زواج الام الارمله,,,

[قلب الريم]

قدر الله وتوفي الوالد لاي سبب كان وتركـ الزوجه والاولاد وترك ايضا المال الوفير الذي لن يجعلهم بحاجه لاي شخص كان

الام عندها مسؤوليه الان اكبر فهي يجب ان تكون الام والاب

وعندما تطمنت على ان جميع اطفالها كبروا ويمكن لهم ان يعتمدوا على انفسهم فمنهم من تزوج ومنهم من توظف ,,,
وطرق الباب ولد حلال يطلب يد الام بالذات لما تكون بعدها في سن معقول للزواج ,,

ويش رايكم تقبل وتعيش اللي باقي من حياتها و يدخل رجل غريب حياتهم وما يتبعها من مشاكل؟

ام تعيش بمملكتها مع اولادها وتكتفي بذكرياتها الحلوه مع اب اولادها

وتعيش حياة اولادها وتنشغل بهم وباحفادها؟؟؟

متعوني بارائكم ,,,


ارق التحاياآآآآآ

[نجم سهيـل]

يقول الله عزّ وجل : ‏[ ولقد أرسلنا رسلاً من قبلك وجعلنا لهم أزواجًا

وذرية‏ ] ‏‏الرعد‏ ـ 38‏.‏

لا يختلف المسلمون في مشروعية الزواج ، حفظاً للعرض

وتحلياً بالفضيلة , والعفاف عن الفواحش والآثام 00

والأصل فيه الوجوب , لمن خاف على نفسه العنت والوقوع في الآثم


ولا أجد حرجاً في أن تتزوج الأرملة بعد وفاة زوجها 0

حتى لو كانوا أولادها حولها 0

بل قد يكون من الأنانية ممانعة الأبناء زواج الأم 0

لأنّ الزواج تلبية لحاجات نفسية واجتماعية وغيرها في طريقها الصحيح 0

فكبار السن بحاجة الى رفقة في خريف العمر.

والوحدة صعبة في هذا السن 0بشرط ان يكون هناك تكافؤ بين الزوجين

قلب الريم كل الشكر على هذا الموضوع الرائع 000

[ابوسـعد]

الزواج للمرأة او الرجل هو الطريق الصحيح الذي يجب سلوكه..جلوس الانسان(ذكر او انثى) بدون زواج مشكلة عويصه..فالزواج سنة الله في خلقه منه الاستقرار والسعادة والهناء...الارمل(ذكر او انثى)..المفترض ان يتزوج حال مشروعية زواجه وهناك زيجات كثيرة ناجحة لمثل حالات الزوجه التي توفي عنها زوجها وتزوجت بعده حتى الاطفال يشعرون بالامن عند وجود الاسرة ملتمة على بعض...زوج الام هو بمثابة الاب وزوجة الاب هي بمثابة الام...موضوع راقي يالريم شكرا لكي على طرقه..وياهلاااوغلاااا

[قلب الريم]

يقول الله عزّ وجل : ‏[ ولقد أرسلنا رسلاً من قبلك وجعلنا لهم أزواجًا

وذرية‏ ] ‏‏الرعد‏ ـ 38‏.‏

لا يختلف المسلمون في مشروعية الزواج ، حفظاً للعرض

وتحلياً بالفضيلة , والعفاف عن الفواحش والآثام 00

والأصل فيه الوجوب , لمن خاف على نفسه العنت والوقوع في الآثم


ولا أجد حرجاً في أن تتزوج الأرملة بعد وفاة زوجها 0

حتى لو كانوا أولادها حولها 0

بل قد يكون من الأنانية ممانعة الأبناء زواج الأم 0

لأنّ الزواج تلبية لحاجات نفسية واجتماعية وغيرها في طريقها الصحيح 0

فكبار السن بحاجة الى رفقة في خريف العمر.

