لا تقتلها بالزواج منها !!!

[الماجــد]

الفارق السني بين الزوجين في الغالب يميل لصالح الرجل

وتلك ميّزة حسنة بإعتباره المسؤول عن الأسرة , غير أنّ ماطغى

على الساحة مؤخراً زواج الشيبان من فتيات في أعمار بناتهم

وربما يصغرنهنّ عمراً 0 فسمعنا عن الستيني الذي تزوج فتاة الثمانية

عشر ربيعاً 0 لتطالعنا أحد الصحف بخبر مفاده تسعيني يتزوج من فتاة

في الرابعة والعشرين وسط ترحيبٍ حار من وليها.. الطماع0

تلك ماسأة ليس لتلك الضحية وحسب التي ستدفع ثمن حياةً خاليةً

من المشاعر والعيش السعيد , إلى ترملٍ والأعمار بيد الله0


ليس هي المأساة الأكبر فالمأساة الأعظم في نظري هي الأجيال القادمة

التي تفقد الأب في سني حياتها الأولى 0 لتفقد معه المربي والموجه

والمعين 0 في نظري أنا , وأنا بكامل قواي العقلية المعتبرة شرعاً

أرفض رفضاً قاطعاً مانعاً مثل ذلك الحب العجائزي 0 حتى لوكان

هو قيس وهي ليلى العامرية 0 أو حتى روميو وجوليت 0



لكن ربما استحسن مثل هذا النوع من الجنون العاطفي بعد عمر طويل ,

ممكن تتغير النظرة , لكن تظل المبادئ مبادئ 00



لأقلامكم نزفها هُنا لتحمل لنا الأراء وتنير المسالك0

[ناصر بن سعدي]

إخـــوي الغالي


وكاتبنا القدير ..

الماجـد ..


طرح مميــز وموضوع فعلاً طاغي ..وخاصةً السنين الأخيــره ..


وفي الغالب .. لا .. أسميــه زواج .. وإنما أُطلق عليــه بيع ومشترى ,,

وعلى سبيل الأمثله .. قبل مايقارب الثلاث الأعوام .. قرأت في إحدى الصحف المحليــه..


مسن يمني يبلغ من العمر مايقارب 115 عاماً يتزوج بـ مليون ريال فتاه في العقد الثاني من عمرها ..

وأنواع المباركات ..:)


طبعاً موقفي الرفض القطعي .. إذا كان الهدف مادي ..


ولكن إذا نظرنا لـ الظروف .. ربما يكون هناك من تجاوز الخمسين من العمر أو الستين ..ولديه أطفال وتوفت زوجتــه ..

هنا لـ الظروف كلمتها ..


وأستبيحك عذراً في تشتت تفكيري مؤقتاً ..

ولي عــوده ..:)

[إبن ثعلي]

ويش على الناس منكم يابن سعدي انت والماجد توافقون والا ماتوافقون يعجبكم والا ماعجبكم مااحد مشاوركم المهم ان هذا الزواج يتوافق مع تعاليم الشريعه المحمديه واذا رزق الله الزوجين بذريه صالحه فذلك هو المكسب الكبيراما اليتم وما اليتم فمن واقع التجارب لم نرى ناجحا في الحياة الا الذين كانوا اطفالا ايتاما
وتحياتي لكم

[الماجــد]

إخـــوي الغالي
وكاتبنا القدير ..
الماجـد ..
طرح مميــز وموضوع فعلاً طاغي ..وخاصةً السنين الأخيــره ..
وفي الغالب .. لا .. أسميــه زواج .. وإنما أُطلق عليــه بيع ومشترى ,,
وعلى سبيل الأمثله .. قبل مايقارب الثلاث الأعوام .. قرأت في إحدى الصحف المحليــه..
مسن يمني يبلغ من العمر مايقارب 115 عاماً يتزوج بـ مليون ريال فتاه في العقد الثاني من عمرها ..
وأنواع المباركات ..:)
طبعاً موقفي الرفض القطعي .. إذا كان الهدف مادي ..
ولكن إذا نظرنا لـ الظروف .. ربما يكون هناك من تجاوز الخمسين من العمر أو الستين ..ولديه أطفال وتوفت زوجتــه ..
هنا لـ الظروف كلمتها ..
وأستبيحك عذراً في تشتت تفكيري مؤقتاً ..
ولي عــوده ..:)



مرحبا مليون بـشاعرنا وأديبنا المتألق

كنتُ بالأمس في رحلة ممتعة في بحور شعرك , وقد قمتُُ بها خلسة

كانت رحلة سعيدة شيقة مع روائع القصيد وهمس القوافي ونبض الشعور



عزيزي صدقتَ أن سميتهُ [ بيع ومشترى ] لكنه سوق الكل فيه خاسر

ظلم أن تُدفع فتاة في ريعان الشباب إلى رجل طاعن في السن 0

أي توافق سيكون بينهما , وأي عاطفة ستنشأ بينهما 0

أعاطفة الأبوة 0 أم عاطفة الشفقة 0 أم عاطفة المصالح0

التوافق العمري , والتفكيري , والعاطفي , والإجتماعي

من أهم عوامل نجاح الحياة الزوجية 00

عندما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم

أن جابراً تزوج إمراءة ليست بكراً

قال له عليه الصلاة والسلام : { هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك } .
متفق عليه . ...


والفتاة كذلك 0000شكرا أخوي ناصر وفي انتظارك 00



.

[الماجــد]

ويش على الناس منكم يابن سعدي انت والماجد توافقون والا ماتوافقون يعجبكم والا ماعجبكم مااحد مشاوركم المهم ان هذا الزواج يتوافق مع تعاليم الشريعه المحمديه واذا رزق الله الزوجين بذريه صالحه فذلك هو المكسب الكبيراما اليتم وما اليتم فمن واقع التجارب لم نرى ناجحا في الحياة الا الذين كانوا اطفالا ايتاما
وتحياتي لكم

حيّاكَ الله قاضينا الفاضل وحيّا مرورك وإضافتكَ 0

نحن لا نملك عصاً ولا [ مشعاباً ] لنقف في مفترق الطرق ونمنع الشيبان

من الزواج بالفتيات التي هنّ في أعمار أقلّ من أعمار بناتهم 0

وإنما نبين فقط إن مثل هذا العشق الجنوني والمراهقة المنحية على

عكاز العجز لن يكون زواجاً ناجحاً فلا نملك سلمك الله إلا هذه الإقلام

فقط 0 ولكن قد يسمعها من يسمعها , ويعقلها من يعقلها 0

ونقول كما يقول المثل المصري 00 زواج الشيبان من فتيات في أعمار

بتاتهم أو أصغر من ذلك ... باطل باطل


شكراً لهذه الإضافة الأكثر من رائعة 000

[دلع عيني]

انا أتمنىاعرف الحديث( ناقصات عقل ودين )
الذي
كان يردده الرجال على مسامع النساء وكأنه تهمة لهن!!!!
مع أنه الناس فاهمينه غلط xغلط
أتوقع أنه ينطبق على كثير من الرجال على حسب فهمهم الخاطئ له

مشكلة نصف مجتمعنا مازال فيهم جاهلية إضافة على إنعدام الأنسانية
ورجال المفروض لا يطلق عليهم إلا لقب ذكرررررررر
لأنهم لا يمتون للرجولة بشيئ

[قوت القلوب]

