الطائر مكسور الجناح !!!

[الماجــد]

حدّثني من أثق في حديثهِ وأنْ كنتُ أختلفُ معهُ في بعضٍ من أفكارهِ

قال : أسندتْ إليّ مهمةَ الإشراف العام على أحد المنتديات على الشبكة العنكبوتية

فجلست معي نفسي برهة من الزمن فجاءني الإيحاء في هزيع من ليل

فأ تخذت قراراً نافذاً لا رجعة ولا تشاور فيه ..

كنت أعتقدّ أنّ الرجلَ قد رُزق بمعجزة إدارية أوخطة عمل تتناقلها المنتديات

وتتسارع في تطبيقها , فأنتظرت بشغف وترقب لسماع ذلك القرار وصدى تطبيقه

قال : لقد أتخذتُ قراراً بمنع المعرّفات النسائية والإبقاء على ذكور القبيلة فقط .

قلت ماشاء الله عليك وعلى قرارك الذي لم ياتِ إلا مع السحر

وأخذ يسهب في ذكر الأسباب وكيف أن منتداهم الموقر لم يتأثر ترتيبه

في قائمة الشبكة بل تخطى مركزه القديم للأمام بعدة مراكز ..

لكنني لم أقتنع بما قال فقلت ياعزيزي : لا يختلف فكر المرأة ثقافةً وإداركاً ورؤى

عن فكرالرجل .. وحاولت أن استشهد بنظرية سوسير بموت المؤلف وإعتماد الأثر

فقط دون النظر لمن يقف خلفه , فشعرتُ إزاء ذلك أنني في واد وصاحبنا في شعيب

ينادي بمكبرات الصوت ممنوع دخول المعرّفات النسائية ..

فقلت : لكننا في الحياة العامة ننهض عن المقعد , ونفسح للمرأة المجال

ونعطل حركة المرور حتى تعبر إلى الجهة الأخرى.

ونقدمها على الطواببر عند مكائن الصرف بكل أريحية

وقلت إذا كان الرجل جناح الطائر فإن المرأة هي جناحه الأخر

والطائر لا يستطيع التحليق متى ما كان جناحه مكسورا

فقاطعني قائلاً : لا رجعة في قراري

هل بالفعل لا تزال هناك عقول تفكر بهذه الطريقة العقيمة !!!

[عادل العصيمي]

هل بالفعل لا تزال هناك عقول تفكر بهذه الطريقة العقيمة !!!


أخي الماجد


اختلاف الرأي لا يعطينا الحق أن نهاجم الطرف الآخر في شخصة وإنما في قراره


أجدك نعت هذا الرجل بصفة ربما يؤيدك البعض فيها ولكن هناك من يؤيد صاحبك


فـ إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية


شكراً لك


.

[الماجــد]

أخي الماجد
اختلاف الرأي لا يعطينا الحق أن نهاجم الطرف الآخر في شخصة وإنما في قراره
أجدك نعت هذا الرجل بصفة ربما يؤيدك البعض فيها ولكن هناك من يؤيد صاحبك
فـ إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
شكراً لك
.



حيّاكَ الإله أخي عادل العصيمي

أنا عندما تسألت تسألت عن الطريقة وليس الشخص في حد ذاته

فـ الأشخاص ربما تتغير أفكارهم بين عشية وضحاها

أمل إعادة قراءة العبارة

.
هل بالفعل لا تزال هناك عقول تفكر بهذه الطريقة العقيمة !!!


أشكر لك أخي ملاحظتك

[عادل العصيمي]

هل بالفعل لا تزال هناك عقول تفكر بهذه الطريقة العقيمة !!!


اهلاً بك أخي الماجد


نعم تسألت عن الطريقة ولكن الضمير يعود لمن ؟ يعود لعقل صاحبك الذي خالفك الرأي ولو لم يخالفك الرأي لقلت ( الطريقة السليمة ) .


هناك فرق بين السليم والعقيم ..


لا أريد أن أطيل في خارج سياق الموضوع أردة فقط أن أبين ملاحظة الكثير يقع فيها


دمت أخي الماجد


.

