إعاقة فكرية

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

هناك بعض البشر ممن تحنط فكرهُ
وتوقف عند مرحلةٍ معينة.

عندما تبحث في طيات فكره تجد أنه يعيش في عالمنا بفكرٍ متحجر
يرفض كل جديد ويقاطع كل تطور كونه لا يستطيع أن يتعايش أو يتأقلم معه.
و ينظر إلى كل من يجاري الجديد ويواكب التطور بشيءٍ من الريبة والوجل
ويشكك في كل تصرفاته وأفعاله .
ويرى أن في دينه نقص وفي عقله زيغ وأنه سائر للهاوية لا محالة.
،؛،
إلى أولئك أقول
ديننا دين التطور والرقي هو من هذّبنا وهو من ارتقى بنا من مستنقعات الجهل
إلى قمم العلم
فهو أرتقي بنا عقائدياً ووجدانياً وسلوكياً مع أنفسنا ومع من حولنا
لنستطيع التعايش معهم بسلام .

ليس في التطور وليس في التجديد عيبا إن لم يخالف ديناً وأن لم يحل حراماً
كل العيب يكمن في بعض العقول وفي كيفية استخدامها لكل جديد
وفي بعض النفوس المريضة التي اعتادت تشويه كل جديد بتصرفاتها وسلوكياتها
المشينة ..

لذلك لا تحارب جديداً لمجرّد جدته بل عدّل سلوكاً منحرفاً ونفساً مريضة شوهت ذلك الجديد..

/

دمتم بخير

.

[ساحر الكلمه]

مرحبا الدعجانيه

موضوع جميل وراقي

نعم هناك من شل عقلة وفكرة لايرغب في التطوير وتجديد

هناك من يلقي نفسة في الماء ليغرق قبل أن تغرق السفينة ... ربما خوفاً أو لايرغب في الأبحار وتصدي لرياح والموج العالي ولوصول للهدف ... يبصر تحت قدمة فقط


الساااااحر

[إبن ثعلي]

لاهنتي ياالدعجانيه وهذه هي طبيعة عقول البشر بعضها لايستوعب الفهم وبالتالي لايستوعب التجديد واعتقد ان العالم اسحاق نيوتن في العصور الوسطى قتل لأن اهل عصره لم يستوعبوا نظريته

[نجم سهيـل]

الفكر الناضج الراجح هو الذي يستطيعُ أنْ يزن الأمور بميزان العقل الراشد والمنطق السليم

والحكمة ضآلة المؤمن يأخذها آنى وجدها , والتحجر العقلي ورفض الجديد لمجرد جدته فقط

وتقديم سوء الظن دائماً بكل ماهو جديد سيؤثر سلباُ على الإستفادة من العلوم والأبحاث الجديدة

الشكر لك أختي الدعجانية على موضوعك المميز والمفيد ,,

[راكان العصيمي]

مرحبا اختي الدعجانية


دائما أرى مثل هذه المواضيع غير مجدية ولا توصل المعلومة السليمة

فيختلف القراء إلى نوعين

الأول يقول : الكاتبة تبحث عن الأنفتاح في الدين وموافقت القضايا العصرية وتحليل كل ما يختلف فية العلماء وتطالب بعدم البقاء على القران والسنة ومؤمنة بما يسمى فقة الواقع اي تتغير الفتوى مع تغير الزمان وتعتمد على كلام طلبة علم او فر ق ضالة أو مشائخ طعنو في فتواهم تحبذ قراءة كتب المثقفين المتجردين من الدين في كتاباتهم


النوع الثاني \ يقول الكاتبة تقصد ان الدين صالح لكل زمان ولكل مكان وليس فية تشدد وليس صاحب الكبيرة كافر مخلد في النار كقول بعض الفرق وان الكاتبة متزنة في دينها ولا تحل ماحرم الله ولكن تهمس إلى أصحاب العقول المتحجرة باللين



ولرد على النوعين يستحسن التطرق لنضرية محددة او قضية واحدة


فكل ماقلتية صحيح والمشككلة ليست في ما قلتي ولكن في القضايا التي تصفينها بالتجديد


فمثلا قضية أخراج بطاقة منعزلة للمرأءة (بطاقة احوال) هي قضية جديدة البعض وافقها والبعض خالفها ولكل مبرراتة

فأنا أرى لو كتبتي في انتقادك هذا نوع القضايا الجديدة التي تحارب من المتشددين


لان بعض القضايا تحارب من المتزنين ويعتقد انهم متشددين


اتمنى ان لا اكون قد ابحرت خارج الموضوع

اخوك

راكان العتيبي

[ناصر بن سعدي]

أختي القديره ..


