم ..

اتضحت الصورة اما بعد ؟
انتِ اللي بتوصلين له مو ذكاء .. اللي بتوصلين له اسمه طموح ..
فماينفع تقولين يبحث عن السبب وهذا بحد ذاته ذكاء!

قلب الذهب

02-09-2010, 10:34 PM

اخوي خيال والله تفكيرك يعجبني وطرحك يعجبني وعلى فكره بعد
انا قرأت متنفسك واعجبني بدرجه ..
الاختلاف امر وارد .. لي رأي ومازلت ماسكه فيه .. ولك رأيك واحترمه ..
اشكرك لمتابعه الموضوع معاي افدتني باأشياء الله يجزاك خير..

سيوف

02-10-2010, 03:18 AM

وتفهم اخيرا :13: بس حاطه مشاركه للتثبيت وافهم ميتُه ايه واشارك http://www.otaiby.com/vb/images/icons/icon10.gif

الماجــد

02-24-2010, 06:17 PM

مهما أختلفت الأراء لا ينبغي أن نستقصي ما يخالفنا بل نحاوره ونناقشه

ضياء البـدر

02-28-2010, 11:25 AM

الخيانة مخلوق أسمه رجل , هو من اخترع هذه الممارسة الشنيعة , ولن يستطيع رجل في العالم أن ينكر
هذه الحقيقة حتى وأن كان من الصنف الذي لا يخون .
وقد تكون في بعض الأحيان تجري في دم (الرجل ) إلا من رحم ربي , وقليل ما هم هؤلاء الذين لا يخونون
زوجاتهم , لا أنكر وجودهم ولا أنكر وفائهم , لكنهم قليلون جداً , لذا نصيحتي لأي امرأة تجد رجلاً من هذا
النوع أن تمنحه روحها دون تردد , لأنه فرصة لن تتكرر .
- سمر المقرن -

وأنا برأيي أنه لم يخترعها , لكنها صفة وراثية متأصلة به , و ضمن تركيبته الفسيولوجية ,
لدى بعضهم جين هذه الصفة متنحي بحيث لا تظهر هذه الصفة بشكل واضح ومحسوس ,
في حين إنها سائدة لدى البعض الآخر ل يظهر لنا الرجل الخائن .
- الثريـا -

.

خيّال الهيلا

02-28-2010, 02:11 PM

وأنا برأيي أنه لم يخترعها , لكنها صفة وراثية متأصلة به , و ضمن تركيبته الفسيولوجية ,
لدى بعضهم جين هذه الصفة متنحي بحيث لا تظهر هذه الصفة بشكل واضح ومحسوس ,
في حين إنها سائدة لدى البعض الآخر ل يظهر لنا الرجل الخائن .
- الثريـا -

لو الأب " خائن " والأم " خائنة " ..
يخرج .. الإبن في مجمل الحالات بـ " خائن " ..

ولو الأب " خائن " والأم " وفية " أو الأم " خائنة " والأب " وفي "
يخرج .. نصف الابناء " خائنين " والنصف الآخر " اوفياء " ..

ما ادافع عن " الرجل " لكن فقط حبيت اعقب على مسألة الوراثة الفسيولوجية ..
انها " مشتركة " ..

الماجــد

02-28-2010, 07:12 PM

وأنا برأيي أنه لم يخترعها , لكنها صفة وراثية متأصلة به , و ضمن تركيبته الفسيولوجية ,
لدى بعضهم جين هذه الصفة متنحي بحيث لا تظهر هذه الصفة بشكل واضح ومحسوس ,
في حين إنها سائدة لدى البعض الآخر ل يظهر لنا الرجل الخائن .
- الثريـا -

.

لا مشكلة تعدل تلك الجينات بـ أمصال تؤخذ من وفاء المرأة يُطَعْم بها الرجل الخائن

وهو مايعرف " بالعلاج الجيني " عندها سيظهر لنا الرجل المهجن بالوفاء :18:

شكراً الثريا على تلك الوصفة الفسيولوجية تحياتي ..