[شذى العصمه]

مفاهيم عقيمة .. من الفهم عديمة
نحن في القرن الـ 21 ومازال الفكر الرجعي موجود
كل ماهنالك يا ماجد
نظرة قاصرة ودونية للمرأة من أشباه الرجال
ومحاولة اثبات ذات .. واستفراد عضلات
هذه هي الحقيقه المرة التي يهربون منها

وربما غيرة الرجل من تفوق المرأة عليه
سبب في كسر جناحها .. وابعادها عن التحليق أمام نظرة :)

ولكن نحمد الله أن المرأة مزجت و تبلورت في شتى ومختلف المجالات
و اصبحت جديرة بكل شيء ك الرجل
رغم عن أنف الكثير :)

طرحك دائماً في الصميم
لك جل تقديري و احترامي

http://vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif

[نجم سهيـل]

أولاً - أصفق لك أخوي عبدالله وبحرارة على هذا الموضوع

ثانياً - تغييب المرأة ثقافياً وفكرياً عن الحوار والمشاركة في المنتديات

علامات تعجب كبيرة .. متى ما كانت المرأة ملتزمة بأداب وقوانين المنتدى

فلم يتم تغييبها , وبودي أنك ذكرت الأسباب ليتم التعاطي والحوار وفقها ..


قد أعود في حالة معرفة الأسباب ..

[بنت شمرالطنايا]

موضوع رائع لنقاش اخوي ماجد

انا شخصيا كنت اتصفح بالنت وصادفت منتدى قبلي ومكتوب ممنوع التسجيل بالمعرفات النسائيه شخصيا انا ذهلت يعني وصلنا لها العصر والتقدم والتكنلوجيا وهم مانعين المعرفات النسائيه من جد شي يحزن
هذا منتدى حاله من حال منتدى ثاني بالعكس تلقى بناتهم عن رجال ومثقفات ولهم راي بس للاسف ان السلطه تعطى لشخص الغلط يعني من ضعف شخصية المتسلط او تخلفه يبي يمشي رايه على الجميع

هذي للاسف مشكلة مجتمع اللي يستحي من نسائه بالعكس المراءه نصف المجتمع والمراءه هي اللي تكون شخصية الرجل يعني هذا اللي بيمنع بينكر ان اللي ربته وعلمته وغرست فيه المبادى والقيم مو مره

عموما لو بتكلم ما راح اخلص

تقبلو رايي

اختكم بنت شمر الطنايا

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

شكراً لهذا الطرح أيها الماجد


وتلك الطريقة في التفكير كُثرٌ هم من يتبنونها

ولكن ليتنا نعرف أسبابهم ليبطــُل العجب ...


فمعرفة الأسباب تلقي على الزوايا نوراً يضيء العتمة

ومع ذلك

لن يحلّق ذاك الطائر بجناحٍ واحد

ولن يذهب بعيداً رضوا بذلك فـ لهم ما أختاروا

دمت بــ خير

لاهنت

.

[الماجــد]

اهلاً بك أخي الماجد
.

حيّاك ثانية أخي عادل


اهلاً بك أخي الماجد
نعم تسألت عن الطريقة ولكن الضمير يعود لمن ؟ يعود لعقل صاحبك الذي خالفك الرأي ولو لم يخالفك الرأي لقلت ( الطريقة السليمة ) .
.


العبارة خالية من الضمائر العائدة والمتقدمة

أين النحاة ؟ فين أهل النحو هههههه

وخالية تماماً من الضمائر البارزة أو حتى المستترة

ولا تشتمل على ضمائر متصلة أو منفصلة البتة

وهو خطاب للعموم " عقول " <<< جمع تكسير وليس مفرد



.
هناك فرق بين السليم والعقيم ..
.

كالفرق بين ظلمة الليل ورابعة النهار


لا أريد أن أطيل في خارج سياق الموضوع أردة فقط أن أبين ملاحظة الكثير يقع فيها
دمت أخي الماجد
.

