القراءة,, الكتابة ,, الثقافة نقاش أبدي

[راكان العصيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم


موضوع لايستحمل المقدمات لذلك سوف ابدا بالموضوع

ولكن لتذكير اخواني

كل شخص يمسك بقلم ثم يضع صراعات عقلة على ورقة اسمة كاتب


ويبقى الفيصل مدى أبداعة

الشاعر كاتب شعر , كتاب الخواطر , من يطرح القضايا الأجتماعية كاتب اجتماعي , حتى من يكتب النكت كاتب طرائف

كلهم يدخلون في مسما كاتب ولكن نحن نبحث عن المبدع

والمبدع اخواني هو عكس المقلد أي يبدع له نسج منفرد وطريق موحد

اخواني في اكثر من موضوع وانا اعترض على الكاتب القارئ

وأن القرائة لها دور في اختيار المفردات وتغليف النصوص ولكن ليست هي الركيزة الاولى للكُتاب

في وجهة نظري المحاولة والخطأ أولى عن القراءة

وجدت من يعترض ويقول من لا يقراء لايكتب

وهذه نظرية خاطاة جدا في وجهة نظري

سؤال مهم جدا

انا اقرى لمن الم اكن اقرى لكُتاب لم يكونو قارئين

ولكن ابدعو ووضعو لهم نسج محدد لذلك اصبحو كُتاب يقراء لهم وليسو ناقلين من فلان وفلان

اخواني القُراء

سوف اظرب لكم مثال واتمنى ان تكتشفو الفرق

حينما يُطرح موضوع عن العلمانية في السعودية مثلا

ونطلب من كل شخص أن يكتب عن هذا الموضوع

وياتي من قراء عن العلمانية كيف يكون موضوعة

سوف يكون عن تاريخ العلمانية ومؤسسها وكيف وصلت وكلها قرائة مقتبسة من الكتب ولم يقدم ماهو جديد لنا وان قدم معلومة ولكن قد تصل من غيرة لأنه وجدها في كتاب

انظرو معي الكاتب الذي لم يقراء عن العلمانية كيف يكون موضوع

سوف يتكلم عن قضايا علمانية نعيشها في الواقع سوف يتكلم عن قصص منتديات ومواقف وجدها هو في المنتديات وعن احداث شاهدها في حياته


ايهم مبدع وتصل فكرته لجميع شرائح المجتمع

من نقل من كتب ام من نقل من عقلة ومشاهدت عقلة

اخوانت في وجهة نظري من ستحق مبدع في الكتابة هو من يكتب كلام عقلة وليس نقل من فلاسفة


انتظر ارائكم

وحتما ستكون هناك اختلافات كثيرة

اخوكم

راكان العتيبي

[نجم سهيـل]

قال الله تعالى :

[ أقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق

اقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الإنسان مالم يعلم ]

القراءة من المهارات الضرورية ، للإنسان كي ينجح في حياته

الخاصة والعامة 0

وتنبع هذه الأهمية من كون القراءة وسيلة من أهم الوسائل

الأساسية للتخاطب ، والتواصل بين أبناء

الجنس البشري وهي سبيل لا يُستغنى عنه في توسيع آفاق الفرد

المعرفية والعلمية 0

ومصدر للمعرفة والثقافة وإجادة الرسم الإملائي 0

ومعينة على الفهم والاستدراك 00

وسبيل للاستفادة من المعارف الإنسانية0

والطريق للنمو العقلي والفكري.

والقراءة في الوقت الحاضر معياراً من المعايير الثقافية

التي يقاس بها تطور أي مجتمع علمياً ومعرفياً


. يقوب الفيلسوف الإنكليزي "فرانسيس بيكون"

[أن القراءة تصنع الإنسان الكامل.]

و الشاعر الفرنسي "فولتير" ذهب إلى أبعد من ذلك 0

حين رأى [أن الذين يقودون الجنس البشري ،

هم الذين يعرفون كيف يقرأون وكيف يكتبون ]0

وحين سُئِل عميد الأدب العربي طه حسين عن سرّ ثقافته

قال : [ مابالكم برجل حفظ القرآن وهو أبن السابعة ]


أخي راكان موضوع جيد وبانتظار أراء الأعضاء 000

[ديم]

اهلا بك أخي راكان

أولا ليس كل من أمسك بالقلم ورص بعض الحروف يستحق ان يطلق عليه كاتب

يجب التركيز على ماذا كتب
وإن كان مضمون الكتابه وتقييمه يختلف تبعا لإهتمام القاريء

ففلان قد لايستهويه الشعر
وعلان لا يقرأ في التاريخ



الكثير عبر التاريخ كتبوا وكتبوا وكتبوا ولكن لم يصل إلينا إلا ذكر المميزين وكتبهم



إن كنت تريد الفكر
صحيح ان الفكر والحكمه يؤتيها الله من يشاء


ولكن تحتاج لقالب وصياغه لإظهار مابداخل الفكر حتى يفهمه المتلقي كما اراده الكاتب

احيانا لدى الشخص فكره ثم تجده يقول (ماني عارف كيف أصيغها او أعبر عنها )