ضياء البـدر

03-01-2010, 11:32 AM

,’

مادونته أعلاه كانت مجرد فضفضة فكرية وحسب
لم تُخضع للنقاش البته ب عتبارها قناعة لدي لن تتحول أبداً .

لكن طالما انبرشتوا وجب الرد :

لو الأب " خائن " والأم " خائنة " ..
يخرج .. الإبن في مجمل الحالات بـ " خائن " ..

ولو الأب " خائن " والأم " وفية " أو الأم " خائنة " والأب " وفي "
يخرج .. نصف الابناء " خائنين " والنصف الآخر " اوفياء " ..

تفسيرك هُنا صائب وراثياً : عندما يكون كلا الأبوين مصاب بالمرض فأمر مؤكد
إصابة الأبناء حتى لو لم يظهر عليهم المرض , قد يحملون جين متنحي ل المرض
لكنه حتماً سينتقل ل أبناء الأبناء ( الاحفاد ) .
كذلك عند إصابة أحد الأبوين سينشأ لدينا نصف الأبناء مصاب والنصف الآخر أصحاء .

ما ادافع عن " الرجل " لكن فقط حبيت اعقب على مسألة الوراثة الفسيولوجية ..
انها " مشتركة " ..

ليست بالضرورة أن تكون مشتركة كماوصفت !!
ف الحقيقة هناك (صفات / أمراض ) وراثية خَلقية تنشأ منذو تكوّن الجنين ليس لحدوثها
إي علاقة ب مميزات الوالدين الوراثية , ( تشوه خَلقي للجينات ) في التركيبة الوراثية
المسؤلة عن ظهور بعض الصفات التي قد تكون حسنة أحياناً كأن يكون المولود
ذو عينين خضراء أو زرقاء في حين أن الآباء والأجداد لا يحملون هذه الصفة ,
وقد تكون الصفة سيئة وغير مرغوبة ومن ضمنها الخيانة لدى الرجال : )

لا مشكلة تعدل تلك الجينات بـ أمصال تؤخذ من وفاء المرأة يُطَعْم بها الرجل الخائن

وهو مايعرف " بالعلاج الجيني " عندها سيظهر لنا الرجل المهجن بالوفاء :18:

شكراً الثريا على تلك الوصفة الفسيولوجية تحياتي ..

أنا على يقين أنه لو أجتمع مهندسو الجينات وعلماء الهندسة الوراثية قاطبة ً
وبذلوا قصارى جهدهم ل تحقيق إنجاز خارق وإيجاد نقطة تحول كبيرة في تقنية الهندسة الوراثية
" التعديل الجيني / الوراثي" ل الرجال ف ستبوء محاولاتهم ب الفشل الذريع وستكون الهزيمة حليفاً لهم لا محالة .

الخيانة رجل / و الوفاء والاخلاص امرأة , لن أعمم الوفاء على جميع النساء ,
لكن غالبية الرجال خونة بطريقة أو ب أُخرى .

أشكركما .

...........................................

.

قلب الذهب

03-06-2010, 09:15 PM

يالله قبل فتره دخلت على الوالده بغرفتها وحصلتها تبكي فَ طوالي رحت لها أسألها إيش فيك !!
فقالت لي أنو هي تأثرت عشان وفاة صاحبتها "....." ,, وسألتها : أنا ماقد سمعت أبد عن الانسانه هذي من قبل ف غريب
أنو انتي متأثره حيل من خبر وفاتها ..
جوابتني : بأنو هذي صديقه قديمه لها بس حصل ظرف للمتوفاة أبعدها عن الناس كلهم بسبب الحرج منهم ..
القصه : إنو المرحومه زوجها كان شاذ .. ف كانت له مزرعه يجمع فيها صغار السن ويلعب عليهم ... الخ ..
ف ألقُي القبض عليه وتمت محاكمته وتبعاً للقضيه تم فصله من عمله اللي للمعلوميه كان ماسك فيه منصب
..,’ أقولكم شي : الرجال هذا الله يغفر له يستاهل اكثر من كذا ..طيب ..
بس سؤال / العائله اللي شايله إسمه وش ذنبها ؟؟
مو المفروض أنو يتعاقب بس بنفس الوقت يتستر على قضيته مو عشانه وربي
بس عشان عائلته .. أولاده اللي بسبة الخبر حتى تعليمهم ماكملوه والحين
شباب عاطلين عن العمل وعبء على المجتمع .. بنات بسن زواج ولا أحد ممكن يفكر فيهم عشان ماضي أبوهم ..
ياأخوان تشوفون أنو التشهير بالقضايا الشبيهه لهذي القضيه صح أو خطاء ؟؟
طيب مع التستر على كذا قضيه خصوصاً إنها بتأثر على أسره كامله ..؟؟ أو لا ؟؟..