لا زلت أومن أيها الصديق بإن إقصاء المرأة من المشهد الكتابي في المنتديات طريقة عقيمة

دام حضورك أبن العم وتشرفنا بإضافتك القيّمة

[الماجــد]

مفاهيم عقيمة .. من الفهم عديمة
نحن في القرن الـ 21 ومازال الفكر الرجعي موجود
كل ماهنالك يا ماجد
نظرة قاصرة ودونية للمرأة من أشباه الرجال
ومحاولة اثبات ذات .. واستفراد عضلات
هذه هي الحقيقه المرة التي يهربون منها

http://vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif



إقصاء الفتاة عن المشهد الكتابي تعطيل

لأقلام تمتلك المنافسة والأفكار الناضجة

وتمتلك القدرة على الرأي الصائب في كثير من محافل الحياة

ولا يتبنى تلك النظرة الدونية للمرأة إلا أصحاب الأفكار الكاسـدة والروية القاصرة





وربما غيرة الرجل من تفوق المرأة عليه
سبب في كسر جناحها .. وابعادها عن التحليق أمام نظرة :)

ولكن نحمد الله أن المرأة مزجت و تبلورت في شتى ومختلف المجالات
و اصبحت جديرة بكل شيء ك الرجل
رغم عن أنف الكثير :)

http://vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif



التفوق للأفضل دون النظر لجنس الكاتب أو لونه

والمرأة اصبحت جديرة بكل شيء

رغم عن أنف الكثير ..

وقلمك خير دليل





طرحك دائماً في الصميم
لك جل تقديري و احترامي

http://vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif




العفو كاتبتنا القديرة الشكر لكِ ولإضافتكِ الراقية

[عادل العصيمي]

العبارة خالية من الضمائر العائدة والمتقدمة

أين النحاة ؟ فين أهل النحو هههههه

وخالية تماماً من الضمائر البارزة أو حتى المستترة

ولا تشتمل على ضمائر متصلة أو منفصلة البتة

وهو خطاب للعموم " عقول " <<< جمع تكسير وليس مفرد


طيب تعال نعربها سوا :)


هل بالفعل لا تزال هناك عقول تفكر بهذه الطريقة العقيمة !!!

( تفكر ) فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره هي


لا زلت أومن أيها الصديق بإن إقصاء المرأة من المشهد الكتابي في المنتديات طريقة عقيمة


وأنا أؤيدك .. ولكن أحترم وجهة نظر صاحبك

ولا ننسى أن هناك مواقع نسائية يمنع فيها التسجيل بمعرفات رجالية . ولكن هل تندرج تحت مسمى طريقة عقيمة ؟!!


,

[سيوف]

،،،،،،

<< طالعه من سخنه = اي مرض :o
بمامعناه اني في فترة نقاهه اي لايجوز الرد ع مثل هذه المواضيع الي تكسر الخاطر ع صاحبها لان امره رد ؟

لنا عوده بعد انتهاء الفتره انفة الذكر

شكرا الماجد احس صحصحت :o

،،،،،،،،،،

[الماجــد]

أولاً - أصفق لك أخوي عبدالله وبحرارة على هذا الموضوع


العفو أخي نجم سهيـل شهادة أعتزّ بها من أخ خبر الحرف

ونسجه إبداعاً يندلق على صفحات من تميّز ..



ثانياً - تغييب المرأة ثقافياً وفكرياً عن الحوار والمشاركة في المنتديات
علامات تعجب كبيرة .. متى ما كانت المرأة ملتزمة بأداب وقوانين المنتدى
فلم يتم تغييبها , وبودي أنك ذكرت الأسباب ليتم التعاطي والحوار وفقها ..
قد أعود في حالة معرفة الأسباب ..

