► فلسفات ورؤى شخصية ◄

[ضياء البـدر]

http://www.otaiby.com/vb/uploaded/12388_1218737739.gif


هي قناعات ربما تكون بعضها بنظركم خاطئة ,
قد تتوشحها الكآبه أحياناً , وتعلوها الرمادية أحياناً أخرى ,
لكني مؤمنةٌ بها , وأعتذر مسبقاً لمن قد تسببُ له بتدني
مؤشر المعنويات لديه ...// http://www.otaiby.com/vb/uploaded/12388_1214228487.gif







[ الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ]


لكن في هذا الزمن الاختلاف يفسد للود ألف قضية .
لماذا نؤمن بهذا المبدأ.. وعندما ندخل في حوار مع
الآخرين نؤيد وبشدة :
[ أنك أن لم توافقني الرأي فأنت جاهل ]!!
و [ إنك أن لم تكن معي , إذاً فأنت ضدي ]!!
متى نتقن فن الحوار ؟
ونتفهم وجهات نظر الآخرين ونحترمها ؟
بدلاً من التعصب لآرائنا , وفرضها بالقوة ليقتنع بها الآخر !!
لماذا لا ننظر للأمر تحت النقاش من أكثر من زاوية ومن أكثر من منظور ؟
وأن نضع في حسباننا أنه قد لا نتفق على رأي واحد , وقد نخرج بأكثر من رأي ؟!
















مَسَاحةٌ لنثرِ ما لديْكُم من فلسفاتِ وقناعاتِ ..
هلمّوا آل عُتيْبة وافصحوا عَنْهاَ الآن ..// http://www.otaiby.com/vb/uploaded/12388_1214228487.gif

http://www.otaiby.com/vb/uploaded/12388_1218738207.gif









.

[ضياء البـدر]

[ مدينة أفلاطون الفاضلة ]


مع إني واقعية جداً لكن لطالما حلمت بتلك
المدينة التي حلم بها أفلاطون وحاول إيجادها
على أرض الواقع وفشل .
أقف على بوابات مدينة أحلامي ..
أحلم بلغة ٍليست ككلِ اللغات ..
لغة شفافة طاهرة بيضاء نقية كبياض الثلج ..
ومشاعر صادقه لا يشوبها مصلحة ..أوخداع.. أو زيف..
مجتمعٌ يسودهُ الحب ..الاحترام .. الصدق .
مجتمعٌ يخلو من الكذبِ ..الكره ..الخيانة .
مجتمعٌ أشعر بانتمائي له !!
لكني استيقظ لاصطدم بمرارة الواقع !
ذلك الواقع المخيف ذو الملامح البشعة .
الذي يُخيّلُ إلي إنه يحدثني ويضحك ,
بل ويقهقه في وجهي ويقول :
أحلمي كما تشائين ,
لكن ثقي , لا مجال لتغيير الواقع !!





















.

[ضياء البـدر]

[ مع الخيل يا شقرا ]


حال بعض ممن نشاهِدهُم اليوم ..
لماذا يتلّبس البعض الشخصية الإمعّة /الضعيفة / المهزوزة ؟
لماذا لا يثق البعض برأيه ؟
ولماذا لا يجرؤ البعض الآخر على قول الحق ؟
حتى وأن اغضب البعض ..أو خالف الغالبية ؟
- قليل من يجرؤ على قول الحق حتى وأن خالف الآخرين ..
- وقليل من يلتزم الصمت ..
- لكن الغالبية ينتهج [مع الخيل يا شقراء ]
حتى وأن خالف الأمر قناعاتهم .
لا يروق لي هذا المثل ,
وسأقول الحق مهما كانت النتائج ,
ولن أدفن رأيي الخاص طالماً كنتُ واثقة ٌبصوابه .
ولن أبحث عن رضا مخلوق .. قبل رضا الخالق أولاً .





















.

