مشاهدة النسخة كاملة : من نم اليك نم عليك
ساحر الكلمه
09-01-2008, 02:08 PM
قال الكريزي
من نم في الناس لم تؤمن عقاربه على الصديق ولم تؤمن أفاعيه
هل النميمة تعطي لصاحبها أحساس بالتحكم لو لحظي ؟
وهل هناك نميمة مذمومه ومحمودة .... وما الفرق ؟
تحيات
الساااااحر
أبو عذاب
09-01-2008, 07:59 PM
يسلمووووووووووووووووووووووووو
ساحر الكلمه
09-05-2008, 02:49 PM
أبو عذاب
مرورك شرف
ولكن ودي مشاهدت تعليقك
دمت بخير
السااااحر
ابوسـعد
09-06-2008, 09:52 PM
موضوع في قمة الاهمية,,سلم فكر اورده..النميمة مافيها خير بكل ابعادها..كلها شر في شر..ذمت في الكتب السماوية جميعا وختم الله ذمها في آخرها بما لايدع مجالا للشك فقال خير من قال(وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ مَنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ) ..اللهم لاتجعلنا ممن يحمل النميمة..يارب ياجواد وياكريم..
النميمة صاحبها حسود..والحسود لن يسود وليس له من حسده الا الهم والغم والنكد....كفانا الله واياكم شر النمام....
شكرا يالساحر.. وصدق الكريزي فيما ذهب اليه وياهلااوغلااا بك
ساحر الكلمه
10-05-2008, 08:32 AM
يعطيك العافيه أبو سعد
كل عااااام ونته بخير ... وعيدك مبارك
النميه شر والماشي خلفها غبي ومصدقها حيوان
صاحب النميمه مريض ومرضه قوي وعلاجه صعب
ويااهلا
السااااحر
الذئب
10-14-2008, 03:09 AM
صاحب النميمة لا يستخدمها إلا ضعيف الشخصية الذي لا يستطيع أن يحقق مبتغاة إلا بالتفرقة بين الناس .
أما السؤال الثاني مافيه نميمة محمودة ، النميمة مذمومة ولذلك نهي عنها .
حسام هوازن
10-21-2008, 11:17 AM
بارك الله فيك يالساحر
على طرحك هذا الموضوع
من وجهة نظري قد اقبل ان يكون صديقي
حسود وحقود ولكن ان يكون نماماً فلا
فالنميمة صفة قبيحة ومن صغائر العقول
من يتحلى بها والتي مثلما قال ابوسعد
بأنها شر بكل ابعادها ..
تقبل ودي واحترامي يالساحر
ناصر بن سعدي
10-21-2008, 11:48 AM
إخــوي الغالي
ساحر الكلمــه..
طرح رائع ..
ويطول الحديث حول النميمه ..
ولكن إختصاراً .. النميمه آفة المجتمعات .. وشتات ذوي القربى ..
وطبيعي من حكا عندك حكا فيك ..
ودمت بخيـــر ..
دلع عيني
10-22-2008, 05:35 AM
هل النميمة تعطي لصاحبها أحساس بالتحكم لو لحظي ؟
أعوذ بالله أي إحساس هذا وأي تحكم ممكن يتبادر إلى ذهن إنسان عاقل
وحكيم لن أقول متدين لأن النميمة حتى الكافر السوي في السلوك لايقبلها أبداً يعني هذا سلوك المرضى الذي تأبها كل نفس طيبة وسوية
هي ممكن تعطي هذا الأحساس فقط لهذا المريض أما من هو من العقلاء وأصحاب الأخلاق وخاصة من يخاف الله فإنه لايمكن أن يتصور نفسه في هذا الوضع المزري لأن النمينة في الغالب للتفريق بين شخصين حتى يحتل هذا المريض مكان أحدهما عند الآخر أو للتفرقة بسبب الحقد والحسد والغير
وهذه أيضا يكون له نفس الهدف أن يحل مكان أحدهما عند الآخر
وأحياناً مجر حقد ويريد أن يفرقهما لحقده على الشخصين
وهل هناك نميمة مذمومه ومحمودة .... وما الفرق ؟
النيمية هي النميمة ولايدخل الجنة نمام ولم يفرق القرآن ولا رسولنا الكريم
ويعطينا نوعين من النميمة
فالنميمة كلها شر والعياذ بالله
والنميمة تختلف عن الغيبة
النميمة هي سعي للتفريق بين الناس بأن يذكر لللآخرين ماقاله غيرهم عنهم من أجل أن يفرق بينهم ويكون هذا القصد من كلامه
والغيبة هي ذكرك أخاك بمايكره يعني تذكر عيوبه
والغيبة محرمة, والدليل قوله تعالى: { ولا يغتب بعضكم بعضاً, أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه, واتقوا الله إن الله تواب رحيم}.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتدرون ما الغيبة؟" قالوا: الله ورسوله أعلم, قال:"ذكرك أخاك بما يكره" قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته, وإن لم يكن فيه فقد بهته".