نجم سهيـل

05-07-2010, 09:26 AM

الماجــد

05-09-2010, 07:27 AM

لن استبق المواضيع لكن قلم الماجد يجبرك على متابعته والاستفادة من نزفه
غير أن في الشعر الردئ والجيد الداعي لفضيلة والمنزلق لرذيلة
ننتظر رؤاك النقدية وما سيحفل به قلم الأخ عبدالله ,,,, لا تبطي في الدعاية :18:

العفو ثمّ العفو مداد قلمكَ أنموذجاً نقتدي به

وبالفعل هناكَ الجيد والراقي من الشعر لفظاً ومعنى

وهناك الغثّ الذي يهبط بالمعنى , وينحدر بالذائقة 0

الماجــد

07-06-2010, 12:27 PM

همسة

أعتقد أنّ من حقنا المشاركة ولو بكلمة مبروووك لرموز تكرّم على مستوى راقي في الساحة الأدبية

وتَحجب مباركتنا لهم هنا أنهم يكتبون تحت معرفات مستعارة 0

أنا لا أعترض على المعرفات المستعارة فتلك حرية شخصية

لكن أليس من حقنا وحقهم أن نشاركهم أبتهاجهم ولو بكلمة مبروك

الدَعْجَانِـيـْةِ

07-06-2010, 02:43 PM

عَزفْ مُنْفَرِد

07-06-2010, 09:19 PM

الماجــد

07-07-2010, 11:21 AM

يعطيك العافية أيها الماجد

لكل مبدع أرجو ألا يحرمنا حق التهنئة والإبتهاج به
و ألا يبخل علينا بمشاركته فرحته ...
وعلى كلن نقولها مبروك لكل مبدع عانق بـ إبداعه عنان السماء
وأستحق مجاورة النجوم ..

لك التحايا
لاهنت

.

الله يعافيك كاتبتنا القديرة

وبالفعل نتمنى ذلك فلنا حق الاحتفال بهم ولهم حق الإشادة بما قدموا

ولـ من استحق مجاورة النجوم ألف ألف مبروووك

أثمّن لكِ أضافتكِ الراقية ياراقية 0

الدَعْجَانِـيـْةِ

07-08-2010, 01:44 AM

المتألق دوما ً

الماجــد

بعد تقديم واجب السلام وفروض الاحترام
أود أن أهنيئكم جميعا ً على هذا " المقهى الثقافي" ..

حيث يكون الجَمعُ على طاولة مستديرة ، تُتداول الآراء
والأفكار دون قيد أو رتابة .

لاأخفيك َأني قد آثرت تسجيل شكري أولا ً
ثم أنبش ماتراكم في غيابي من فرائد وماسطرته
أقلامكم من فوائد .. شكرٌُ موصول لكل عقل ساهم في وضع
أركان هذا " المقهى الثقافي"

كل الود

للترحيبِ بـك الـ عَزفْ مُنْفَرِد

كنتُ هُنا

ونأمل مواصلة العزف الذي تعودنا ترددهـ من حرفكم

مغلفاً بسديد فكركم

؛،

حياك و بياك

وعوداً حميداً

.

ندى الورد

07-08-2010, 03:49 PM

الماجــد

07-11-2010, 06:47 AM

المتألق دوما ً

الماجــد

بعد تقديم واجب السلام وفروض الاحترام
أود أن أهنيئكم جميعا ً على هذا " المقهى الثقافي" ..