والوحدة صعبة في هذا السن 0بشرط ان يكون هناك تكافؤ بين الزوجين

قلب الريم كل الشكر على هذا الموضوع الرائع 000


نجم سهيل

كلامك سليم ولكن الا يكون من اقل حقوق هذا الزوج المتوفي احترام عشرته بعد مماته في حين انه لا يوجد اي سبب لزواج هذه الارمله

فهو لم يتركها لتحتاج لاحد من بعده وفر لها الخير الكثير واذا كان اولادها ليسوا بحاجة زوج ام فهل يكون جزاء هذا الاب ان تمحى

ذكراه بزواج زوجته من غيرهـ!!

وجهة نظر وشاكره لك مرووركـ وردكـ,,,

ارق التحاياآآآآ

[قلب الريم]

الزواج للمرأة او الرجل هو الطريق الصحيح الذي يجب سلوكه..جلوس الانسان(ذكر او انثى) بدون زواج مشكلة عويصه..فالزواج سنة الله في خلقه منه الاستقرار والسعادة والهناء...الارمل(ذكر او انثى)..المفترض ان يتزوج حال مشروعية زواجه وهناك زيجات كثيرة ناجحة لمثل حالات الزوجه التي توفي عنها زوجها وتزوجت بعده حتى الاطفال يشعرون بالامن عند وجود الاسرة ملتمة على بعض...زوج الام هو بمثابة الاب وزوجة الاب هي بمثابة الام...موضوع راقي يالريم شكرا لكي على طرقه..وياهلاااوغلاااا

ابوسعد

الزواج سنة الله في خلقه ولكن له اسباب وانا هنا اتكلم عن حق الزوج المتوفي الا يكون له نوع من التقدير والتضحيه فهو لم يقصر عليهم في حياته فهل يكون جزاءه ان تتزوج زوجته بعد مماته؟؟!!

وبصفه شخصيه نقيسها على انفسنا لو لا سمح الله كانت والدة اي شخص فينا هل سنرضى ان تتزوج والدتنا؟؟هنا السؤال,,,

يعطيك العافيه ابوسعد على المروور والرد

ارق التحاياآآآ

[ابوسـعد]

ابوسعد

الزواج سنة الله في خلقه ولكن له اسباب وانا هنا اتكلم عن حق الزوج المتوفي الا يكون له نوع من التقدير والتضحيه فهو لم يقصر عليهم في حياته فهل يكون جزاءه ان تتزوج زوجته بعد مماته؟؟!!

وبصفه شخصيه نقيسها على انفسنا لو لا سمح الله كانت والدة اي شخص فينا هل سنرضى ان تتزوج والدتنا؟؟هنا السؤال,,,

يعطيك العافيه ابوسعد على المروور والرد

ارق التحاياآآآ




الحياة على وجه البسيطه ايتها الاخت الفاضله( قلب الريم ) لها قوانين وانظمه محدده..وقضية الزواج من اهم القضايا التي عنيت بها الانظمه ومن بينها النظام الاسلامي ..ومشروعية زواج المرأة او الرجل بعد وفاته موجوده منذ وضع اللمسات الاولى للتشريع الاسلامي في مكة والمدينه...وقبل ذلك في عصور الرسالات السماوية والحضارات الانسانية..
قلب الريم ..
جلوس المرأة او الرجل بعد وفاة الاخر بدون زواج مدعاة للوحده والموت البطىء...هو/هي لهما مكانهما حتى بعد الوفاة وليس من الاخلاص في شيء الجلوس بعد الوفاة في انتظار الموت...المنطق والعقل والحكمة هو ان الرجل او المرأة يريدان للاخر السعادة حيا او ميتا...المتوفى له الحق في الدعاء من الاخر اما الزواج بعد وفاة الحبيب فهو مشروع ومن ابسط الحقوق للحي حتى يقضي الله امرا كان مفعولا.
.قلب الريم
.المهم هو معرفه متى يكون الزواج بعد وفاة الزوج...العدة...او وضع الحمل..اما الباقي فالزواج اولى واتقى وانقى...وياهلاااوغلاااااا

[ساحر الكلمه]

هلا قلب الريم

الزواج شرعه الله ورسوله

الزواج عفه وحفظ للكرامه

هل من المنطق أن تبقى الأرمله محرومه من الحياه الزوجيه التى شرعها الله لها والمجرد الذكريات حلوه فقط ؟

ربما نتق في بعض الأشياء .. هناك قناعه ورغبه في العزوف عن الزواج وهذا من حق الأرمله .. ولكن ليس من حق الأبناء أو المجتمع فعل هذا وحرمانها من حق الزواج مره أخرى

تقبلي مروري


السااااحر

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

أهلاً بك أختي

قلب الريم

/

قد لا أختلف مع الأخوة الذين سبقوني

فـ الزواج لتلك السيدة حق مشروع كفلهُ لها الدين القويم وسنة رسولنا الكريم..


