مبروك على السيدات سوف يسوقوا سياراتهم

[السعار]

ينقاش اليوم مجلس الشورى المؤقر مشروع نظام سواقة المرئة في المملكة وظوابطه القانونية والتشريعية .. واشناء الله سوف يسمح لهم بالسواقة قريبا لانه ليس هناك اي نص ديني يمنع الحريم من سواقة السيارة ... وفقهم الله واعانهم على الانتصار على التخلف الاجتماعي ..

[°• قرنقش •°]

وش تخلفه يالسعار ..

الحرمه لاساقت مشكله صدقني بتكثر البلاوي ..

لا الله لايقوله ..

كذا احنا مرتاحين ..

بعدين تروحبلحالها لاماكن بعيده ويحجرون عليها شباب ..

مو زين مو زين ابد ..

ولو وافقوا انا بقعد مانيب متعلمه عاد تخيلوا شكل الحرمه وهي تسوق ..

يلعن نكته من جد نكته ..

لا يالسعار السوااقه شينه ..

[إبن ثعلي]

ما عليها ليا طقت البرقع المرتوب وصارت عيونها وراء الدركسون مثل عيون الشيهانه
تحياتي

[السعار]

بصراحة انا ودي ان كل الحريم يسوقون لانهم بكل بساطة بشر مثلهم مثل الرجال .. والفاسد فاسد سواء من الرجال او من النساء .. ومن التخلف أن المرأة تستخدم الرجل كعبد عندها أو سائق تمشيه على كيفها .. هذا هو قمة التخلف يجب أن المرأة تدير شئونها بنفسها وتترك التواكل على الرجل الذي يعتبرها نصف انسان .. اما المرأة اللي تبي تعطي الشباب فرصة طبعا سوف يوذونها وهي السبب.. اما المرأة المتزنه فلن يتعرض لها الا مجنون .. وشوفوا بنات البدو في الخليان يسوقون ولا احد تعرض لهم .. هل المدينة اقل امان من البرية؟؟ لمذا نراء الاشياء بالمقلوب؟.. واللي ماتبي تسوق فلا أحد يجبرها على ذلك.. وهي حرة ولكن الحكم على الجميع اعتقد ان فيه ظلم.

[السعار]

مشكور يابن ثعلي على المداخلة الجميلة.

[طالع]

لاحول ولا قوة الا بالله

يالسعار عليك ان تاخذ الامور بالقياس ياخوي هذي فتنه وانا استغرب من اعضاء مجلس الشورى مناقشه مثل هذه المواضيع اذا كان هؤلاء الكبار يناقشون فتنه صريحه قل على الدنيا السلام

الله لايجيب اليوم اللي يسوقون فيه

[فهد العايضي]

آمين ياعيد الجماعه كلامك هو عين الصواب

يعجبني تفكيرك اخوي عيد

[ساحر الكلمه]

ماهو العيب في سياقة المرأة
العيب في السايق الأن وهو المحرم شرعاً حيث يعتبر خلوة شرعية
وألا الهندي ماهو زي الرجال
سبحان الله نحن شعباً نهول الامور وناخذ الجانب السلبي قبل الأيجابي
العلم الي يجمد على الشنب القرااااااااااااااار صااااااااااااادر ويبقى موافقة مجلس الوزراء
مع تحيات الساحر

[°• قرنقش •°]

اصلا الرجال اذا ايد هذا الشي ..

معناته يتنصل من المسؤليه بدليل كلامك ..

.. ومن التخلف أن المرأة تستخدم الرجل كعبد عندها أو سائق تمشيه على كيفها .. هذا هو قمة التخلف يجب أن المرأة تدير شئونها بنفسها وتترك التواكل على الرجل الذي يعتبرها نصف انسان ..

طيب هذا هو دور الرجل .. واكثر الرجال الحين مخلين كل شي على الحرمه يعني هو رجال بالاسم .. ولعلمك ما فيه رجال يودي حرمته هالايام الله يخلي السواقين يعني لا تخاف محد قايل لك يا سواق ..

وبعدين كلمة عبد هذي مو مناسبه واذا الولد او الزوج كان مسؤول عن حرمته ما يكون عبد لها ابد ..