[إبن ثعلي]

جميل ماسطره يراع كاتبتنا القديره الثريا هنا ولكن الآ ترين نقله الى منتدى ابداع بلا حدود ؟
وتحياتي لك

[نجم سهيـل]

بل هنا يأبو عبدالرحمن لنرى نضح الأفكار والرؤى
لنرى القناعات , ومناقشتها والرد عليها بحثاً عن الفائدة
يعطيك العافية كاتبتنا القديرة وبانتظار قناعات الأعضاء والعضوات

[نجم سهيـل]

القلم ينقل كل مايجول في خواطرنا فيسجل أفكارنا وينثرها حبراً على الورق
والقلم أمانة في يد حامله وهوسلاح ذو حدين 0 متى مااستخدم في لين القول وطيبه
جاءت ثماره يانعة ً دانية ً قطافها 0 فكان بلسماً يداوي الجراح , ومشرطاً يزيل الألم
وإن ساء استخدامه وتدفق مداده ليسيء للأخرين ويذكر مثالبهم , ويتتبع سقطاتهم
كان حريء به أنْ يسكت ويلجم 0 فليثقف أحدكم قلمه كما يثقف الرمح ليصيب الرمية



.

[سفير الحب]

[ الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ]

هذه العبارة

أول ما رأيتها كان على مدخل المدرسة حيث كانت مكتوبة بشكل جميل ولكني في ذالك الوقت لم أكن أعلم الكثير عنها

ثم قرأتها في كتاب

ثم سمعتها الإذاعة في التلفزيون في الحوارات بين الناس

ولكن هل فعلاً الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

بالرغم أني أجد الاختلاف وأجد الرأي وأجد أيضاً القضية

ولكن مع إنعدام الود

إذا العبارة ناقصة ولم تكتمل على الشكل المطلوب

إذا في مصطلحات الرياضيات والفيزياء حتى الكيمياء أي خلل في المعادلة النتيجة معروفة ( فشل )


وينتج عن هذا الفشل موت القضية وضياع الرأي والاختلاف يتحول إلى موجه صارخه قد تتطور


عزيزتي الكريمة

عندما نتكلم عن الرأي لابد أن نتبع عدة نقاط
من أهمها

التوازي في الثقافة
والإحترام المتبادل
والإستماع للرأي الآخر

هذه النقاط قد تجعل من الحوار فائدة حتى وإن لم يكن هناك نتيجة يبقى الود سائداً في المكان



عزيزتي الثريا


أعجبني موضوعكِ كثيراً
وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على فكركِ الراقي


دمتِ هكذا


صباحكِ ورد

[الماجــد]

القلق مثل الكرسي الهزاز يجعلك تتحرك دائماً

لكن لا يؤصلك إلى أي مكان 00 دع القلق وابدأ الحياة0




لن يروي عطشه , رجلٌ جرى خلف السراب

وسيزداد عطشاً , وربما هلاكاً لأن الطريق سيطول 0

[شذى العصمه]

عندما تلقي تحية الصباح
على من قاسموكـ لحظاتـ اشراقة أضواؤهـ ..
ولا تسمعهم يردون بمثلها
عندها ؛؛
عليكـ ؛؛ أن تعرفـ أن هناكـ خلوة ؛؛؛
مفروضة ً عليكـ
كن ؛؛ كالوقتـ عابر ؛؛
ففارق التوقيتـ قد يكون عذرا ؛؛
لإحساساتـ المساء النائمة ؛؛
عن تحايا قلب الصباح الساذج ..


الثريا ,,http://www.otaiby.com/vb/uploaded/12388_1214228487.gif.. دمـ رائعهـ ــتـِ


















.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

لكل منا فلسفته الخاصة والتي تعبر عن مكنوناته

وتوضح ثقافته وتبيّن فكرهـ

وتظل الأقلام مظهرة ومـُجلـّيه لذلك الفكر ..

فـ أنتبه لما يدونهُ قلمك ليظهر فكرك بـ أجمل الحـُلل
/
/
/
ويظل اللسان عدو الإنسان إن لم يحسن به البيان فكما قيل

(لسانك حصانك ان صنته صانك وإن هنته هانك )


/

غالباً هناك فرق بين الفكر والسلوك ..

كيف لهم كل ذلك التفاوت ،، وكيف لهم تلك القدرة على التقلب والتلون ؟!!!

عجبي ..

؛
؛
؛

الثريا

تعودنا منكِ الروائع وهذهـ إحداها

سلمتِ ياغاليه

دمتِ بفضل من المولى

لاهنتِ

.

