الذيابي بن روق
10-16-2008, 04:36 PM
قصيدة في قبيلة سبيع الغلباء ذكر الشاعر شيخهم ال راجح وأخوانه لما له من مأثر معهم
ألا يانديبي قز دربك على التمثال
على الي مجهز يعجب الحر تشغيله
مقفز محفز لامشي يقطع الأميال
طلب من وكيله مابعد شغلوا ويله
صنع وارد اليابان مازون بالأطوال
تٍعِبْه خبيره لين زين تفاصيله
من النوع فكسار المطور عليه إرسال
طويل الإرسال ولاتعثر مراسيله
إذا تله المرسول يرخص له المال
يشق النفود بسرعته مابرد حيله
يسوقه حكيم يوصل إرسالتي في الحال
ويلقي على الوادي رجالن تحييله
على جال وادي سبيع يلقى الرجال جبالبني جروه الى طيبهم زايدن كيلهوسلم رسالتنا لشيخن طويل البال
من العزوة الي تبعد اللهم وتزيله
وخص السلام لراجح وخوانه الأشبال
شيوخن لهم عفه وقيمة وتوقيله
أهل منزلن دائم على عاليات إطوال
حرارن تهد الجمع لوزايدن خيله
وقله ياراجح وقفتك عن مئة رجال
لكم وقفتن يالشيخ ماتقبل الميله
الا يانعم بالأبو والجد ونعم الخال
يزيحون حملن ماقدر غيرهم شيله
فعلون تنومسكم ويضرب بها الأمثال
على صفحة التاريخ تاريخ تسجيله
رجالن إذا جات الصعائب جبال ثقال
تحلوهن فالحال من دون تأجيله
لبستوا ثياب الطيب يامجمل التفصال
على درب شيخن بيناتن مفاعيله
أخذها بفعله راعي الطيب والأفعال
إله هيبة وتوقير ماهازوا دخيلهإذا دَيِوْنَ المجلس يعداله الفنجال
قليل الذي بالناس ياصل مواصيله
بنا بيت عز وشيده فوق عال الجال
على جال واد دايمن عابرن سيله
أبو ماجد الي عاش من خيرة الأبطال
يمينه تمد الخير مالماقالوا بخيله
شجيعِ كريم وجزل تشهد له العقال
إلى شباب تشهد له فعوله تزكيله
من العزوه الى فعلهم يلطم العيال
عمود القبيله وصل وأساس الأصيله
الا ياعساه بجنة الخلد إله مدخال
وفي جنة الفردوس ماواه تنزيله
من سبيع نعم الفعل وإن عدو المجال
رجال الكرم والطيب ياحسن الصيله
وختامن كلام الصدق ينشر مع الأجيال
وتشهد به الأجيال جيلن بعد جيله
الشاعر .. مشعل بن حسين بن عميش الروقي العتيبي
ألا يانديبي قز دربك على التمثال
على الي مجهز يعجب الحر تشغيله
مقفز محفز لامشي يقطع الأميال
طلب من وكيله مابعد شغلوا ويله
صنع وارد اليابان مازون بالأطوال
تٍعِبْه خبيره لين زين تفاصيله
من النوع فكسار المطور عليه إرسال
طويل الإرسال ولاتعثر مراسيله
إذا تله المرسول يرخص له المال
يشق النفود بسرعته مابرد حيله
يسوقه حكيم يوصل إرسالتي في الحال
ويلقي على الوادي رجالن تحييله
على جال وادي سبيع يلقى الرجال جبالبني جروه الى طيبهم زايدن كيلهوسلم رسالتنا لشيخن طويل البال
من العزوة الي تبعد اللهم وتزيله
وخص السلام لراجح وخوانه الأشبال
شيوخن لهم عفه وقيمة وتوقيله
أهل منزلن دائم على عاليات إطوال
حرارن تهد الجمع لوزايدن خيله
وقله ياراجح وقفتك عن مئة رجال
لكم وقفتن يالشيخ ماتقبل الميله
الا يانعم بالأبو والجد ونعم الخال
يزيحون حملن ماقدر غيرهم شيله
فعلون تنومسكم ويضرب بها الأمثال
على صفحة التاريخ تاريخ تسجيله
رجالن إذا جات الصعائب جبال ثقال
تحلوهن فالحال من دون تأجيله
لبستوا ثياب الطيب يامجمل التفصال
على درب شيخن بيناتن مفاعيله
أخذها بفعله راعي الطيب والأفعال
إله هيبة وتوقير ماهازوا دخيلهإذا دَيِوْنَ المجلس يعداله الفنجال
قليل الذي بالناس ياصل مواصيله
بنا بيت عز وشيده فوق عال الجال
على جال واد دايمن عابرن سيله
أبو ماجد الي عاش من خيرة الأبطال
يمينه تمد الخير مالماقالوا بخيله
شجيعِ كريم وجزل تشهد له العقال
إلى شباب تشهد له فعوله تزكيله
من العزوه الى فعلهم يلطم العيال
عمود القبيله وصل وأساس الأصيله
الا ياعساه بجنة الخلد إله مدخال
وفي جنة الفردوس ماواه تنزيله
من سبيع نعم الفعل وإن عدو المجال
رجال الكرم والطيب ياحسن الصيله
وختامن كلام الصدق ينشر مع الأجيال
وتشهد به الأجيال جيلن بعد جيله
الشاعر .. مشعل بن حسين بن عميش الروقي العتيبي