القلم المتميز والرائع
الماجــــــــــــد
طرح رائع بما تحمله كل المقائيس
انتظرني لي عوده بما تحمله جعبتي
تحياااتي

[إبن ثعلي]

نحن لا نملك عصاً ولا [ مشعاباً ] لنقف في مفترق الطرق ونمنع الشيبان
لاهنت يااخوي الماجد لكنك زعلتنا يالشيبان تحرض البنات علينا لايرضن بنا لكن من واقع التجارب واجزم انها لاتخفاك انها كثيرة الزيجات الناجحه من هذا النوع وكم من فتاة تحمد ربها وتشكره ان تزوجت بشايب وانجبت منه بنين وبنات وعينت خير وكم من اخرى فاتها قطار الزواج وتتحسف على عمرها اللي راح في مهب الريح
وتحياتي لك

[شهد]

الماجد ,,

مووووضوع لايحتمل الزياده كلام صحيح ,,,,

وكذالك العكس ممن يتزوج من هي أكبر منه لانه بصراحه حاصلة بالمجتمع كثير منهم من تكبره 10سنوات او5 سنوات ..... ألخ

يعطيك العافيه على هالموضوع ,,,

[الماجــد]

أهلاً

بـــ قلم التميّز

دلع عيني


هما اثنان ... أناني يحب نفسه كثيراً ملك مالاً ينفقه في ملذاته

والآخر .... طماع وهبه الله ذرية , فــأراد أن يستثمر هذه البضاعة

منطقه تجاري بحت ... من يدفع أكثر ؟ يشيل !!!


وهي الضحية التي غدت بضاعة رخيصة .. صدقتِ لتموت الرجولة

وتحيا الذكورة ... ولتدفن المشاعر في مقابر الأنانية 00 <<< هذه من عندي

دلع عيني ... لم يصل مستوى تفكيرنا لنبض حرفكم اعذرينا :)


.

[الماجــد]

القلم المتميز والرائع
الماجــــــــــــد
طرح رائع بما تحمله كل المقائيس
انتظرني لي عوده بما تحمله جعبتي
تحياااتي


العفو شاعرتنا المتميّزة بعذب القصائد

شرف للمتصفح مروركِ ... وفي انتظار عودتكِ

[الماجــد]

لاهنت يااخوي الماجد لكنك زعلتنا يالشيبان تحرض البنات علينا لايرضن بنا لكن من واقع التجارب واجزم انها لاتخفاك انها كثيرة الزيجات الناجحه من هذا النوع وكم من فتاة تحمد ربها وتشكره ان تزوجت بشايب وانجبت منه بنين وبنات وعينت خير وكم من اخرى فاتها قطار الزواج وتتحسف على عمرها اللي راح في مهب الريح
وتحياتي لك


هلا أبو عبدالرحمن ...... أنت لا تزال في ريعان الشباب ربنا يعطيك العافية

والفتاة التي تتزوج من رجل أكبر منها تحظى بالدلال الزائد , والاهتمام الكبير

وتكون ملء السمع والبصر , فآوامرها مجابة , وأنا لم أحرض الفتيات

من الزواج من متزوج لكن لا يكون الفارق السني بينهما أربعين أوخمسين

سنة ... أقدم ولا تتردد , فالشارعُ أجاز أربعاً وهو الأصل وواحدة لمن يخاف

ملاحظتك أسعدتني , وعودتك تاج على جبين مانتكتب ...ياهلا وغلا ,,,

[الماجــد]

الماجد ,,
مووووضوع لايحتمل الزياده كلام صحيح ,,,,

شكراً شهد , ذاك من رقي ذوقكِ



وكذالك العكس ممن يتزوج من هي أكبر منه
لانه بصراحه حاصلة بالمجتمع كثير
منهم من تكبره 10سنوات او5 سنوات ..... ألخ



يقول أحد الشباب وقد تزوج من امرأة تكبره بعدة سنوات

وهما في شهر العسل أمام شباك التذاكر في احدى المدن الترفيهية

يقول نظر إلي بائع التذاكر , وقال : أنت والوالدة بس ؟؟

يقول فنظرتُ إليها وقلت هي البركة مالنا إلا برها الله يحفظها لنا 0

ذلك زواج المصلحة وموت المشاعر 0


يعطيك العافيه على هالموضوع ,,,

يعطيك العافية شهد على المرور والإضافة الراقية

[طيفٌ و أستدَار]

طرحُكَ لهُ مِن جلآئِنا مايبِتُ بِـ الصِله
قَتلن ربيعُهُن وزهوتِه بِـ صيفٍ مُحرِق
يلسَع أجسادِهِنَ ويحرِقُ أفئِدَتهُن
وـالشكوى لله إن كانا والدِيها
راضخينَ للأمر بل أن سعادتهم وحدها تكادُ عِرساً

أيُ نوعٍ سيكون من التواصِل الحِسي
أو الفِكرِي بِقطع الكيلومترات مِن العُمر
لآأدري ؟! ...

لآزِلناْ بحاجَه مآسَه للتوعيه الكافيه




ـالماجِد

قلماً يمتطي صهوةَ الشمس الشارِقَه حقاً ...
مُبدِع

[الماجــد]

طرحُكَ لهُ مِن جلآئِنا مايبِتُ بِـ الصِله

شكراً حكاية على أنكِ رأيتِ في كتاباتي مايلامس الواقع

والأقلام نزفٌ لأمال وألآم المجتمع 0


قَتلن ربيعُهُن وزهوتِه بِـ صيفٍ مُحرِق
يلسَع أجسادِهِنَ ويحرِقُ أفئِدَتهُن
وـالشكوى لله إن كانا والدِيها
راضخينَ للأمر بل أن سعادتهم وحدها تكادُ عِرساً

قتلتهن أنانية الزوج , والطمع البغيض للأهل

فسيقنّ كالجواري في سوق بيع المشاعر0

أيُ نوعٍ سيكون من التواصِل الحِسي
أو الفِكرِي بِقطع الكيلومترات مِن العُمر
لآأدري ؟! ...

تواصل المصالح . فربما اختصرت مسافاتِ من البعد العاطفي

قاتل الله الجشع , والظلم 0


لآزِلناْ بحاجَه مآسَه للتوعيه الكافيه

بل لا زلنا بحاجة ماسة جداً للقناعة , وتحمّل مسؤولية الأبوة

فلا ذاك يبيع بناته ,, ولا ذاك يشتري بثمن بخسِ


ـالماجِد
قلماً يمتطي صهوةَ الشمس الشارِقَه حقاً ...
مُبدِع


العفو ثم العفو سيدة الإبداع .. يظل قلمي قمراً

يحتاج لـ ضوء الشمس لينير00 شكراً لبلاغة إضافتك0

.

[الماجــد]

سَلأمُ اللهِ يَامطرٌ عليْهَا= وليسَ عليكَ يامَطرُ السَلامُ

ُفَلا غفَرَ الإلهُ لمنْكِحِيْهَا= ذُنُوبَهُمُ وإنْ صَلوا وصَامُوا



.

[جميلـــــة]

هذا أمر مؤلم . . ومخل بالمفهوم الإنساني المتطلع لرحمة والحكمة

ولكن إن كانت هذه الفتاة التي لا تعقل هذه التي نشأت في الحلية

لا قرار لها ولا فرار .. فأين هو ضمير هذا المتهالك من الزمن

الواقع في لحاف شهوته من الضمير .... !