مـ الذي يمنع زواجها مرة أخرى وتمتعها بحياتها ؟

مـ الذي يمنع أن تعيش حياة جميلة وكريمة في ظل رجل رأت فيه وتوسمت فيه الخير ...

/

أما الزوج السابق فـ رحمهُ الله وغفر لهُ وتبقى الدعوات لهُ تتصاعد في حال تذكرهـ


،

دمتِ بخير

لاهنتِ

.

[سعودالعتيبي]

في مثل هذه الحاله من الواجب إعطاء الوالده حرية الاختيار

فهي اعلم بمدى حاجنها للزواج وهي في سن نضوج عقلي

وقد تحتاج لان تعيش حياتها الزوجيه الكامله

بوجود رفيق حياة يملأ حياتها اللتي قد كانت فارغه من بعض

الامور اللتي لا يعلمها سوى الله ثم الوالده نفسها

فهو حق مشروع لها ان تختار اما الزواج او العزوف عن الزواج

فالمرأه مهما عظم شأنها لايمكن ان تستغني عن عطف الزوج وحنانه

وكذلك الرجل

موضوع رائع وجميل

وطرحه للنقاش اروع واجمل

وشكرا للأخت
قلب الريم

[قلب الريم]

الحياة على وجه البسيطه ايتها الاخت الفاضله( قلب الريم ) لها قوانين وانظمه محدده..وقضية الزواج من اهم القضايا التي عنيت بها الانظمه ومن بينها النظام الاسلامي ..ومشروعية زواج المرأة او الرجل بعد وفاته موجوده منذ وضع اللمسات الاولى للتشريع الاسلامي في مكة والمدينه...وقبل ذلك في عصور الرسالات السماوية والحضارات الانسانية..
قلب الريم ..
جلوس المرأة او الرجل بعد وفاة الاخر بدون زواج مدعاة للوحده والموت البطىء...هو/هي لهما مكانهما حتى بعد الوفاة وليس من الاخلاص في شيء الجلوس بعد الوفاة في انتظار الموت...المنطق والعقل والحكمة هو ان الرجل او المرأة يريدان للاخر السعادة حيا او ميتا...المتوفى له الحق في الدعاء من الاخر اما الزواج بعد وفاة الحبيب فهو مشروع ومن ابسط الحقوق للحي حتى يقضي الله امرا كان مفعولا.
.قلب الريم
.المهم هو معرفه متى يكون الزواج بعد وفاة الزوج...العدة...او وضع الحمل..اما الباقي فالزواج اولى واتقى وانقى...وياهلاااوغلاااااا

ابوســــــعد

انا ما اتكلم عن حق الزواج ومشروعيته فهو حكم شرعي لا نقاش فيه

ولكن من زاويه اوخرى زواج الارمله في عيون اولادها هل تضحي بتعب سنين في تربية هؤلاء الاولاد عشان في الاخير تطيح من عينهم!!وكيف سينظر الاولاد لامهم بعدما تتزوج من رجل غريب اليس الام هي التي قادره على التضحيه هنا اين التضحيه اذا لم يكن للزوج الراحل فليكن للاولاد الذين هم ثروتها الحقيقيه الا يستاهلون منها التضحيه؟؟!!!


