ليش البنات ماتحب الزواج بالرجل (المطــــوع)الملتزم؟ [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : ليش البنات ماتحب الزواج بالرجل (المطــــوع)الملتزم؟

منار44

11-09-2008, 07:50 PM

http://www.otaiby.com/vb/uploaded/12389_1224933402.gif

السلام عليكم ورحمة اللـــه وبركاته
أبي ابدأ بالموضوع على طول....أيام دراستي بالكليه كانن زميلاتي يسؤلوني ..وش المواصفات اللي تبينها في زوج المستقبل ....فأقول: أريده ملتزم أي طويل اللحيه قصير الثوب حافظ للقرأن محافظ على الصلاة مايشرب الدخان ...فيضحكن علي ويقولون انتي متخلفه تروحين للتعقيد برجولك وتروحين ((للأرهاب)) ...مالسبب لاأدري ...
لكن الحمد لله اللذي منّ علي برجل بهذه المواصفات...
فحبيت أطرح هذا الموضوع لعل الله أن ينفع بالأجوبه التي يطرحهااللأساتذه الأعضاءو الأستاذات العضوات في المنتدى كل فتاه يتبادر الى ذهنها ان الرجل الملتزم والملتحي رجل معقد أو ماقام به أصحاب الفئه الضاله بتشويه صورة الرجل الملتزم بأنه أرهابي ............تقبلوا تحياتي

الدَعْجَانِـيـْةِ

11-09-2008, 10:21 PM

هلا بك أختي

منار

وأسعد الله قلبك وتمم لكِ بخير

لا شك أن من حافظ على دينه وأدى الصلوات المفروضة منه ووصل وقام بما يأمر الله به وابتعد عما نهى عنه

هو مكسب لكل فتاة إن وجدته ونحنُ في زمن أخبر عنه رسولنا عليه افضل الصلاة وأتم التسليم بقوله ( يأتي على الناس زمان فيه القابض على دينه كالقابض على الجمر)

فـ لاحول ولاقوة إلا بالله

،

وصلنا لتلك النظرة للملتزمين لأن البعض منهم شوهـ الصورة الجميلة للـ الإلتزام

إما بالتشدد المكروهـ أو بالتخفي تحت عباءة الإلتزام

هناك من يكون إلتزامه وقتي ولغرضٍ في نفس يعقوب مثل هذا صوره سيئة للـ الإلتزام

لذلك لكل فعل ردة فعل

،

ومع ذلك لا نعمم أبداً فهناك نماذج جميلة جداً وتحلم كل فتاة بمثل ذلك النموذج

،

وفقكِ الله عزيزتي ودمتِ بسعادة

،

لاهنتِ

.

الأميره الناعسه

11-09-2008, 10:46 PM

هلا بك منار 44
الله يسعدك ويحقق لك كل أمنياتك
موضوعك مهم ومفيد

أعتقد أن عقولهم واهية وتدل على تصرفات ضعيفات العقول ...
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم - إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجـــــــــــــوه ...
ومن وجهة نظري أنه من يرزقها الله بزوج ملتزم فهو من رضى الله عليها ..
يكفي انه يخاف الله ويصلي وهذا شي يريح القلب ومافي انسان كامل الا وجه الله سبحانه
وعن نفسي يشرفني أكمل مسيرة حيآتي مع شخص يكون ديناً بقلبه وعقله وحتىآ شكله
لايهم المظاهر لأن دين القلب يغلب علىآ الشكل:)

فالتي ترفض الرجل الملتزم فكرةا خاطئ ومفهوما يناقض ما تتمناه كل أم لأبنتها

واللي ترفض الزوج الملتزم والله لاتعرف مصلحتها ...
الواجب عليها تشكر الله لأننا في زمن كثرة فيه الفتن ..
وهي تحتاج لمن يحميها ويقوي عقيدتهــــــــا وإيمانها ..
تحتاج لمن يساعدها على تكوين أسرة مسلمه وأبناء فيهم الخير
ورجال الدين فيهم الخير وهم قدوة حسنه لمجتمعنا المسلم ..
برايي لاينقص من حقهم ومكانتهم إلا ناقص في شخصيته وضعيف إيمان وعقيده ...

وجهه نظر

منار44

11-10-2008, 09:49 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي في الله..(الدعجانيه..الأميره الناعسه )..أشكركن على مروركن
الجميل ..وكلامكن الذي أثلج صدري ..الذي يثبت أن الأمه مازالت بخير مادام فيها نساء أمثالكن ..دون تحقير في النساء الأخريات
وجـــــــــــــــــــزاكن اللــــه ألف خـــــــــــــــير..وأدعوا الله عزوجل أن يوفقكن ويحقق لكن ماتتمننه....تقبلن تحياتي

أْروى

11-10-2008, 11:31 AM

.. اهلا بك اختي منار ..

الرجل الملتزم يعتبر رجل الحظ بالنسبه للفتاه

لان الفتاه التي تدرك حقيقة الزواج ومابه من

تجانس من جميع النواحي,, وخصوصا رجل دين

يحافظ عليها ويحترمها لمخافته من الله...

اما البعض من الرجال الملتزمين ظاهرا

يسيئون معاملة المرأه,,وهم بذلك يسيئون

لسمعة رجال الدين...

ساحر الكلمه

11-10-2008, 04:38 PM

الأخت منار44

الأيمان في القلب وليس في المظهر الخارجي للرجل طول قصر اللحيه وثياب ليس له علاقه في الأيمان

ربما الفتاة تفضل الرجل الملتزم كما تسمين ولكن ليس هناك محبة ومودة معة زواج لمجرد أنة ملتزم فقط .... وبعدين فشل الحياة الزوجية

نحن جميعاً مسلمين وملتزمين طريق السنة والجماعة هناك خروج نعم ولكن الأساس موجود وهو الرجوع دوماً

نحن من يوجد الفوارق ... ملتزم وغير ملتزم .... الجميع يصلي , يصوم , يحج ويذكر الله .. هل لايجوز أو يكرة الزواج به ؟؟ سبحان الله ... الدين يسر وليس عسر نحن من يقتل جمال هذا الدين وسماحتة .... أنتم بشر وليس ملائكة

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( اذا اتاكم من ترضون دينة وخلقة فزوجوة .... الى أخر الحديث) لم يقل مطوع أو ملتزم من ترضون دينة ...

السااااحر

منار44

11-10-2008, 06:51 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك ياأستاذ ..ساحر الكلمه ... على مرورك الطيب ....بس حبيت أقولك أني يوم كتبت الموضوع هذا لم أفرق بين الرجال سواء كانوا ملتزمين.. أم لا.. ((أن اكرمكم عند الله أتقاكم ))ربما يكون الرجل الغير ملتحي والغير قصير الثياب عند الله أفضل من الأخر .لكن حبيت أوضح في كتابتي هذه معلومه أتخذت مجراها الخاطئ عند بعض الناس ولاسيما الفتيات وبعض وسائل الأعلام .أن الرجل الملتحي والملتزم رجل معقد لايحب الضحك ولايحب المزح وأنه وأنه...ألخ من الأستهزاءباللحيه وألى قصر الثوب فالرسول صلى الله عليه وسلم قال (أكرموا اللحى)وفي حديث(أعفوا اللحى)وقال(ماأسفل من الكعبين ففي النار)و أكيد ياأستاذ ساحر الكلمه أنت أعرف مني بالأمور هذي......
فيأتي الناس على أخر الزمن يستهزؤن بذوي اللحى ومقصيرين الثياب.وهذا شئ حبيت اصححه فقط لاغير..
أما على قولتك انه(ليس هناك موده ولامحبه وفشل في الحياه الزوجيه) فأنت أخطأت في كلامك بل على العكس من ذلك لأن الفتاه مارايح تتزوجه عشان دينه .أوألتزامه .لا.لأان الشئ هذا له هو .لكن تبي تتــزوجه عشان أخلاقه وسمعته الزينه وأن وجد فيه الألتزام من أكرام اللحيه وتقصير الثوب فأحسن مايكون ذّلك
فتكون قد أصطادت عصفورين بحجر.....ربما انك ياأستاذساحر الكلمه لم تفهم المقصود من كلامي ..وربما أني لم أوضح المقصود في موضوعي.....أشكرك مرة أخرى على مرورك.......تقبل تحياتي

عندي كلام!