سلام لك

[وردة الحب]

شكر اخوي الماجد فعلا موضوعك يستحق النقاااااااااااش لانها كثرت في الاونه الاخيره الزواج من الصغار وصراحه انا اعتبره ظلم لهم وكما انه تعتبر تجاره من قبل ولي امرها فنحن لسنا ضد من يتزوج بفارق سن عشره اعوام لكن هو رجل كبير في العمر وهي في ريعان شبابها والله ظلم كما انه لايستطيع تلبيه احتياجاتها سواء الخاصه او الحياة الاجتماعيه وفارق في التفكير انا لاانكر ان الفتاة الصغيره تريد من يدللها ويلبي احتياجاتها فمااعتقد انه راح يفعل كل هذا

فالاخير هذا وجهه نظر ممكن تلاقي القبول وممكن الرفض

تقبل مرور اختكـ ورده الحب

[الـسليفي]

الماجد :
بعض الأباء يوافق بزواج إبنتة على الكهل المسن ولم يشعر بالخوف ولو قدر إملة
إتجاة إبنتة؟
ليس هناك في الحياة الزوجية معضلة , ولاصعوبة إلا في عدم التفاهم المستمد وعدم التناسب الفكري والعمري , فكل ماكان الزوجين قريبين نحو تفكيرهما وعمرهما ومتفاهمين كل ماكان الزواج ناجح _ بعد توفيق اللة _ وكل ماشعر الزوجين بالسعادة الزوجية أكثر وكل ماكان الزواج غير ذلك كل ماكنت الحظوظ فاشلة بكل المقاييس .

فاليوم زواج الفتاة الصغيرة من العواجيز كثر والطلاق كثر ولعل من أسباب الطلاق عدم التوافق كما ذكرت آنفاً , حيث لم يعد هذا الزواج إلا صفقات تجارية يدفع العجوز أموالة الطائلة ليفتخر بزواجة بصغيرة السن بين أقرانة حيث لم تجد تلك الفتاة إلا الرضوخ لهذا( العجـــوز) بالإجبار والقوة حيث لم يقتصر الأمر عند هذا بل المؤلم عندما ترجع الفتاة بطفل لها أو طفلين لبيت أبيها بورقة الطلاق وكأن ذلك العجوز يقول (جزاء من أحسنت إلية) .
أليس من الظلم إقتران العجوز بفتاة صغيرة لم يتجاوز عمرها العشرين ؟ حيث لم يعد زواجها إلا سالفة وموال على لسان من تعرفهم أنتهى بالطلاق ؟؟

تحصل الفتاة على ورقة الطلاق وربما تبقى باقي عمرها (مطلقة) حيث إن الكثير من الشباب يرفض المطلقة ويبحث عن البكر فلا نجد من يلطف بها أو يسعى للإقتران بها لأنها مطلقة !! حيث إن إعداد اللواتي لم يتزوجن في زيادة .
هل للمادة دور في ذلك ؟ هل هذا الزواج هو عبارة عن الإفتكاك من إبنتة خوفاً من عنوستها في دارة ؟
لماذا غاب العطف والحنان لمستقبل الفتاة عند بعض الأباء ؟

والطامه ان يزوجها فوق ثلاث حريم سابقات ... في سن الزهور تريد من يقابلها ويدلعها ولاتجد الا زوج منهك يمر عليها مرور الكرام بعد اربعه ايام .... كانت بوسط عائلى مدلله فسجنها بين اربعه جدران مظلمه ..

هذا هو الظلم لتلك الامراه من لايستطيع ان يقوم بواجبها فقد يكون سبب فى انحرافها بهذه الاسلوب الجائر والذى قد يكون قصد صاحبه التباهي بتلك الصغيره وانها لديه اسيرهـ ...
الموضوع شايك والمشكله متشكعبه ولكن اللى مو قدها يخليها عند اهلها .. وهنا الامر بيد الاباء ..

تقبل الورد والود

[الماجــد]

هذا أمر مؤلم . . ومخل بالمفهوم الإنساني المتطلع لرحمة والحكمة
ولكن إن كانت هذه الفتاة التي لا تعقل هذه التي نشأت في الحلية
لا قرار لها ولا فرار .. فأين هو ضمير هذا المتهالك من الزمن
الواقع في لحاف شهوته من الضمير .... !


ذلك خلل قيمي , أذكاه لهيب الطمع , وجنون الأنانية وحبّ الذات 0

لن نقول عنهنّ أنهنّ ممن نُشِيئنَ في الحلية ولسنَ ألد الخصام

لكن قدرهن وظروفهن وضعتهن في هذا الإتجاه 0


سلام لك

ولكِ سلام الله

[الماجــد]

شكر اخوي الماجد فعلا موضوعك يستحق النقاااااااااااش لانها كثرت في الاونه الاخيره الزواج من الصغار وصراحه انا اعتبره ظلم لهم وكما انه تعتبر تجاره من قبل ولي امرها فنحن لسنا ضد من يتزوج بفارق سن عشره اعوام لكن هو رجل كبير في العمر وهي في ريعان شبابها والله ظلم كما انه لايستطيع تلبيه احتياجاتها سواء الخاصه او الحياة الاجتماعيه وفارق في التفكير انا لاانكر ان الفتاة الصغيره تريد من يدللها ويلبي احتياجاتها فمااعتقد انه راح يفعل كل هذا

العفو أختي ,, هو ظلمٌ بكل المقاييس الإجتماعية والعاطفية لكنه انتصار

لأنانية هذا المسن , رافقه طمع وليها الذي يظلمها عندما يقدمها قُرباناً

لذلك الرجل مقابل ثمنٍ بخس 0 نعم أختي لن يستطيع حتى لو دللها وأغدق

عليها الأموال يبقى الفارق الفكري حاجز لنجاح الحياة الزوجية 0


فالاخير هذا وجهه نظر ممكن تلاقي القبول وممكن الرفض

وجهة نظر ستلاقي القبول بالطبع لأنها تمثل الرأي الفطري السليم

مع احترامنا للرأي المعارض 0


تقبل مرور اختكـ ورده الحب

شكراً أختي وردة الحب على هذه الإضافة الضافية والمرور العاطر0



.

