هل شاهت ارقام مثل 511، F16 ...على الزجاج الخلفي ادخل لتعرف اكثر

[ليل الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا شباب انا ملاحظ انه في حركات جديدة طاحوا فيها الشباب بمدينة الرياض مادري عن بقية المدن تدرون وشي كل واحد يحط رقم من ثلاث خانات او رمز ويلزقه على الزجاج الخلفي للسيارة ويدل على قبيلته. مثلا انا شفت 511 يعني عتيبي F16 شمري. وش رائيكم بهالحركات وهل شفتم رموز اخرى. ارجوا من الاعضاء المناقشة الجادة والتفاعل المعهود

[آوتار الحنين]

( الفاضي يعمل قاضي ) لا شغله ولا مشغله ناس من جد فاضيه

يدلون فيها ع انتمائهم القبلي ونسو او تناسو ان الاسلام نهي عن العصبيه القبليـه وانها من مظاهر وعادات الجاهلـيه

فقال تعالى : ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ) وليس لتفاخر والتباهي بأنسابهم وأحسابهم وأجناسهم

فقال تعالى : ( يا ايها الذين أمنوا إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعرفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) وليس الكريم عند الله من كان حسبه او نسبه واو مكانته او شهرته عند الناس مرفوعة ولكن صاحب التقوى والايمان الصالح والاخلاق العالية والصفات الحسنة .

والرسول صلى الله عليه وسلم

يقول : ( لا فرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوى ) وقال : ( لا فرق بين ابيض ولا اسود الا بالتقوى ) فالايمان بالله والتقوى هو الركن الاول الذي يميز الانسان شخصيته ومكانته بين الاخرين

والافتخار بهذه الاشياء تعتبر من الجاهلية التي لا صلة لها بديننا الحنيف ، وتنافي تعاليم الطريق السمحة التي سار عليها الرسول وصحابته من بعده

فأبي ذر الغفاري عندما عير بلال بن ابي رباح رضي الله عنه وقال له : ( يا بن السوداء ) قال له الرسول صلى الله عليه وسلم :( إنك مرؤ فيك جاهليه ) فهذا من الجاهلية التي تنافي الاسلام

لابد علينا ان نعرف اننا جميعنا ابنا ادم واد من تراب لا فرق بين أحد منا الا بتقربه الى الله

ومداومته على الطاعات وغيرها فلا مهما يكون حسبه ونسبه

وكلنا خلقنا من ماء مهين ليس هناك أقوام من البشر او فئة من الناس خلقة غير الاخرين

ليس من العيب ان يفتخر كل منا بنفسه وبقبيلته ولكن حسب الاطر والضوابط والمعايير التي ان تخلينا عنها خرجنا عن دائرة المعروف الى التفاخر عن الغير بما ليس موجود

فنسال الله ان نكون من المقبولين اليه وان يكون حبنا للجميع كان من كان فكلنا سواسيه

كأسنان المشط انضروا لبلال بن رباح أحد الموالي رجل اسود راسه مثل الزبيبه وهو أول مؤذن في الاسلام وأنظرو الى ابي جهل الذي كان في وقت من الاوقات يعذبه ويعتبره خدم من خدمه وهو سيد قريش وتعرفون من هي قبيلة قريش وانظروا الى سلمان الفارسي الذي عاش حياته بين التنقل بين البيع والشراء وأبو لهب لسان قومه وسيدهم ومن يتقدمهم في كل شي

هذه نماذج بسيطه مما نسمعها كل يوم

الفخر يكون بالإسلام وبالمعاشره الحسنه وبالكلمه الطيبـه مو بالقبايل

ولا ترا كلن يعرف اصلـه مو محتاج يحط له كلمه بالقزاز ولا بالسياره ولا بجدران الشوارع