[ضياء البـدر]

جميل ماسطره يراع كاتبتنا القديره الثريا هنا ولكن الآ ترين نقله الى منتدى ابداع بلا حدود ؟
وتحياتي لك


شكراً ابن ثعلي

هذه مساحة لنثر القناعات والفلسفات الخاصة
التي اكتسبناها من الحياة , وستكون أكثر ألقاً
بمشاركة الجميع ..


بانتظار ما يجود به قلمك .






















.




.

[ضياء البـدر]

نجم سُهيل

سفير

الماجـد

شذى

الدعجانية

ازدان المتصحف بروائع نفح أقلامكم
التي استقتها من تجربة الحياة..

شكراً لكم ,
و بانتظار معاودة سطر قناعات أخرى..//http://www.otaiby.com/vb/uploaded/12388_1214228487.gif
















.

[ضياء البـدر]

[ العفوية ]

أصْبَحَتْ هذه الصفة للأسَف نادرة ...
بزمننا هذا عندما أتحدث معهُم بعفوية ,
تُلجِمُني نظرتهم ألّي شزراً , لتُعدَم الحروفَ بمقاصل ِالظّن ,
فأنا أرمي إلى ألفِ مقصدٍ ومقصد !!
هكذا يعتقدون هم , ليس أنا !!









.

[ضياء البـدر]

[ الرحيل ]

يعني لديهم " هُروب"
" انكسار "
" ذُل "
" جُبْن "
لكني أعتبره " راحـة "
فعندما تتساقط الأقنعة ..
وتظهر ملامح الوجوه المشوهة ..
وتكتشفُ أيدي تمتد ُعنوة ً لتنالَ من كبريائك ..
وتَشعُر بخطرٍ يُداهمُ حصونَ عزة ِنفسك ..
وتتكالب ُعليك الصدماتُ تلو الصدمات ..
فليس لك حينها إلا الرحيل
ولا تتردد ..











.

[نسكافيه]

الحــقيــقة لن أطيــل في هذه المـسألة فالجميع أدلى بدلوه و أشبع المسألة بكلام جميل و عبارات رائعة


لكن رأئي الشخصي في هذه المسألة


أن أحد أهم أسباب الصراع الذي يولد نتيجة الإختلاف في الآراء , و تحولها من نقاشات إلى صراعات هو :



غياب عنصر الإخلاص


و حضور الأنــا بقوة



و التي بدورها تحول المسألة من مـعلومات عامة إلى مسائل شخصية بحـتة .



الإخلاص وحده كفيل بإعادة الحوار إلى الطاولة ، عوضا عن الركل بالأرجل من تحتها .




لك سيدتي الثرياء و لمجموعة الكواكب البراقة التي حولك هنا ... محبتي و تقديري .. فألمعي و تلأليء لأنك محط أنظارنا .



نـسكافية

[ضياء البـدر]

نسكافيه

كلمات الشكر تقف عاجزة عن شكرك ,

امتناني .











.

[ضياء البـدر]

[ حسن الاختيار ]


لك أن تختار طريق حياتك كما تشاء!!
ولكن تذكر ستدفع ضريبة هذا الاختيار ...رغما عنك!!
الطرق الوعرة والصعبة قد تكون ضريبتها أسهل مما كنا نتوقع!!
المهم هو حسن الاختيار
وحسن الاختيار.. فن قائم بذاته .
من منا.. لم يندم يوما على قرار اتخذه سواء بقناعة أو بغير قناعة !!
حتى وان تجاهل ذلك تكابرا منه .
الكل يندم... ولكن هل توقفنا برهة من الزمن
وقلنا قد تكون هنا الخيرة..!! الخيرة فيما اختاره الله لنا.
الرضا والقناعة بالمصير احد متطلبات عصرنا.. في هذا الوقت الذي أصبح
الإنسان يقرر على عجل ربما لتأثره بظروف معينه
أو بسب أوضاع معينه وضغوط قد يواجهها تتدخل في قراراته .
المهم ..
هو أن نراجع هذه الخطوات.. وأن نفكر جيداً قبل أن نخطوها
حتى نتجنب دفع الثمن !!
فقد يكون الثمن غاليـــــا جدا !!
















.

[ضياء البـدر]

[ الصراحة ]

عندما تُصارحهم مخلصاً يعتقدون إنك حاسد
.. حاقد , لم يحمل قلبُكَ السعادةَ لهم يوماً !!
وأنه يتوجّب عليك الصمت ..أو التطبيل لهم !!
لكن لن أكونُ كذلك , وأن لم يفهموا مقصدي ,
لأني أريدهم أن يفعلوا تمام الشيء معي .