[المازن22]

[ بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاحبه لقد كثر الكلام في مثل هذه المواضيع لا لتحريمه ولكن اجتهادا من بعض الاخوه لانهم يرونه اجحافا في حق الفتيات ولكن الحقيقه الزواج للفتاه من اي شخص يحفظ كرامتها ويحصن فرجها الي الاخوه الذين يعارضون زواج الفتيات من كبار السن ماذا تريد من الفتاة ان تفعل اذا لم يتقدم لها اي من الشباب وتقدم بها السن هل الزواج من الشايب افضل ام تبقي عانس وبعد عمر طويل يموت والديها الي اين تذهب الي دور العجزه ام الي الرذيله اجب يا شاطر ظل رجل ولاظل حيطه هل نصف رجل للفتاه خير ام العنوسه هل ثلث رجل خير ام العنوسه التي تقود للاربطه او دور العجزه يا اخي الحياه الان لاتشجع الفتيات عن العزوف عن الزواج من الشايب قد يكون ذلك الشايب افضل من الشباب في جميع ظروف الحياه حيث ان المولي عز وجل لم يحدد السن للرجل وانما حدد عدد الزوجات حسب استطاعة الرجل والله انني لم اتحامل علي الفتيات ولكن اتمني لهن كل خير حيث انني اعلم ان البيوت مليئه با العوانس اللاتي لم يتقدم لهن حتي ولو شايب لعل الله يرزقها ولو بولد يقوم برعايتها حال كبرها لاني اعلم ان بعض زوجات الاخوان خيرت زوجها فيها او في اخته واختار الثور زوجته وضيع اخته واودعها دار العجزه لانه لايستاه ان يطلق عليه رجل هل بعد هذا كله تريدون ان ترفض البنت الزواج من كبار السن الا اذا كان المجال لديها مفتوح اقصد يعني اذا كانت البنت لاتزال صغيره في سن الزواج اما اذا تقدم بها السن فزواج الشايب ابرك اللهم اصلح ابنائنا وبناتنا وارزقهم الزواج المبارك واصلح لهم ذرياتهم والمعذره ان كان خانني التعبير لانني اب واتمني الخير للجميع0

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

أستاذي القدير

الماجد

موضوع جميل وملموس في عالمنا وواقعنا

قد يكون له إيجابيات وبكل التأكيد له سلبيات خاصةً في حالة الإجبار والإرغام


هنا سيكون الوأد

وهنا ستكون الكارثة التي لاتحمد عقباها

ويتشعّب ضررها

/

نسأل الله الهداية لـ أولياء الأمور

ولأولئك الشيبان بالقناعة بما لديهم

/

أخوي الماجد

دائماً متميز وتطرح مايفيد ويثري

دمت بسعادهـ

.

[الماجــد]

أخي السليفي بالفعل الفتاة عندما ترمى في أحضان ذلك الكهل ويسلب حقها

جهاراً نهارً كحق اجتماعي وعاطفي 0

تكون كما الجارية التي تباع في سوق النخاسة 0

رفقاً أولياء أمور الفتيات بهذه القوارير , رفقاً بالمشاعر رفقاً بــ فلذات

الأكباد , كنتُ ومازلتُ أعتقد ببطلان هذا النوع من الزواجات 0

بائع الورد شكراً على نثرك ورد الكلمات والأفكار النيّرة هُنا 0

[الماجــد]

[ بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاحبه لقد كثر الكلام في مثل هذه المواضيع لا لتحريمه ولكن اجتهادا من بعض الاخوه لانهم يرونه اجحافا في حق الفتيات ولكن الحقيقه الزواج للفتاه من اي شخص يحفظ كرامتها ويحصن فرجها الي الاخوه الذين يعارضون زواج الفتيات من كبار السن ماذا تريد من الفتاة ان تفعل اذا لم يتقدم لها اي من الشباب وتقدم بها السن هل الزواج من الشايب افضل ام تبقي عانس وبعد عمر طويل يموت والديها الي اين تذهب الي دور العجزه ام الي الرذيله اجب يا شاطر ظل رجل ولاظل حيطه هل نصف رجل للفتاه خير ام العنوسه هل ثلث رجل خير ام العنوسه التي تقود للاربطه او دور العجزه يا اخي الحياه الان لاتشجع الفتيات عن العزوف عن الزواج من الشايب قد يكون ذلك الشايب افضل من الشباب في جميع ظروف الحياه حيث ان المولي عز وجل لم يحدد السن للرجل وانما حدد عدد الزوجات حسب استطاعة الرجل والله انني لم اتحامل علي الفتيات ولكن اتمني لهن كل خير حيث انني اعلم ان البيوت مليئه با العوانس اللاتي لم يتقدم لهن حتي ولو شايب لعل الله يرزقها ولو بولد يقوم برعايتها حال كبرها لاني اعلم ان بعض زوجات الاخوان خيرت زوجها فيها او في اخته واختار الثور زوجته وضيع اخته واودعها دار العجزه لانه لايستاه ان يطلق عليه رجل هل بعد هذا كله تريدون ان ترفض البنت الزواج من كبار السن الا اذا كان المجال لديها مفتوح اقصد يعني اذا كانت البنت لاتزال صغيره في سن الزواج اما اذا تقدم بها السن فزواج الشايب ابرك اللهم اصلح ابنائنا وبناتنا وارزقهم الزواج المبارك واصلح لهم ذرياتهم والمعذره ان كان خانني التعبير لانني اب واتمني الخير للجميع0



قرأتُ ردكَ أخي الفاضل عدة مرات , وكان اعتراضكَ على ماكتبتُ

جيداً لكن فيه إجحاف بحق الفتاة التي مافتئتَ تدافع عنها وبعين الشفقة

تنظر إلى مستقبلها 000 عزيزي بارك الله لكَ في ذريتكَ , ووفقنا وإياكم

لرضاه 0 تسليم الفتاة لرجلِ في عمر والدها أو أكبر ليس حلاً لمشكلة

العنوسة بل زيادة في الترمل الذي هو أخطر من العنوسة 0

قد تظلّ الحيطة مالا يظل هو 0 زواج الفتاة في نظري من متعدد شاب

أفضلُ من رميها في براثن مسن ولو أعجب 0 والخوفُ من مآلها إلى

دار العجزة أو الأربطة وهي مسن أرحمُ من رميها الآن في دار ذلك المسن

لتقوم بدور الرعاية بنفسها , ولتلج تلك الدار وهي في ريعان شبابها0

تلك الذراري مسؤولية الأباء ليختاروا لها الأصلح 0

عزيزي كلنا نحفظ حديث جابر عندما أتى إلى الحبيب صلى الله عليه وسلم

ليخبرهُ أنه تزوج ثيباً ماذا قال له أحكم من مشى على الثرى ,,

صلوات ربي وسلامه عليه قال : { هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك } . متفق عليه .

وقد زاد في رواية لمسلم : { وتضاحكها وتضاحكك } .


ومفهوم الكلام للجنسين0 شاكر لكَ أخي هذه المُداخلة الطيبة

وأتشرف أطال الله عمركَ بمناقشتكَ أن أردت ذلك إما أن تقنعني أو أقنعك

أو نفترقَ وكلٌ متمسكٌ برأيه 0 دمت بنعمة من الله وفضلاً 0

[الماجــد]

أستاذي القدير
الماجد

شكراً ,, غير أنكِ اسلمتيني مالا استحق فالبستيني به الشرف 0


موضوع جميل وملموس في عالمنا وواقعنا
قد يكون له إيجابيات وبكل التأكيد له سلبيات خاصةً في حالة الإجبار والإرغام
هنا سيكون الوأد
وهنا ستكون الكارثة التي لاتحمد عقباها
ويتشعّب ضررها
/

السلبيات أضعاف الإيجابيات , ووأد الممات أرحمُ من وأد الحياة 0

صدقتِ أيتُها الفاضلة , ضررها ستتحمله أجيالٌ قادمة لو كُتب لهم الذرية

فالحكيـــم من يقيس الأمور بمقياس الحكمة وبُعد النظر ويُغلِبَ العقل

على عاطفة الطمع 0 وقصر النظر 0



نسأل الله الهداية لـ أولياء الأمور
ولأولئك الشيبان بالقناعة بما لديهم

ونسأل الله الرحمة لتلك الضحايا من الفتيات 0


/
أخوي الماجد
دائماً متميز وتطرح مايفيد ويثري
دمت بسعادهـ
.

