ثوابٌ وعقابٌ بينهما ..

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

العيب والحرام

هما قانونان

ونحنُ أمامهما لاشك نتوقف كثيراً ونتردد أكثر وأكثر

،

أحدهما أرضي والآخر سماوي

وهناك من يمتثلُ للأرضي أكثر من السماوي

وتراهـ يقدمهُ ويعطيه من الأهمية ما لم يصرفهُ لذلك السماوي ..

أحدهما ثابت والآخر قد يتغير بتغير الزمان والمكان ومع ذلك نوليه جـُل اهتمامنا
ولأنه عيب أن أغيّر( كل الناس يسوون كذا أجي أنا أخالف ) ولأننا نخاف من نقد من حولنا ( ووش يقولون الناس ) قد نقدّم عيباً ونؤخر حراماً ،، وقد يكون أمراَ محللاً و نتكبد مشقة وعناء يكلفنا مالا نطيق ،،
ولكن بما أنه عيباً فـ نفرُ منه فرارنا من المجذوم..
حتى وإن كان في ذلك ضرراً يعود علينا إن لم يكن عاجلاً فسيكون آجلاً ...

أمرنا عجيب !!
رفقاً بـ أنفسكم يا بني البشر..
؛
،
من المسؤول عن ذلك ؟
أيهما تقدّم في أمورك كلها ؟
كيف يكون التصحيح والعودة إلى الجادة ؟
.
دمتم بفضل المولى

لاهنتم

.

[الحيـــاة دروب]

العيب والحرام


هـــــــــــلا
أختي الكريمة
آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ
موضوع ممتاز ومفيد النقاش فيه
العيب هو أمر يدخل فيه الحرام كثير ومرتبط به في اغلب أعماله بالتأكيد
أن لم يكن العيب حرام
مثل -- مضايقة الجار ألا الفظ البذيئة عدم احترم من هو اكبر منك عدم الدعوة من القريب لتثبه في الملابس الآكل في الطرقات رمي المخلفات
وووووو الموضوع طويل ولكم رؤوس أقلام وفيها قول مأثور من السنة النبوية
الحـــــــرام
الحرام بين والحلال بين وبينهم أمر أو أمور متشابهات
وهذا بعيد عن من شهد لله ورسوله علية الصلاة والسلام انشأ الله ألا مندرج
تحت المعصية المقصودة من البشر والا إصرار عليه وخير شاهد كتاب الله وسنة الرسول محمد بن عبد الله علية الصلاة والسلام

الموضوع صعب نقاشة بهذي السهولة ولكن سهل معرفته بسهولة


لكي من السلام

طـــــــــــاب يومك

[جميلـــــة]

آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ أحسنت في تطرقك لهذا الموضوع ...

بين الدين والعادة برزخ يقف فيه الإنسان بالحيرة لأيهما ينتمي

ومنشأ هذه الحيرة ضعف الإدراك , وقلة الحيلة حين يوجد السواد الأعظم على الجهل , فتغلب العادات التي تعاكس الدين , وليست التي توفاقه .. وإلا ما وافق الدين فقد اقره .

أنظري مثلا ...

لزواج ... فالدين يقول .. ( من جاء من ترضون دينه .....)

والعادات تقول .. لا يزوج غير القبيلي بالقبيلة ....!

ومع ذلك فأكثر الناس يذهبون خلف العادات ..

الموضوع طويل وشائك ...

كوني بخير .

[عبدالرحمن314]

السلام عليكم ورحمة الله ...

الاخت الفاضلة الدعيجانية ...

احببت اشارك في الموضوع لكن ليس لي علم كبير بالمسئلة وسأتكب ما أفعله عندما أتعرض لمثل هذا الموقف وهو على قسمين:

1- ان كانت المسئلة سوف يفوتني فيها شيء من نصيب الدينا مثل مال أو وظيفة اوحظ من حظوظ النفس مثل اللباس او دراسه او هوايه وغير ذلك ... فلا اخالف اهلي عليه واقول لهم (لاجل عين ترخص بلد) وان ادخل السرور لقلوبهم احب الي من الدنيا وما فيها ... وأحاول انشر بينهم ان الفعل حلال تدريجيا ...


