بابا الفاتيكان

[راكان العصيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


أنشغلت الصحف الإسلامي العربية السعودية بأخبار بابا الفاتيكان وتسامحة مع المسلمين

والبعض يحلل أنها خطوة جميلة منه والبعض ينتقد خطابة وانقسم الصحفيون المدعين الثقافة على ذلك


وحينما تتكلم صحيفة عن الزلازل يقولون ظروف طبيعية لاتكبرو الموضوع

أما موضوع بابا الفاتيكان فهو موضوع مهم يجب مناقشتة لانه يهم المسلمين وله كلمة مسموعة و ..... و.....


الزلازل كما قال المسطفى من علامات الساعة : يجب أن نشغل أنفسنا بها وننتبة لهذا التنبية من الله وان نستغفر

ولكن رواد الفكر مهتمين ب بابا الفاتيكان

في نار جهنم هو ومن يناصرة ويوافقة

مع الاسف هذه هي الصحافة السعودية المدعية الإسلامية

أعلم كثير منكم في داخلكم سوف تقولون كلام سليم وانا لا انتظر هذه المقولة

متى نعود من اعمالنا لانحمل صحيفة من هذه الصحف؟

هذا هو المهم الان

احيو مقاطعت الصحف من المنازل

هذه الصحف التي لاتثقفنا ولا تزيدننا إلا ضلال

لنعلنها حملة مقاطعت الصحف المخزية التي تدعي الإسلام

موضوع سريع

شكرا لكم

اخوكم

راكان العتيبي

[ولد الأحرار]

هلا بك اخوي راكان

هذي وجهة نظرك ومن منظورك .. انا ارى عكس ماتراه ان كلا الحالتين تستحق

الاهتمام من قبل الصحافه او الاعلام السعودي ..

اولاً: الزلازل قامت الحكومه بأخد الاحتياطات الازمه وزيادة التوعيه سواً عن طريق الصحافه او الاعلام

او عن طريق قنوات اخرى .. وتم التنسيق بين مراكز الابحاث الجيولوجيه في الدول المجاوره لتتبع الحاله

ودراستها .على حسب علمي , وش تبيهم يسوون بعد !! التذكير بالاخره ولله الحمد من قبل لا تحصل الهزات

الارضيه ومستمره



ثانياً: (بابا الفاتيكان) لا احد ينكر مايمثله هذا الشخص بالنسبه للديانه المسيحيه (بالعربي دول الغرب كلها)

فا شي طبيعي ان زيارته لها ابعاد كثير .. وراح تهم العالم الاسلامي كله .. بايجابياتها او سلبياتها ..


زبدة الموضوع كان ودك تقول ان الصحافه السعوديه مناصره للبابا وان وجهاتها غير اسلاميه

وهذا اللي تقصده بالعربي وهذي الفئه انت دخلتهم نار جهنم .. ومن انت ياراكان ان تجزم بدخول اي شخص

على وجه الدنيا لنار جهنم ..


هذا كله علمه عند الله ..



(لن اقاطع الصحافه السعوديه )


تحياتي لك اخوي راكان

[راكان العصيمي]

8

8

8

أخوي ردك وجهة نظرك واحترمها

واطلب منك احترام وجهة نظري

قلت انك احترمتها ولكن مع الاسف ردك يدل على عدم الاحترام

ولو احترمة وجهة نظري لما أولتها كيف تشاء لجعلتها كما جت

قلت انا :في نار جهنم هو ومن يناصرة ويوافقة

ولم اتكلم عن ان المقصود الصحافة انا ماني نبي اكفر صحفي

انا اقراء في كتب الحديث والتفسير والفقة ومن ما قراءة (ان مناصرة النصارى او موافقتهم في اعتقاداتهم تعتبر شك في ما جاء به الرسول صلى الله علية وسلم ومن شك في ذلك فهو كافر )

لم اكفر صحافة ولم احكم عليهم بالنار فانتبة اخي لاتقول شي لم اقله انا

[خيّال الهيلا]

(ان مناصرة النصارى او موافقتهم في اعتقاداتهم تعتبر شك في ما جاء به الرسول صلى الله علية وسلم ومن شك في ذلك فهو كافر )

اللي بالأحمر كلام خطير ..
فالكفر ليست كلمة بسيطة
خطأ وأنا أخوك والتعميم كذا يعتبر من التدخل في الخصوصيات الشرعية
اللي مالك علاقه فيها أطلاقاً ..