القديرة الدعجانية ألف شكر على هذا الثناء

ولعودتكِ وهج التألق دمتِ كما تحبين ,,


.

[المازن22]

لقد ابديت رايي في هذا الموضوع وذكرت ماذكرت من ان زواج البنت العانس من الشايب خير لها من العنوسه التي تقودها في بعض الاحيان الي الاربطه ودور العجزه او الحيا الذليله في كنف زوجة الاخ ولم اقصد في ذلك زواجها با الاكره فهذه مصيبه ذهب ضحيتها كثير من بناتنا لكثرة الفروقات بين الطرفين مما يكدر صفو الحياه الزوجيه وهذ اجحاف في حق الفتاه وياثم عليه اولياء الامور اما مااقصده اذا كانت الفتاه بقناعتها واختيارها فهذا شيء يعود للفتاه نفسها اما اذا اراد ضعاف النفوس ان يشتري الفتات بكثرت نقوده فهذه ليست حياه انسانيه لان البنت ليست سلعه تباع وتشتري وانما الحياه الزوجيه تفاهم وانسجام ومحبه بعيدا عن الجشع والطمع وزواج الشغار الذي بات متفشيا لدي بعض القبائل ومن ذلك ياتي عضل البنات ووادهن احياء في احضان كبار السن الذين لايقدرون الفارق الزمني بينهما والله المستعان0

[مفيد]

تحية مباركة طيبة لكاتب الموضوع ومداخلية

كتب قبل سنوات قصيدة من ثلاثين وثمانية ابيات قلت في بعض ابياتها

تزوج خير الناس صغرى نسائـه ... وقد جاوز الخمسين ما بلغت عشرا

اكيد يبي يجي واحد يقول : هذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم
قلت : ( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة )
اما ان كان الزواج لآمر دنيوي محض.. فذاك قبيح ولو شاب بشابه
ولا تنسون حبايبي ترى بعض الشيبان
(( romansee)) !!!

وبالله التوفيق

دمتم بحفظ رب جبرائيل وميكال

[لسان الحاكي]

تحية مباركة طيبة لكاتب الموضوع ومداخلية

كتب قبل سنوات قصيدة من ثلاثين وثمانية ابيات قلت في بعض ابياتها

تزوج خير الناس صغرى نسائـه ... وقد جاوز الخمسين ما بلغت عشرا

اكيد يبي يجي واحد يقول : هذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم
قلت : ( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة )اما ان كان الزواج لآمر دنيوي محض.. فذاك قبيح ولو شاب بشابه
ولا تنسون حبايبي ترى بعض الشيبان
(( romansee)) !!!

وبالله التوفيق



رداً على البيت الشعري ....و خاصة لربطك اياه بالقدوة ...فقلت


تزوج خير الناس تسعاً فهل ....ترى=بهذا اقتداء ....للزواج من الأخرى ؟

ألا قاتل الله الجمود و فقهه=و قاتل عقلاً ...لا يجاري بك العصرا

[الماجــد]

لقد ابديت رايي في هذا الموضوع وذكرت ماذكرت من ان زواج البنت العانس من الشايب خير لها من العنوسه التي تقودها في بعض الاحيان الي الاربطه ودور العجزه او الحيا الذليله في كنف زوجة الاخ ولم اقصد في ذلك زواجها با الاكره فهذه مصيبه ذهب ضحيتها كثير من بناتنا لكثرة الفروقات بين الطرفين مما يكدر صفو الحياه الزوجيه وهذ اجحاف في حق الفتاه وياثم عليه اولياء الامور اما مااقصده اذا كانت الفتاه بقناعتها واختيارها فهذا شيء يعود للفتاه نفسها اما اذا اراد ضعاف النفوس ان يشتري الفتات بكثرت نقوده فهذه ليست حياه انسانيه لان البنت ليست سلعه تباع وتشتري وانما الحياه الزوجيه تفاهم وانسجام ومحبه بعيدا عن الجشع والطمع وزواج الشغار الذي بات متفشيا لدي بعض القبائل ومن ذلك ياتي عضل البنات ووادهن احياء في احضان كبار السن الذين لايقدرون الفارق الزمني بينهما والله المستعان0



حيّاكَ الإله , لستُ أدري هل أنت مع أو ضد ؟

لكن ثق عزيزي أنّ الأمرَ سيّان إن كان بشبه الرضا أو الإكراه

فكل ذلك رمي لهذه الفتاة في أحضان العجز والأربطة والعطف والشفقة

ولمَ يُرمى بها إلى المسن , وهي لا تزال في ريعان شبابها ,

لتصبح رهينة المحبسين عند هذا الكهل 0

لا فرق في نظري ــ و العالم الله ــ بين موافقتها وإكراهها إذا كانت

الحياة المقدمة عليها بهذا المستوى من التجرد العاطفي والبُعد الفكري0



شكراً لك أخي على إضافتك وفقك الله

[الماجــد]

رداً على البيت الشعري ....و خاصة لربطك اياه بالقدوة ...فقلت

تزوج خير الناس تسعاً فهل ....ترىبهذا اقتداء ....للزواج من الأخرى ؟
ألا قاتـل الله الجـمـود و فقـهـه و قاتل عقلاً ...لا يجاري بك العصرا





لا أعلم إن كان هذا رد على الموضوع أوحديث جانبي مع أحد المُداخلين

لكن كان بودنا أن نسمع رأيك في ذات الموضوع لتعمَّ الفائدة 0

[لسان الحاكي]

لا أعلم إن كان هذا رد على الموضوع أوحديث جانبي مع أحد المُداخلين

لكن كان بودنا أن نسمع رأيك في ذات الموضوع لتعمَّ الفائدة 0

كيف '' لا تعلم ''...؟

اجل ما شفت اقتباسي ؟

اكيد رد على احد المداخلين و أما موضوعك انت فجميل و لا املك زياده عليه ابد ابد و فيت و كفيت :)

اللي خوفني شوي بيت شعر جابه الزميل و ربط القدوة بالرسول و وده ينشر فكرة زواج ام عشر سنين بدعوى القدوة ....و ردي كان يوضح ان القدوة بالرسول صلى الله عليه ما توجب تقليده في كل شيء

القدوه بالمعاني و ليست بالتصوير لكل ما فعل....

و هالايام نسمع عن ناس في العصر هذا يقولون ان الرسول ركب البغال اجل هيا نركب البغال و نسافر بها

و اذا تزوج النبي 9 نساء قالوا من اللي احسن من الرسول

و اذا تزوج ام عشر سنين قالو يالله تزوجنا

هذولي ناسن و الله اشوفهم مرضى و الله يشفيهم و يمكن ان تخلفهم هو اللي خلاني اجيب هالبيتين و لا انت مكرم و محشوم
و شكرا

[مفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ لسان الحاكي .. غفر الله لنا وله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : وبعد

كتبت تعليقا في المشاركة (28 ) على موضوع الماجد فيه بعض الطرافة والملاحة ..
وهي ينبئ عن وجة نظري ..
لكنك تدخلت وهجوتني ، فضربت عن هجائك صفحا .
فعدت بكلام لايحسن حال اجابتك للماجد على استفساره عن هجائك في المشاركة رقم (32).
واود ان ابين لك -رعاك الله - انني اقول الشعر بنوعيه عربي فصيح ، وعربي عصري شعبي .
ولا يمنعني من اجابتك اجابة لاذعة موجعة الا ثلاث :
- اني صائـــــم .
- عدم الرغبة في المجاراة.
- احترام المنتدى واهله.