2- ان كانت المسئلة سيترتب عليها ظلم احد او معصيه او فيها مخالفة لدين الله تعالى احاول جاهدا ما استطعت توضيح المسئلة والاستعانة بمن يسمعون كلامه ليقنعهم او مهاتفه شيخ علم يكلمهم او بكتيب او شريط ....

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

هلا بك أخوي


الحياة دروب


أشكر تواجدك وترك رأيك

/


العيب هو أمر يدخل فيه الحرام كثير ومرتبط به في اغلب أعماله بالتأكيد


ياسيدي الفاضل ليس كل عيب حرام بينما كل حرام عيب

هناك عيب نحن من أعطيناه درجة الحرمة بينما هو لا يمس إليها بصلة

،

الموضوع صعب نقاشة بهذي السهولة ولكن سهل معرفته بسهولة


سهل أن نعرف ولكن صعب أن ننفذ لأننا نقدم العيب وكلام الناس على الامتثال للأمر الإلهي
اذن هنا قدمنا ورجحنا كفة العيب على الحلال والحرام وجعلناه هو القانون الذي يسيّرنا

فـ لاحول ولاقوة إلا بالله

/

يعطيك العافية

وشكراً على ثناءك سابقاً علنا نستحقه

دمت بكل خير
؛
،
؛

لاهنت

.

[الحيـــاة دروب]

هلا بك أخوي


الحياة دروب


أشكر تواجدك وترك رأيك

/





ياسيدي الفاضل ليس كل عيب حرام بينما كل حرام عيب

هناك عيب نحن من أعطيناه درجة الحرمة بينما هو لا يمس إليها بصلة

،




سهل أن نعرف ولكن صعب أن ننفذ لأننا نقدم العيب وكلام الناس على الامتثال للأمر الإلهي
اذن هنا قدمنا ورجحنا كفة العيب على الحلال والحرام وجعلناه هو القانون الذي يسيّرنا

فـ لاحول ولاقوة إلا بالله

/

يعطيك العافية

وشكراً على ثناءك سابقاً علنا نستحقه

دمت بكل خير
؛
،
؛

لاهنت

.


اختي الفاضلة
دمتي بتقدير واحترام لشخصك وقلمك المميز

فكر عيب حرام الموضع يندرج تحت املآءة كبيرة
يسند في بعض الاحيان عيب في حرام والعكس صحيح
والكن العيب عيب وكل شي غير مكتمل يطلق علية عيب لوجود خلال
في السلعة الموجودة وهكذا امل ان يكون هناك وقت كبير لنا جميع لطرح هذا الموضوع الشيق على مربعية
سلمتي
طـــاب يومك

[نجم سهيـل]

أختي الدعجانية

موضوع رائع وينمّ عن تميّز في الطرح 0


قد يتقاطع المحرم مع العيب في مساحات واسعة , فكل حرام يكتسب صفة العيب قولاً وفعلاً0

والعيب قد لا يصل لدرجة الحرام 0فالحرام مصدر تحريمه الأمر الإلهي بنص قرآني أو حديث صحيح 0

والعيب موروث اجتماعي تناقلته جماعة أو أمكنة معينة, ليس بالضرورة موافقته من جماعة أو أمكنة اخرى00

ومراعاة العرف أمر طيب، خصوصاَ إذا لم يتعارض مع الدين 0

ويكون التقيد به من محاسن الإنسان والابتعاد عنه نقيصة وعيب.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ أحسنت في تطرقك لهذا الموضوع ...

بين الدين والعادة برزخ يقف فيه الإنسان بالحيرة لأيهما ينتمي

ومنشأ هذه الحيرة ضعف الإدراك , وقلة الحيلة حين يوجد السواد الأعظم على الجهل , فتغلب العادات التي تعاكس الدين , وليست التي توفاقه .. وإلا ما وافق الدين فقد اقره .

أنظري مثلا ...

لزواج ... فالدين يقول .. ( من جاء من ترضون دينه .....)