وحديث أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم, قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم".
والغيبة لا تقتصر على اللسان فقط, بل كل ما أدى إليها من قول أو فعل أو تعريض أو كتابة أو إشارة أو غمز أو إيماء كل ذلك حرام.
يقول الإمام الغزالي: "اعلم أن الذكر باللسان, إنما حرم لأن فيه تفهيم الغير نقصان أخيك, وتعريفه بما يكره, فالتعريض به كالتصريح, والفعل فيه كالقول, والإشارة والإيماء والغمز والهمز والكتابة والحركة, وكل ما يفهم المقصود فهو داخل في الغيبة, وهو حرام".
فالغيبة والنميمة محرمتان بإجماع المسلمين, وقد تظاهرت الأدلة على ذلك.
وقال الحسن البصري: "ذكر الغير ثلاثة: الغيبة, والبهتان, والإفك. وكل في كتاب الله تعالى, فالغيبة أن تقول ما فيه, والبهتان أن تقول ما ليس فيه, والإفك أن تقول ما بلغك".
ساحر الكلمه
10-23-2008, 09:04 PM
مرحيااا الذئب
النميمه شر ومرض وتابعها مريض ومصدقها صغير
شرفني مرورك
الساااااحر
ساحر الكلمه
10-30-2008, 09:56 AM
هلا بالغالي حسام
النميمة مرض نفسي ناتج عن الغيرة وقلة الحيلة
ويعطيك العافيه حسااااام
الساااااحر
منار44
11-09-2008, 08:50 AM
ألسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكــــــرك أستاذ[ساحر الكلمه ]لأنك ضربت على الوتر الحســـاس ..
فأحب أن أجيب على أسئلتك ......
النميمه غزو للسريه...كما أنها تعطي لصاحبها أحساس لحظى بالتحكم والســـــاديه....
أما عن الفرق بين النميمه المحموده والنميمه المذمومه؟
فالنميمه المحموده تختص بما يفرج عن الأنسان ضغوطه أو من أجل الأستمتاع بأوقاته مع الأصدقاء.فهي تبادل للمعلومات الأيجابيه عن الأخرين بحب وأعجاب.والحكايه عن طرائف الأطفال أو التحدث عن مشكلة ما. تعتبر نمط من أنماط النميمه المحموده والتي لاتعرض أي شخص للأيذاء.
أما النوع الثاني من النميمه فهو ذلك النوع الذي يختص برواية الفضائح والأسرار الخاصه بأشخاص بعينهم أي أنها نقل سلبي للمعلومات وهنا تسمى ((بأغتياب الأشخاص)) أي ذكر مساوئهم
...فشعار الأبتعاد عن النميمه هو((فكر قبل أن تفتح فمك))
....................تقبلوا تحياتي.......
ساحر الكلمه
11-21-2008, 05:37 PM
هلا منااار44
من اليك نم عليك .. الهدف هو التفرقة
النميمة تثير البشر ولا تصلحهم .. سلاح السافل من البشر
تحياتي
السااااحر
%آلـنـُّـوووضْ%
11-22-2008, 08:30 PM
آلفـآضـل ..