أبي الاسلام لا ابا لي سواه *** إذا افتخروا بقيس او تميم

اتمنى من كل قلبي ان تزول هذي الطبقيات مع الايام

وواجب كل واحد انه يترك هذي الامور اللي ما تجوز شرعا

ويتوجه لكل ما هو نافع

ورب اخي لك لم تلده امك

هذا رايي وأسفه ع الاطاله

أختي ليلى الشمري

سلمت اناملكِ ع الطرح

لا هنتِ

[ليل الشمري]

( الفاضي يعمل قاضي ) لا شغله ولا مشغله ناس من جد فاضيه

يدلون فيها ع انتمائهم القبلي ونسو او تناسو ان الاسلام نهي عن العصبيه القبليـه وانها من مظاهر وعادات الجاهلـيه

فقال تعالى : ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ) وليس لتفاخر والتباهي بأنسابهم وأحسابهم وأجناسهم

فقال تعالى : ( يا ايها الذين أمنوا إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعرفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) وليس الكريم عند الله من كان حسبه او نسبه واو مكانته او شهرته عند الناس مرفوعة ولكن صاحب التقوى والايمان الصالح والاخلاق العالية والصفات الحسنة .

والرسول صلى الله عليه وسلم

يقول : ( لا فرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوى ) وقال : ( لا فرق بين ابيض ولا اسود الا بالتقوى ) فالايمان بالله والتقوى هو الركن الاول الذي يميز الانسان شخصيته ومكانته بين الاخرين

والافتخار بهذه الاشياء تعتبر من الجاهلية التي لا صلة لها بديننا الحنيف ، وتنافي تعاليم الطريق السمحة التي سار عليها الرسول وصحابته من بعده

فأبي ذر الغفاري عندما عير بلال بن ابي رباح رضي الله عنه وقال له : ( يا بن السوداء ) قال له الرسول صلى الله عليه وسلم :( إنك مرؤ فيك جاهليه ) فهذا من الجاهلية التي تنافي الاسلام

لابد علينا ان نعرف اننا جميعنا ابنا ادم واد من تراب لا فرق بين أحد منا الا بتقربه الى الله

ومداومته على الطاعات وغيرها فلا مهما يكون حسبه ونسبه

وكلنا خلقنا من ماء مهين ليس هناك أقوام من البشر او فئة من الناس خلقة غير الاخرين

ليس من العيب ان يفتخر كل منا بنفسه وبقبيلته ولكن حسب الاطر والضوابط والمعايير التي ان تخلينا عنها خرجنا عن دائرة المعروف الى التفاخر عن الغير بما ليس موجود

فنسال الله ان نكون من المقبولين اليه وان يكون حبنا للجميع كان من كان فكلنا سواسيه

كأسنان المشط انضروا لبلال بن رباح أحد الموالي رجل اسود راسه مثل الزبيبه وهو أول مؤذن في الاسلام وأنظرو الى ابي جهل الذي كان في وقت من الاوقات يعذبه ويعتبره خدم من خدمه وهو سيد قريش وتعرفون من هي قبيلة قريش وانظروا الى سلمان الفارسي الذي عاش حياته بين التنقل بين البيع والشراء وأبو لهب لسان قومه وسيدهم ومن يتقدمهم في كل شي

هذه نماذج بسيطه مما نسمعها كل يوم

الفخر يكون بالإسلام وبالمعاشره الحسنه وبالكلمه الطيبـه مو بالقبايل

ولا ترا كلن يعرف اصلـه مو محتاج يحط له كلمه بالقزاز ولا بالسياره ولا بجدران الشوارع

أبي الاسلام لا ابا لي سواه *** إذا افتخروا بقيس او تميم

اتمنى من كل قلبي ان تزول هذي الطبقيات مع الايام

وواجب كل واحد انه يترك هذي الامور اللي ما تجوز شرعا

ويتوجه لكل ما هو نافع

ورب اخي لك لم تلده امك

هذا رايي وأسفه ع الاطاله

أختي ليلى الشمري

سلمت اناملكِ ع الطرح

لا هنتِ

لافض فوك

كفييتي ووفيتي

وفقك الله لكل خير

[M.A.N]

يعطيك العافيه

على الموضوع