ومدام هذا تفكيرك .. اجل الحرمه بعد ميب عبده عندك تسوي لك الغدا وتغسل ملابسك ولا حتى تجيب لك عيال سو هالامور كلها بنفسك لأنه راح زمن التخلف اللي فيه الحرمه تسوي كل شي يجب أن الرجل يدير شئونه بنفسه ويترك التواكل على المرأه التي تعتبره سندها ..

اذا كان هالشي يعجبك ..

[طالع]

طيب خذ العلم اللي يجمد على الشارب يالساحر انت والسعار


لن يناقش هذا الامر في مجلس الشورى

وهذا هو املنا في ولاة الامور

فلا تكثرون من بلبلتكم

وهذه الامور حلها وعقدها عند اولاة الامر

[السعار]

اياهما اشد فتنة أن تسوق المرأة أو ان تركب مع اجنبي هل انتم قوم ترون الاشياء بالمقلوب أم ماذا.. هل نحن امة لايسيطر عليها الا الهاجس الجنسي أم ماذ.؟؟ هل المراة بشر مثلنا أم ماذا؟؟ تعصب لاداعي له.

[صنيتان]

المشكله ليست في سواقة المرأه بل ماوراء ذلك !!!


اليوم تسوق وبكره تبتلش في البخنق اللي ينشب في الدرقسون

ولا البرقع اللي سوالها قلق ماتشوف الزحمات زين ولا وراعنها اللي

يناقزون على الطبلون خخخخخخخخ ثم بتبدأ تشمت وتشتكي

من هالملابس اللي مسويه قلق لها هههههههه


علووووووووووووووووووووم

[ساحر الكلمه]

ياجماعة القرار سوف يصدر عن قريب والدولة أعزها الله وضعت ظوابط لهذة الاشياء سياقة المرأة
1- من سن الخامسة والثلاثون فما فوق يحق لها قيادت السيارة والحصول على رخصة قياد
2-وضع بوليس نسائي بضوابط شرعية
3- تقتصر سياقة المرأة على السياقة داخل البلد وليسة على الخطوط السريعة أي داخل المدن فقط


وزيدكم من الشعر بيت
السماح لسعودية بممارسة البيع في المحلات التجارية محلات الملابس الداخلية النسائية
مع تحيات الساحر

[طالع]

وازيدك من الشعر قصيده لن يتم اي اصدار قرار حول سياقة المراه

[العلباني]

انا مؤيد الى الاخوان عيد وقرنقش والغريب
لان ماتصلح والله سواقه المرأه ياخوان والله فتنه.
انتم يعني غيب عنكم هذا والايش انا مادري وشلون يفكرون مالقيت ولا سبب مقنع واحد الا وهي اداه استثنائيها اذا كان هناك مرأه ماعندها لاوالي ومقطوع من شجره يعني حالته منتهيه تمام وهذا والله ماتلقاه في ديارنا الا في البران ألا الي يساعدن ابوهن وهذا والله اعلم وانا ماتوقع انها بسوق المراه ابدا نيفر ايفر

[السعار]

شكلك يالعلباني مانت عايش معنا - المهم كل كلامك مفهوم الا اخر كلمتين انا لم استطيع فهمهما.. احترامي

[بن محماس]

أتوقع أن الحكومة أذكى من هالشي وهي في غنى عن أنها تفتح على نفسها باب له سنين مسكر


رحم الله الشيخ /عبدالعزيز بن باز
والشيخ/ محمد بن عثيمين

أشد المعارضين لقيادة المرأة واللي مستندين على أكثر من دليل من الكتاب والسنه
قال الله تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)
وقال (وقل لنساء المؤمنين أن يضفين من جلابيبهن عليهن)

هذا ما يقوله الله تعالى في كتابه وش تقول يالسعار أنت و الساحر

أخوكم / بن محماس

[العود الازرق]

حسبي الله على دعاة السفور والفساد

قرنقش كلامها واقعي جدا

عشتي يا بنت الرجال

وبعدين اللي يسمح لزوجته أو اخته تسوق

وتروح لحالها أنا اعتبره ديووووووووووووث

وحريم البدو اللي في البران كل وحدة رشاشها معها

من بيقربها

هل المؤيدين للفكرة مستعدين للمعركة داخل المدينة ؟

سبحان الله

أفكار يهود الله يذهبهم

وعموماً أنا الى الآن ما تكلمت ولا قلت شي

تحية للجميع

[العود الازرق]

حكم قيادة المرأة للسيارات



الشيخ محمد بن صالح العثيمين


السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .

ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.


منقول من مشاركة الاخ الغريب

[الكاتب2005]

اى رشاشات يالعود الازرق !!وينك فيه ؟؟فى الجاهليه .للاسف كلمات نابعه من العنصريه القبليه ...خلينا ياخى فى موضوع قيادة المرءه للسياره وبس ...............

[العلباني]

معنى نيفر ايفر يعني ابدا و مستحيل
وبعدي بن باز افتى في هذي المساله النشامى علموكم وبن عثيمين رحمهم الله جميعا
ولو تسال اي واحد هل فيها فتنه ولا بالطبع الجواب واضح

[ejoz]

يقال والله اعلم بان الفتوى تتغير بتغير الزمان والظروف.

والمراة كانت تسوق الدابة ايام الصحابة وايام اجدادنا والباقى انتم تعرفونة .
لايجتمع رجل وامراة الا الشيطان ثالثهم.
يعن السائق والمراة اضافة الى الشيطان فى سيارة واحدة !!!!
مراة وامها وعيالها فى سيارة وين الشيطان ؟؟؟؟

اتمنى عدم المكيال بمكيالين ؟؟؟؟

ومع هذا لن تسوق المراة لان ما نراة الان مجدر اثارة الموضوع لتحويل نظر العامة عن شئ فى نفس يعقووووووووووب؟؟؟
وكل شئ ................. ايجوز

[السعار]

ابن باز وبن عثيمين لم يكونوا ولن يكونوا انبيا وفتواهم كلها اجتهاد تحت باب سد الذرائع.. اجترامي لك يالعلباني .. كما يسرني ان اشكر اخي وعزيزي يجوز... ونفس يعقوب هي اساس كل شي.. سلم يالغالي.

[لطّام العدى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اشكر الاخ كاتب الموضوع وكنت اتمنى منه ان اختار عنوان
لكتابته افضل من هذا العنوان لان العنوان المفترض هو تقديم
العزاء في ممارسة المرأة للسواقه وليس تقديم التباريك لها
فما قل دل سؤال واحد يجيبك اخي كاتب الموضوع
عندما خرجت خارج المملكة وترى امرأة واقفه بجانب شباب
وهي لوحدها ماذا تشاهد بذمتك بدون استثناء ؟
لاتكابر وتقول على حسب لبس المرأة . او على حسب الشباب
والله لم ارى هذا الموقف الا والمرأة في موقف لاتحسد عليه
ان كانت مؤدبه وفي موقف يرثى له ان كانت غير ذلك فارجو
التفكير في الموضوع بكل عقلانيه ولا تأخذكم العاطفه بالاثم
ولكم خالص حبي وتقديري اخوك
لطام العدى

[ejoz]

كنت ادرس فى امريكا .
وكنت اول ما دريت انى ابى اسافر لامريكا قلت ياسلام يا ايجوز تبى تملى عينك من الحريم المفا صيخ .
رحت لامريكا تمر الحرمة قدامى كانها صديق لى ما تلفت انتباهى شئ عادى اتكلم عن ( الوترس و الرسبشن بشكل عادى ) حتى الحرمة اللى تسوق ما تلفت النظر؟؟؟؟
ولكن لم يكن هناك سواقين يختلون بحرمة مطلقى ؟؟؟
او حرمة عانس ؟؟؟
او بنت فى ريعان الشباب وارملة ؟؟؟
والسائق ساكن فى البيت ؟؟؟
قال الرسول صلى الله علية وسلم .
الحمو الموت او كما قال صلى الله علية وسلم .
هذا الحمو ؟؟؟؟؟
فمابال السواااااااااااااااااااااااااق؟؟؟؟

لازلت اعتبر الامر بربوقندا .