11-10-2008, 07:23 PM

أختي الفاضله منار44

تمنيت أن يكون عنوان موضوعك
ليش البنات يحبون الزواج من الرجل المطوع !!
حتى يكون السؤال عن واقع وليس عن خيال :)
ففي رائي المتواضع هذا الواقع الذي نعيشه ونلمسه في مجتمعاتنا :eek:
أظن أنكٍ قمتي بهذا التسأول بهذه الصيغه من أجل مشاركة أكبر عدد من الأعضاء ;)

أختي الفاضله من هو المطوع ؟؟ حتى تحبه أو ترفضه البنت للإرتباط به !! ؟

المطوع هو من أطاع الله في السر والعلن إلتزم أوامر الله وأجتب نواهيه ،،

إذاً البنت السويه ترغب في رجل يشاركها حياتها الزوجيه ويكون هذا الرجل قمه في خلقه وتعامله ومشاعره قوله وفعله ويخشى الله فيها، وحتماً إلملتزم(المطوع ) الحقيقي ستكون هذه الصفات موجودة فيه لأن الدين يأمر بكل هذه الأمور التي تكفل للمرأة الحياة السعيدة ،

إذاً من يرغب في غير هذه الصفات ليس بسوي ! والناس يختلفون وهذه سنن الله في خلقه ،،

أختي الفاضله

هناك لبس عند كثير منا في بعض الأمور من ذلك :
1. إن كل ملتحي مطوع (مكتمل )!! وهذا غير صحيح :eek:
نعم هو فعل واجب وترك معصيه ولكن ليس هذا كل الدين ، هو بشر قد يكون تغلب على نفسه والشيطان وعمل هذا الواجب ولديه معاصي أخرى لم يتغلب على نفسه والشيطان فيها ، و هنا يحصل اللبس لدى كثير من الناس في حالة وقوع هذا الملتحي في الخطأ يظن البعض إن كل ملتحي معصوم وهذا يدل على جهلنا نحن !
2. بعض الناس تكون لحيته عادة لاعبادة تقليد ( أب أخ إلخ ... )،
3. بعضهم يطلقها رياء ومصالح دنيويه ، ولاغرابه فمن لديه ذرة علم لايتسغرب لإن الله ذكرهم ورسوله في سنته .
الغرض من عرضي لهذه الإصناف حتى لايلتبس على بعض الناس إن جميع الملتحين بهذه الصفات ويجب علينا أن لانعمم فلو كان التعميم صحيحاً لصار كل حليق أو كل عاصي مدخن و منافق و كاذب و خائن وشارب خمر إلخ من الصفات الذميمه ،،
لكن الغالب في الملتحين إلتزامهم بالصفات الحسنه والأخلاق الرفيعه التي يأمر بها الدين وهي ماتبحث عنها كل فتاة عاقله وهناك شواذ مثل الأصناف المذكوره ولاحكم للشاذ ، وعلى النقيض تجد غالب الذين لاتظهر عليهم علامات إلتزام بعيدين عن الصفات الحسنه والأخلاق والتعامل التي تريدها الفتاه وهناك قله من (الغير ملتزمين )يتفوقون على بعض الملتحين بالصفات الحميده والسبب إن إطلاق اللحيه ليس على علم بل لإحد الأسباب السابقه والجهل أساس كل بلاء ،،

ولعل ردود الأخوات الدعجانيه وأروى والأمير الناعسه أكبر دليل على ما قلت ،،

الأخ ساحر الكلمة
أقول أيضاَ النفاق في القلب ;)
الإيمان ماوقر في القلب وظهر على الجوارح ، ومن علامة وجودة في الجوارح إطلاق اللحيه وتقصير الثوب ،:)

أخي ساحر الكلمة الرسول يقول من ترضون دينه وخلقه،
ومن أطلق لحيته وقصر ثوبه وعرف عنه الطاعه هو من نرضى دينه وليس العكس وهو المندوب لزواجه :)

ابوبتـــال

11-10-2008, 07:25 PM

شكراً

اختي منار على هذا الموضوع المهم والحساس

وقوله بصراحه
لو البنات يتفقون على ان لايتزوجون الى شاب صالح اورجل صالح

لاكانن سبب في هداية اكثر الشباب 0

ولاكن للاسف فهناك من لايسئل عن الدين والصلاه

بل يسئل عن المال

فالوكل عائله اوكله حاره اوكل قبيله

قالو بي اجماع نحن لانزوج الا اللرجال الصالح

لاريئتي تغير في احوال شبابأ

ونسئل الله العلي القدير ان يصلح شباب المسلمين

ساحر الكلمه

11-10-2008, 07:30 PM

الأخت منار44 يعطيك العافية

كلامك جداً صحيح ومنطقي وطرحك راقي

نعم نحن نحكم على البشر من الخارج وليس من الداخل هذة المشكلة

عن الفشل أنا كان قصدي الزواج لمجرد أنة ملتزم فقط لكي يقال عنها تزوجت ملتزم ومطوع دون النظر في الروح الداخلية لهذا الشخص وبعيداً عن شعورها هي الفتاة

السمعة وكلام الناس وثياب واللحية لاتبني بيت وتكون أسرة سعيدة

المحبة المتبادلة هي السعادة هي من يبني البيت

هناك مثل عربي .. من أحبك لغاية أبغضك في النهاية

يعطيك العافية

الساااااحر

منار44

11-10-2008, 08:13 PM

منار44

11-10-2008, 08:24 PM

هلابك....أستاذه أروى ...أشكـــرك على المرور
هلابك أستاذ أبو بتال ...أشكرك على مـــــرورك وعلى الأسلوب الجميل..... وأسئل الله الهدايه لجميع شباب المسلمين.
........................تقبل تحياتي...
أستاذ ...ســـاحـــر الكـــلمـــه ....أشكرك على تفهمك لكلامي ..وعلى
أسلـــــــــــــوبـــك الـــرائع في طـــــــــرح الكلام الذي ينبئ عن ثقافة ووعي المتحدث.......تقبل تحياتي...