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[قلب الريم]

هلا قلب الريم

الزواج شرعه الله ورسوله

الزواج عفه وحفظ للكرامه

هل من المنطق أن تبقى الأرمله محرومه من الحياه الزوجيه التى شرعها الله لها والمجرد الذكريات حلوه فقط ؟

ربما نتق في بعض الأشياء .. هناك قناعه ورغبه في العزوف عن الزواج وهذا من حق الأرمله .. ولكن ليس من حق الأبناء أو المجتمع فعل هذا وحرمانها من حق الزواج مره أخرى

تقبلي مروري


السااااحر


الساحر

الزواج للارمله كحكم شرعي من حقها هالشي هذا ولكن الا يوجد للاولاد مكانه بحياة الارمله تجعلها تفكر وتفاضل بين رجل غريب ام قلوب اولادها التي قد تتسبب في نزع محبتهم لها من هذا الجانب اناقش الفكره وليس من جهة الحكم الشرعي

يعطيك العافيه الساحرعلى مرووورك العطر

ارق التحاياآآآآآ

[كان موجود]

قلب الريم من ردودك على الاعضاء اللذين قدموا لك المعلومه الصحيحه ..
واللتي جميع العقول تتفق عليها الا البعض .. وجدتك تملكين فكره مختلفه
تماما ً وهي رفضك لهذه الفكره بحجة الوفاء للزوج او الزوجه المتوفى ..
هل تعتقدين ان الوفاء فقط في عدم الزواج ومواصلة الحياه ؟؟!!
انا لا اعتقد ذلك ولكن ارى انه من العذاب ان يبقى الانسان كما هو وتتوقف حياته مع حياة ممن توفاه الله ..
اذا الشرع والمنطق يسمح بذلك فلما التعليل وإنكار حق من حقوق هذا الانسان من متابعة حياته كما يريد !!
مهما ترك الانسان من ثروات لا تغني عن متابعة الحياه ,,

ولكن من زاويه اوخرى زواج الارمله في عيون اولادها هل تضحي بتعب سنين في تربية هؤلاء الاولاد عشان في الاخير تطيح من عينهم


زاويه عقيمه ومن يذهب تفكيره لهذه الزاويه يتحمل نتاج فكره السقيم ,,
فإذا الأولاد تسقط امهم من نظرهم لأنها مارست حق من حقوها فهذا سقم ومرض !!
فإذا كان لهم حقوق عليها فهي لها الحق الأكبــــــــــــــــــــر عليهم
فمن الاجدر بالابناء بر والدتهم وسعيهم لتحقيق رغباتها لا لسقوطها من
نظرتهم !!

أشكرك جزيل الشكر على الموضوع الجميل ,,
ومشاركه جميله من اعضاء حكماء ,,
أعجبتني مداخلة كل واحد منهم ,,
دمتي وداموا لهذا المنتدى الجميل ,,

[قلب الريم]

أهلاً بك أختي

قلب الريم

/

قد لا أختلف مع الأخوة الذين سبقوني

فـ الزواج لتلك السيدة حق مشروع كفلهُ لها الدين القويم وسنة رسولنا الكريم..


مـ الذي يمنع زواجها مرة أخرى وتمتعها بحياتها ؟

مـ الذي يمنع أن تعيش حياة جميلة وكريمة في ظل رجل رأت فيه وتوسمت فيه الخير ...

/

أما الزوج السابق فـ رحمهُ الله وغفر لهُ وتبقى الدعوات لهُ تتصاعد في حال تذكرهـ


،

دمتِ بخير

لاهنتِ

.

آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ


لا هنتي يالغلا على تواجـــــــــــــدكـ العطــــــــر وورايكـ المنطقي

كلامكـ سليم ومنطقي لا عدمت ارائكم النيره

يعطيكي العافيه ع المرووور والرد

ارق التحاياآآآآآآآ

[قلب الريم]

في مثل هذه الحاله من الواجب إعطاء الوالده حرية الاختيار

فهي اعلم بمدى حاجنها للزواج وهي في سن نضوج عقلي

وقد تحتاج لان تعيش حياتها الزوجيه الكامله

بوجود رفيق حياة يملأ حياتها اللتي قد كانت فارغه من بعض

الامور اللتي لا يعلمها سوى الله ثم الوالده نفسها

فهو حق مشروع لها ان تختار اما الزواج او العزوف عن الزواج

فالمرأه مهما عظم شأنها لايمكن ان تستغني عن عطف الزوج وحنانه

وكذلك الرجل

موضوع رائع وجميل

وطرحه للنقاش اروع واجمل

وشكرا للأخت
قلب الريم


سعود العتيبي

رأي سديد من جهة المنطق والحقوق والاحكام الشرعيه واكيد انو الزوجه هي من لها حق القبول والرفض وتحدد اولويات حياتها