والعادات تقول .. لا يزوج غير القبيلي بالقبيلة ....!

ومع ذلك فأكثر الناس يذهبون خلف العادات ..

الموضوع طويل وشائك ...

كوني بخير .



هلا بك خيتووو

جميلة

أشكر لكِ تواجدكِ وترك الرأي

،


بين الدين والعادة برزخ يقف فيه الإنسان بالحيرة لأيهما ينتمي


شيءٌ من البصيرة يكشف عن ذلك البرزخ ويراهـ أمام عينيه
وشيءٌ من التعقل هو ما نطلبهُ والكثير من التفكير قبل القرار تنقذنا من ويلات تنتظر من أخطأ الطريق ..


/


ومنشأ هذه الحيرة ضعف الإدراك , وقلة الحيلة حين يوجد السواد الأعظم على الجهل , فتغلب العادات التي تعاكس الدين , وليست التي توفاقه .. وإلا ما وافق الدين فقد اقره .


مشكلة عظمى أن يتفق الغالبية على الخطأ
حينها تقف مكتوف الأيدي مسلوب الإرادة
تحاول وتقاوم وتتلقى الكثير من الأعين الشاخصة إليك والناهرة وكأنك أنت المخطئ

عجبي

/

أنظري مثلا ...

لزواج ... فالدين يقول .. ( من جاء من ترضون دينه .....)

والعادات تقول .. لا يزوج غير القبيلي بالقبيلة ....!

ومع ذلك فأكثر الناس يذهبون خلف العادات ..


هذا غيضٌ من فيض أُخيتي ،، ويا ما في الجراب ياحاوي :)



الموضوع طويل وشائك ...



كلنا أمل أن نفك شيءٌ من ذلك التشابك ونصل لرأس الخيط وطرفه

لنهنئ في حياتنا


أختي

جميلة شكري وتقديري لشخصكِ الكريم

دمتِ بسعادهـ

لاهنتِ

.

[وردة الأسحـار]

العيب والحراام

ابدعتي والله يالدعجانيـة

بالنسبة لهما لاأبالغ إن قلت العيب يطغى ع الحرام يعني لفظة العيب تـُـلفظ قبل حرام

ومجتمعنا يتوارث تلك الأعراف

كيف يكون التصحيح والعودة إلى الجادة ؟

أعتقد يكون بتثقيف كبار السنّ الحرام حرام لايمكن جوازه لكن ماعـُيّب في المجتمع ينبغي فيه التثقيف إن قبله الدين فعلناه وإن كان محرما أجتنبناه


شكرا أخيتي دائمـا تطيب لي كتاباتك وإ لم يكون لي فيهـا رد

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

السلام عليكم ورحمة الله ...

الاخت الفاضلة الدعيجانية ...

احببت اشارك في الموضوع لكن ليس لي علم كبير بالمسئلة وسأتكب ما أفعله عندما أتعرض لمثل هذا الموقف وهو على قسمين:

1- ان كانت المسئلة سوف يفوتني فيها شيء من نصيب الدينا مثل مال أو وظيفة اوحظ من حظوظ النفس مثل اللباس او دراسه او هوايه وغير ذلك ... فلا اخالف اهلي عليه واقول لهم (لاجل عين ترخص بلد) وان ادخل السرور لقلوبهم احب الي من الدنيا وما فيها ... وأحاول انشر بينهم ان الفعل حلال تدريجيا ...


2- ان كانت المسئلة سيترتب عليها ظلم احد او معصيه او فيها مخالفة لدين الله تعالى احاول جاهدا ما استطعت توضيح المسئلة والاستعانة بمن يسمعون كلامه ليقنعهم او مهاتفه شيخ علم يكلمهم او بكتيب او شريط ....