وكل شئ ................... ايجوز

[ساحر الكلمه]

سواقة المرأء أمر طبيعي
ومعظم هؤلأ يبررون لنفسهم حجج واهية وغير موجودة أصلاً
وش دخل **************** في سياقة المرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ال**************** هو الذي يسمح للخلوة مع السايق الاجنبي ويرضى على زوجتة وينتة ذالك
واذا كان داعي الفساد فالفساد موجود بسواقة اوبغيرة
لاكن نحن قوماً ندور حول أنفسنا عقولنا صغيرة وتفكيرنا محدود نحب الشتيمة ولانحب الراي المعاكس
القضية ليــــسة قضية السواقة القضية قضية أنا لازلنا ننظر للمرأة على أنها خادمة فقط ووعى لشهوة الرجل !!!!!!!!!
مع تحيات الساحر

[العود الازرق]

عقول متخلفة وأقرب ما تكون الى الصهيونية والعياذ بالله

.................................................. ...........


أين أنتم من الآيات القرآنية التي توجب على المرأة البقاء في بيتها ؟

ثم أين أنتم من الأحاديث الشريفة التي جاءت في ذلك ؟

أين الغيره ومن نزعها من قلوبكم ؟

ثم ارجعوا الى حقوق الزوجين على بعضهما في الاسلام .

ليس هناك أي وجه للمقارنة بين الصحابيات وبين نساء زمننا هذا.

ألا تروا تربص أعداء الاسلام بالمرأة المسلمة في كل قطر من أنحاء

العالم.

كم من مسلمة حسدت على تسترها وعفتها وجميل هندامها فنزع

حجابها ومورست ضدها أنواع الاكراه في دينها منهن من صبر ومنهن من

جرفه التيار ؟

لماذا تخالفون ما جاء به القرآن الكريم والحديث الشريف ؟

ثم هل وصل الامر الى الحديث عن الشيخين ابن باز وابن عثيمين ؟

واذا كانت فتواهم بهذا الخصوص من باب سد الذرائع فلماذا نتجاهلها الآن

على الرغم من تردي المجتمعات الى الحضيض ؟



اللهم سلط على من أراد بالمسلمين سوءاً يا رب العالمين

قــــــــــــــــــــولوا

آمــــــــــــــــــــين

............................

كلمة أخيرة :

اللي يقول ان المرة العاقلة تسوق سيارتها ولا عليها من أحد ..!!

( حتى المرة العاقلة لو ركبت مع سواق تبقى عاقلة تروح تخلص

شغلها وترجع لبيتها )

[ساحر الكلمه]

هل خلقة المراء للبيت نفخ, طبخ ,كنس,تربية الصغاروالأنجاب فقط
!!!!!
أم عليها واجبات ولها حقوق
هل تصدقون أن هناك رجل لة مع زوجتة ثلاثون عاماً وقد توفى ولم يرأى وجة زوجتة هل هذا يرضي الله ورسولة
أم تقولون هذا من الدين ............ سبحان الله في عقول البشر
مع تحيات الساحر

[السعار]

كل حر في رأيه وكل له اسلوبه في الحياة وهذا التغيير سيأتي رضي من رضي وزعل من زعل واللي مايبي حريمه يسوقون له ذلك واللي يبيهم يسوقون سوف يكون له ذلك .. والسلام على من اتبع الهدى..

[ابن ثريان]

لاحول ولا قوة الا بالله

يالسعار عليك ان تاخذ الامور بالقياس ياخوي هذي فتنه وانا استغرب من اعضاء مجلس الشورى مناقشه مثل هذه المواضيع اذا كان هؤلاء الكبار يناقشون فتنه صريحه قل على الدنيا السلام

الله لايجيب اليوم اللي يسوقون فيه


يا مال العافية يا عيد كفيت ووفيت ...!!

[طالع]

اتوقع يالسعار رديت الرد الاخير وانت في اعلى مستويات الغضب


هي هدي وانا ابي اهديك هديه

تفضل


http://www.otaiby.com/vb/showthread.php?t=3877



كان هذا رد الاخ نايف بن عرويل حول هذه القضيه



تحياتي لكل من شارك في هذا الحوار

[السعار]

توقعك في غير محله يالغالي(عيدالجماعة) ولكن ماذكر في القصيدة الان موجود وهن مايسوقن .. يعني لن تأتي سياقة النساء بجديد في حماية الاخلاق والقيم .. وانت شاب وتعرف الامور.. يعني يتكن الان ويلعبن بلوت والسائق واقف ينتظر عند الباب.. وبعظهن سايقها من محارمها ولا يعلم ماذا يصير في الداخل.. (الخربان خربان ياغالي) ولن يصلحها منعها من السواقة..