الدعجانيه ..


مقال متكامل ..يحتوي المشكله والحلول ..

والإخوان كفو ووفو ..


ومقالك ضمن مقالات كتاب عتيبه في الصفحة الرئيسية ..

لكِ كل الشكر ..

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

مرحبا الدعجانيه

موضوع جميل وراقي

نعم هناك من شل عقلة وفكرة لايرغب في التطوير وتجديد

هناك من يلقي نفسة في الماء ليغرق قبل أن تغرق السفينة ... ربما خوفاً أو لايرغب في الأبحار وتصدي لرياح والموج العالي ولوصول للهدف ... يبصر تحت قدمة فقط


الساااااحر



هلا بك


ساحر الكلمه


مشكلة كبرى ذلك الجمود في الفكر والإنغلاق على مالدينا

والانزواء بعيداً عن كل التطورات ومحاربتها ومحاربة كل من تسوّل له نفسه أن ينظم لركبها

،’،

شكراً لتواجدك واإضافتك

يعطيك العافية

لاهنت

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

لاهنتي ياالدعجانيه وهذه هي طبيعة عقول البشر بعضها لايستوعب الفهم وبالتالي لايستوعب التجديد واعتقد ان العالم اسحاق نيوتن في العصور الوسطى قتل لأن اهل عصره لم يستوعبوا نظريته



حياك وبياك


إبن ثعلي


يبدو أن لكل فكرٍ جديد ضحايا لا يستمر ولا يأخذ مكانه ذلك الفكر ولا يثبت إلا على جثثهم وأشلاءهم

وعلى العموم وفي كلِ الأحوال لا يصح إلا الصحيح .
،؛،

شكري وتقديري

يعطيك العافية

ولاعدمناك

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

الفكر الناضج الراجح هو الذي يستطيعُ أنْ يزن الأمور بميزان العقل الراشد والمنطق السليم

والحكمة ضآلة المؤمن يأخذها آنى وجدها , والتحجر العقلي ورفض الجديد لمجرد جدته فقط

وتقديم سوء الظن دائماً بكل ماهو جديد سيؤثر سلباُ على الإستفادة من العلوم والأبحاث الجديدة

الشكر لك أختي الدعجانية على موضوعك المميز والمفيد ,,


حياك وبياك يا أيها

النجم


سلمت على ما دوّنت

لو كان هناك الكثير ممن كان ذلك منطقهم ( التروّي والتفهم والدراسة) لكل جديد ومعرفة سلبياته وتحاشيها ومعرفة إيجابياته وإبرازها والإستفادة منها ..

لكنا في خير عميم..

بدلاً من التسرّع والإقصاء الفوري لكل ما جدّ على ساحة الحياة ..

،’،

يعطيك العافية أستاذنا النجم

دمت بكل خير

لاهنت

.

[א◊.. مع ـآليه ..◊א]

كـلام رآئع سلمتي وسلم فكـرك


موضوع متكامل , والكامل الله , بوجود هالإضافات من الأخوان المبدعين



دمتي مـبدعه ..

[ابوسـعد]

هناك بعض البشر ممن تحنط فكرهُ
وتوقف عند مرحلةٍ معينة.

عندما تبحث في طيات فكره تجد أنه يعيش في عالمنا بفكرٍ متحجر
يرفض كل جديد ويقاطع كل تطور كونه لا يستطيع أن يتعايش أو يتأقلم معه.
و ينظر إلى كل من يجاري الجديد ويواكب التطور بشيءٍ من الريبة والوجل
ويشكك في كل تصرفاته وأفعاله .
ويرى أن في دينه نقص وفي عقله زيغ وأنه سائر للهاوية لا محالة.
،؛،
إلى أولئك أقول
ديننا دين التطور والرقي هو من هذّبنا وهو من ارتقى بنا من مستنقعات الجهل
إلى قمم العلم
فهو أرتقي بنا عقائدياً ووجدانياً وسلوكياً مع أنفسنا ومع من حولنا
لنستطيع التعايش معهم بسلام .