ساحر الكلمه

11-10-2008, 08:24 PM

عندي كلام مرحبا فيك
النفاق موجود هناك أمانة وخيانة

أمانة في الطاعة وخيانة في الأيمان

المنافق ربما أنسان يطيل اللحية ويبتسم يقصر الثياب ويخفي خنجراً في ثيابة

يعطيك العافية

الساااااحر

بوح الخاطر

11-10-2008, 08:55 PM

... أنا. أستغربـ،. منـ،. البنااتـ،. الليـ،. جيـ،. افكارهنـ،. ..
كانـ،. عنديـ،. ربيعهـ،. .. أولـ،. ما. رمستنيـ،. سألتنيـ،. .. انتيـ،. ملتزمهـ،. .؟؟!! .. قلتلها. جى. تسألينـ،. ؟؟!! قالتـ،. لأنيـ،. ما. أحبـ،. الملتزمينـ،. .. يابتهـا. صرييييحهـ،. وكاااشـ،. .. الصرااحهـ،. طااحتـ،. منـ،. عينيـ،. .. بسـ،. عقبـ،. فترهـ،. اكتشفتـ،. إنهـ،. فيها. عقدهـ،. نفسيهـ،. منـ،. موقفـ،. صار. لها. يومـ،. هيـ،. صغيرهـ،. .. <<< وهالرمسهـ،. ما. تطبقـ،. على. كلـ،. البناتـ،. الليـ،. ما. يدانونـ،. المطاوعهـ،. ...
فيهـ،. بنااتـ،. حاطينـ،. تصوير. خاظئ. عنـ،. الالتزامـ،. .. على. إنهـ،. تشدد. وكبتـ،. .. وفيهـ،. بناتـ،. يمكنـ،. مروا. بتجربهـ،. .. كأنـ،. يكونـ،. أحد. افراد. العائلهـ،. التزمـ،. أو. بالأحرى. غالى. فيـ،. الدينـ،. مما. أدى. إلى. تشددهـ،.. وممارسة. أنواعـ،. الاضطهاد. لتركـ،. المعاصيـ،. بدلـ،. اللجوء. إلى. الكلمهـ،. الطيبهـ،. اللينهـ،.
<< يعنيـ،. يرجعـ،. السببـ،. للمغالينـ،. فيـ،. الدينـ،. ..

... وفيـ،. النهايهـ،. رااييـ،. الشخصيـ،. ..

الصراااحهـ،. خاطريـ،. ومنى. عينيـ،. آآخذ. وااحد. ملتزمـ،. .. وتكونـ،. لحيتهـ،. طويلهـ،. وكندورتهـ،. قصييرهـ،. .. أحسـ،. لهـ،. هيبهـ،. .. :) ..

منار44

11-10-2008, 09:08 PM

هــــلا بكـ اختي ...بوح الخاطـــر...شكــــراَ على المرور
والله يرزقك ويقر عينك بالزوج اللي تمنيتيه...((وش رايكـ أزوجــكـ حماي أخو زوجي ....هاهاهاها))اللـــه يوفقكـ 0ياعمـــري
والله يزوج كل البنات..ويزوج العزابيـــه....اللهم أمين..
.............تقبلي تحياتي........

عبدالرحمن314

11-10-2008, 10:54 PM

منار44

11-11-2008, 10:02 AM

اللهــــم أمين ....أشكــــرك أستاذي الفاضل ..عبدالرحمن314
على..مرورك الذي عطر المكان بذكر سيدنا صلى الله عليه وسلم.وذكر الصحابه الأخيار والسلف الصالح.....
(وسيف الأسلام.خطاب. .وأباالوليد.عبدالعزيز الغامدي)مثل يحتذى به في هذه الأيام في ضرب صنوف من الشجاعه في ردع االيهودوأضطهادهم...أجار الله لحاهم عن النار..
..................تقبل تحياتي.......

عندي كلام!

11-11-2008, 10:55 AM

هــــــــــلابك أختي الفاضله(عندي كلام)
أشكـــــــرك على مرورك ...وعلى طرحك الـــراقي .. وعلى كلامك المنطقي الذي غطى بعض الجوانب التي لم أطرحهـــــا في موضوعــي ...لكن العنوان أنا أخترته فعلاَ كذا لأني واجهة أكثر البنات يقولون كذا حنا مانبي مطاوعه ويبدون يتريقون علي أذا قلت أني أبي مطوع..ويقولون كلمه أعوذ بالله يتبين أنهم يكرهون المطاوعه والكلمه هي (خليه يكنس بيتك بلحيته) استغفر الله العظيم
مره اخرى أشكــــــــــــرك على مرورك...............تقبلي تحياتي

أولاً أحترمي نفسك لايجيك الكيبورد يمشي 2000:mad::)
ثانياً ياعزيزتي الرسول صلى الله عليه وسلم يقول رفع القلم عن ثلاثه ذكر منهم المجنون والصغير حتى يكبر ، :D وأجزم بأن صديقاتك الذي أشرتي لبعض كلماتهن صغيرات وليس لديهن درايه بالحياه الزوجيه ومتطلباتها ،
تفكيرهن محدود وثقافتهن منبعها أفلام كرتون:D ولايعني الصغر صغر السن بل صغر العقل هو الأساس ;) تجدي همهن سماع الغناء والتسكع بالأسواق والتبرج والسهرات ويرغبن في شبه رجل لاغيره عنده ولادين يترك الحبل على الغارب ، ومن كان همها وهذا تصورها للحياة الزوجيه فبكل تأكيد تنظر للمطوع بأنه سجن مؤبد وحابس للحريه وقاطع للأكسوجين :D
لذآ لاغرابه في سماع مثل هذه الكلمات من المراهقات وضعيفات العقول ، ليس في هذا المجال فحسب بل في جميع المجالات الجادة ،
تحياتي ولاعادة تعودينها ;)

ساحر الكلمة كان ردي بناءً على ردك السابق حصر الإيمان فالقلب فالإيمان فالقلب والنفاق في القلب أيضاً :)
نعم أخي الفاضل قد نجد ملتحي منافق ولكن هذا ليس ملتزم هذا ملتحي ، وقد نجد غير ملتحي وليس منافق ! :eek:
الفرق إن الناس تنظر للملتحي بأنه مكتمل وغيره هو أقرب لكل فعل ذميم ولايستغرب منه بقدر أستغرابه من الملتحي ،
أرجوأ أن يكون وصلك ما أهدف إليه ،،

جميلـــــة

11-11-2008, 11:28 AM

مرحبا بكم جميعا

الموضوع أكبر من مجرد صورة " للإلتزام "
حتى نبني عليها هذا الحوار المترامي الاطراف ....

الدين الحنيف جاء يحمل معه العقيدة والخلق والتعامل والسياسة والصناعات , بل والمشاكل النفسية وادق تفاصيل الإنسان في هذه الحياة ...

فهو معنى شامل كبير عظيم ... لا يقف عند حد واحد ولا مفهوم ولا تنظير ...

وعهد الرسول صلوات ربي وسلامه عليه والصحابة رضوان الله عليهم كان أعظم العصور , ومع ذلك ما كانوا فيه سواسية .. ولا على قدر واحد ..

فما بالنا اليوم نؤطر ونقسم ....

إن الإلتزام يقوم بمعنى سام بالتمسك بالدين ومنهجه وعقيدته والتناصح ... باطنه مثل ظاهره ...

وأصحاب العلم فيه هم أكثر وأكبر من يصل لذروة سنامه ...

فانظروا للعلم ولفقه في دينكم , تدركون به أكبر من مجرد مظاهر واشكل .

اسعد الله أوقاتكم ..

ساحر الكلمه

11-11-2008, 05:42 PM

اللهم احشرني مع اصحاب اللحى محمد الهاشمي صلى الله عليه وسلم فداه نفسي وابوبكر وعمر وعثمان وعلي ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ...
السلام اخي ساحر الكلمة ...

ارجوا ان لا تفهمني خطأ ...

في كلامك(ربما الفتاة تفضل الرجل الملتزم كما تسمين ولكن ليس هناك محبة ومودة معة زواج لمجرد أنة ملتزم فقط )

اخي الفاضل ... وهل تكون المودة والمحبة الا بعد الزواج والمعاشرة وحسن المعاملة والرحمة ... كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين بإن ربها...