أخوي
الدين الأسلامي دين سلام لايعتدي على احد ولا يسفه من أحد ..
عندما يزورنا بود
نقابله بود دون التشكيك في ديننا او دون افرازت الاحتقانات مرة أخرى
حتى تكون المسألة مشرفه لدين الأسلام ومثبته أنه الدين الحق القويم ..
فثق انهم كما تبادلهم يبادلونك ..
لكن لكلٍ حريته وأختياره وهو ما أراد أن يسلك ..

الرسول عليه الصلاة والسلام ضرب أروع الأمثله بالعيش في صفاء مع جاره اليهودي
رغم الأذية
زاره وعايده يوم مرضه

ودخل في الأسلام لأنه حس برحمة هالدين وسلامه وصفاءه ..
وهو هذا ديننا ..

أنا عندما تكلمت بهالكلام أعرف أن مقصدك
هو قطع العلاقات مع كل من ليس بديننا ..
طيب كيف بتتم الدعوة وتبيين فضل الأسلام وسماحته دون لقاءات


شاكرلك راكان ...

[راكان العصيمي]

اخوي خيال

ليش نستحي من كلمة (الكفر)

ليكن في علمك علمائنا الان لهم دروس مكثفة وكلمات مواعظ للكفر الصريح

حينما ياتي نصراني لماذا نقول عنة الطرف الاخر أو نكبر كلمة كفر عنة

ألم يصفهم الله سبحانة بالكفر هل نستحي ان نصفهم بما وصفهم الله

نواقض الأسلام عشرة : إحداهما الشك في ما نزل على محمد صلى الله علية وسلم واعتقاد ان هنالك ماهو افضل منه

أما موادتهم انا ما أقول نأذيهم لكن أقول يجب ان نعرف الكثير عن اللولاء والبراء وكيف نبراء منهم

أنا لم أقل نقاطعهم لكن أقول الصحافة أصبحة تسي لنا ولأسلامنا بدعوى الثقافة لابد ان نقاطعهم

عن نفسي:

استحي ان ادخل بصحيفة في البيت تتكلم عن بابا الفاتيكان لن ينفعنا شي بمؤتمراتة

لذلك ادعو إلى المقاطعة

[شيخ الشيوخـ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الغالي ابو راكان

وفقك الله

بعيدا الكفر والتكفير


من وجهة نضري

حرصنا على هالجانب من الحدث


من باب محبتنا للدين ا لاسلامي الحنيف

وكلكم تعلمون علم اليقين ان صورة الدين الاسلامي السمح مشوهه في الخارج

من قبل ارباب الكفر

واليهود تحديدا

حوار الديانات اللي بادر به خادم الحرمين

كلنا نعلم نتائجه وإيجابياته العضيمه جدا

واذا كان البابا ينادي بالحوار
يجب ان يكون للاسلام موطئ قدم في هذا الحوار

وفي الامور عامة

وليس حضورا عاديا بل حضورا قوياً

انا بصراحه ماتابعت اخبار بابا الفاتيكان

بس قريت ان البابا ينادي بحوار او شي من هذا القبيل

وهذا الشي لازم علمائنا ومفكرينا يجعلونه من اولوياتهم
لان لغة الحوار لها والاعلام له تأثير عضيم على حياة الشعوب

وبالنسبه للصحف

فيها فتاوى وحضور قوي لعلمائنا حفظهم الله


وعذراً على الاطاله

[راكان العصيمي]

حياك الله ياشيخ الشيوخ

قلت : حوار الديانات اللي بادر به خادم الحرمين

كلنا نعلم نتائجه وإيجابياته العضيمه جدا


كطلها سلبيات وما وصلنا إي إيجاب بل اول سلبية انها تدعو لتقارب الأديان وللجنة الدائمة وجهة نظر

عزيزي ولي الامر اطال الله في عمرة قال بالصريح انتقدوني ولو يصل له كلامي لكان اول انتقاد هو فكرة تقارب الاديان والتحاور معهم

لان هنالك فرق بين نشر الإسلام والدعوة إلية وبين المناظرة وبين تحاور وتقارب الأديان

لماذا نتحاور معهم في معتقد لهم باطل ومعتقد لنا حق

من صرح بحوار الباطل بالحق

انا اقل ندعوهم ولم انتقد زيارة الملك حفظة الله لهم ولكن كنت اتمنى ان تكون زيارة دعوة للإسلام وليس تقارب أديان