ليس في التطور وليس في التجديد عيبا إن لم يخالف ديناً وأن لم يحل حراماً
كل العيب يكمن في بعض العقول وفي كيفية استخدامها لكل جديد
وفي بعض النفوس المريضة التي اعتادت تشويه كل جديد بتصرفاتها وسلوكياتها
المشينة ..

لذلك لا تحارب جديداً لمجرّد جدته بل عدّل سلوكاً منحرفاً ونفساً مريضة شوهت ذلك الجديد..

/

دمتم بخير

.

ومن الاخير ولكي دوام بمثله واكثر ونسأل الله لكي بهذا الدوام التوفيق والفلاح وماسطره مزبركي له دلالات عميقه يقول شيخ الاسلام ابن تيمية يرحمه الله ( ان الفساد ليس في النص ولكن الفساد في التأويل الخاطىء له) الفتاوي المجلد التاسع بعنوان (المنطق) ولاشك ان ديننا هودين الحياة برمتها والاتباع لا الابتداع هو المنهج المتين في عرف الاولين والاخرين...دين كامل والنص يقول الرب ونعم القول"اليوم أكملت لكم دينكم....." نفع الله بما قلتيه اينما حل وياهلاااوغلااااا

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

هلا بك راكان

يعطيك العافية

،

دائما أرى مثل هذه المواضيع غير مجدية ولا توصل المعلومة السليمة

ذاك رأيك..

،


الأول يقول : الكاتبة تبحث عن الأنفتاح في الدين وموافقت القضايا العصرية وتحليل كل ما يختلف فية العلماء وتطالب بعدم البقاء على القران والسنة ومؤمنة بما يسمى فقة الواقع اي تتغير الفتوى مع تغير الزمان وتعتمد على كلام طلبة علم او فر ق ضالة أو مشائخ طعنو في فتواهم تحبذ قراءة كتب المثقفين المتجردين من الدين في كتاباتهم


النوع الثاني \ يقول الكاتبة تقصد ان الدين صالح لكل زمان ولكل مكان وليس فية تشدد وليس صاحب الكبيرة كافر مخلد في النار كقول بعض الفرق وان الكاتبة متزنة في دينها ولا تحل ماحرم الله ولكن تهمس إلى أصحاب العقول المتحجرة باللين


لا أعتقد أن ماكتب غامض لدرجة أن يستحق التأويل والتفسير لغير ما أُرِيد به ..


ليس في التطور وليس في التجديد عيبا إن لم يخالف ديناً وأن لم يحل حراماً

وأعتقد أن هذهـ العبارة تنير الطريق أمام القارئ وهي الفيصل لدى العقلاء ..

،’،

ولرد على النوعين يستحسن التطرق لنضرية محددة او قضية واحدة


فكل ماقلتية صحيح والمشككلة ليست في ما قلتي ولكن في القضايا التي تصفينها بالتجديد


فمثلا قضية أخراج بطاقة منعزلة للمرأءة (بطاقة احوال) هي قضية جديدة البعض وافقها والبعض خالفها ولكل مبرراتة

فأنا أرى لو كتبتي في انتقادك هذا نوع القضايا الجديدة التي تحارب من المتشددين


لان بعض القضايا تحارب من المتزنين ويعتقد انهم متشددين


ياسيدي الفاضل

لستُ هنا بصدد عمل دراسة أو استبانه أو تصويت لموضوعٍ معين .

الفكرة واضحة ومحددة والأضواء مسلّطةٌ عليها ..


اتمنى ان لا اكون قد ابحرت خارج الموضوع


ابعدت كثيراً عن الشاطئ .

ونسأل الله أن يردنا إليه مرداً جميلا .

دمت بكل خير

لاهنت

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

أختي القديره ..


الدعجانيه ..


مقال متكامل ..يحتوي المشكله والحلول ..

والإخوان كفو ووفو ..


ومقالك ضمن مقالات كتاب عتيبه في الصفحة الرئيسية ..

لكِ كل الشكر ..

هلا بك أخوي

ناصر بن سعدي

شكراً لتواجدك الداعم

يعطيك العافية

ونسأل الله للجميع السداد

وأن نسطّر ما ينفعنا

،’،

دمت بكل خير

لاهنت

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

كـلام رآئع سلمتي وسلم فكـرك


موضوع متكامل , والكامل الله , بوجود هالإضافات من الأخوان المبدعين



دمتي مـبدعه ..