فاما العلاقة قبل الزواج فهي كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض مالها من قرار فلا تكون هناك معاشرة ومعاملة قبل الزواج لان اهل الفساد يزينون هذا العمل ثم اذا سلبت المرأة اغلى ماتملك يتعذر ويقول اشعر ان علاقتنا ضعفت وقد لا نصلح لبعض (هذا ان لم يكن كل شيء مصور) ...

ثم ابشرك اخي ان المسلمين جميعا يحبون بعض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد والواحد)

ثم اخي في الله اذا لم نحب هؤلاء فمن نحب الم يأتك نبأ شيخ الاسلام ابن تيمية والامام محمد بن عبد الوهاب والامام ناصر التوحيد محمد بن سعود كل هؤلاء من اصحاب اللحى والم يأتك نبأ فارس عتيبة التقي الزاهد الشهم البطل سلطان بن بجاد وفارس العجمان راكان بن
حثلين وغيرهم وما خطاب وغامدي الشيشان عنك ببعيد ... كل هؤلاء من اصحاب اللحى فاذا لم نحب هؤلاء فمن نحب ... هل نحب بوش وخليفته القرد ... ام نحب عباد العجل في تل ابيب ام الدنمارك ...
واما المتمسكين بهدي محمد صلى الله عليه وسلم والناشرين للعلم والتوحيد الصافي والذابين عن حياضه لو كانوا في امة اخرى لما تركوهم يمشون على الارض ولغسلوا عن اقدامهم ...

الأخ العزيز يعطيك الصحة

المشكلة نحن تأخذنا العاطفة بعيداً عن الموضوع الحقيقي وتتكلم عن الحب وكأنة فاحشة قبل الزواج

تصف من يحب قبل الزواج أنة لابد لة من الممارسة الجنسية هذا مايبدو لي من كلامك

عن أبن عباس رضي الله عنهما أن رجلا قال ( يارسول الله ! في حجري يتيمة قد خطبها رجل موسر ورجل معدم فنحن نحب الموسر وهي تحب المعدم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم ير للمتحابين مثل النكاح )

عزيزي أذا كان الأيمان والمحبة في اللحية وتقصير الثياب من بكرة الشعب العربي كلة ملتحي

نحن لم نكفر من يقصر ثيابة ويطلق للحية .. الأيمان في القلب واللحية وتقصير الثياب سنة

نحن نناقش الزواج من الملتزم!!!!!!!!!!

تحياتي

السااااحر

عبدالرحمن314

11-11-2008, 06:08 PM

السلام اخي ساحر الكلمة ...
ارجوا ان ترد علي ...
اترضى لاختك او أحد محارمك ان تحب رجل غريب قبل الزواج ...؟

والحديث الشريف له تفصيلات تطول قد نذكرها لا حقا ...

ساحر الكلمه

11-11-2008, 06:36 PM

السلام اخي ساحر الكلمة ...
ارجوا ان ترد علي ...
اترضى لاختك او أحد محارمك ان تحب رجل غريب قبل الزواج ...؟

والحديث الشريف له تفصيلات تطول قد نذكرها لا حقا ...

الأخ العزيز

قبل الجواب .. ودي أعرف مفهوم المحبة لديك ؟؟

تحيات

السااااحر

عندي كلام!

11-11-2008, 06:37 PM

الأخ العزيز يعطيك الصحة

المشكلة نحن تأخذنا العاطفة بعيداً عن الموضوع الحقيقي وتتكلم عن الحب وكأنة فاحشة قبل الزواج

أخي ساحر الكلمة كثير تأخذهم العاطفه كما قلت وكثير يجرفهم تيار التفريط وتقليد الغير وينصهرون من دينهم وعادتهم ..
الحب قبل الزواج سبب لوقوع الفاحشه والله نهى عن القرب من الزني كما في الآيه التي يعلمها الجميع ولاشك إن العلاقة بين الشاب والفتاة قبل الزواج هي الطريق السريع للزنا إلآ من رحم الله

تصف من يحب قبل الزواج أنة لابد لة من الممارسة الجنسية هذا مايبدو لي من كلامك

عن أبن عباس رضي الله عنهما أن رجلا قال ( يارسول الله ! في حجري يتيمة قد خطبها رجل موسر ورجل معدم فنحن نحب الموسر وهي تحب المعدم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم ير للمتحابين مثل النكاح )
فهمي لهذا الحديث وأنا لست بمتخصص إن الحب في هذا الحديث حب فطري على السليقة كما يكون بين بنت العم وأبن عمها أو قريبها التي تعرفه بسبب القرابه وهو يعرفها ولايحمل الحديث على التشجيع أو أقرار العلاقة بين الشاب والفتاة قبل الزواج ، فلم نعلم إن الرسول أو أحد من أصحابه كانت لهم علاقات قبل الزواج !!:eek:
عزيزي أذا كان الأيمان والمحبة في اللحية وتقصير الثياب من بكرة الشعب العربي كلة ملتحي
هناك فرق بين الملتزم والملتحي !!!
نحن لم نكفر من يقصر ثيابة ويطلق للحية .. الأيمان في القلب واللحية وتقصير الثياب سنة
نحن نناقش الزواج من الملتزم!!!!!!!!!!

تحياتي

السااااحر

ماهو مفهوم السنه في أمر إعفاء اللحيه وتقصير الثوب ؟؟

أخي ساحر الكلمة آمل أن يتسع صدرك للنقاش فالهدف الفائدة وليس الجدال أو فرض الراي أين ماوجدنا الحق نتبعه

ساحر الكلمه

11-11-2008, 07:06 PM

ماهو مفهوم السنه في أمر إعفاء اللحيه وتقصير الثوب ؟؟

أخي ساحر الكلمة آمل أن يتسع صدرك للنقاش فالهدف الفائدة وليس الجدال أو فرض الراي أين ماوجدنا الحق نتبعه

عندي كلام! مرحبا فيك

أنا كان قصدي الحكم لاغير....ان الرسول صلى الله عليه وسلم امر باعفاء اللحية والامر عند علماء اللغة اصله الوجوب