انتهى ...
سلام عليك ...
وتقبل الله طاعتكم ومحى حوبتكم



أما بعد :
فرأيي الشخصي فيما كتبه اخونا الماجد حول زواج الشيبان فيتلخص في ثلاث :
الاولى : اذا كان الدافع للزواج امر ديني اخلاقي وكان الولي من اهل الاتزان ورضيت الفتاة فلا اجد شرعا ولا عقلا مانعا من ذلك ، وكثير من الناجحين في حياتهم ربما عاشوا في حياة اليتم والفقر ، وصلاح الاباء يدرك الابناء باذن الله تعالى ، ( وكان ابوهما صالحا )، وفي الحديث "اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " .(ومن ) من الفاظ العموم ، ثم ان الحياة والموت امر مفروغ منه ، والموت في صفوف الشباب اكثر بكثير من صفوف الشيوخ .
الثاني : اغلب الزيجات الفاشله،وانحراف الأولاد مرجعها الى تزويج الفتاه من غير الكفوء شيخا كان او شابا. وقد عرفت وعرف غيري حوادث كثيرة من هذا الجانب .
ثالثا : الا ترى يا محب أن عامة اخبار الصحافة وتحقيقاتها بضاعة كاسدة لا ينبغي ان نلوي عليها ،فهم يبحثون عن الاثارة دائما ولو على حساب الصدق والدين والا كسدت بضاعتهم ،ولو قدر صحة بعضها ، فربما لظروف غامضة اغمضتها الصحافة خشية الكساد، والشاذ لاحكم له . كما ان كثيرا من الكتاب لا يخلو من انحراف عقدي، وفساد سلوكي ، واستشراق واستغراب .
أما استشهادي بالبيت الذي اوردته في المشاركة رقم ( 28 ) فهو انباء عن وجهة نظري .المبنية على حيثيات كثيرة ، لا انني اجعله شرعة ومنهاجا . اما ذكري للإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم . فهذا باب واسع له مباحثه في اصول الفقه ، وليس هذا مجاله . وانما ذكرته اجابة لاعتراض متوقع اورده بعض الاحبة في مناقشات اخرى فقال : ذاك الرسول صلى الله عليه وسلم !.. ونحن مأمورون باتباعه .

دمتم بحفظ رب جبرائيل وميكال

[نجم سهيـل]

لم تطرح المواضيع إلا بُغية الخروج بفوائد مكتسبة من ذلك الطرح
حتى وإن اختلفت وجهات النظر وتباينت , يصبح الاحترام والتقدير
للرأي الأخر هو سيد الموقف 0 تحياتي لك ولموضوعك أخوي الماجد








.

[ملامح خجوله]

اخي الماجد اشكرك على ما تفضلت بطرحه امامنا في متصفحك ..
واسمحلي باضافة بعض تعليقاتي على موضوعك ..


بداية ً :: لا نستطيع ايقاف طمع الناس ولا حتى حب الأنا في قلوبهم

ولكن الحل الوحيد هو:


نشر الوعي بين كبار السن من الرجال وتوضيح ماهية العذاب المجني من الاقتران بفتاة لاتزال في مقتبل عمرها ..

فلا يرضى شخص بقلب حجري ان يرى ذلك في اخته او ابنته الا اذا كان مصاب بالعمى المادي فهنا لا يسعني ان اقول له شئيا فمعقوليتة النحاسيه اعمته كليا وباع اقرب الناس اليه ببعض المال الذي سرعان مايذهب ..

فان كنا سنحل هذه المشكلة فعلينا ان نوجه الانظار الى من بوده الاقتران وليس لولي امر تلك الفتاة ..

ارجو ان يكون في مشاركتي ما يثلج الصدور ..

مع التحيه ..

[لسان الحاكي]

[size=6]


الاخ لسان الحاكي .. غفر الله لنا وله .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : وبعد

كتبت تعليقا في المشاركة (28 ) على موضوع الماجد فيه بعض الطرافة والملاحة ..
وهي ينبئ عن وجة نظري ..
لكنك تدخلت وهجوتني ، فضربت عن هجائك صفحا .
فعدت بكلام لايحسن حال اجابتك للماجد على استفساره عن هجائك في المشاركة رقم (32).
واود ان ابين لك -رعاك الله - انني اقول الشعر بنوعيه عربي فصيح ، وعربي عصري شعبي .
ولا يمنعني من اجابتك اجابة لاذعة موجعة الا ثلاث :
- اني صائـــــم .
- عدم الرغبة في المجاراة.
- احترام المنتدى واهله.

انتهى ...
سلام عليك ...
وتقبل الله طاعتكم ومحى حوبتكم



ما اقول في شخصيتك الكريمه ألا خير و تعليقاتنا هنا على الافكار ماهيب على اهلها و هاذي طبيعت مناقشاتنا

و اما تعليقك اعلاه فلي عليه كم مأخذ

واحد : انا ما هجيتك يابن الحلال و ان كان بتسميه هجاء فهذا يمكن على شان توري الزملاء انك عفوت عني

اثنين : و الله اني استغرب من بعض دعاة الدين الله يصلحهم يسمون كلامهم طرافهم و رد الناس عليهم هجاء و يسوون انفسهم زعلانين و معصبين



ثلاثه : انا يالحبيب صايم مثلك و حتى لو مانيب صايم فكلام الله نافذ لو ماهو في رمضان و انا ماني تقي في رمضان و فاجر بعد العيد بل أعامل السيئه بالحسنة لعلها تمحوها و لولا اني ودي اوضح للزملاء و المشرفين هالالتباس ما كان تكلمت في الموضوع


أما ردي على رايك في البيت الشعري فقد رديت عليك بشعر مثله و لعلي اترك الباقي لاهل العقول يقررون



و هذا اخر تواجدي في الموضوع قصرا للنزاع


و سلاماً عليكم

[مفيد]

ما اقول في شخصيتك الكريمه ألا خير و تعليقاتنا هنا على الافكار ماهيب على اهلها و هاذي طبيعت مناقشاتنا

و اما تعليقك اعلاه فلي عليه كم مأخذ

واحد : انا ما هجيتك يابن الحلال و ان كان بتسميه هجاء فهذا يمكن على شان توري الزملاء انك عفوت عني

اثنين : و الله اني استغرب من بعض دعاة الدين الله يصلحهم يسمون كلامهم طرافهم و رد الناس عليهم هجاء و يسوون انفسهم زعلانين و معصبين



ثلاثه : انا يالحبيب صايم مثلك و حتى لو مانيب صايم فكلام الله نافذ لو ماهو في رمضان و انا ماني تقي في رمضان و فاجر بعد العيد بل أعامل السيئه بالحسنة لعلها تمحوها و لولا اني ودي اوضح للزملاء و المشرفين هالالتباس ما كان تكلمت في الموضوع


أما ردي على رايك في البيت الشعري فقد رديت عليك بشعر مثله و لعلي اترك الباقي لاهل العقول يقررون



و هذا اخر تواجدي في الموضوع قصرا للنزاع


و سلاماً عليكم


رزقني الله وإياك من العلم والهدى
وإذا اردت ان تنقل عني أو عن غيري يامحب فلا تبتر الكلام .. ايت به كاملا حتى يتضح للأخرين كامل الكلام.. ولا يكون مبتورا.. فيلتبس . وهي ايضا من الامانة في النقل ..