يعطيك العافيه ع المرووووووووور والرد

ارق التحاياآآآآآآآآآ

[الذئب]

قلب الريم لا شك أن الدين كفل حقها في الزواج ، ولكن بحسب القصة المذكورة أن الارملة أنتظرت فترة طويلة بعد وفاة زوجها ، وربما زواجها من الشخص الذي تقدم لها سيسبب إرباك لها ولحياتها التي إعتادت على عيشها .

ومع هذا كله القرار يعود إلى الارملة نفسها .

[وردة الأسحـار]

والله إذا كان هالزوج فيه خير لعيالها قبل مايكون خير لها
كذا بيكون عون وسند والله يكتب الخيرة

[ابوسـعد]

ابوســــــعد

انا ما اتكلم عن حق الزواج ومشروعيته فهو حكم شرعي لا نقاش فيه

ولكن من زاويه اوخرى زواج الارمله في عيون اولادها هل تضحي بتعب سنين في تربية هؤلاء الاولاد عشان في الاخير تطيح من عينهم!!وكيف سينظر الاولاد لامهم بعدما تتزوج من رجل غريب اليس الام هي التي قادره على التضحيه هنا اين التضحيه اذا لم يكن للزوج الراحل فليكن للاولاد الذين هم ثروتها الحقيقيه الا يستاهلون منها التضحيه؟؟!!!


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




قلب الريم حياك الله..النظر من زوايا مختلفه للموضوع ظاهرة صحية لانقاش حولها...هناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول"والله لايؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به" والمتعارف عليه شرعا ان لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق..فإذا قرر الشارع الحكيم امرا فعلينا طاعته واتباع اوامره واجتناب نواهيه...الام ايتها الاخت الفاضلة وضع الرحمن جلت قدرته"الجنة تحت اقدامها" في الحديث الصحيح عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه..طاعة الوالدين ومراعاة شعورهما هو الاهم من مراعاة شعور الابناء..في سورة الاسراء بين العلاقة التي تربط الابناء مع الوالدين وخاصة الاية 23 والتي تبداء بقول الباري"وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا...في التربية الصحيحة السليمة هو ان على الابناء طاعة الام والاب وعدم نقاشهما في امور تخصهما..وإذا كانت الام مقتنعة بزواجها بعد وفاة زوجها لأسبابها الخاصة جدا فالمفترض عدم مناقشتها البته فيما اتخذته من قرار..فهي على حق وصواب ويجب على الابناء الانصياع لهذا القرار وعدم نقاشه من اجل سلامة المركبه الحياتية..ورددي دائما القول الفصل"رب أرحمهما كما ربياني صغيرا"..اللهم اجعلنا طائعين لك ثم لوالدين ومن له حق علينا ومن ارشدنا الى الطريق الصحيح انك ربنا لاشريك لك...ودمتي في طاعة الله....وياهلاااوغلاااا

[قلب الريم]

قلب الريم من ردودك على الاعضاء اللذين قدموا لك المعلومه الصحيحه ..
واللتي جميع العقول تتفق عليها الا البعض .. وجدتك تملكين فكره مختلفه
تماما ً وهي رفضك لهذه الفكره بحجة الوفاء للزوج او الزوجه المتوفى ..
هل تعتقدين ان الوفاء فقط في عدم الزواج ومواصلة الحياه ؟؟!!
انا لا اعتقد ذلك ولكن ارى انه من العذاب ان يبقى الانسان كما هو وتتوقف حياته مع حياة ممن توفاه الله ..
اذا الشرع والمنطق يسمح بذلك فلما التعليل وإنكار حق من حقوق هذا الانسان من متابعة حياته كما يريد !!
مهما ترك الانسان من ثروات لا تغني عن متابعة الحياه ,,