تقبل تحياتي

السااااحر

الدارمي

11-12-2008, 07:47 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وبعد :
فهذه ملاحظات , أرجو أن تتسع لها صدور الإخوة والأخوات :
1- جزا الله من طرح هذا الموضوع خير الجزاء .
2- إلى أخينا ساحر الكلمة , نسأل الله أن تكون ( ساحر الكلمة ) وليس ( كلمة الساحر ) فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( إن من البيان لسحراً ) [ رواه البخاري ] وقد ذكر ابن حجر رحمه الله في شرح هذا الحديث أنه قد يكون سحر البيان في الخير وقد يكون في الشر , فإن حقيقة السحر في اللغة هو صرف الشيء عن ظاهره .
وإن أخاك - العبد الفقير - رأى أن يناصحك في بعض الأمور و ( المؤمن مرآة أخيه ) :
أولاً : إنك طرحت موضوع اللحية , وقلت إنها سنة , فماذا تقصد بالسنة ؟
هل " السنة " باصطلاح أهل العقيدة - بمعنى خلاف البدعة -؟
أم باصطلاح الفقهاء - بمعنى المندوب او المسنون أو المستحب الذي يثاب فاعله ولا يأثم تاركه - ؟
أم في اصطلاح المحدثين - بمعنى كل ما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعد البعثة - ؟
أم باصطلاح الأصوليين - بمعنى ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من أفعال وأقوال وتقريرات بعد البعثة - ؟
ماذا تقصد بالسنة يا أخي ؟
إن كنت تقصد بالسنة بمصطلح الفقهاء بمعنى أنها ليست واجبة , فقد جانبت الصواب , فإن اللحية واجبة عند الأئمة الأربعة - أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد - والأدلة أشهر من أن تذكر على ذلك ؛ منها على سبيل المثال لا الحصر قول النبي صلى الله عليه وسلم:
( أرخوا اللحى )
( أكرموا اللحى )
(وفروا اللحى )
( أوفروا اللحى )
وأكثر من ( 15 ) لفظ جاء في الأحاديث , وكلها تدل على الوجوب , كما ذكرت أنت في كلامك الأخر ( أن الأمر يقتضي الوجوب عند أهل اللغة ) وأنا أقول لك وكذلك ( عند أهل الأصول من الفقهاء ) .
ثانياً : لا يجوز الاستخفاف بأي شيء جاء به الإسلام سواء كان صغير أو كبير , وليس في الدين قشور ! الدين كله لب ! وهو من أعظم النعم ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) فشكر النعمة بالعمل بها لا بالاستخفاف بها , وكما قيل : إذا شكرت النعمة قرت , وإذا كفرت النعمة فرت !
ثالثاً : يردد البعض أن هناك من الملتحين منافقين !
سبحان الله وهل هذا نقص في اللحية أم في أنفس أولئك الملتحين ؟!
هل تترك اللحية لأجل أن فلان من الناس له لحية وسرق ! أو قتل ! أو نافق !
وهل أصحاب اللحية معصومين ؟!
بل قد يقول قائل : سنترك اللحية لأن اليهود ملتحين !!!!
فهذا الكلام غير صحيح , بل الواجب أن نعمل الواجب دون إلتفات لمن قصر في جوانب أخرى , فنقول : إنه وافق الحق في إعفاء لحيته وخالف في كذا وكذا .
مثل لو قالت قائلة : إن هناك فتيات ترتدي الحجاب الشرعي وتنافق !
فهل دواء هذا الأمر أن نأمر المتحجبات أن يخلعن الحجاب بحجة أن بعض المتحجبات منافقات !!!
أم الصواب أن ننكر على المنافقات منهن ؟

الدارمي

11-12-2008, 07:54 AM

ذكر البعض أن الإيمان في القلب , وأكده أكثر من واحد !
فنقول :
إن عقيدة أهل السنة والجماعة أن الإيمان قول وعمل , قول القلب واللسان , وفعل القلب والجوارح .
فليس الإيمان في القلب فقط , بل كما قال صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد سائر الجسد ألا وهي القلب ) [ راوه البخاري ومسلم ] فمن زعم أن قلبه صالح ولا يظهر ذلك على جسده وأفعاله وسلوكه وأخلاقه فهو غير صادق في زعمه ! فالباطن مترابط مع الظاهر كما يبينه هذا الحديث الشريف .
وأخيراً : أشكر أخينا ( عبد الرحمن ) على دفاعه عن الحق وأهله , كما أشكر أخينا ( ساحر الكلمة ) على رجوعه للحق وهو من أهله إن شاء الله .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منار44

11-12-2008, 08:19 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذه ..عندي كلام..(الكيبورد ....قوي مرة ضربتيني قوه...هاهاها..اشكرك )
ألأستاذه جميله أشكرك على مرورك....
الأستاذ الفاضل....(الدرامي) جزاك الله خير على مرورك

حسن الزيادي

11-12-2008, 09:33 AM

ياسلام موضوع جدا جدا رائع لئن البنات طيبات ويحتاجون مناقشة مواضيعهم

ساحر الكلمه

11-12-2008, 05:00 PM

الأخ الدارمي ياهلا فيك

نحن كمن يتعلق في ورق الشجر لكي ينجوا من الغرق هناء المشكلة

نحن نتكلم عن موضوع الزواج من ( المطوع ) الملتزم

وليس عن حكم ديني في موضوع اللحى ... الفتوى لها أهلها ليس أنا أو أنت

أشكرك على ماقلت وعلى حماسك القوي

الساااااحر

فالح القثامي

11-13-2008, 09:00 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يثيب كاتبة الموضوع الأخت منار44

والدعاء موصول للجميع بالعفو والثواب الحسن من المولى الكريم

نقاط تحاوري معكم في هذه القضية ترتكز على التالي :

أولا: كتبت الأخت منار أن البنات يعزفون عن الزواج من الملتزم !

وهذا الكلام غير صحيح البته فليس هناك أي إحصائية رسمية تثبت هذا الكلام ,فهو حديث يتداول بين بعض العامة وليس جلهم .

ثانيا: أتذكر أستبانة وزعت على طلاب وطالبات جامعة الملك سعود في الرياض عام 1418أو 1419ه عن ماذا تفضل الفتاة الرجل ملتحي أو حليق ,
فجاءت النسبة العالية للفتيات بأن الملتحي أفضل ونشرت نتيجة تلك الأستبانة على صفحات جريدة الجامعة .

ثالثا:تقصير الثوب لفوق العقب وإطلاق اللحية ((( واجب )))وهناك بون شاسع بين الواجب والسنه .

رابعا:بحكم أحتكاكي وتعاملي بأناس كثر في مختلف ثقافات الوطن الغالي وبالذات في النائي منها يكثر فيهم إطلاق اللحية لا للتدين وأتباع السنه بل ( أكل بها عيش ) قول أحدهم !!!
ولكم في معظم العمالة الأجنبية لدينا أمثلة كثيرة يطلقونها وتظن أنهم من الخيرين لتكتشف في صدفة ماء أنهم يسترزقون ويضحكون على الذقون .

خامسا وأخيرا : يابنات لا تزيدو نسبة العنوسة وتتمسكن بشرط أن يكون العريس من الملتزمين فهم قلة إلا من رحم ربي .

اللهم أرزقنا أتباع الحق وتوب علينا مما نحن فيه وأغفر لنا خطايانا أنك أنت السميع العليم .

عبدالرحمن314

11-14-2008, 09:13 PM

السلام عليكم أخي ساحر الكلمة أنا أعتذر في اسلوبي وإستعجالي في الرد عليك ووالله لا أعتبرك إلا أخ عزيز علي وأنا أستغفر الله وتوب إليه من فعلي... واسأل الله لك التوفيق والسداد لما يحبه تعالى ويرضى ...

وجزى الله تعالى خير الاخوان عندي كلام والدارمي والاخوة الافاضل على سعة صدورهم وتصبرهم وقصد الخير ...

اما الكلام عن الملتزمين وخاصة العلماء فيجب احترامهم وتوقيرهم فاحترامنا لهم هو احترامنا لديننا وقد قال صلى الله عليه وسلم(العلماء ورثة الانبياء) فاحترامهم من احترام الانبياء لما عندهم من ميراث النبوة...

ثم يا أخي فيم ننقم على اهل الالتزام ... هل ننقم منهم إلا أنهم إن اردتهم في العبادة والتقوى كانوا اهلها واحق بها وان اردتهم في البر والصلة كانوا هم أوائلها ...وان اردتهم في الاعمال الانسانية والخيرية من اطعام الفقراء ورعاية المحتاجين والمرضى رأيت في ذلك خبرتهم واذا اردتهم في العلم فهم ساداته وان اردتهم في السياسه والجهاد فهاهي أمريكا الدولة العظمى تتهاوى بفضل الله تعالى ثم بضرباتهم في العراق وافغانستان وامريكا تخفي هزيمتها بإختلاق أزمات إقتصادية ومالية ...