أيّها الفاضـل نحن نرفض فكرة الإقصاء ناهيك عن الأسباب

فوضع الحواجز أمام كتابة المرأة وإطلاق العنان لفكرها وقلمها

أمرٌ ترفضه العقول السويّة .. ولا تجيز الأسباب مهما كانت إقصاء

قلمها .. بل ينبغي إحتوائه ليكون شريكاً لقلم الرجل 0

الشكر لكَ كاتبنا الراقي ولإضافتكّ الأرقى وفي شوق لعودة قلمك 00

[الماجــد]

سلامات سيوف

ونتمنى أن لا تطول فترة النقاهة

لي عودة لردك <<<< ملتزم بتسلسل الردود :)

[إبن ثعلي]

لاهنت يالماجد وحدث مثل هذا في منتدانا هذا ولعل النقاش موجود اتذكره وربما اجده وازودكم برابطه

[ابوسـعد]

سلام الله عليك ايها الماجد وموضوع لك منا العرفان بطرقه هنا ولنا مرجعية في ذلك فقد كانت قصص الانبياء خير دليل على إعطاء المرأة كامل الحقوق.... سور في القرآن اتت بأسمها كاملة... ونساء استطعن رواية الحديث عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه وهن امهات المؤمنين رضي الله عنهن..فلا مجال للإقصاء مهما كانت اسبابه او مبرراته..بل لاحياة بدون امهاتنا واخواتنا ونسائنا فنحن منهن جئنا الى الحياة بأمر الإله بعد ان كنا في الاصلاب ماء دافق...واعظم من ذلك ان الجنة تحت اقدامهن نسأل الله رضى الوالدة والوالد وصديقك ايها الصديق الوفي يحتاج الى نصيحة اخوية منك اليه بأن لا يعتدي على حقوقهن فهي محفوظة بنص المتن القرآني... لقد قمن على تربيتنا التربية الصالحة ونسجن بأيديهن خيوط شخصياتنا فمنهن تعلمنا ادب الحديث وروعته ذكراهن في القلوب مرصعة بماء الذهب ولهن منا الدعاء ولا نملك غيره وفاء لهن فاللهم أجزهن الخير العميم على مافعلن بنا ولا تجعلنا عاقين لهن يارب.شكرا لك وأثابك الباري على هذا الفكر النير وياهلااوغلااا

[الماجــد]

موضوع رائع لنقاش اخوي ماجد

انا شخصيا كنت اتصفح بالنت وصادفت منتدى قبلي ومكتوب ممنوع التسجيل بالمعرفات النسائيه شخصيا انا ذهلت يعني وصلنا لها العصر والتقدم والتكنلوجيا وهم مانعين المعرفات النسائيه من جد شي يحزن
هذا منتدى حاله من حال منتدى ثاني بالعكس تلقى بناتهم عن رجال ومثقفات ولهم راي بس للاسف ان السلطه تعطى لشخص الغلط يعني من ضعف شخصية المتسلط او تخلفه يبي يمشي رايه على الجميع

هذي للاسف مشكلة مجتمع اللي يستحي من نسائه بالعكس المراءه نصف المجتمع والمراءه هي اللي تكون شخصية الرجل يعني هذا اللي بيمنع بينكر ان اللي ربته وعلمته وغرست فيه المبادى والقيم مو مره

عموما لو بتكلم ما راح اخلص

تقبلو رايي

اختكم بنت شمر الطنايا


حيّاكِ الأله بنت شمر وحيّا إضافتك الضافية

من يرى في إقصاء المرأة مثلبة فهو رجل ناكر لجميل التربية

المرأة فكراً وثقافةً ومقدرة على صياغة الحلول الجذرية لكثير من مشكلاتنا

لا تختلف بأيّ حالٍ عن الرجل وإقصائها عن المشهد الكتابي والمشاركة تعطيل

لفئة كبيرة تمتلك مقومات المشاركة والشراكة الفكرية ..

بنت الطنايا تشرفنا بإضافتك ورقي ردك تحياتي ,,

[الماجــد]

شكراً لهذا الطرح أيها الماجد
وتلك الطريقة في التفكير كُثرٌ هم من يتبنونها
ولكن ليتنا نعرف أسبابهم ليبطــُل العجب ...
فمعرفة الأسباب تلقي على الزوايا نوراً يضيء العتمة
ومع ذلك
لن يحلّق ذاك الطائر بجناحٍ واحد
ولن يذهب بعيداً رضوا بذلك فـ لهم ما أختاروا
دمت بــ خير
لاهنت
.