حيث يكون الجَمعُ على طاولة مستديرة ، تُتداول الآراء
والأفكار دون قيد أو رتابة .

لاأخفيك َأني قد آثرت تسجيل شكري أولا ً
ثم أنبش ماتراكم في غيابي من فرائد وماسطرته
أقلامكم من فوائد .. شكرٌُ موصول لكل عقل ساهم في وضع
أركان هذا " المقهى الثقافي"

كل الود

حيّاك الإله أيها الصديق المتفرد بعزف إيقاع الضاد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الشكر لكَ يافاضل على تهنيتكَ الطيّبة

يسعدنا تواجد عازف قيثارة التفرد الإبداعي في زوايا هذا المقهى الثقافي

ونحن أيها الفاضل نتوق لمعانقة حروف التميّز وهي تنساب سلسبيلاً عذباً

من نبع جداولكم الرقراقة بالإبداع والمعتقة بالتميّز

تحياتي ..

الماجــد

07-11-2010, 06:51 AM

للترحيبِ بـك الـ عَزفْ مُنْفَرِد

كنتُ هُنا

ونأمل مواصلة العزف الذي تعودنا ترددهـ من حرفكم

مغلفاً بسديد فكركم

؛،

حياك و بياك

وعوداً حميداً

.

كاتبتنا القديرة الدعجانية

أشاركك الترحيب بالعزف المنفرد

وأمل أن نستمع لعزف إبداعه قريباً

تحياتي

الماجــد

07-11-2010, 06:56 AM

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/294248675839982623.gif
نافذة جمال
أشرعت
وعذب خصال
... اكتملت
وبالفكر الراجح ...
طوقت**
المبدع
الماجد
مقهى ثقافي
من أساطير الجمال ..

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/294248675839982623.gif

شاعرتنا المتميّزة وصاحبة الحرف الأجمل

ندى الورد

كل الشكر لعباراتكم الراقية ياراقية

تحياتي

ندى الورد

07-17-2010, 05:40 PM

اخوي الماجد ياليت تناقشون موضوع الصور الرمزيه
والتحفظ الغريب من الادارة ع موضوع الصور
افتح النافذة لتستقبل اشعه النقاشات الفكريه

الماجــد

07-18-2010, 11:14 AM

كانت وما زالت وستظل النافذة مُشرعة للنقاشات والحوارات ولن تؤصد بحول الله

فنحن قوم نؤمن بالحوار ونحترم جميع الأراء 0

لكن عن رأيي الشحصي في الصور النسائية فإنني لا أوأيدها بـ إعتبارها إنفلات على قيم نٌشيئناعليها
وفتح الباب سيؤدي إلى إنفلات في عرض الصور .. لذلك سد الذرائع أولى .. أكرر هذا رأيٌ شخصي يحتمل الصواب والخطأ 0

ضياء البـدر

07-18-2010, 10:20 PM

,’

الصورة الرمزية حُرية شخصية , ف لكل شخص حُرية أختيار معرفه , صورته , توقيعه .
ولكي يرتقي المكان علينا أن نرتقي بفكرنا أولاً , ومن ثم ننظر لما هو أهم وأجدر .
لن تكون الصورة الرمزية ذات أثر في المشهد الحواري أو الأبداعي لاسيما أن كانت
تلك الصورة محتشمة ف الاهتمام يجب أن ينصب على الموضوع أفكاراً و طرائق عرض
وإبداع دون أن نعير الصورة ذلك الأهتمام , ف البحث في لب الموضوع وليس في القشور .

وجهة نظر .

.

ديم

07-18-2010, 11:13 PM

الصورة الرمزية حُرية شخصية , ف لكل شخص حُرية أختيار معرفه , صورته , توقيعه

كلام سليم
أنت حر مالم تضر
وتنتهي حريتك إذا بدأت حرية الآخر
وقد لا يناسبني كمتصفحه رؤية بعض الصور , ولي عليها تحفظات
فهل اتبع مقياس حريتك ام مقياس حريتي

ولكي يرتقي المكان علينا أن نرتقي بفكرنا أولاً , ومن ثم ننظر لما هو أهم وأجدر .
لن تكون الصورة الرمزية ذات أثر في المشهد الحواري أو الأبداعي