أما في كلامنا عن الحب فالذي انكرته انا هو الحب قبل الزواج فأين رأى الرجل الإمرأة وقد ُأمر كلاهما بغض البصروبحفظ السمع وكذلك القلب والجوارح ... وأي علاقة بين رجل وإمرأة ليست من محارمه بأي طريقة كانت أو تحت أي مسمى فهي علاقة محرمه... ووالله ماكتبت هذا الكلام إلا لينجيني الله تعالى من الذين قصدهم في قوله(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) ...

وأخص بالذكرما يُبث لنا هذه الايام بمايسمى بالحب البريء اوالعذري اي انه هناك حب عذري اي ليس فيه زنى فقط لقاء وتقبيل وتعارف وتعنيق ومراسلة وكلام ... ونوع ثاني هو حب ليس عذري هو الذي فيه الزنى ...
وقد كذبوا والله فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن العين لتزني وزناها النظر وأن الأذن لتزني وزناها السمع وان اليد لتزني وزناها اللمس وان النفس لتزني وزناها التشهي )الى آخر الحديث...
فما الفرق بين زنى النظر والسمع والزنى الآخر هل هذا حلال وهذا حرام أليس الجميع خيانة لله تعالى وللوالدين والإخوان والقبيلة...

وهذا الحب العذري او البريء إنما هو أداة الفجار من الرجال على البنت الساذجة حتى اذا سلبوها اغلى ماتملك رموها وبحثوا عن غيرها وياليت يقف الامر عند هذا الحد بل يفظحونها على رؤس الخلائق ...
وهذا الحب البريء هو ستار الفاجرات المنبوذات من النساء تراها تعمل العلاقات الساقطة الداعرة وتقول الحب العذري ..؟
وهو سلاح صاحبات السوء اذ لايفرحن إلا اذا صار كل من معها مثلها وتقول لهن هذا الحب وهذه التضحية ... وهذا هواسلوب تغير المسميات وهو أول اسلوب فعله الشيطان مع آدم عليه السلام . (هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى)سورة طه ...ماقال له اعص الله ...

واصحاب الفساد لايقولون للناس تعالوا اعصوا الله ولكن وجدوا في اسماء الحب البريء والعذري والصداقة والعلاقة وغيرها خير تغطية لخبثهم... واذا استمرأ الانسان ماحرم الله من نظر وكلام سهل عليه مابعده ...

فها نحن قد احببنا محمد صلى الله عليه وسلم دون أن نراه أو نكلمه فكذلك يحب الرجل الإمرأة بسماع أوصافها وأخلاقها ودينها ونسبها دون أن يتعرف عليها كما يزعمون لأن الإمرأة اذا أرادت أو وافقت على التعرف على رجل بمجرد ذلك قد سقط منها شيئين الاول تمسكها بديناها: إذ انها ليست ذات دين لأن دينها يحرم ذلك...الثاني الشرف فقد خانت شرف والديها واخوانها وقبيلتها(سواءا بالكلام او اللقاء) فهي سوف تخون الغريب من باب أولى ولذلك الرجال لا يتزوجونها ويتخذونها للعب وتضيع الوقت ومن ثم يرمونها ... ومن ذا الذي يرضى ان يتزوج من لا دين لها ولا شرف...

وان صاحبات ورجال السوء سيزينون هذه العلاقة الخبيثة للنساء فعليها ان ترد بثقة وعزة بكلمة بسيطة هي((بأن الذي يريدها فليخطبها من أهلها والموت أهون عليها من أن تخون أهلها وربها)) وتنهي الموضوع تماما وكم حفظت بفضل الله هذه الكلمة البسيطة من نساء ...

وإن الشيطان واتباعه من اهل الباطل يزينون هذه العلاقات الخبيثة السقاطة فيزينونها تارة بالافلام وتارة بالقنوات الفضائية وتارة بالغناء(وكم من امرأة عفيفة بسبب الغناء اصبحت زانية) وتارة بالمجلات وتارة في الاشعار وتارة بمقالات الادب التي هي قلة الادب(ملاحظة:انا لا أنكر وجود شعراء وادباء افاضل في ذاتهم وطرحهم)

ساحر الكلمه

11-15-2008, 03:30 PM

الأخ عبد الرحمن 314

عذرك مقبول وأنت أخ عزيز ويااااهلا فيك

ونقاشك جميل وحماسك للدين وأهلة أجمل

وياااامرحبااااا فيك

أخوك السااااحر

شيطونه

11-15-2008, 03:45 PM

موظوعكم لي فيه كلمه

الملتزم ماحد يعافه من بنات المسلمين لكن اذا كانت اخلاقه زينه لان والله بوقتنا ذا فيه ملتزمين لكن اخلاقهم مع احترامي لكم اخلاقهم زفت ومايتعاشرون فاذا اجتمعت الثنتين ياهلا فيه اما الي دينه والتزامه مايجمل اخلاقه ذا الله يبعد بنات المسلمين عنه وترا مافيه احسن من الاعتدال بكل شي لا التزمت زين ولا الفلته زين

تحياتي

شط شط

ابوفيصل الروقي

11-22-2008, 10:34 PM

السلام عليكم جميعاً
اولاً نشكر اختنا الفاضله كاتبة الموضوع
ثانياً الموضوع حساس والنقاش به ساخن
وارى ان الموضوع انحنى منحنى اخر .... وارى ان كل واحد يقاتل من اجل وجهة نظره ...
وانا سوف ادلي بدلوي ولا اقول ان رأيي هو الصواب .. استغفر الله
ولاكن اجتهد لعلي افيدكم بشيء مما اكتب.. البنت في الغالب مرحلة الصبى تتدلع وتحلم بهذا المطرب وهذا الممثل وتبني امالاً كبيره الى ان تصل الى مرحله تجد نفسها قد وصلت مرحلة العنوسه وهنا تقبل بأي شخص لاكن بعض البنات لاتفكر الا بالشاب الملتزم المطيع لله
وهذه للأسف قله في مجتمعنا الحاضر .... الله يهدي ضال المسلمين
من شباب وفتيات.. المسأله ليست بطول اللحيه او تقصير الثوب
موضوع اعفاء اللحيه وتقصير الثوب لاجدال فيه سنه موكده ونحن نتبع من سنها علينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم ....
والدنيا ليست دار قرار ونحن لسنا مخلدين فيها (وبالعاميه الدنيا محد ماخذ منها شيء) الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر نحن نتبع ماجاء
به نبينا صلى الله عليه وسلم ونعلم انا المؤمن في الجنه ليس له لحيه
ويكون بجمال النبي يوسف عليه السلام ...
ارجوا ان لااحد يزعل من كلامي اللذي سوف اقوله ... انا اعرف شباب ممن يحلقون اللحى اغلبهم يخونون زوجاتهم وهذه حقيقه اما بالسفر للخارج او حتى في الذهاب في الاسواق دائماً عند الحلاق وخذ تنعيم في الدقن ليته لزوجته لاكن....؟؟؟
الله يعينها اللي ماخذته ...
والشاب الملتحي ماحطها رياء لاكن متبع للسنه ولا يحب الاسواق
والاماكن اللتي فيها اختلاط ولاعمري سمعت ان واحد من الملتزمين
خان زوجته .. لإنه يعلم ان الله فوقه وحسيبه يوم القيامه ويعلم ان
الدنيا سلف ودين .. ومن طق باب الناس طقو بابه....
اختم موضوعي بالدعاء لجميع ضال المسلمين بالهدايه وان يثبتنا على دينه حتى نلقاه

الماجــد

11-24-2008, 06:07 AM

أهلاً أختي منار

ما أعرفه لغوياً أنّ :

أطاع : هو الإنقياد وتنفيذ الأمر 0

وضدها عصى : وهو عدم الإنقياد وإظهار العصيان

فــــ المطوع مصطلح يطلق على كل من أطاع الله وإنقاد له

ولكن هناك أشخاص تظهر عليهم سمة الإلتزام أكثر ينعتون

بــ الملتزمين 00 فقط مجرد ملاحظة00

عبدالرحمن314

11-26-2008, 12:37 AM

يتبع (شرح الحديث)

قال تعالى(ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)

ذكر احد المفسرين المتأخرين أن الله سبحانه قد بين أن المودة والرحمة تأتي بعد الزواج والسكنى ... وهذا واضح في هذه الآية الكريمه ...