عزيزي كيف نقارب بين من يقول في كل يوم (قل هو الله أحد ) وبين من يقول الله ثالث ثلاثة

هنا تباعد ولا يوجد تقارب

واتمنا ان نفرق بين تقارب الاديان والدعوة لدين الاسلامي

وبالنسبه للصحف

فيها فتاوى وحضور قوي لعلمائنا حفظهم الله


أي صحيفة حتى أقراءها عزيزي نحن وصلنا إلى مرحلة أعتراف من بعض الصحف بأنها ليبرالية

[شيخ الشيوخـ]

اخوي راكان

اذا بغينا ندعيهم نناقشهم

والحوار في الهدف هو دعوه للاسلام وتصحيح للمفهوم الخاطئ عن الاسلام

فاذا حاولنا تقريب الاديان ( وهذا مجرد مسمى )

فان الشعوب بالتالي سيعيدون النضر في هذا الدين القريب منهم

وبالتالي الاعجاب فيه
لان الدين الاسلامي لايناقش اي دين او اي فكر الا غلبه

والنتيجه هي الدخول في الاسلام

ديننا الاسلامي ليس دين انغلاق او انطواء على الذات

ديننا للبشريه كافه

يجب علينا الاحتكاك معهم والتواصل معهم
ولاكن ليس على حساب العقيده

لانه في النهايه

دين عقل ورويه وحكمه

وليس دين حقد وعصبيه

تحياتي لك

[راكان العصيمي]

أخوي شيخ الشيوخ

أشهد الله أني احبك في الله

لاتعتقد ان كلامي مجرد أصرار على الرأي

ولكن قرأة عن تقارب الاديان شي يسير اجد ماطرحتة مخالف له:

أول أمر سلبي هو انهم يعتقدون بأننا نعترف بدينهم ونحاول تقريبة من ديننا والعكس صحيح وهذا خطأ

يجب ان نوصل لهم ان جميع الاديان نسخة بعد تحريفها ولم يبقى الى دين الإسلام

لي عودة بأذن الله

أخوك

راكان العتيبي

[شيخ الشيوخـ]

ياراكان وانا احبك وانا اخوك


بس حوار الاديان كيف تقول انه سلبي هداك الله

كان حضو العلماء المسلمين من كل البلاد حضور قوي

ولعلمك كانت اثاره عضيمه في تصحيح الفكر عن الاسلام

الخلاصه من هذا الحوار

اولا تصحيح النظره العالميه عن هذا الدين (الاسلام)

وبالتالي سهولة التوااصل والدعوه لهذا الدين

وهذا انجاز غير مسبوق لخادم الحرمين الشريفين

وهالكلام مايقوله شيخ الشيخ

قاله العلماء والمفكرين وابناء الديانات الاخرى

حتى زعماء العالم تغيرت نضرتهم للاسلام وفي النهاية هي دعوه للدين ولاكن دعوه بطريقه او باخرى

ولاتاخذ الموضوع من زاويه ضيقه

وانا احيي فيك الغيره على الدين والحميه ايضا
ولاكن ....,

لا اود انها بروح الانهزاميه المعنويات العاليه لها الاثر العضيم وتاريخنا حافل


وخير مثال اخي راكان

صلح الحديبيه ..

سماه رب العزه والجلال ( الفتح ) بقوله ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا )

شروط الصلح منها مايلي :/

1/ من يخرج من مكه مسلما للمدينه ( يعاد إلى مكه )
والخارج من المدينه لمكه ( لايعاد )

2/ يعود المسلمون إلى المدينه ( بدون اداء مناسك العمره ) وهم كانو محرمين

3/ لايتم التعرض لقوافل قريش إظلاقاً من قبل المسلمين

4/ تتوقف الحرب لمدة عشر سنوات

شروط قاسيه ومجملها ضد المسلمين بصريح العباره

حتى ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عضب عضبا شديدا وغيره من الصحابه


ومع ذلك سماه العليم الحكيم ( الفتح )

اخوي راكان

العبره في النتائج وليست في الاساليب والمسميات

وانا ما اعلمك ياخوي الغالي بالعكس انا اتعلم منك

وفقك الله وواصل ابداعك

[عزوز العصيمـــي]

صدقني الصليبي بابا الفاتيكان في حظوره هذا له مصالح مع اذناب المسلمين
وللأسف بعض صحافتنا تطبله بالأنفتاح والتعامل الحسن واي تسامح مع الصلبيين

( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم )

[الماجــد]

للصحافة ميثاق إعلامي ينطلق من منطلقات دينية وأخلاقية ومهنية

أخي وصديقي راكان مثلك لا يطلق الإتهاماتِ جُزافاً بل حريٌ به أن يتحرى المصداقية

والحقيقة في إطلاق الأحكام على الآخرين .