زاويه عقيمه ومن يذهب تفكيره لهذه الزاويه يتحمل نتاج فكره السقيم ,,
فإذا الأولاد تسقط امهم من نظرهم لأنها مارست حق من حقوها فهذا سقم ومرض !!
فإذا كان لهم حقوق عليها فهي لها الحق الأكبــــــــــــــــــــر عليهم
فمن الاجدر بالابناء بر والدتهم وسعيهم لتحقيق رغباتها لا لسقوطها من
نظرتهم !!

أشكرك جزيل الشكر على الموضوع الجميل ,,
ومشاركه جميله من اعضاء حكماء ,,
أعجبتني مداخلة كل واحد منهم ,,
دمتي وداموا لهذا المنتدى الجميل ,,

المـ ALmaherـــــاهر

كلامكـ سليم واكيد ان للام الحق الاكبر على اولادها من وجوب البر بها

وان هذا الامر متروك لها وحسب قناعاتها

فهي مجرد اراء نلقي الاضواء على كل زوايا هذا الموضوع

يعطيكـ العافيه على المرووور وابداء الرأي

ارق التحاياآآآآ

[قلب الريم]

والله إذا كان هالزوج فيه خير لعيالها قبل مايكون خير لها
كذا بيكون عون وسند والله يكتب الخيرة


وردة الاسحار

دائما نقول وعساها خيره فلا احد يعلم الخيرة اين

يعطيكي العافيه يالغلا على المرووور والرد

ارق التحاياآآآآآآ

[قلب الريم]

قلب الريم لا شك أن الدين كفل حقها في الزواج ، ولكن بحسب القصة المذكورة أن الارملة أنتظرت فترة طويلة بعد وفاة زوجها ، وربما زواجها من الشخص الذي تقدم لها سيسبب إرباك لها ولحياتها التي إعتادت على عيشها .

ومع هذا كله القرار يعود إلى الارملة نفسها .


الذئب

كل الشكر لحضوركـ ومشاركتكـ الطيبه

فعلا الامر كله يعود لتلك الارمله وقناعاتها

يعطيكـ العافيه على المرووور والرد

ارق التحاياآآآآآ

[قلب الريم]

قلب الريم حياك الله..النظر من زوايا مختلفه للموضوع ظاهرة صحية لانقاش حولها...هناك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول"والله لايؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به" والمتعارف عليه شرعا ان لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق..فإذا قرر الشارع الحكيم امرا فعلينا طاعته واتباع اوامره واجتناب نواهيه...الام ايتها الاخت الفاضلة وضع الرحمن جلت قدرته"الجنة تحت اقدامها" في الحديث الصحيح عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه..طاعة الوالدين ومراعاة شعورهما هو الاهم من مراعاة شعور الابناء..في سورة الاسراء بين العلاقة التي تربط الابناء مع الوالدين وخاصة الاية 23 والتي تبداء بقول الباري"وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا...في التربية الصحيحة السليمة هو ان على الابناء طاعة الام والاب وعدم نقاشهما في امور تخصهما..وإذا كانت الام مقتنعة بزواجها بعد وفاة زوجها لأسبابها الخاصة جدا فالمفترض عدم مناقشتها البته فيما اتخذته من قرار..فهي على حق وصواب ويجب على الابناء الانصياع لهذا القرار وعدم نقاشه من اجل سلامة المركبه الحياتية..ورددي دائما القول الفصل"رب أرحمهما كما ربياني صغيرا"..اللهم اجعلنا طائعين لك ثم لوالدين ومن له حق علينا ومن ارشدنا الى الطريق الصحيح انك ربنا لاشريك لك...ودمتي في طاعة الله....وياهلاااوغلاااا

ابوسعد

اسعد الله ايامك يارب وكلامك صح وما احد يعترض عليه فحق المرأه بالزواج حق مشروع وكذلك حق الام ولكن تبقا هناك وجهات نظر بعيده عن الشرعيه والحقوق