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك أخي

عبدالرحمن 314

شاكرهـ لك التواجد ومن ثـَم ترك الرأي

/
1- ان كانت المسئلة سوف يفوتني فيها شيء من نصيب الدينا مثل مال أو وظيفة اوحظ من حظوظ النفس مثل اللباس او دراسه او هوايه وغير ذلك ... فلا اخالف اهلي عليه واقول لهم (لاجل عين ترخص بلد) وان ادخل السرور لقلوبهم احب الي من الدنيا وما فيها ... وأحاول انشر بينهم ان الفعل حلال تدريجيا ...


مال وظيفة دراسه << هل من السهل تعويضها في هذا الزمن في حال فقدانها

(لجل عين ترخص بلد ) بعض الأمثال تكريمية لمن تـُقال له وتدميريه للقائل

وإلى متى الإنسان يجامل على حساب نفسه ومصالحه خاصة التي لاتعوض بسهوله مع تسليمنا ( بأن قدر الله حاصل ) ولكن لا نصدُ عن النعمة المهداة لنا ونرفضها ثم نقول الله أراد وقضاء وقدر

هناك حد لكل شيء ..

/


2- ان كانت المسئلة سيترتب عليها ظلم احد او معصيه او فيها مخالفة لدين الله تعالى احاول جاهدا ما استطعت توضيح المسئلة والاستعانة بمن يسمعون كلامه ليقنعهم او مهاتفه شيخ علم يكلمهم او بكتيب او شريط ....


نعم هنا سيكون الضرر أدهى وأمر كونه سيقع على آخرين

والنصح والإرشاد والتوضيح أراها مطلوبة في كل الأحوال في خصوص العيب والحرام
سواء كان الضرر على الشخص نفسه أو على من حوله

ربنا جل وعلى يقول (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) ـ البقرة


فلا ندمر حياتنا بالخلط بين العيبِ والحرام وعدم معرفة حدود كل واحد منهما ثم نندب حالنا ونشكو ما وصلنا له بفعل أيدينا ..

/

أخوي عبدالرحمن

شكري وتقديري لشخصك الكريم

دمت بكل خير

،

لاهنت
.

[ضياء البـدر]

أهلاً الدعجانية

يعطيك العافية للموضوع الذي يلامس الواقع ..

بالتأكيد هناك من يقدم ثقافة العيب على التشريع الإلهي
يقدم تشريع البشر على التشريع الإلهي !!
ينبغي أن نأخذ التشريع من القرآن والحديث الصحيح فقط
وهذا لا ينفي أن هناك كثير من العادات الأخذ بها يعتبر
فضيلة والبعد عنها نقيصة .
لكن بعضها ما أنزل الله بها من سلطان وبها تضيق الحياة بما رحبت .

و(العيب ) أراه قانون يختص بالجنس اللطيف فقط !! [ وأيش يقولوا الناس ] ؟!
فمثلا عندما تكون طموحاتكِ مقاس XXl وتريدين إكمال الماجستير بالخارج
فتتحطم تلك الطموحات بمقاصل [ أيش يقولوا الناس ] !!
في حين أن زميلتك بنت (با فلان ) تحضر الماجستير والدكتوارة في جامعة لندن !!

عندما تودين النشر في صحيفة ما باسمك الرباعي فتتحطم آمالك على جدار [ أيش يقولوا الناس] !!

عندما تعشقين تخصص ما وعلى أساسه تمضين السنوات وتسهرين الليالي
لتطبقين تلك الدراسة على أرض الواقع فتُسحق الآمال تحت أقدام [ أيش يقولوا الناس ] !!

يضل الأمل في الأجيال القادمة وعندما يتطور المجتمع ستتغير تلك الثقافة
أما الآن سيضل حديثنا مجرد ثرثرة .


مشرفتنا الغالية الدعجانية

لا جديد سوى التميز ,
كل الأماني بالسعادة , والحياة الهانئة بعيداً عن [ أيش يقولوا الناس ]!!