صحيح

الأولى التركيز على الحوار بعيدا عن التشبث بموضوع التحفظ على الصور

لاسيما أن كانت
تلك الصورة محتشمة

بل يجب ان تكون محتشمة
ولهذا يهدف التحفظ والتشدد

ف الاهتمام يجب أن ينصب على الموضوع أفكاراً و طرائق عرض
وإبداع دون أن نعير الصورة ذلك الأهتمام , ف البحث في لب الموضوع وليس في القشور

وجهة نظر

: )
ايضا
وجهة نظر

ضياء البـدر

07-19-2010, 11:59 PM

,’

أهلاً أستاذة ديم
أضآءت عُتيبة ب نورِ حُضُوركِ وعوداً حميداً فآضلتي .

تبتهجُ الروحُ ب حوراكِ عزيزتي :

كلام سليم
أنت حر مالم تضر
وتنتهي حريتك إذا بدأت حرية الآخر
وقد لا يناسبني كمتصفحه رؤية بعض الصور , ولي عليها تحفظات
فهل اتبع مقياس حريتك ام مقياس حريتي .

تناقض عجيب ! :24:
عندما نؤمن بحرية الآخر سنحترم فكره , رؤاه , وب التالي لن نجبره
ل يتبع أهواءنا ويسير وفق ما نراه من وجهة نظرنا الخآصة .

صحيح
الأولى التركيز على الحوار بعيدا عن التشبث بموضوع التحفظ على الصور .

عزيزتي ل ننظر ل الأمر من زاوية اكبر , المقصود ليس الصورة بحد ذاتها فليست من الأهمية بمكان ,
إنما منح مساحة بسيطة من الحرية وعدم تضييق الخناق ب صورة أو غيره طبعاً بما يتوافق والذوق العآم .
الأماكن على الشبكة ب الآلاف والأولى الحفاظ على الأعضاء وليس التحفظ على رؤية العضو
والحد من اهتماماته , لذا ينبغي أن نُوجد المحفزات بدل بث المثبطات !
ل نفكر قليلاً لأجل الصالح العآم :rose:

.

ندى الورد

07-21-2010, 06:34 PM

ـالماجد
الصورة لا تصقل الاقلام ولا تجفف الابداع
ومع احترامنا لرايك اشوف ان الصورة مو بذات الاثر

ضياء البدر
كلام سليم ميه بالميه يالغلا

ضياء البـدر

07-22-2010, 04:40 AM

ضياء البدر
كلام سليم ميه بالميه يالغلا

,’

شُكْراً طَآغِيَة ولا عَدمتُكِ يَ رُوْحُ النَّقَآء .
أكَالِيْلُ النُّوْرِ وَإجْلاَلْ .

.

الماجــد

07-23-2010, 03:50 PM

ـالماجد
الصورة لا تصقل الاقلام ولا تجفف الابداع
ومع احترامنا لرايك اشوف ان الصورة مو بذات الاثر

حيّاكِ الإله أديبتنا القديرة

ورايكم محل التقدير

من يصوغ شروط المنتدى هم أعضاؤه

لذلك ثقي إن إدارة المنتدى أذاناً صاغية لإقتراحات الأعضاء وأرائهم

ونحن لا نفرض أمراً إلا إتفق عليه الجميع أو على الأقل الأغلبية

الماجــد

07-25-2010, 07:23 PM

ل ننظر ل الأمر من زاوية اكبر , المقصود ليس الصورة بحد ذاتها فليست من الأهمية بمكان ,

إنما منح مساحة بسيطة من الحرية وعدم تضييق الخناق ب صورة أو غيره طبعاً بما يتوافق والذوق العآم .
الأماكن على الشبكة ب الآلاف والأولى الحفاظ على الأعضاء وليس التحفظ على رؤية العضو
والحد من اهتماماته , لذا ينبغي أن نُوجد المحفزات بدل بث المثبطات !
ل نفكر قليلاً لأجل الصالح العآم :rose:
.