.

[طيفٌ و أستدَار]

وكأَنَني أقِفُ بينَ أجزائي المُبعثَرَه
أُريد ان أُعيدَ تشكيلَها لِما كانت عليهـ
ولَكِن لآ جدوى ....


تخنِقُني أفكَارَهُم
يُزعِجُني تَعَصُبُهم
ترمِقٌني اَعيُنُهم


أولئِكَ البشر


أيقَنت ماأجمَل الجنون
حينما تجُن سَتكُن [مُتوقَع]
ف،ـ أيُ التصَرُف سَتفعَلَه لن يلومُوكـَ عليه
لِأنَكَ مجنون فلن يُستَثِروا عليك ويُعِدُون عَدوَ
ألسِنَتهِم بسَاحتِكـ



المساحه الأفلاطونيه بِـيعَت منذُ فترَه
ليتهُم كتبوا عليها لِلأيجَار لَأكُن أول المُستأجرين
وسأنطلِق نحوها كـ عابِرَةً بِلا أَثار أقدام خلفتها
من ماضٍ سَحيق وحاضِراً لايفقِسُ سِوى المراره
ولا يَضَح إلا جزءاً من ملامِحَه
فَلسَفَه عابِره بِـ آثار أودَعها الواقِع


ـالثريا


ولِلأُفُقِ ترمُقْ
ولا لِسِواه سَتُحلِق
ولِأَنني أحببتُها سأنظِرُ للسماء فقط لِأَجِدُها

النبضُ الملائكي لكِ أَقداسَ التقدير

[ابوسـعد]

الثريا ...ياسلام..ونعم الفلسفة..وبذور الاختلاف تكمن في تسيلم الفرد فكره للاخر..فتجده يقول فلان قال وعلان اشار..ويتعصب للراي وكأنه تنزيل لا ياتيه الباطل..فحدث نشوء فكر التعصب المذهبي المميت والتحزب البشري المشذرم...ابتعدوا عن الاصل واخذوا من القشور...يقول اقولكم قال الله وقال رسوله وتقولون قال ابوبكر وقال عمر...
المذاهبية الجديدة..قال شيخي...ولا يقول قال ربي. او قال رسولي.هذه هي المعضلة..وكل يكذب شيخ الاخر وقد يكفره او يزود شوي ليحكم عليه بالقتل...وياكافي..عظم الله لكي المثوبة...وياهلاااوغلااااا بثريا وما جابت.....

[ضياء البـدر]

المساحات الأفلاطونية مثلُك من سيبنيها
لنسير على هذه الأرض شموساً مشرقة
تكتب للجمال لحناً جديداً .


حكاية أنثى

أيتها الغارقة بجمالها المُنساب عطراً .
تتأقزم المُفردات في حضرة تراتيل آبجدياتك ..
أسطورة الحرف سعدتُ بإطرائك ِ, حُباً سماويا كروحك .






.

[ضياء البـدر]

لا تُمنح العقول للآخرين لأنها نعمة من الخالق فلا يكون الإنسانُ أمعة ً
يتحيز لفكر غيره , دون أن يجعل من عقله وفكره دليلاً يسير عليه
في الاستنباط , والمنهج الرباني يؤخذ من الكتاب والسنة ,
وليس اجتهادات بشرية قد تصيب وقد تخطئ .


جزاك الله خير أبو سعد , شكراً لك .



.

[ناصر بن سعدي]

كاتبنا القديره ..

الثريــا ..

أصبتي في كل ماكتبتي ..

والمنطق سيــد الموقف لـ معشــر العقلاء .. والواقع يفرض نفســه ,,

ولـ الجميــع فائق إحترامي ..

[جميلـــــة]

هلمّوا آل عُتيْبة وافصحوا عَنْهاَ الآن ..//

ألا يحق لغير آل عتيبة أن يتفلسفوا :)

عموما لا فرق بين آل البيت وآل عتيبة فهم اخوال .


لكل وجهة هو موليها ... فبين من يختار الخوض في ما يفهم وما لا يفهم فيكون النزاع سبيله للهروب ... وبين متجه لقبلة الفكر قوي الإرداة في المعرفة متجدد الروح لا يعبأ على اي حال هم خصومه
فضالته يجدها وهي بغيته .