العفو , والشكر لكِ أيتها القديرة

ومهما كانت الأسباب وموانع الإقصاء فهي لا تجيز تعطيل فكر وثقافة المرأة

ولدينا هُنا النموذج الأفضل على أثر مشاركة المرأة بوجود كوكبة تتلألأ في سماء

عتيبة من كاتبات لهن فهي عالم الكلمة مضامير نجاح وساحات تألق ..

كاتبتنا القديرة باقات شكر لإضافتكِ الراقية تحياتي ..

[الماجــد]

طيب تعال نعربها سوا :)

( تفكر ) فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
!!,

هي وليست هو وهناك فرق بين ضمير المؤنث وضمير المذكر

حتى في عصر المساواة تظلّ الضمائر مميّزة لكل منهما :)




وأنا أؤيدك .. ولكن أحترم وجهة نظر صاحبك

ولا ننسى أن هناك مواقع نسائية يمنع فيها التسجيل بمعرفات رجالية . ولكن هل تندرج تحت مسمى طريقة عقيمة ؟!!,


استغرب مثل هذا التشبية بين حالتي المنع

فمنع مشاركة المرأة وإقصائها كان إنتقاصاً

ومنع الرجال كان تخصصاً أي مكان مخصص للنساء

تحيتي وتقديري

[الماجــد]

،،،،،،

<< طالعه من سخنه = اي مرض :o
بمامعناه اني في فترة نقاهه اي لايجوز الرد ع مثل هذه المواضيع الي تكسر الخاطر ع صاحبها لان امره رد ؟

لنا عوده بعد انتهاء الفتره انفة الذكر

شكرا الماجد احس صحصحت :o

،،،،،،،،،،


سلامات كاتبتنا القديرة

وأشكر لكِ الترجمة وبالفعل أمره رد .. وستين رد :)

سيزدان المتصفح بعودة قلمكِ

[عادل العصيمي]

هي وليست هو وهناك فرق بين ضمير المؤنث وضمير المذكر

حتى في عصر المساواة تظلّ الضمائر مميّزة لكل منهما



المهم وجود الضمير الذي أنكرته :)




استغرب مثل هذا التشبية بين حالتي المنع

فمنع مشاركة المرأة وإقصائها كان إنتقاصاً

ومنع الرجال كان تخصصاً أي مكان مخصص للنساء



تعددت الاسباب والمنع واحد :)

[ضياء البـدر]

,’


الإقصاء الفعلي لا يقل شناعة عن الإقصاء المعنوي فبعض تلك المنتديات التي سمحت بمشاركتها الفعلية أقصتها
معنوياً – أن جاز التعبير – باستفراد المعرفات الرجالية بالأوشحة الزاهية الألوان التي بالتأكيد ليست من الأهمية بمكان ,
ولكن بها إعلام صريح بانتقاصها/ إقصائها .


لك الشكرالماجـد .




.

[الماجــد]

لاهنت يالماجد وحدث مثل هذا في منتدانا هذا ولعل النقاش موجود اتذكره وربما اجده وازودكم برابطه

لاهان رأسك ياقاضينا الفاضل ونقدر لك إضافتكَ الطيبة

وفي انتظار الرابط دمتَ في رضــــــا من الله ,,

[الماجــد]

سلام الله عليك ايها الماجد وموضوع لك منا العرفان بطرقه هنا ولنا مرجعية في ذلك فقد كانت قصص الانبياء خير دليل على إعطاء المرأة كامل الحقوق.... سور في القرآن اتت بأسمها كاملة... ونساء استطعن رواية الحديث عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه وهن امهات المؤمنين رضي الله عنهن..فلا مجال للإقصاء مهما كانت اسبابه او مبرراته..بل لاحياة بدون امهاتنا واخواتنا ونسائنا فنحن منهن جئنا الى الحياة بأمر الإله بعد ان كنا في الاصلاب ماء دافق...واعظم من ذلك ان الجنة تحت اقدامهن نسأل الله رضى الوالدة والوالد وصديقك ايها الصديق الوفي يحتاج الى نصيحة اخوية منك اليه بأن لا يعتدي على حقوقهن فهي محفوظة بنص المتن القرآني... لقد قمن على تربيتنا التربية الصالحة ونسجن بأيديهن خيوط شخصياتنا فمنهن تعلمنا ادب الحديث وروعته ذكراهن في القلوب مرصعة بماء الذهب ولهن منا الدعاء ولا نملك غيره وفاء لهن فاللهم أجزهن الخير العميم على مافعلن بنا ولا تجعلنا عاقين لهن يارب.شكرا لك وأثابك الباري على هذا الفكر النير وياهلااوغلااا