بالفعل كاتبتنا القديرة ضياء البدر ليست الصورة من الأهمية بمكان 0 وأنا معكِ في ذلك 0

هُنا في عتيبة عملنا جاهدين بأن يكون للقلم كامل الحرية في الطرح والنقاش طبعاً بما يتوافق والذوق العام وشروط المنتدى0

أنا معك في إيجاد المحفزات ولا زلنا وسنظل نعمل على إيجادها 0 اما المثبطات فنحن وهي على بعد الفرقدين :18:

ثقي كاتبتنا القديرة أننا عندما نسنّ تنظيم معين أو نضع شروطاً فما ذلك في الغالب

إلا نزولاً عند رغبة الأعضاء وأنتِ ترين التصويت الحاصل الآن على احتساب

المشاركات في بعض الأقسام دليل على رغبة المنتدى الأخذ برأي أعضائه 0

ومثلكِ يعلم أنّ المنتديات القبلية تختلف عن غيرها حتى في قبول بعض المواضيع ورفض الأخر 0

فليس كل ما يطرح في منتدى عام يكون مناسباً أن يطرح في منتدى قبلي وهكذا 0

كل الشروط والقوانين التي سنت بنيت على حيثيات ومسببات سابقة وهي ليست بالمفدسة ثقي أننا

لو رأينا خلافها نافعاً للصاح العالم لتغيرت 0

طاب لي حواركِ تحياتي 00

ضياء البـدر

07-27-2010, 01:52 AM

-

بالفعل كاتبتنا القديرة ضياء البدر ليست الصورة من الأهمية بمكان 0 وأنا معكِ في ذلك 0

لكنها قد تكون من الأهمية لدى البعض الآخر !

هُنا في عتيبة عملنا جاهدين بأن يكون للقلم كامل الحرية في الطرح والنقاش طبعاً بما يتوافق والذوق العام وشروط المنتدى .

عندما أدليتُ برأيي - يعلم الله - أني لم أكن أعني عُتيبة ,
وكل ما أدونه من رؤى هي وجهات نظر أعتقدها خارج حدود النت ,
لا الزمُ بها أحداً .

أنا معك في إيجاد المحفزات ولا زلنا وسنظل نعمل على إيجادها 0 اما المثبطات فنحن وهي على بعد الفرقدين :18:

طابتِ المساعي وبُوركتِ الجهود , والحقُ يُقآل أولوا المكآن لم / ولن يألوا جهداً في سبيل الرقي ب المكآن
ل يستحيل شاطئاً سآحراً ترسو على ضفآفهِ الأقلامُ المبدعة .

نأملُ ذلك .

ثقي كاتبتنا القديرة أننا عندما نسنّ تنظيم معين أو نضع شروطاً فما ذلك في الغالب
إلا نزولاً عند رغبة الأعضاء وأنتِ ترين التصويت الحاصل الآن على احتساب
المشاركات في بعض الأقسام دليل على رغبة المنتدى الأخذ برأي أعضائه 0

لا ننكر وجود هذا التوجه , ولكن من يلاحظ " السلَّة " يُدرك أن هناك خلاف فكري
قد يقتل الموضوع ساعة ميلاده , فلم نختلف حين لا يكون هناك سبباً للخلاف ؟

ومثلكِ يعلم أنّ المنتديات القبلية تختلف عن غيرها حتى في قبول بعض المواضيع ورفض الأخر .
فليس كل ما يطرح في منتدى عام يكون مناسباً أن يطرح في منتدى قبلي وهكذا 0

لا نُعارض قبليته , ولكن يجب أن يكون هناك تفاعل بالطرح في مواضيع أكثر مُتابعة ,
ولمَ تملكُ القبلية معاييراً مختلفة عن العامة ؟ ومن يخالفهم فكراً يُعدُّ شيطاناً لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن ينطق بحق أو يقدم عملاً طاهراً !!
وما المانع من كونه منتدى قبيلة أن يبحر القلم ب حُرية فكرية دون تقييد الرأي و نفيه في غياهب فِكرِ القبيلة !

كل الشروط والقوانين التي سنت بنيت على حيثيات ومسببات سابقة وهي ليست بالمقدسة ثقي أننا لو رأينا خلافها نافعاً للصالح العالم لتغيرت .