ســآحــر آلكلمـــة
,
,
آلنميمـــة إفســــآد ..فيهـآ من آلتفرقــة بين آلنآس
مآ آلله به عليــم ..وتحمل آلكثير من ضعيفي آلإيمآن
على تقفي أخبـآر آلنآس وآلتجسس إن صح آلتعبير ..
وقد تكون بدآفع آلحسد وآلحقد على شخص أو أفرآد ..
وقد تؤدي في أحيآن كثيرهـ إلى آلضغينــه في حـآل
إنكشف آلنمآمون بين آلنـآس ؟؟
,
,
كثر هم من يتخذونهـآ ستآرآ لهم لدنـآءة نفوسهم
قد تعرفهم أخي بتعـآبير وجوهمم إن كنت لمـآحــآ
وتتمتع بفطرة سويــة وفرآســة حتى وإن تصنعوآ
غير ذلك ؟؟
,
,
مـآ أكثرهم في مجتمعنــآ من آلفئتين ذكورآ وإنـآثــآ ..
ويتفننون في طرقهم وأسـآليبهم وقد يسلبون منك
كلآمـآ لم تتفوهـ به ويبهرونه إن جآز آلتعبير
لأنهم خبيرون في هذآ آلمجـآل ؟؟!!
,
,
وأذكــر نفسي وإيــآكم من خلآل متصفحك أخي آلسآحر
بقول النبي صلى الله عليه وسلم
" من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه
فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" خرجه الإمام مسلم في صحيحه .
,
,
فلآ نستهين في أمرهـآ ؟؟
فالنميمـــــــــــــة ...........
ممـآ يعذب فيهـآ آلإنسآن في قبرهـ
وأذكر هنـآ مـآ روى ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
"مر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلى
كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة متفق عليه .
" شِرَارُ عباد الله المشَّاءون بالنَّميمة المُفرِّقون بين الأحبَّة"
,
,
وممـآ يحز في آلنفس أنهم في إزديـآد ومن وجهة نظري
أننـآ إن قمنـآ بصدهم وقطع آلمشوآر عليهم من آلبدآيـة
لمـآ تسنى لهم آلتفنن في إيقآد آلفتن ..
وقد حذر النبي صلى آلله عليه وسلم من آلنمـآم ...
ووصفـــه بـصـآحب آلوجهين ..؟؟
(( تجد من شر الناس يوم القيامة، عند الله، ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ))
,
,
فوآلله آلذي لآ إله إلآ هو إن أشغل هؤلآء آلنمـآمين
أنفسهم بذكر آلله لكآن أرجى لهم ..
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت)
,
,
ولنـآ في آلسلف آلصـآلح آلقدوة آلحسنـــه ..
عمر بن عبد العزيز من منـآ يجهلــه ..؟
قآل لنمام نقل إليه كلام الناس فيـــــه ....
"إن شئت نظرنا في أمرك فإن كنت كاذباً فأنت من أهل هذه الآية ..
[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا]
وإن كنت صادقاً فأنت من أهل هذه الآية ..
[ هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ ] وإن شئت عفونا عنك".
و قال رجل لأحد السلف: "إن فلاناً يشتمك"؟!
فقال له" أما وجد الشيطان بريداً غيرك ".
,
,
لله درهم مـآ أجمل دررهـــم آلمضيئـــة إلى يومنــآ هذآ .
,
,
آلســآحر رآق لي طرحك فرغبت آلمشـآركــة
كل آلتقدير لشخصك وألتمس آلعذر إن أطلت
فلعل فيــه شيء من آلفــآئدهـ لنـآ جميعــآ ..
,
,
ولنتذكر كفــآرة آلمجلس دآئمـآ لعل فيهـآ تهذيب
للنفس وردعهــآ من وسوسة آلشيطآن ..
( سبحــآنك اللهــم وبـحــمدك أشهــد أن لا إلــه
إلا أنت أستغـفـرك وأتــوب إليــك )
,
,
( دمــت بحفــظ آلرحمن أينمــآ كنــت )
أختــك /
%آلـنـُّـوووضْ%
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
diamond