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حيّاكَ الإله وأجزل لك الأجر أستاذنا أبو سعد

بالفعل كما تفضلت وبينت الإسلام من أكثر الأديان

التي أعتنت برفع شأن المرأة وإحلالها في مكانتها التي تليق بها

شكر الإله لكَ هذه الإضافة الضافية والرائعة والصائبة

سيل هادر من التقدير والإحترام

[الماجــد]

quote=عادل العصيمي;845635]



المهم وجود الضمير الذي أنكرته :)

مع اعتذارنا لـ " سيبوية "

وتقديم فروض من الإعتذارات لـ "الزجاج"

ورحلته الصحراوية القاسية لتقعيد قواعد النحو

لا نزال لا نفرق بين الضمائر المذكرة وتلك المؤنثة

كنت في موضوعي أكتب عن الحواجز الخرسانية التي وضعت

للتفريق بين الرجل والمرأة في تلك المنتديات ولم يدر بخلدي

أن هناك ثمة لبس حتى في الخلط بين ضمائرهما

فرجعنا من الغنيمة بالإياب

أعود إليك إيّها الصديق

أنا لم أنكر وجود الضمير فحسب بل أجزم بعدم وجوده إطلاقاً

فليس هناك في العبارة لا ضمير بارز ولا حتى متخبي يعود

على صاحبنا فصاحبنا واحد من الذكور ولم أرجع إليه أيّ ضمير

أو أسم إشارة أو حتى صفة تتبع موصوف وقف بكل حزم

في وجه المعرّفات النسائية

تعددت الاسباب والمنع واحد :)


بالفعل تعددت الأسباب لكن المنع ليس واحداً بل تعدد بتعدد تلك الأسباب

أيها الصديق الفتاة التي تكتب بإملاءات الرجل وتبعاً له لاتستحق أن تمسك بالقلم

والقلم الذي لا يتحرى المصداقية والحقيقة في يد الرجل قلم ينبغي كسره .

الفكر الإنساني أيها الصديق لا يجنّس ولا يحزّب من يمتلك مهارة الكتابة

وسلامة المقصد وحسن السريرة والرغبة الصادقة في الإفادة فهو من ينبغي

أن يتبوأ كرسي الكتابة مهما كان جنسه رجلاً أو امرأة

[/quote]

شكر لكَ أيها الصديق وأبن العم الفاضل هذه المداخلة التي استفدنا منها جميعاً ..

[عادل العصيمي]

لندع سيبوية جانباً فالأعتذار لن يصل الأموات . ( الإعتراف بالحق فظيلة ) هكذا يقولون ولكن في بعض الأحيان ( الإعتراق بالحق فظيحة ) . لا يهم !!


المراءة ليست بحاجة من يدافع عن حقوقها . أيها الرفيق المراءة من أقوى المخلوقات على وجه الأرض وخاصةً في الدفاع عن حقوقها


ربما أنا أتفق معك في الرأي ولكن أختلف معك في أسلوب طرح الموضوع . بحسب رأيك في من يخالفك الرأي سيكون رأية وكذلك النظرة .


الفتاة التي تكتب بإملاءات الرجل وتبعاً له لاتستحق أن تمسك بالقلم


هذه الجملة خارج سياق الموضوع !!


الفكر الإنساني أيها الصديق لا يجنّس ولا يحزّب من يمتلك مهارة الكتابة

وسلامة المقصد وحسن السريرة والرغبة الصادقة في الإفادة فهو من ينبغي

أن يتبوأ كرسي الكتابة مهما كان جنسه رجلاً أو امرأة


نعم نعم . وأذكر أنني أيدتك في مداخلتي السابقة .