وقد دل دين الله تعالى أن على المسلم والمسلمة ان لا تكون بينهم علاقة قبل الزواج وان لا بأس للرجل إن أراد الزواج ان يسأل ويبحث عن الإمرأة المناسبة بإستعمال الطرق المقبولة شرعا كأن يجعل اخته تصف له من تعرف فيتخير منهن من مال لها فيتزوجها او يسأل اصحابه أن كان لهم أخوات أو بنات عم في سن الزواج او غير ذلك من الطرق... حتى اذا شعر انه مال لإحداهن فلا بأس في ذلك ... وأن على المسلمة أن تعاهد الله تعالى ان تحرص أن تكون عذراء المشاعر كما هي عذراء الجسد ايضاً لمن سيكتبه الله لها ...
- ملاحظة (من كانت هذه صفاتها يتهاوشون ويتسابقون على خطبتها الرجال) وسيعرف القاصي والداني أن في هذا البيت إمرأة أعظم ما في قلبها حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ثم الوالدين ثم القبيلة ثم هي حافظه نفسها لمن سيكون زوجها... والعكس من كانت لديها علاقات ساقطة محرمه ايضا لايخفى امرها ... لأن صفات الإنسان أبدا لا تخفى ... قال ابن ابي سلمى

ومهما تكن عند إمرءٍ من خليقة ... وإن خالها تخفى على الناس تعلم

وإن الرجال لا يريدون الزواج ممن كانت غير عذراء المشاعر...
وأما قول حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (اللهم هذا قسمي في ما أملك فلا تؤاخذني فيما لا أملك )هو صحيح وتفسيره يكون في الحب الذي أحله الله تعالى مثل يكون عند رجل عدة زوجات فيميل إلى واحدة أكثر من أخرى أو رجل له عدد من الأخوان فيحب أخ أكثر من الآخر أو يكون عند رجل عدد من الابناء فيستطيع أن يعدل في العطاء ولكن لايستطيع العدل في الميل لاحد ...(ولا يحمل هذا الحديث على الحب المحرم إطلاقا)...

وأنه تعالى يعاقب على صرف الحب في الحرام فقال تعالى(ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله) وقال تعالى(وقال إنما إتخذتم من دون الله أوثاناً مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا)
وقال تعالى (ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تسرون إليهم بالمودة)

واما قول حديث الرسول صلى الله عليه وسلم(الارواح جند مجندة) فهو إئتلاف أهل الصلاح مع بعض وتناكرهم وتخالفهم مع أهل المعاصي ...
قال بن الجوزي: ويستفاد من هذا الحديث أن الإنسان إذا وجد من نفسه نفرة ممن له فضيلة أو صلاح فينبغي أن يبحث عن المقتضى لذلك ليسعى في إزالته حتى يتخلص من الوصف المذموم وكذلك القول في عكسه.

.................................................. ........

عبدالرحمن314

11-26-2008, 12:43 AM

وإليك بعض القصص التي ضرب أصحابها أجمل وأشرف الأمثلة في الحب والتضحية والإخلاص ...
1- من أعجب ما سمعت من مواقف جميله في الحب هو ما كان بين الرسول صلى الله عليه وسلم ومع عائشة رضي الله عنها وهي كثيرة سأذكر منها أن عقد لعائشة رضي الله عنها فقدته أثناء مسير قافلة فيها النبي صلى الله عليه وسلم فأوقف النبي صلى الله عليه وسلم القافلة وكان فيها مئات الرجال وكل ذلك من أجل عائشة والبحث عن عقدها ... وكان صلى الله عليه وسلم لايحب السفر إلى بصحبتها رضي الله عنها ... وايضا مما تعجبت منه كثيرا أن النبي توفي في حظن أو صدر عائشة إذ قالت رضي الله عنها توفي الرسول صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري ...

2- ومن ذلك ما كان من حب النبي صلى الله عليه وسلم لخديجة رضي الله عنها فعندما مر بقبرها صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة قال:انصبوا لي خيمة عند قبر خديجة) وكان صلى الله علي وسلم اذا ذبحت الذبائح يهدي منها لصديقات خديجة رضي الله عنها كرامة لها ... هذا ما نعرفه وما خفي كان اجمل ...

3- ومن ذلك ايضا حب فاطمة زوجة عمر بن عبدالعزيز لزوجها وما أدراكم ما فاطمة... هي بنت خليفة المسلمين ثم أخت خليفة ثم أخت خليفة ثم زوجة خليفة المسلمين فأبوها كان خليفة وهو عبد الملك بن مروان ثم مات وخلفه أبنه ثم مات وخلفه أخوه ثم مات وخلفه ابن عمه عمر بن عبد العزيزوهو من أمراء بني أميه الذين كانت دولتهم من حدود الصين إلى قريب عاصمة فرنسا باريس فلما تولى عمر بن عبد العزيز اراد ان يسير بالناس سير جده عمر بن الخطاب فإعتزل الترف وقد كان قبل لا يلبس الثوب إلا مرة واحدة وكان لايمشي الا والحراس والخدم حوله فاعتزل كل ذلك وخير زوجته بالبقاء معه او الحاق بأهلها فإختارته ... فمن يصبر على الفقر بعد الغنى العظيم إلى من مُلأ قلبها حبا صادقا ...

4- قصة أخرى قالها أحد المشائخ الثقات أن إمراة قد أصيب زوجها بعجز جنسي وصبرت معاه ولم تتنازل عنه ابدا ...!!!

5- قصة أخرى قد حصلت لرجل وزوجته قريب من مدينتنا وهي أن الرجل ُفصل من عمله فأصبح لايملك شيء وكان ابن عمه يصرف عليهم بالقليل الذي يستطيع ...فصبرت معه ومع الفقر حتى مع الزمن والعمل فتح الله عليه واصبح من أغنى الرجال في المنطقة ...