ثمة فرق كبير شاسع كما بين السحاب وما أظلت بين فكر واع مدرك وبين آخر مقلد ومتبع .

ممنونة لك الثريا

[ابوسـعد]

الثريا....... لا حرمكي الله الأجر والمثوبة فهذا موضوع وجود الإنسان على سطح الأرض الذي خلقه الله منها..
والعقول عند الجميع لهم عقول ولنا عقول..وصحيح النقل لا يتعارض مع صريح العقل بحال...هكذا قال جهابذة الفكر ومن له عقل صريح..وهذا هو الصحيح...لأن النقل لا يأتيه الباطل وهو الذي لا ريب فيه أي لاشك..أوائل سورة البقرة..أما العقل فكل بعقله راضي إلا بماله "لا"
وتسليم العقل للاخر هي معضلة المعضلات اما التسليم بالنقل فهذا هو الدواء لمن اراد علاجا..ويالله توفيقك يارب..وياهلاااوغلاااا.

[آخــر آمـالـک ‘]

[ الـصـمـت حـكـمـة ]

أؤمن بهذه المقولة و أعتقد بفعاليتها ..

لكن للأسف البعض حالياً يرى أن " الصمت عقدة " !..

فإن أطلت الصمت خاصةً وقت الجدال على أمور تافهه ستكون معقد أو مريض نفسي!! و قد يحسبك البعض انطوائي!!

هناك خلل كبير في التفريق بين المصطلحات هذه الأيام..

أتوق وبشدة لإزالته من عقول البعض..



الثــريـــــااا .. زهـــرة ياسمين لقلمكِ المبدع :)

[ابوسـعد]

العالم يضيع بدون مرجعية حقه لالبس فيها...شوهوا الاسلام بالاتجاه الى مصادر ثانوية...قال شيخي..واصبح البعض للاسف يؤمن بالشيخ اكثر من الايمان بالله والعياذ به...
هذا المنتدى احفاد من ارضعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نزل عليه القرآن..كاملا غير ناقص,,واضح كالمحجة البيضاء..ليلها كانهارها لايزيغ عنها الا هالك...ميسر.. سهل..سلس..فيه هداية..لاشك فيه...لا ريب فيه.. جميع صفات الحسن فيه..اشربوا ماء صافيا...اذا وردتم...ولاتشربوا كدرا وطينا.. فدعونا نطالب بالاخذ مما قال الله وماقال رسوله والا نلتفت لأحد الا بدليل من الكتاب والسنة كما قال الباري رب العالمين((( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين)) ....اللهم ارزقنا اتباعه واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم...اللهم نور عقولنا بالقرآن...واجعله ربيع قلوبنا...آمين...وياهلاااوغلااااابالثريا وبقراء متصفحها الراقي واهلااا بشهر القرآن

[قلب الريم]

صحيح أننا نرى اللون الأبيض رمزاً للسلام والصفاء والأسود رمزاً للحقد والبغضاء

ولكن!!

ما أجمل سواد الليل وخلفه بدر يضيء


إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا ونصير جزءاً منه..

وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان على بعض الألوان ويفقد

القدرة على أن يرى غيرها ..ولو أنه حاول أن يرى ما حوله لأكتشف

أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه وأن لون السماء ا

الرمادي يحرك المشاعر والخيال ولكن لون السماء أصفى في

زرقته .. فلنبحث عن الصفاء ولو كان لحظة ..ولنبحث عن الوفاء

ولو كان متعباً و شاقاً .. ولنتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده ..

ولا نترك قلوبنا ومشاعرنا وأيامنا لأشياء ضاع زمانها


تقبلي فلسفتي ايتها الثريـــــــــــــا


دمتي بـــــــــود

[ضياء البـدر]

كاتبنا القديره ..

الثريــا ..

أصبتي في كل ماكتبتي ..

والمنطق سيــد الموقف لـ معشــر العقلاء .. والواقع يفرض نفســه ,,

ولـ الجميــع فائق إحترامي ..







تلك مبادئ قيمة شكراً لوضع قناعاتك هُنا .







.