وجهة نظر مشاعر الابناء تجاه الاب المتوفي بناء على تلك المشاعر يتم رفضهم وعدم قبولهم لمبررات الام في الزواج,,,

ابوسعد ويبقا لكل شخص تفكيره ووجهة نظره في شتى الامور

اسعدك المولى على المرووور والرد

ارق التحاياآآآآآآ

[شيطونه]

الام الارمله من حقها ان تعيش حياتها بالطريقه الي تختارها هي موب عيالها ثمن ذا حق من حقوقها

والعيال اذا يحبون امهم بيحبون سعادتها وراحتها ومالهم حق يعترظون عليها وتقبلوا وجهة نظري بصدر رحب


تحياتي


شط شط

[إبن ثعلي]

تأييد مطلق لماقالت شيطونه فقد وضعت النقاط على الحروف بكلام مختصر ولاغيره
ولاهنتي ياقلب الريم على طرح الموضوع

[ابوسـعد]

ابوسعد

اسعد الله ايامك يارب وكلامك صح وما احد يعترض عليه فحق المرأه بالزواج حق مشروع وكذلك حق الام ولكن تبقا هناك وجهات نظر بعيده عن الشرعيه والحقوق

وجهة نظر مشاعر الابناء تجاه الاب المتوفي بناء على تلك المشاعر يتم رفضهم وعدم قبولهم لمبررات الام في الزواج,,,

ابوسعد ويبقا لكل شخص تفكيره ووجهة نظره في شتى الامور

اسعدك المولى على المرووور والرد

ارق التحاياآآآآآآ




هلاااااوسهلاااا بقلب الريم ..
ولي وقفة بسيطه في هذا الموضوع ففي عالم التربية الحقه والصحيحة...وجهات النظر وغيرها لها اسس وضوابط...الام بارك الله فيكي والاب لهما حقوق وواجبات وعليهما كذلك ولكن لا سلطة للابناء(اطلاقا) على امهم في هذه المسألة بالذات لأن الوقوف امام زواجها ايتها الاخت الفاضله فيه مفاسد كبيرة في التربية...وقد حذر علماء كبار من معصية الوالدين او احدهما في هذه الامور .خاصة اذا توفرت فيها شروط الزواج الكاملة من حيث العدة وغيرها ..
للام
اولا: الاحسان
وثانيا:خفض جناح الذل من الرحمة..
وثالثا:وطاعتها والامتثال لرغبتها وعدم الخروج على رايها...
الام مدرسة...ا
لام رضاها من رضى الله ..ومعصيتها معصية لله...
فهذا خط احمر لايجوز تجاوزه..مثل اشارة المرور..ان قطعتيها قد تسبب كارثة كبيرة..
او مثل كهرباء الضغط العالي لا يجوز لمسها والا اودت بحياتك..
اللهم ارزقنا طاعته وامتثال اوامره واجتناب نواهيه فجميع امورنا ومعاشنا محكومة بأوامر الله فنحن مسائلين عن كل صغيرة وكبيرة ولم نخلق عبثا بل خلقنا لأهداف محدده وهي عبادة الله وحده لاشريك له.......وياهلاااوغلاااا

[شيطونه]

تأييد مطلق لماقالت شيطونه فقد وضعت النقاط على الحروف بكلام مختصر ولاغيره
ولاهنتي ياقلب الريم على طرح الموضوع


يالبىىى قلبك يابن ثعلي على التاييد المطلق

فرحانه اول مره احد يايد كلامي وتاييد مطلق

سلاام

[معدني ألماس]

قلب الريم تحياتي الخالصه لكي
مضمونك بالكلام عن التضحيه يعني اننا سنتبع عواطفنا بتخاذنا للقرارات..........
فمعنى هذا سوف لانتاخذ ولا قرار صائب
وموضوعك يااختي الغاليه يستوجب علينا فيه عقولنا قبل عواطفنا
والغلا دائم يكون بالقلب....
ارجوا ان تعليقي وصل لمفهوميتكم:)

[قلب الريم]