وهذا المؤمل .

طاب لي حواركِ تحياتي .

و نحنُ كذلك ,
تحيتي واحترامي .

.

ندى الورد

07-27-2010, 08:59 PM

-

لا ننكر وجود هذا التوجه , ولكن من يلاحظ " السلَّة " يُدرك أن هناك خلاف فكري
قد يقتل الموضوع ساعة ميلاده , فلم نختلف حين لا يكون هناك سبباً للخلاف ؟

.

ضيا هم اختلفوا من يسبق الثاني أسرع على الحذف :18:

الماجد وسع صدرك ولا تحذف ردي <<<< :sceer:

ضياء البـدر

07-27-2010, 09:22 PM

.

ضيا هم اختلفوا من يسبق الثاني أسرع على الحذف :18:

الماجد وسع صدرك ولا تحذف ردي <<<< :sceer:

أختلفنا من يحذف الموضوع أسرع : )

ندى اللي قالت أنا ما قلت شيء << خافت على بدلتها الموف

.

الماجــد

08-01-2010, 06:21 PM

-
.
طابتِ المساعي وبُوركتِ الجهود , والحقُ يُقآل أولوا المكآن لم / ولن يألوا جهداً في سبيل الرقي ب المكآن
ل يستحيل شاطئاً سآحراً ترسو على ضفآفهِ الأقلامُ المبدعة .

نأملُ ذلك .

هو كذلك بحول الله

لا ننكر وجود هذا التوجه , ولكن من يلاحظ " السلَّة " يُدرك أن هناك خلاف فكري
قد يقتل الموضوع ساعة ميلاده , فلم نختلف حين لا يكون هناك سبباً للخلاف ؟

الاختلاف ظاهرة كونية طبيعية . فلم ننكرها هُنا

لكن نظل نتفق جميعاً على ضرورة تطبيق الأنظمة لأن من يسنها هي الأكثرية

فنحن ضد الأحادية في سن القوانين وعدم مراجعتها 0

لا نُعارض قبليته , ولكن يجب أن يكون هناك تفاعل بالطرح في مواضيع أكثر مُتابعة ,
ولمَ تملكُ القبلية معاييراً مختلفة عن العامة ؟ ومن يخالفهم فكراً يُعدُّ شيطاناً لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن ينطق بحق أو يقدم عملاً طاهراً !!
وما المانع من كونه منتدى قبيلة أن يبحر القلم ب حُرية فكرية دون تقييد الرأي و نفيه في غياهب فِكرِ القبيلة !

وما المانع من ذلك ؟ طبيعة الإبحار من يحدده كاتب الموضوع والمنتدى حاضن أمين لذلك الإبحار مالم يُعارض ويقاطع الشروط المعلنة 0

لا يحدّ أختاه كونه قبلي من الإبحار في كافة صنوف الأحداث 0

وهذا المؤمل .

و نحنُ كذلك ,
تحيتي واحترامي .
.

حقيقة يطيب لنا الحوار حتى وإن أرتفعت نبرات العتب لكن يظل حرصكم على رقيّ

المنتدى هو الدافع لمثل ذلك العتب . ثقي أننا في مركب واحد يتقاسم الجميع أسباب

نجاحه كما فشله 0 0 تحيتي واحتراماتي

الماجــد

08-01-2010, 06:26 PM

ضيا هم اختلفوا من يسبق الثاني أسرع على الحذف :18:

الماجد وسع صدرك ولا تحذف ردي <<<< :sceer:

هُنا لن نختلف من سبق لبق :18:

شكراً شاعرتنا القديرة والصدور رحبة دائماً لأعضاء عتيبة

قلب الذهب

09-04-2010, 04:36 PM

.*إنـْسَـآن عَـآدِي*.

09-04-2010, 04:46 PM

8
بَعْض هذه الصفحات تحمل فكر سياسي شنيع ..
فمنها ماتدعوا للمظاهرات او مظاهرات لنزع الحُكم ، او انها "مُعلمنه" !