الصحافة تتعامل مع الخبر إعلامياً على ثلاثة محاور النقل المجرد للخبر . التعليق على الخبر

مؤازرة ومناصرة الخبر وهو مايسمى بــ الحملة الإعلامية .

وصحافتنا توجهها خيّر طيب ونحسبها كذلك 0والإنسان العاقل الحكيم

يقيس الأمور بمقياس العقل والمنطق , فلا يكيل التهم دون علم ومعرفة ببواطن الأمور

..

[ساحر الكلمه]

الأخ راكان العصيمي

مرحبااا فيك .. طرح جميل

سيدي لا نكفر أحد بدون علم .... لماذا مفكرين المسلمين في الصحافة السعودية في نظرك كفااار

الصحااافة ناااقل للخبر فقط

هل كل من يذكر أسم البااابا في نظرك كااافر ؟

ومن يشتري الصحاافة السعودية أو العالمية كااافر ؟

أرجوا أن تكون كما عرفنااك ذو علم وعقل بعيداً عن العاطفه الغير مبررة

نعم نحن لا نحب الكفاار ولكن ندعو الله يهديهم لدين الحق ... وليس كما تقول نكفر المسلمين وفكرهم

لمجرد ذكر أسم البااابا وأخبااارة

تحياتي لك


الساااااحر

[راكان العصيمي]

في نار جهنم هو ومن يناصرة ويوافقة


هذا ماقلتة أخواني

انا لم أقل الصحفيين ولم أقل الشعب العربي ولم احدد بل الكلام لعموم الناس

كل من أيد بابا الفاتيكان او ناصرة او وافق فكرتة

اخواني

لاتفهمو خطأ لم اتكلم عن الصحفي انا اتكلم عن فعل الفعل هو مناصرة نصراني

وهذا يعتبر من نواقض الإسلام

ونحن مشكلتنا كبيرة

لانفقة في باب الولاء والبراء الكثير

لي عودة لتعليق على كل شخص

اخوكم

راكان العتيبي

[راكان العصيمي]

ياراكان وانا احبك وانا اخوك


بس حوار الاديان كيف تقول انه سلبي هداك الله

كان حضو العلماء المسلمين من كل البلاد حضور قوي

ولعلمك كانت اثاره عضيمه في تصحيح الفكر عن الاسلام

الخلاصه من هذا الحوار

اولا تصحيح النظره العالميه عن هذا الدين (الاسلام)

وبالتالي سهولة التوااصل والدعوه لهذا الدين

وهذا انجاز غير مسبوق لخادم الحرمين الشريفين

وهالكلام مايقوله شيخ الشيخ

قاله العلماء والمفكرين وابناء الديانات الاخرى

حتى زعماء العالم تغيرت نضرتهم للاسلام وفي النهاية هي دعوه للدين ولاكن دعوه بطريقه او باخرى

ولاتاخذ الموضوع من زاويه ضيقه

وانا احيي فيك الغيره على الدين والحميه ايضا
ولاكن ....,

لا اود انها بروح الانهزاميه المعنويات العاليه لها الاثر العضيم وتاريخنا حافل


وخير مثال اخي راكان

صلح الحديبيه ..

سماه رب العزه والجلال ( الفتح ) بقوله ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا )

شروط الصلح منها مايلي :/

1/ من يخرج من مكه مسلما للمدينه ( يعاد إلى مكه )
والخارج من المدينه لمكه ( لايعاد )

2/ يعود المسلمون إلى المدينه ( بدون اداء مناسك العمره ) وهم كانو محرمين

3/ لايتم التعرض لقوافل قريش إظلاقاً من قبل المسلمين

4/ تتوقف الحرب لمدة عشر سنوات

شروط قاسيه ومجملها ضد المسلمين بصريح العباره

حتى ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عضب عضبا شديدا وغيره من الصحابه


ومع ذلك سماه العليم الحكيم ( الفتح )