شكر لكَ أيها الصديق وأبن العم الفاضل هذه المداخلة التي استفدنا منها جميعاً ..


عفواً . وأشكرك على رحابة صدرك .

[الماجــد]

,’
الإقصاء الفعلي لا يقل شناعة عن الإقصاء المعنوي فبعض تلك المنتديات التي سمحت بمشاركتها الفعلية أقصتها
معنوياً – أن جاز التعبير – باستفراد المعرفات الرجالية بالأوشحة الزاهية الألوان التي بالتأكيد ليست من الأهمية بمكان ,
ولكن بها إعلام صريح بانتقاصها/ إقصائها .


لك الشكرالماجـد .
.

لا يخفى على العقلاء أثر القلم كراصد معرفي وثقافي

تتوارى معه بقية كينونات المنتديات فنحن تبقى في ذاكرتنا

مأثر قلم المعرّف الفلاني في المنتدى الفلاني فيما لا يبقى

في الذاكرة أصطف الألوان أو أيّ تأثير أخر ..


كاتبتنا القديرة الثريا إضافة أثرت الموضوع بصوابها كل التقدير ..

[الماجــد]

لندع سيبوية جانباً فالأعتذار لن يصل الأموات


ههههههههههههه

كل يوم ونحن نعتذر لـ سيبويه ولكتابه ..

لا وأبشرك أصبحنا نعتذر للمتنبي :)

ونترحم على قلائد الزمان من شعره

بعد ماو صل إليه حال الشعر لدينا ..



( الإعتراف بالحق فظيلة ) هكذا يقولون ولكن في بعض الأحيان ( الإعتراق بالحق فظيحة ) . لا يهم !!

8

8
أعجبتني هاتين العبارتين لكنني تذكرت أن وزارة التربية منعت العصا في مدارسها :59:

ونحن سنمنع العصا في المنتدى فهي فضيلة / فضيحة

لكن من أبجديات الأسلوبيين أن يتبع الإنسان الصواب

أما عبارتي فاستشر طال عمرك فيها النحاة إن كان بودك ذلك

ولا تبعد بعيد تارسين عتيبة :)



المراءة ليست بحاجة من يدافع عن حقوقها . أيها الرفيق المراءة من أقوى المخلوقات على وجه الأرض وخاصةً في الدفاع عن حقوقها
.

هههههههههههههههههههه

عاد من أقوى المخلوقات تأسدت أجل :28:

نحن أيها الصديق ندافع عن أفكار ورؤى ليس أجناس وشخوص

نقول مانؤمن به ... فليس هناك إدعاء ليكون هناك محاماة



" الفتاة التي تكتب بإملاءات الرجل وتبعاً له لاتستحق أن تمسك بالقلم
هذه الجملة خارج سياق الموضوع
عفواً . وأشكرك على رحابة صدرك .


لمن لا يعيها وماله خارج السياق خارج السياق أرميها يا أبو عاصم :)

العفو أيها الصديق الشكر لك ولنبل أخلاقك تحياتي ..

[عادل العصيمي]

ههههههههههههه

كل يوم ونحن نعتذر لـ سيبويه ولكتابه ..

لا وأبشرك أصبحنا نعتذر للمتنبي

ونترحم على قلائد الزمان من شعره

بعد ماو صل إليه حال الشعر لدينا ..



وجهة نظر وأحترمها . وأشكر لك متابعتك :)



أعجبتني هاتين العبارتين لكنني تذكرت أن وزارة التربية منعت العصا في مدارسها


غريب أمرك !!


صديقك الأول أغتبته وصديقك الثاني بهته



نحن أيها الصديق ندافع عن أفكار ورؤى ليس أجناس وشخوص

نقول مانؤمن به ... فليس هناك إدعاء ليكون هناك محاماة


هنا تبين لي أمر أيها الماجد وهو ما كنت أبحث عنه


إذا كان لا يوجد إدعاء ولا محاماة هذا دليل أنه لا يوجد قضية من الأساس


وهذا الدفاع الذي أجده منك يرجع لحبك للدفاع !!


ربما أعود :)