[ضياء البـدر]

هلمّوا آل عُتيْبة وافصحوا عَنْهاَ الآن ..//

ألا يحق لغير آل عتيبة أن يتفلسفوا :)

عموما لا فرق بين آل البيت وآل عتيبة فهم اخوال .




آل عتيبة إي أعضاء منتدى عتيبة بجميع منتسبيه فالخطاب للمكان .
أهلاً بك ِ ياجميلة : )






لكل وجهة هو موليها ... فبين من يختار الخوض في ما يفهم وما لا يفهم فيكون النزاع سبيله للهروب ... وبين متجه لقبلة الفكر قوي الإرداة في المعرفة متجدد الروح لا يعبأ على اي حال هم خصومه
فضالته يجدها وهي بغيته .

ثمة فرق كبير شاسع كما بين السحاب وما أظلت بين فكر واع مدرك وبين آخر مقلد ومتبع .





الفكر هو من يصنع صاحبه فصاحب الفكر السوي سيتجه نحو الرشد
في القول , والسداد في الرأي , مشعله الذي يضيء طريقه هو سلامة تفكيره , ووضوح مقصده .




ممنونة لك الثريا



ِلك ِكل المُنى .




.

[ضياء البـدر]

الثريا....... لا حرمكي الله الأجر والمثوبة فهذا موضوع وجود الإنسان على سطح الأرض الذي خلقه الله منها..
والعقول عند الجميع لهم عقول ولنا عقول..وصحيح النقل لا يتعارض مع صريح العقل بحال...هكذا قال جهابذة الفكر ومن له عقل صريح..وهذا هو الصحيح...لأن النقل لا يأتيه الباطل وهو الذي لا ريب فيه أي لاشك..أوائل سورة البقرة..أما العقل فكل بعقله راضي إلا بماله "لا"
وتسليم العقل للاخر هي معضلة المعضلات اما التسليم بالنقل فهذا هو الدواء لمن اراد علاجا..ويالله توفيقك يارب..وياهلاااوغلاااا.





هناك شروط لقبول النقل الصحيح فهو يعتمد على الثقة في المنقول عنه
وصحة المنقول وصدق الناقل أما القرآن فنقله بالتواتر وكذلك الأحاديث
الصحيحة .



جزاك الله خير أبو سعد , شكراً لما جاد به قلمك .










.

[ضياء البـدر]

[ الـصـمـت حـكـمـة ]

أؤمن بهذه المقولة و أعتقد بفعاليتها ..

لكن للأسف البعض حالياً يرى أن " الصمت عقدة " !..

فإن أطلت الصمت خاصةً وقت الجدال على أمور تافهه ستكون معقد أو مريض نفسي!! و قد يحسبك البعض انطوائي!!

هناك خلل كبير في التفريق بين المصطلحات هذه الأيام..

أتوق وبشدة لإزالته من عقول البعض..






الصمت يُحمد في مواضع ولا يحسن في أخرى .
ففي بعض المواقف يكون الصمت أفضل من الكلام
وبعض الصمت استهجان بالمتحدث أو الموقف الذي يكون فيه .








الثــريـــــااا .. زهـــرة ياسمين لقلمكِ المبدع :)




حقول من الياسمين لروحكِ الطيبة , شكراً لك .





.

[ضياء البـدر]

العالم يضيع بدون مرجعية حقه لالبس فيها...شوهوا الاسلام بالاتجاه الى مصادر ثانوية...قال شيخي..واصبح البعض للاسف يؤمن بالشيخ اكثر من الايمان بالله والعياذ به...
هذا المنتدى احفاد من ارضعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نزل عليه القرآن..كاملا غير ناقص,,واضح كالمحجة البيضاء..ليلها كانهارها لايزيغ عنها الا هالك...ميسر.. سهل..سلس..فيه هداية..لاشك فيه...لا ريب فيه.. جميع صفات الحسن فيه..اشربوا ماء صافيا...اذا وردتم...ولاتشربوا كدرا وطينا.. فدعونا نطالب بالاخذ مما قال الله وماقال رسوله والا نلتفت لأحد الا بدليل من الكتاب والسنة كما قال الباري رب العالمين((( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين)) ....اللهم ارزقنا اتباعه واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم...اللهم نور عقولنا بالقرآن...واجعله ربيع قلوبنا...آمين...وياهلاااوغلااااابالثريا وبقراء متصفحها الراقي واهلااا بشهر القرآن





هنا الإتباع لا الإبتداع فكل مبتدع ضال , النص القرآني أو الحديث الصحيح

يقطع دابر الإجتهاد فلا حاجة لدليل أو برهان مع وجود النص القرآني 0



شكراً أبو سعد .