وإليكم بعض قصص الخذلان من الله تعالى لناس استهانوا بمعاصيه ومن ذلك الحب الشيطاني الذي يأتي بمعصية الله ...قال العلماء عن هذا الحب الآثم هولا يصيب الا البطالين الذين لاهم لهم ولا همه ...
فمن امتلأ قلبه بحب الله تعالى اوالوالدين اوالقبيلة اوالشرف اوصلة الرحم اوفعل البر فلايبقى مكان للحب الفاسد ليدخل في قلبه ...
فإليكم بعض قصص الذين استهزؤا بأوامر الله فإستهزأ الله بهم ...
1- منهم قيس ابن الملوح فقد ذكر في سيرته أنه كان دائما يتتبع النساء ويكلمهن (وهذه معصية واستهانه بلله العظيم ) فإبتلاه الله بما كسبت يداه بأن أحب ليلى الإخليلية حبا شديدا (وهذا طبيعي ان يحب الرجل الإمرأة إذا عاشرها فترة لِما خلق الله بين الرجل والامرأة من تناسب وميل شديد ولولا هذا لما إستمرت حياة الأسر والناس والأزواج)
ثم حرمه الله منها وقد تزوجت رجل آخر فأخذ يهيم في الصحراء عاريا وكان يضرب رأسه في الأرض وكان يعض نفسه فيأكل لحمه حتى شاهدوه ميتا عاريا في الصحراء ...
(فأقول هو الذي جلب لنفسه ما أصابه ألم يعلم أن الله تعالى قال (وقل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) فكيف يتجرأ أن يعصي الله بالنظر والسمع واللقاء وغير ذلك .
وإن الله تعالى جعله عبرة للمعتبرين وعظة حتى لا يستهين الناس بالمعاصي ... والعجب من ناس يقولون هذا جيد ...فأقول لهم هل تريدون من شبابنا أن ينتهون إلى ما إنتهى إليه هذا الفاسق هل تريدونهم أن يمشوا في البراري عراة ويضربون برؤسهم الأرض ويحرمون الحب الحلال ... ألهذا خلقنا الله تعالى ألهذا أرسل إلينا محمد صلى الله عليه وسلم ... فقد كان فعل هذا الفاسق الاستهزاء والاستهتار بالمعاصي ... فإبتلاه الله ليكون عبرة للمتوسمين جزاءا وفاقا وما ظلمه الله... وهو آثم في حبه ذلك ...وإلا فطريق الحب الحلال معلوم ...

2- قصة جميل بثينة لا تختلف كثيرا من قصة قيس ولكن يتفقون في الإستهانة في معاصي الله تعالى من كلام ولقاء وغيره...فما جنى إلا الإثم والحرمان كصاحبه ...
وهو عبرة للمتقين وهذه القصص تزيد المؤمنين ايمانا ولكن لا تزيد الظالمين إلا ضلالا كما قال تعالى (وننزل من القرآن ما هو شفآء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا) ولله المثل الأعلى ...

3- بل وإن فيهم الكذب والغش: قصة كثير وعزة وهي من القصص التي دائماً تذكر في الأشعار ويظن بعض الناس أنه إذا ذكرت هذه الأشعار من الرجال الفضلاء أن هذا معناه أن هذا جائز وهذا غير صحيح فإن الرجال الفضلاء إن ذكروا هذه الأشعارفيذكرونها إما للأستدلالات اللغوية أو أمور أخرى من تصويرات وفنون التعبير وليس بالضرورة يكونون راضين بأصل القصة ...
والقصة هي ان (كثير) هذا قد أكثر في وصف عزة في أشعاره ومدى حبه لها حتى عرفه من الناس الكثير بل حتى خليفة المسلمين ...ويحكى أنها ذات يوم أرادت أن تمتحن حبه لها فلبست خمارها وتنكرت وذهبت الى مكانه في وقت قريب الظلمة فأخذ يكلمها ويحاكيها فقالت له ويحك أين حبك لعزة وأشعارك لها فقال هي كلها لك أو سأقول فيك أكثر مما قلت فيها ...فلما كشفت عن نفسها أحرج حرجا كبيرا ...(هذا ما رأته بعينها وربما ما خفي كان أعظم )

4- ولو أنهم سلكوا المسلك الحلال وأحسنوا الظن بالله وسألوا الله من فضله لما أصابهم ذلك: ذكر لي أحد الأخوة الخليجين إلتقيت فيه بدورة علمية بالرياض قصة حدثت له حيث قال كنت ذات مره في الحرم وإلتقيت بشاب أعرفه من مدينتنا فسلمت عليه وكانت بجانبه اخته وقد كانت مشهوره بين النساء بالجمال الفائق والاخلاق وكانت واقفه قريب منه والذي فهمتُ انا من كلامه ان مذهب هذه البلاد على وجوب كشف الوجه للامرأة عند الطواف بالحرم وقال وكانت نفسي تنازعني كثيرا لأنظرإلى الإمرأة ولكن منعت نفسي ونهيتها خوفا من الله وطمعا فيما عنده ... فلما رجعت الى البلد فماهي الى اشهر قليلة الا ورزقنيها الله تعالى زوجة ...

أما أقسام الحب فهي اثنان لا ثالث لهما :
1- حب الأزواج سواءاً أيام الخطوبة أو بعد الزواج فهذا جائز لا غبار عليه...أو إن رأى أو سمع الانسان بإمرأة فأعجبته دون قصد ودون أن يتبعه محرما من كلام ونظر فهذا لا يؤثم عليه وإن دفعه من قلبه أفضل ..ومثله للمرأة...

2- الحب الشيطاني وهو الذي يأتي بالمعاصي مثل تتابع النظرة بعد النظرة والكلام والتخيلات وتبادل الرسائل والمكالمات واللقائات الذي غالبا ما تكون خطوته الثانية الزنى.وهو محرم وقد قال العلماء (ولا يبتلى بهذا النوع من الحب إلا من سقط من عين الله تعالى)

وأما حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا قال( يارسول الله !في حجري يتيمة قد خطبها رجل موسر ورجل معدم فنحن نحب الموسر وهي تحب المعدم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم ير للمتحابين مثل النكاح)

فهو يحمل على النوع الأول من الحب ..ومن كانت له أدنى معرفة بكلام العرب يعرف معنى( خطبها رجل موسر ورجل معدم) يعرف أنها إختارته بعد الخطوبة ...ومن أراد الأستزادة فليقرأ إغاثة اللهفان من مكائد الشيطان لابن القيم

الجود طبعي

12-20-2008, 05:40 PM

اختي مشكوووووووووووورة على طرحك ؟ انا مثلا كان حلمي إني أتزوج مطوع وكانوا خواتي يضحكون على ويستغربون وانا ما كنت مطوعة في ذاك الوقت وكنت سفور بس كل ما أشوف مطوع ملتحي كنت أطول بالنظر إليه ( لا تسيئون الظن فيني كنت أنظر بإعجاب لقصر الدشداشة واللحية الطويلة والحياء والخلق ) وسبحان الله تزوجت مطوع وعندي منه عيال أثنين ولو يرجع الزمن للوراء ما كنت أتزوج الا مطوع
حتى أنا كنت مستغربه من أمنيتي بس اكتشفت إني أبي ألتزم أكثر والحين انا البس نقاب وقفازات وما صرت أسمع أغاني ولله الحمد

كــــآتــم المـــــعنى

12-20-2008, 05:54 PM

أختي منار:

لا أعتقد أن هذا المنطق منطق امرأه ذات عقل وثقه ذاتيه في ذاتها

ويتمنى الجميع أن يكون مثل هذه العقول نادره في مجتمع نسائنا الكريمات الطاهرات

كيف لا ونساء الغرب يتذمرن من هذه النوعيات واللتي يرغبن فتياتنا بها ,,بل تتمنى المرأه الغربيه أن تكون مثلكن أنتن أيتها النساء الطاهرات المتحجبات الباحثات عن البعوله الساتره الواقيه المستأمنه

هذا ما لدي في هذا الخطب المتواضع

آمل أن وفقت ولو بالبسيط فيه

ودمتم بحفظ الله ورعايته
كتبه:سيف العضياني