.. هداني لله واياك .. وكيف اسخر والله جل وعلى يقول :
( يا ايها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ) ويقول : ( ويل لكل همزة لمزة )
وأما كونك هذه آخر تواجد لك في الموضوع .. فبالتوفيق .. وهذا جيد ، وترك المراء فضيله ، لكن طبيعة النفس البشرية تخالف ماذكرت .. وعلى اية حال فنحن نكتب لجلاء الامر وبيانه ، ولا يلزم تواجدك ولي على كتاباتك ملحوظات .. اعرض عنها . وان اختلفت معي هنا فلربما توافقني في مواطن اخرى .
والله يتولاك بالتوفيق اخي لسان الحاكي

دمنا بحفظ رب جبرائيل وميكال .. عاليين عن كن شين وسفال

[الماجــد]

الأخوان الأفاضل

لسان الحاكي

مفيــــد

نجم سهيــل


تختلف الآراء وتتضاد وتلك سنة من سنن الله في خلقه 0

فقد نختلف ويذهب كل منا إلى الاعتداد بعقله وفكره ورأيه , والتعصب له ورفض التنازل عنه

أو حتى النقاش فيه 0 وذلك لقناعته بصحة ومصداقية ما يقول 0

لكن ينبغي أن يكون هناك احتراماً للمحاور والمتلقي وللأراء المطروحة حتى وإن خالفناها

إن الحوار والنقاش الهادف يجب أن لا تموت في داخله رابطة الود و وعلاقة الألفة والرغبة في الاستفادة

علينا أن ندرك أهمية حوارنا وأهمية القضية التي من اجلها نتحاور ونختلف ونأتلف 0



أشكر لكم تواجدكم الذي أضاف بهاءً في متصفحي 00


.

[الماجــد]

اخي الماجد اشكرك على ما تفضلت بطرحه امامنا في متصفحك ..
واسمحلي باضافة بعض تعليقاتي على موضوعك ..

العفو أيتها الفاضلة , وإضافتك إثراء للموضوع وشرف لصاحبه

بداية ً :: لا نستطيع ايقاف طمع الناس ولا حتى حب الأنا في قلوبهم
ولكن الحل الوحيد هو:
نشر الوعي بين كبار السن من الرجال وتوضيح ماهية العذاب المجني من الاقتران بفتاة لاتزال في مقتبل عمرها ..
فلا يرضى شخص بقلب حجري ان يرى ذلك في اخته او ابنته الا اذا كان مصاب بالعمى المادي فهنا لا يسعني ان اقول له شئيا فمعقوليتة النحاسيه اعمته كليا وباع اقرب الناس اليه ببعض المال الذي سرعان مايذهب ..
فان كنا سنحل هذه المشكلة فعلينا ان نوجه الانظار الى من بوده الاقتران وليس لولي امر تلك الفتاة ..

بالفعل نشر الوعي بين اولئك الطامعين في الإقتران بمن هنّ في أعمار

بناتهنّ أو أصغر من ذلك مسؤولية الجميع , وبيان المعانأة النفسية

التي تتعرض لها الفتاة عندما يُرمى بها في احضان ذلك الكهل 0

بالطبع أختي أصبحت المسألة بيع وشراء في غياب الضمير والحرص

على مستقبل الفتاة 0



ارجو ان يكون في مشاركتي ما يثلج الصدور ..
مع التحيه ..


كل الشكر لكِ ولهذه الإضافة الرائعة دمتِ في سعادة 0



.

[لسان الحاكي]

الاكتئاب الحاد "على صلة" بسن الأب عند الإنجاب

قد يحمل الحيوان المنوي معه أخطاء وراثية
كشفت دراسة علمية عن أن احتمال إنجاب أطفال قد يعانون من الاكتئاب الحاد كبير لدى الآباء المتقدمين في العمر.

وتكثرالاحتمالات بعد أن يصير الشخص أبا بعد يتعدى سن التاسعة والعشرين ويتعاظم إذى تجاوزت هذه السن 29 عاما.

وربطت دراسات علمية سابقة ما بين الفصام والانوائية وبين تقدم سن الأب.

وترى الدراسة -التي أجراها فريق سويدي ونشرتهامجلة أرشيف طب النفس- أن هرم الحيوانات المنوية قد يكون -جزئيا- هو السبب.

أخطاء في الدنا
فعلى عكس المرأة التي تولد ببويضاتها، يجدد الرجل إنتاج منيه منذ سن البلوغ.

ويقول علماء معهد كارولينسكا إن عملية إفراز المني تتضمن كذلك نسخ الدنا (dna)، وقد تتخلل العملية بعض الأخطاء مع تقدم سن الرجل.

ووجد الفريق السويدي أن تقدم سن الأم غير ذي تأثير كبير على مخاطر إصابة وليدها بالاكتئاب الحاد.

وشملت الدراسة 13 ألف وحوالي 500 مصاب مسجل في السجلات الرسمية بالسويد، كما اختاروا لكل واحد منهم خمسة من غير المصابين بالاكتئاب الحاد، وجعلوهم مجموعة قياس ومقارنة.

وبعد أن بحث الفريق السويدي عوامل أخرى كسن الأم، وعدد الأشقاء والشقيقات، وتاريخ الأسرة النفسي والعقلي، كشف عن الرابط بين سن الأب وبين خطر الإصابة بالاكتئاب الحاد.

وقالت مارجوري والاس المديرة التنفيذية لجمعية سين (sane) الخيرية -التي تعنى بضحايا الأمراض العقلية والنفسية-: "إن الاكتئاب الحاد مرض نفساني خطير قد يؤدي بالمصاب إلى الانتحار، ونحن نرحب بهذا الاكتشاف لأنه يساعدنا على فهم بعض جوانب هذه العاهة، غير أن عوامل الإصابة كثيرة، ونحتاج إلى كثير من البحث قبل أن نصل إلى فهم شامل للمرض ولطرق علاجه."

ويعاني نصف مليون شخص ببريطانيا بهذه العاهة النفسية المعيقة والخطرة، ولم يكشف سوى عن قليل من عوامل الإصابة.




منقول من موقع إذاعة هنا لندنhttp://news.bbc.co.uk/hi/arabic/sci_tech/newsid_7593000/7593094.stm

[لسان الحاكي]

سبحان الله العظيم

شف كيف سنة النبي في زواجه من خديجه هي الأولى بالاتباع حيث ان المرأة اللي اكبر من الرجل ما تضر الانجاب ( يقول التقرير الطبي اللي فوق ان المرأة تولد بويضاتها معها) يعني ما تتأثر بكبر سنها.


الله الله في السنة و كل رجل من اليوم و رايح يتزوج من وحدة اكبر منه بعشرين سنه تقريبا...إن كان انكم صادقين و ان مقصدكم السنه فعلا


:p

[ابوسـعد]

الاكتئاب الحاد "على صلة" بسن الأب عند الإنجاب

قد يحمل الحيوان المنوي معه أخطاء وراثية
كشفت دراسة علمية عن أن احتمال إنجاب أطفال قد يعانون من الاكتئاب الحاد كبير لدى الآباء المتقدمين في العمر.