.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

اختي الفاضلة
دمتي بتقدير واحترام لشخصك وقلمك المميز

فكر عيب حرام الموضع يندرج تحت املآءة كبيرة
يسند في بعض الاحيان عيب في حرام والعكس صحيح
والكن العيب عيب وكل شي غير مكتمل يطلق علية عيب لوجود خلال
في السلعة الموجودة وهكذا امل ان يكون هناك وقت كبير لنا جميع لطرح هذا الموضوع الشيق على مربعية
سلمتي
طـــاب يومك


هلا بك مرة أخرى أخوي

الحياة دروب

شاكرهـ عودتك

الحرام ياسيدي الفاضل له نصوص من القرأن والسنة النبوية توثق تحريمه وتوضح عقابه

أما ما أعطيناه نحنُ صفة العيب وأغلظناها وشددنا وأحمكنا حصار أنفسنا به وهو لم ينزل الله به من سلطان وأحيانا نحرّمُ حلالاً تحت بند العيب فـذلك ما أعني وأقصد

مثال :

عيب زواج الصغيرة قبل الكبيرة ( وش يقولون علينا الناس ) بينما حرام أن اضيع الفرصة على تلك الصغرى لتقف بجوار أختها في طابور من فاتهن القطار

مثال :
(عيب ووش يقولون الناس) و (وخزيااهـ ) و ( وافضحاااهـ ) ما ذبح فلان وماسوت فلانه في زواج البنت او الولد بس حرام الإسراف ورمي البواقي في الأماكن المعروفة للجميع
والتبذير والإسراف معروف حكمه في الإسلام ..

مثال :
(عيب) البس الفستان أكثر من مره (ووش يقولون على الناس) ،، وحرام التبذير الي ماله داعي وحرام الموديلات الشبه عاريه


لو بعدد بتعب بس بترك المجال للغير ليأتي لنا بالمزيد من الأمثلة


/

وأتمنى مثل ما تتمنى أن نناقش الموضوع لنصل لشيء من ايضاح وبيان حتى لا نحمّل أنفسنا وغيرنا مالا يطيق

/

دمت بكل خير

لاهنت

.

[الهدبدب]

الدعجانية

موضوع قيــّــم ويحتاج إلى

زخم هائل من التدري والعنايه بالرد عليه

فلهذا أقف متفرجا ً على ردود الأخوة الأفاضل

--------------------------------

لك ِمني كل التقدير

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

أختي الدعجانية

موضوع رائع وينمّ عن تميّز في الطرح 0


قد يتقاطع المحرم مع العيب في مساحات واسعة , فكل حرام يكتسب صفة العيب قولاً وفعلاً0

والعيب قد لا يصل لدرجة الحرام 0فالحرام مصدر تحريمه الأمر الإلهي بنص قرآني أو حديث صحيح 0

والعيب موروث اجتماعي تناقلته جماعة أو أمكنة معينة, ليس بالضرورة موافقته من جماعة أو أمكنة اخرى00

ومراعاة العرف أمر طيب، خصوصاَ إذا لم يتعارض مع الدين 0

ويكون التقيد به من محاسن الإنسان والابتعاد عنه نقيصة وعيب.



أهلاً بك أستاذنا الفاضل

نجم سهيل

شاكرهـ تواجدك وترك رأيك

نعم ياسيدي

كل حرام عيب وليس كل عيب حرام


مشكلتنا الآن أننا نحتكم للعيب أكثر من الحرام والويل والثبور لمن خالفه ولم يعمل به وأكسبناه صفة المحرّم والبسناهـ هيبته

وتجد من حولك ينعتك بـ أبشع النعوت إن أنت خالفت وقد يحتقرك ويزدريك وتصبح منبوذاً مقصياً وأنت لم تفعل حراماً بـ الأصل ...

هذهـ هي الطامة الكبرى

نسأل الله أن يردنا إليه مرداً جميلاً

ونسأل الله الهداية للجميع

/

كل الشكر والتقدير

يعطيك العافية

،

لاهنت

.