وَدُمتِ.

قلب الذهب

09-04-2010, 08:13 PM

نقول سبب يااخوي .. بس اللي حُجبت عشان أفكار

بعيده عن السياسه .. !!!!

ليه حجبت ؟! يعني لدرجه ذي حروف ذيك الصفحات تحمل السم بين طياتها ؟؟؟؟؟

آو ليش ؟

.*إنـْسَـآن عَـآدِي*.

09-04-2010, 08:26 PM

طيب ..
ادخلي هنا وقولي لـ انترنت السعودية وهم يدرسون الموقع يستحق رفع الحجب أو لا وهم بإذن الله مايقصرون :
http://www.internet.gov.sa/resources-ar/block-unblock-request-ar/unblock-ar
تحياتي.

قلب الذهب

09-05-2010, 01:08 AM

لي عوده ..

شيخ الشيوخـ

09-05-2010, 09:09 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل شخص هنا يؤخذ منه ويرد

ولو طالب احداً من الاخوة وتسائل عن المحذوف لماذا حذف؟ فإن من قام بالحذف مجبر بالرد والتبرير
أمام الإدارة بالمقام الأول وامام صاحب الموضوع بالمقام الثاني

معلومة بسيطه ( اي شخص يقوم بالحذف فهو مجبر بترك تعليقة على الموضوع وصاحب الموضوع يستطيع قراءة ذلك وموضوعه في السلة )

الهدف هنا البناء والرقي والعودة بالمتعة والفائدة للمشاركين و للمتواجدين

ليس هذا شعاراً او تنمقاً
هو هدف نريده ونسعى له

الطريقة : بأن نعمل انا وانت وانتي بالجهد والاقتراح والطلبات

اقترح على الاخوة المهتمين تكوين لجنة ادبية ( سبق وان ناقشت الماجد فيها )
لتكون مسؤلة عن توجه المنتدى ( فكرياً وثقافياً )
ومسؤلة عن تقييم الاعضاء ومنحهم الأوسمة والحوافز
وفق منهجية واضحة يحددونها ويسيرون عليها

وباللهجة البدوية :) حنا معهم نعين ونعاون بما يطلبون

بكل صراحه وانا اشتكي لكم
يمر الكثير من الشكاوي والتذمر حول الأمر هذا وذاك ( ليش وليه وسوو وافعلو واتركو )

واقولها بكل بساطه
لن تسطيع ان نعمل شيء وحدنا

من لديه استعداد لتولي أمر او خطة اوفكره تعود بالمصلحة على المنتدى
فنحن على استعداد لتكليفة رسمياً وتسهيل مايحتاجه ( بما نستطيع )

ـآبونآيف

09-06-2010, 12:59 AM

الخلاف لايفسد للود قضيه

واضم صوتي لما ذكره شيخ الشيوخ

الماجــد

09-06-2010, 01:13 PM

عفواً الموقع المطلوب غير متاح ..
أو عفواً النافذه محجوبه ..
<< نشوفها كثير مشمعه على صفحات طابعها فكري وليس إباحي !!
- ممكن ساعات تكون صفحات الفكر وتوجهه أكثر قذاره
من ذيك الصفحات الاباحيه بما تحمله من صوت وصوره ؟!

أولاً ينبغي أن نحترم أسباب الحجب لا سيما المواضيع الفكرية

لأن من يطلع على تلك الصفحات شرائح تختلف عمراً وتفكيراً وتأثراً وتأثيراً

جود الأسعدي طرح راقي سلمك الله

الماجــد

09-06-2010, 01:34 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقترح على الاخوة المهتمين تكوين لجنة ادبية ( سبق وان ناقشت الماجد فيها )
لتكون مسؤلة عن توجه المنتدى ( فكرياً وثقافياً )
ومسؤلة عن تقييم الاعضاء ومنحهم الأوسمة والحوافز
وفق منهجية واضحة يحددونها ويسيرون عليها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تكوين اللجان مشروع ناجح لتفعيل أليات العمل وتوجيهه الوجهة الصحيحة

وتشكيل اللجنة الأدبية طور التنفيذ بحول الله