وتكثرالاحتمالات بعد أن يصير الشخص أبا بعد يتعدى سن التاسعة والعشرين ويتعاظم إذى تجاوزت هذه السن 29 عاما.

وربطت دراسات علمية سابقة ما بين الفصام والانوائية وبين تقدم سن الأب.

وترى الدراسة -التي أجراها فريق سويدي ونشرتهامجلة أرشيف طب النفس- أن هرم الحيوانات المنوية قد يكون -جزئيا- هو السبب.

أخطاء في الدنا
فعلى عكس المرأة التي تولد ببويضاتها، يجدد الرجل إنتاج منيه منذ سن البلوغ.

ويقول علماء معهد كارولينسكا إن عملية إفراز المني تتضمن كذلك نسخ الدنا (dna)، وقد تتخلل العملية بعض الأخطاء مع تقدم سن الرجل.

ووجد الفريق السويدي أن تقدم سن الأم غير ذي تأثير كبير على مخاطر إصابة وليدها بالاكتئاب الحاد.

وشملت الدراسة 13 ألف وحوالي 500 مصاب مسجل في السجلات الرسمية بالسويد، كما اختاروا لكل واحد منهم خمسة من غير المصابين بالاكتئاب الحاد، وجعلوهم مجموعة قياس ومقارنة.

وبعد أن بحث الفريق السويدي عوامل أخرى كسن الأم، وعدد الأشقاء والشقيقات، وتاريخ الأسرة النفسي والعقلي، كشف عن الرابط بين سن الأب وبين خطر الإصابة بالاكتئاب الحاد.

وقالت مارجوري والاس المديرة التنفيذية لجمعية سين (sane) الخيرية -التي تعنى بضحايا الأمراض العقلية والنفسية-: "إن الاكتئاب الحاد مرض نفساني خطير قد يؤدي بالمصاب إلى الانتحار، ونحن نرحب بهذا الاكتشاف لأنه يساعدنا على فهم بعض جوانب هذه العاهة، غير أن عوامل الإصابة كثيرة، ونحتاج إلى كثير من البحث قبل أن نصل إلى فهم شامل للمرض ولطرق علاجه."

ويعاني نصف مليون شخص ببريطانيا بهذه العاهة النفسية المعيقة والخطرة، ولم يكشف سوى عن قليل من عوامل الإصابة.




منقول من موقع إذاعة هنا لندنhttp://news.bbc.co.uk/hi/arabic/sci_tech/newsid_7593000/7593094.stm

اهلاااااااااااوسهلااااااااااابالسان الحاكي في موضوع الماجد (الماجد)...هناك دراسات علمية كثيرة تبنتها مراكز بحوث الاعاقة(نظرا لأنتشار ظاهرة التخلف العقلي بمستوياته الثلاثه) الشديد والمتوسط والبسيط واشكاله المتعدده...واظهرت تلك الدراسات العلاقة القوية بين الشيخوخة وانجاب الاطفال المعوقين...العالم الآن يعاني من ملايين الاطفال الذين يعانون من تشوهات خلقية ..وقد توجهوا الى عملية الفحص الطبي قبل الزواج.. محاربة الاعاقة في الدول المتقدمه مثل محاربة التدخين والسرطان وغيرها من الظواهر المفسدة في المجتمع قائمة على قدم وساق..ونحتاج في وطننا الغالي الى وعي كامل عن قضايا الزواج وتجانس الزوجين من جميع النواحي.. الدينية والطبية والاجتماعية والثقافية والعمرية..وغيرها..لاهنت ومداخلتك اكثر من رائعه أكثر الله من امثالك ورمضان مبارك على الجميع..وياهلاااوغلااااا

[الماجــد]

الأخوين الفاضلين لسان الحاكي وأبو سعد

أشكر لكما هذه المعلومات القيمة التي أثرت الموضوع

مقدر لكما مروركما الطيب المبارك






.

[ابوسـعد]

هلااااابك الماجد....
الله سبحانه وتعالى علم الانسان مالم يعلم..وقد بين بعلمه طريق الخير وطريق الشر..والنقاشات المثمرة هي التي تنتهي بنتائج طيبة مباركة..مثل ماتفضلت به في احدى مداخلاتك ..
الاختلاف سمة البشر ولكن المرجعية لكتاب الله وسنة رسوله..فاذا تبين الضرر من شيء معين فعلى الناس عدم الخوض فيه..واذا ثبت وجود مرض في مكان معين فعلى الانسان تجنب ذلك المكان...
والعقال من البشر اذا ثبت لهم امر معين عن طريق البحث العلمي والتجربة فائدته اخذوا به..اما الجهلة فلايمكن مخاصمتهم وعلى حد من قالك
((خاصمت عالما فخصمته وخاصمت جاهلااا فخصمني))
والله اسأله في هذا الشهر المبارك ان يثيبك وان يجعل عملنا خالص لوجهه وبكل صدق مواضيعك دليل عقلية نافذه بارك الله لك في هذا العقل المتزن..
وياهلاااوغلااا بالماجد..

[المازن22]

اخي الماجد بارك الله فيك والهمك الصواب ان لست ضد الفتات وانما معها فيما يصلح حالها وفيه فرق بين الكهل الهرم وبين الشائب كل من تجاوز الاربعين شاب راسه شاب في بدنه ورومانسيته وماهو في نظرك الحل------ تحياتي اخوك المازن22

[الماجــد]

هلااااابك الماجد....

مرحبا ألف أبو سعد وحياك

الله سبحانه وتعالى علم الانسان مالم يعلم..وقد بين بعلمه طريق الخير وطريق الشر..والنقاشات المثمرة هي التي تنتهي بنتائج طيبة مباركة..مثل ماتفضلت به في احدى مداخلاتك ..

عندما يكون النقاش هادفاً ويتصدى له أهل فكر وتجربة وبيان سيكون

ــ بحول الله ــ مثمراً ونافعاُ وسيأتي أُكله يانعاً 0

الاختلاف سمة البشر ولكن المرجعية لكتاب الله وسنة رسوله..فاذا تبين الضرر من شيء معين فعلى الناس عدم الخوض فيه..واذا ثبت وجود مرض في مكان معين فعلى الانسان تجنب ذلك المكان...
والعقال من البشر اذا ثبت لهم امر معين عن طريق البحث العلمي والتجربة فائدته اخذوا به..اما الجهلة فلايمكن مخاصمتهم وعلى حد من قالك
((خاصمت عالما فخصمته وخاصمت جاهلااا فخصمني))

بل لعل في الإختلاف رحمة , ورؤى مختلفة يستفيد منها القارئ

ولاشك في أن الكتاب وسنة الحبيب صلوات الله وسلامه عليه

هما أهم مصادر التشريع لدينا 0 أما خطاب الجاهل فـ لمناصحته



والله اسأله في هذا الشهر المبارك ان يثيبك وان يجعل عملنا خالص لوجهه وبكل صدق مواضيعك دليل عقلية نافذه بارك الله لك في هذا العقل المتزن..
وياهلاااوغلااا بالماجد..

نسأل الله في هذا الشهر الكريـم أن يتقبل منّا ومنكم صالح الأعمال

وتلك أستاذي وسام فخر أعتزّ بتوشحه وأقدم لكَ الشكر والتقدير

ونحن نقتبس المعرفة من كتاباتكم ونتتلمذ على سطوركم 0

.