[الماجــد]

لللأسف لدينا من جعل العيب مقدماً على الحرام 0

فيجتريء على المحرمات

ويجعل العيب محاطاً بقدسية لا يجوز تعديها

لا زالت لللأسف قيود التقاليد تحيط بنا 0

كاتبتنا القديرة شكراً لطرح مثل تلك المواضيع

لعلنا نصل إلى حلول جذرية لها 00

دامَ إبداعكِ ,,

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

العيب والحراام

ابدعتي والله يالدعجانيـة

بالنسبة لهما لاأبالغ إن قلت العيب يطغى ع الحرام يعني لفظة العيب تـُـلفظ قبل حرام

ومجتمعنا يتوارث تلك الأعراف



أعتقد يكون بتثقيف كبار السنّ الحرام حرام لايمكن جوازه لكن ماعـُيّب في المجتمع ينبغي فيه التثقيف إن قبله الدين فعلناه وإن كان محرما أجتنبناه


شكرا أخيتي دائمـا تطيب لي كتاباتك وإ لم يكون لي فيهـا رد



هلا بك خيتووو

وردة الأسحار

أشكر لكِ أول إطلالة في متصفحاتي ولاشك أنها جميلة

،

ومجتمعنا يتوارث تلك الأعراف

مشكلة كبرى عندما لا نرِث إلا ما يجلبُ لنا الهموم ويصدّع علاقاتنا الإجتماعية ويقوض بنيانها


/


أعتقد يكون بتثقيف كبار السنّ الحرام حرام لايمكن جوازه لكن ماعـُيّب في المجتمع ينبغي فيه التثقيف إن قبله الدين فعلناه وإن كان محرما أجتنبناه

كبار السن لا أظن أننا نستطيع أن نغير فيهم شيئا وصعب التغيير

التغيير يجب أن يكون من الاجيال الحالية المتعلمة والمثقفة وليكونوا هم معول بناء للنظرة التصحيحية لكثير من المعتقدات الخاطئة

وليفكفكوا اشتباك الخيوط بين الحرام والعيب التي تعقدت وتشربكت في مراحل سابقة

/


شكرا أخيتي دائمـا تطيب لي كتاباتك وإ لم يكون لي فيهـا رد

الشكر لله ثم لكِ عزيزتي

اشكرك على الإطراء علني استحق

ودوماً اقول

لا للمرور الصامت :o

لاحرمنا تواجدكِ وتسطير حروفكِ
دمتِ بسعادهـ

،
لاهنتِ

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

أهلاً الدعجانية

يعطيك العافية للموضوع الذي يلامس الواقع ..

بالتأكيد هناك من يقدم ثقافة العيب على التشريع الإلهي
يقدم تشريع البشر على التشريع الإلهي !!
ينبغي أن نأخذ التشريع من القرآن والحديث الصحيح فقط
وهذا لا ينفي أن هناك كثير من العادات الأخذ بها يعتبر
فضيلة والبعد عنها نقيصة .
لكن بعضها ما أنزل الله بها من سلطان وبها تضيق الحياة بما رحبت .

و(العيب ) أراه قانون يختص بالجنس اللطيف فقط !! [ وأيش يقولوا الناس ] ؟!
فمثلا عندما تكون طموحاتكِ مقاس XXl وتريدين إكمال الماجستير بالخارج
فتتحطم تلك الطموحات بمقاصل [ أيش يقولوا الناس ] !!
في حين أن زميلتك بنت (با فلان ) تحضر الماجستير والدكتوارة في جامعة لندن !!

عندما تودين النشر في صحيفة ما باسمك الرباعي فتتحطم آمالك على جدار [ أيش يقولوا الناس] !!

عندما تعشقين تخصص ما وعلى أساسه تمضين السنوات وتسهرين الليالي
لتطبقين تلك الدراسة على أرض الواقع فتُسحق الآمال تحت أقدام [ أيش يقولوا الناس ] !!

يضل الأمل في الأجيال القادمة وعندما يتطور المجتمع ستتغير تلك الثقافة
أما الآن سيضل حديثنا مجرد ثرثرة .


مشرفتنا الغالية الدعجانية

لا جديد سوى التميز ,
كل الأماني بالسعادة , والحياة الهانئة بعيداً عن [ أيش يقولوا الناس ]!!

.


هلا بالغالية

الثريا

اشكر لك تعطير متصفحي بورود حرفكِ ،، فلا عدمناكِ

،

بالتأكيد هناك من يقدم ثقافة العيب على التشريع الإلهي
يقدم تشريع البشر على التشريع الإلهي !!