الام الارمله من حقها ان تعيش حياتها بالطريقه الي تختارها هي موب عيالها ثمن ذا حق من حقوقها

والعيال اذا يحبون امهم بيحبون سعادتها وراحتها ومالهم حق يعترظون عليها وتقبلوا وجهة نظري بصدر رحب


تحياتي


شط شط



شط شط

اشكركـ على مروووركـ وابداء الرأي ومداخلتك الحلوهـ

يعطيكـ العافيه خيتووو

ارق التحاياآآآ

[قلب الريم]

تأييد مطلق لماقالت شيطونه فقد وضعت النقاط على الحروف بكلام مختصر ولاغيره
ولاهنتي ياقلب الريم على طرح الموضوع


ابن ثعلي


اسعدني تواجدكـ العطر ومداخلتكـ


يعطيكـ العافيه عالمرووور والرد


ارق التحاياآآآآ

[قلب الريم]

هلاااااوسهلاااا بقلب الريم ..
ولي وقفة بسيطه في هذا الموضوع ففي عالم التربية الحقه والصحيحة...وجهات النظر وغيرها لها اسس وضوابط...الام بارك الله فيكي والاب لهما حقوق وواجبات وعليهما كذلك ولكن لا سلطة للابناء(اطلاقا) على امهم في هذه المسألة بالذات لأن الوقوف امام زواجها ايتها الاخت الفاضله فيه مفاسد كبيرة في التربية...وقد حذر علماء كبار من معصية الوالدين او احدهما في هذه الامور .خاصة اذا توفرت فيها شروط الزواج الكاملة من حيث العدة وغيرها ..
للام
اولا: الاحسان
وثانيا:خفض جناح الذل من الرحمة..
وثالثا:وطاعتها والامتثال لرغبتها وعدم الخروج على رايها...
الام مدرسة...ا
لام رضاها من رضى الله ..ومعصيتها معصية لله...
فهذا خط احمر لايجوز تجاوزه..مثل اشارة المرور..ان قطعتيها قد تسبب كارثة كبيرة..
او مثل كهرباء الضغط العالي لا يجوز لمسها والا اودت بحياتك..
اللهم ارزقنا طاعته وامتثال اوامره واجتناب نواهيه فجميع امورنا ومعاشنا محكومة بأوامر الله فنحن مسائلين عن كل صغيرة وكبيرة ولم نخلق عبثا بل خلقنا لأهداف محدده وهي عبادة الله وحده لاشريك له.......وياهلاااوغلاااا



ابوسعد


الله يسعد ايامك على كلامكـ الجميل ووجهة نظر شامله


يعطيكـ العافيه على التوضيح والنقاش معاكـ متعه نستفيد منها


ارق التحاياآآآآآ

[ابوسـعد]

ابوسعد


الله يسعد ايامك على كلامكـ الجميل ووجهة نظر شامله


يعطيكـ العافيه على التوضيح والنقاش معاكـ متعه نستفيد منها


ارق التحاياآآآآآ

هلاااااااااااااوغلااااا بالاخت الفاضلة..وبدون مجاملة..سعدت بالحديث عن هذا الموضوع وأستفدت كثيرا من المداخلات من بقية الاعضاء في هذا الصرح الراقي..ولاشك ان الام تختلف والنقاش حولها مختلف ايضاء...دليلنا ومرشدنا (القرآن) واضح في قضية الوالدين وطاعتهما ومصاحبتهما مهما قالا او فعلا..فلا نقلهما شيء حتى (اف) ونراعيهما ونبحث عن سعادتهما اينما كانت..من أجل الفوز برضى الله ومن ثم رضائهما...ومن زرع حصد(( يجده الانسان في اولاده)..ايتها الاخت الكريمة..دامت صحتك بخير بفضل الله ثم بدعاء الوالدين وياهلااوسهلاااا

[ديم]

اهلا قلب الريم

لا ازيد على ما قاله الاعضاء

العقل يقول يحق لها اختيار ما تريد

ولكن عاطفتي تقول لا اريد ان تتزوج امي

لا اتخيل ذلك

التنظير سهل جدا

ولكن ان تتخيلي وقوعه صعب