اخوي راكان

العبره في النتائج وليست في الاساليب والمسميات

وانا ما اعلمك ياخوي الغالي بالعكس انا اتعلم منك

وفقك الله وواصل ابداعك

أخوي هنالك تحاور اوافق علية ويجب علينا التفرقة

التحاور الذي اوافق علية هو الذي يكون دعوة للإسلام يبدأ أولا بالعقيدة الصحيحة

بحيث اول نقطة حوار ان نبين نحن المسلمون أن الله واحد سبحانة لاولد له ولابنات

ولو وضحة هذه النقطة لبابا الفاتيكان لما استمر في الحوار ثواني لأنه يقول الله ثالث ثلاثة

ولكن نحن كان حوارنا معه خاطأ كان عبارة عن تبين ان دين الإسلام دين تسامح ومحاباة

أوافق على هذه الفكرة ولكن لا أوافق ان تكون شغلنا الشاغل ولا تكون نقطة حوار

لأن هنالك ماهو اهم وهو الدعوة لله وحدة

اتمنا ان تكون وضحة الفكرة


تقارب الأديان قائمة على السلام بين الأديان وعدم الاعتداء والاعتراف بجميع الاديان

وعندي فتوى أبحث عنها وأحضرها عن هذا الحوار

[راكان العصيمي]

صدقني الصليبي بابا الفاتيكان في حظوره هذا له مصالح مع اذناب المسلمين
وللأسف بعض صحافتنا تطبله بالأنفتاح والتعامل الحسن واي تسامح مع الصلبيين

( ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم )

عين الحق اخوي عزوز

شكرا على مرورك

[راكان العصيمي]

للصحافة ميثاق إعلامي ينطلق من منطلقات دينية وأخلاقية ومهنية

أخي وصديقي راكان مثلك لا يطلق الإتهاماتِ جُزافاً بل حريٌ به أن يتحرى المصداقية

والحقيقة في إطلاق الأحكام على الآخرين .

الصحافة تتعامل مع الخبر إعلامياً على ثلاثة محاور النقل المجرد للخبر . التعليق على الخبر

مؤازرة ومناصرة الخبر وهو مايسمى بــ الحملة الإعلامية .

وصحافتنا توجهها خيّر طيب ونحسبها كذلك 0والإنسان العاقل الحكيم

يقيس الأمور بمقياس العقل والمنطق , فلا يكيل التهم دون علم ومعرفة ببواطن الأمور

..

مرحبا اخي الماجد

الصحافة في كل الميادين خاسرة ان أردت ميدان العقل وأن أردت ميدان واقعهم

حينما تعترف الكثير من الصحف أنها ليبرالية هل ننفي عنها نحن ذلك ؟

حينما تقول بعض الصحف انها وطنية وليست صحيفة دينية ماذا نقول عنها ؟

اخي الماجد نحن نقراء الصحافة كل يوم

اعرف صحيفة وضعة لها ركن خاص في شتم وتشوية صورة المتدينين ؟

واعرف صحف شغلها الشاغل كرة قدم بين نساء في المملكة ومعها دعوة للأنفتاح

لاتناقش الموضوع من الجانبي ولكن تناقش من الجانب الذي تهواه

الكثير جدا من الشعب يعترف ان الصحافة في كل بلدان العالم مرئاة الشعب إلا الصحافة السعودية

أخي الماجد انا لا اتكلم من فراغ انا من الشعب واعاشر الشعب وارى مجالس الشعب هذا رأيهم

ابحث في النت وفي المنزل وفي كل مكان عن رأي الناس في الصحافة

شكرا لك

أخوك

راكان العتيبي

[الماجــد]

حيّاكَ الإله أخي راكان

دائماً ما أراك أيها الصديق تأخذ جزيئة معينة ثمّ تعممها على الجميع

أخي عند السلفيين ومنهم أبن رجب لا يجوز إطلاق الأحكام العامة

على فئة معينة , وكون فلان من الناس ينتهج الليبرالية ليس بالضرورة

أن يكون توجه الصحافة ليبرالياً ثمّ أراك أيها الصديق تخرج عن مواضيعك

دائماً لتشمل فئات أخرى فحديثك عن خبر ورد في جريدة أولته على هواك

وبنيت عليه أحكاماً قطعية الثبوت ليس للقارئ والمحاور فيها إلا مجرد الاستسلام

والإقتناع .. أين من حواراتك قوله تعالى { وجادلهم }.. أعلم حسن النية التي تصدر عنها

لكن هناك مايسمى بالحوار العقلاني وعرض الأفكار والرؤى وليس فرضها 00