عجبي !!!.

ينبغي أن نأخذ التشريع من القرآن والحديث الصحيح فقط
وهذا لا ينفي أن هناك كثير من العادات الأخذ بها يعتبر
فضيلة والبعد عنها نقيصة .
لكن بعضها ما أنزل الله بها من سلطان وبها تضيق الحياة بما رحبت .


كلام سليم

والبعض منها يخنق الأنفاس فلا فرار البته

فـ لاحول ولاقوة إلا بالمولى

.


و(العيب ) أراه قانون يختص بالجنس اللطيف فقط !! [ وأيش يقولوا الناس ] ؟!
فمثلا عندما تكون طموحاتكِ مقاس XXl وتريدين إكمال الماجستير بالخارج
فتتحطم تلك الطموحات بمقاصل [ أيش يقولوا الناس ] !!
في حين أن زميلتك بنت (با فلان ) تحضر الماجستير والدكتوارة في جامعة لندن !!

عندما تودين النشر في صحيفة ما باسمك الرباعي فتتحطم آمالك على جدار [ أيش يقولوا الناس] !!

عندما تعشقين تخصص ما وعلى أساسه تمضين السنوات وتسهرين الليالي
لتطبقين تلك الدراسة على أرض الواقع فتُسحق الآمال تحت أقدام [ أيش يقولوا الناس ] !!


نعم عزيزتي

هو قانون لا ينفذ إلا على تلك المسكينه فهي لا حول ولاقوة

و تحطيم الآمال وضياع الفرص وكسر القلوب أمامها بالمرصاد

وليس لها سوى سكب المزيد من الدموع وتجرع الحسرات على كل الأماني والأحلام

فـ إلى الله المشتكى

،

يضل الأمل في الأجيال القادمة وعندما يتطور المجتمع ستتغير تلك الثقافة
أما الآن سيضل حديثنا مجرد ثرثرة .

نعم عزيزتي

يظل أملنا في الله كبير أن تشرق شمس التغيير على تلك الأفكار البالية والمعتقدات الخاطئة والنظرات المرتابة


دعينا نثرثر عزيزتي ونمارس شيئاً من الفضفضة ولا لايكون حرام بعد :rolleyes: :p


الثريا

جزيل الشكر لنثر ورودك هنا

دمتِ بسعدهـ

،

لاهنتِ

.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

الدعجانية

موضوع قيــّــم ويحتاج إلى

زخم هائل من التدري والعنايه بالرد عليه

فلهذا أقف متفرجا ً على ردود الأخوة الأفاضل

--------------------------------

لك ِمني كل التقدير


مراحب فيك خيوو

الهدبدب

سلمت على هذا المرور

ولا شك فـ للإخوة والأخوات أراء ووجهات نظر جداً قيّمه
فلهم الشكر والتقدير ونسأل الله الفائدة مما يسطرون ..

،

يعطيك العافية

دمت بـ سعادة

لاهنت

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

لللأسف لدينا من جعل العيب مقدماً على الحرام 0

فيجتريء على المحرمات

ويجعل العيب محاطاً بقدسية لا يجوز تعديها

لا زالت لللأسف قيود التقاليد تحيط بنا 0

كاتبتنا القديرة شكراً لطرح مثل تلك المواضيع

لعلنا نصل إلى حلول جذرية لها 00

دامَ إبداعكِ ,,


حياك الله وبياك

الماجد

أشكر لك تواجدك

/

أما آن لـ هؤلاء أن يفيقوا مما يوقعون به أنفسهم وغيرهم من مأزق وبما يحاصرون به أنفسهم ومن حولهم من سياج يقـيّـد تحركاتهم وما يضيق الأنفاس من أقنعة خانقة أرتدوها ،؛،.

وكل ذلك ما أنزل الله به من سلطان

فـ لاحول ولاقوة إلا بالله

،

الماجد

سعدت بتواجدك وترك رأيك

دمت ماجداً

،

لاهنت

.