حياك وبياك أخوي


א◊.. مع ـآليه ..◊א


كل الشكر لشخصك الكريم


ولا شك أن الأخوهـ ماقصروا

يعطيك العافية ..

،؛،

شاكرهـ ومقدّرهـ

لاهنت

.

[الماجــد]

أولئك يعيشون فوبيا التجديد ويتوجسون خيفة من ذلك , لخلل في بنائهم الفكري هؤلاء أحلامهم مرتهنة بواقعهم يعيشون عيشة أهل الكهف ولا يريدون أحداً أن يوقظهم من سباتهم ونومهم العميق.
من يعيش فوبيا التجديد يغلق على نفسه نوافذ النور، ويعيش على بقايا الموروث , رافعاً شعار الرفض لكل جديد لأن مصدره الغير فيُرفض بدون نقاش أو جدال 0
من يعيش فوبيا التجديد تنقصه الثقة في نفسه وفي فكره. يتوقع فشله وعدم قدرته على التعامل مع كل جديد
مرحباً بالتجديد عندما ينطلق من ركائز عقدية صحيحة ويأتي موافقاً لما نؤمن به من مبادئ وقيم

القديرة الدعجانية موضوع أغدق في وصف الإعاقة فكان التميّز حليفه

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

ومن الاخير ولكي دوام بمثله واكثر ونسأل الله لكي بهذا الدوام التوفيق والفلاح وماسطره مزبركي له دلالات عميقه يقول شيخ الاسلام ابن تيمية يرحمه الله ( ان الفساد ليس في النص ولكن الفساد في التأويل الخاطىء له) الفتاوي المجلد التاسع بعنوان (المنطق) ولاشك ان ديننا هودين الحياة برمتها والاتباع لا الابتداع هو المنهج المتين في عرف الاولين والاخرين...دين كامل والنص يقول الرب ونعم القول"اليوم أكملت لكم دينكم....." نفع الله بما قلتيه اينما حل وياهلاااوغلااااا


حياك وبياك


ABOSAAD


نعم كما تفضلت الإسلام دينٌ كامل أتمه الله علينا فله الفضل والمنه .

وهو دين الحياة وصالح لكل زمانٍ ومكان .

وتختلف العقول دوماً في الإستقبال والتعايش مع الفكر الجديد

وترتاب دوماً منه وتسيء فيه الظنون حتى من قبل تجربته وفهم حقيقته ومعرفة مقصدة ...

لابد من التريث قليلا وتقليب ذلك الجديد على نارٍ هادئة ومعرفة دوره الصحيح في حياتنا ،

وأهم الأشياء إلا يعارض دينا ( بوجود نص يشير إلى تحريميه وعدم جوازهـ ) أو حتى القياس على اي مشابه له قد حدث في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام أو عهد الصحابة ..

ومن ثَم إطلاق الأحكام وحينها يكون إما نبذهـ أو تبنيه ..

،’،

نأمل من الله السداد والرشاد

وإنصلاح الأحوال

،’،

يعطيك العافية

ABOSAAD

شكر الله لك

لاعدمناك

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

أولئك يعيشون فوبيا التجديد ويتوجسون خيفة من ذلك , لخلل في بنائهم الفكري هؤلاء أحلامهم مرتهنة بواقعهم يعيشون عيشة أهل الكهف ولا يريدون أحداً أن يوقظهم من سباتهم ونومهم العميق.
من يعيش فوبيا التجديد يغلق على نفسه نوافذ النور، ويعيش على بقايا الموروث , رافعاً شعار الرفض لكل جديد لأن مصدره الغير فيُرفض بدون نقاش أو جدال 0
من يعيش فوبيا التجديد تنقصه الثقة في نفسه وفي فكره. يتوقع فشله وعدم قدرته على التعامل مع كل جديد
مرحباً بالتجديد عندما ينطلق من ركائز عقدية صحيحة ويأتي موافقاً لما نؤمن به من مبادئ وقيم

القديرة الدعجانية موضوع أغدق في وصف الإعاقة فكان التميّز حليفه


مرحباً بك

الماجد

أشكر لك تواجدك وترك كلماتك التي وبلا شك أضافت وأثرت


وبالفعل

مرحباً بالتجديد عندما ينطلق من ركائز عقدية صحيحة ويأتي موافقاً لما نؤمن به من مبادئ وقيم


يعطيك العافية

وكل الشكر والتقدير

،

دمت ماجداً
.