.

[saud]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله و الصلاة و السلام على رسوله سيدنا محمد و على آله و صحبه و من والاه. وبعد...
أثرتنا الثريا بموضوع يعشقه الجاهل و الأديب، و يبحر به الغافل و اللبيب؛ دعتنا لشيء لم نعتده و إن مارسناه، و لن نتقنه و إن عاشرناه، الا إنه الكلام المبين بمنطق المفكر للتفرد بمنهج خص به الفهم. تبنى الفلسفه على قواعد العلم و تقوم على ركائز الأدب، فتزخرف بالإنشاء و تعمر بالمعرفه.
الفلسفة نظرية تتطور إلى نتيجة بالقيام بخطوات علميه محدده. يقوم المفكر بإبتكار نظرية معينه، ثم يطبقها على مجموعة من التجارب المقننه، فيتحرى نتيجة متوقعه لتكون منطقا جديدا قد بني على النظرية الآنفه. التجارب في العاده لا تؤدي إلى النتيجة المتوقعه من قبل النظريه، فيطبق منطق آخر يدعى الصواب و الخطأ في سلسلة التجارب المقننه، و قد تطول التجربة بلا نتيجة أو قد تسهم بإبتكار نظريات أخرى فتتشعب المسأله إلى نظريات عده.
إمكانية الشخص على تكرار هذه الأساليب تؤدي إلى تميزه في طرح الجديد. يقول الفيلسوف الأغريقي الشهير أرسطو (بتصرفي في المفردات) نحن نعرف بالأشياء التي نعملها على الدوام فيصبح التميز عادةَ لا إدعاء.

[شذى العصمه]

سذاجهـ عندما نظن اننا قد صُنفنا فِيْ قائمة الأوْفِيَاءْ ..

بينما نحن مَصَنَفِيِنْ في قَائِمَةِ الأغْبِيِاءْ ..!











.

[saud]

سذاجهـ عندما نظن اننا قد صُنفنا فِيْ قائمة الأوْفِيَاءْ ..

بينما نحن مَصَنَفِيِنْ في قَائِمَةِ الأغْبِيِاءْ ..!











.

أعتقد أن التصنيف يكون من قبل من ظن بأنه ضد للساذج و مرادف للذكي؛ بهذا الإعتبار يكون المُصنِف خائناً للمعرف بالسذاجه.
إبداعك يا شذى يفتح أفق الخيانة المنبوذه ويقسو على سذاجة قلٌ ما حُمدت.

[شذى العصمه]

لقد عَزّمنا ان لانكون ساذجين ..
وسَوفَ نُغطي مَلامِحُنا بآلاف الأقنعهـ ..
حتى يكون لوفَائِنا حدود ..
لان كل من احببناهم بصدق .. ماكنّا لديهم شيٌ يذكر ..!

شكرا ً لكـ اخوي saud..













.

[ضياء البـدر]

فلنبحث عن الصفاء ولو كان لحظة ..ولنبحث عن الوفاء

ولو كان متعباً و شاقاً .. ولنتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده ..

ولا نترك قلوبنا ومشاعرنا وأيامنا لأشياء ضاع زمانها

تقبلي فلسفتي ايتها الثريـــــــــــــا

دمتي بـــــــــود



رائعة تلك المعاني التي توشحت بفلسفة راقية
وشعور جعل من تلك الصفات الجميلة قناديل وضاءة
لتنير دواخلنا بأشعة تبدد الكدر واليأس .


كل الشكر والود ياقلب .





.

[ރالزيــاديރ]

أشعر بإرتياحيه تامه

عندما ترى أشخاص قد وجهوا لك سهامهم

ولكن ليست هنا الراحه


الراحه تكون عندما تكتشف أمرهم بعدما كُسرت أقواسهم فقد طال أنتظارهم والقوس مشدود وأنت في غفلة

تحياتي

[ضياء البـدر]

سعود

شذى العصمة

الزيادي

كل الشكر لماجادت به أقلامكم ,

مع أطيب الاماني .



.