هنا ياتي دور القراءة والاطلاع


أخي عندما أكتب وانا لا أقرأ كيف ساستشهد
كيف سأدعم موضوعي بادلة




كتبت في عنوان موضوعك القراءة ,,الكتابة ,,الثقافة

سأركز على الثقافه

كيف سيكون مثقف من لم يقرأ؟

وما مصدر ثقافته
ستكون القراءة حتى لو اقتصر على المنتديات

[راكان العصيمي]

قال الله تعالى :

[ أقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق

اقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الإنسان مالم يعلم ]

القراءة من المهارات الضرورية ، للإنسان كي ينجح في حياته

الخاصة والعامة 0

وتنبع هذه الأهمية من كون القراءة وسيلة من أهم الوسائل

الأساسية للتخاطب ، والتواصل بين أبناء

الجنس البشري وهي سبيل لا يُستغنى عنه في توسيع آفاق الفرد

المعرفية والعلمية 0

ومصدر للمعرفة والثقافة وإجادة الرسم الإملائي 0

ومعينة على الفهم والاستدراك 00

وسبيل للاستفادة من المعارف الإنسانية0

والطريق للنمو العقلي والفكري.

والقراءة في الوقت الحاضر معياراً من المعايير الثقافية

التي يقاس بها تطور أي مجتمع علمياً ومعرفياً


. يقوب الفيلسوف الإنكليزي "فرانسيس بيكون"

[أن القراءة تصنع الإنسان الكامل.]

و الشاعر الفرنسي "فولتير" ذهب إلى أبعد من ذلك 0

حين رأى [أن الذين يقودون الجنس البشري ،

هم الذين يعرفون كيف يقرأون وكيف يكتبون ]0

وحين سُئِل عميد الأدب العربي طه حسين عن سرّ ثقافته

قال : [ مابالكم برجل حفظ القرآن وهو أبن السابعة ]


أخي راكان موضوع جيد وبانتظار أراء الأعضاء 000



كلنا امل في عودتك مرة أخرى


فكل ماقلتة اخي لايختلف علية أثنان

ولكن هذا مايتعلق بالقراءة

وليس مايتعلق بالكتابة والفرق بين الكاتب القارئ والكاتب الغير قارئ

اخوك

راكان العتيبي

[راكان العصيمي]

ديم ماشاء الله ماشية على الخط السليم


سوف افكك كلامك جملة جملة

قلتي

أولا ليس كل من أمسك بالقلم ورص بعض الحروف يستحق ان يطلق عليه كاتب
ثم انظري بعدها ماذا قلتي

يجب التركيز على ماذا كتب

كيف اختي وصفتية بكلمة يكتب وجردتية من كلمة كاتب أختي جملتك التي قلتي فيها يجب ان نعرف ماذا كتب هي النقطة الصحيحة هو كاتب وكتب ولكن يضل ماذا كتب هو الحكم هل هو كاتب مبتدء أم كاتب متألق أم كاتب مبدع هو يبقى تحت مسمى كاتب لأنه قام بفعل الكتابة

حينما نقول ليس كل من مسك قلم وورقة سمي كاتب

هذه صيغت مبالغة المقصود منها ليس مثلة مثل كبار الكتاب ولكن المسمى الحقيقي له كاتب



قلتي


الكثير عبر التاريخ كتبوا وكتبوا وكتبوا ولكن لم يصل إلينا إلا ذكر المميزين وكتبهم

اختي هُنا مصادقة لقولي السابق البحث عن المبدعين لم يصل لنا الا كتابات المبدعين الذين أكتشفو وأبتكرو وأصبح لهم طريق خاص ولم يكونو مقلدين او مقتبسين من الغير .



قلتي

احيانا لدى الشخص فكره ثم تجده يقول (ماني عارف كيف أصيغها او أعبر عنها )

هنا ياتي دور القراءة والاطلاع

هُنا هو الأختلاف التام نعم القراءة تزيد من معرفة الكاتب ولكن يوجد من يقراء ليل نهار ولا يستطيع أن يصيغ حرف واحد لأنه لم يسبق وكتب أبدا فالمحاولة والخطأ مقدمة على القراءة لا أُنكر دور القراءة أبد بحيث أن تكون مطلع أكثر ولكن ليست هي الجانب الأقوى وقد يكتب من لا يقراء أبدا ولكن المحاولة والخطأ مُقدمة على القراءة.


هُنا قلتي

كيف سيكون مثقف من لم يقرأ؟

وما مصدر ثقافته

الثقافة \ هي كل أمر مكتسب وكل انسان على وجة الأرض مثقف ولدية ثقافة أختي القراءة نفسها تعتبر ثقافة بحيث اني ثقفة نفسي على طريقة القراءة الصحيحة نعم كثرت القراءة تزيد في الثقافة ولكن لاننفي ثقافة من لايقراء فعلا سبيل المثال حينما اعطيكي جهاز جوال أول مرة ترينة وكتيبة باللغة الانقليزية ولا تعرفين تقرائين بالغة الانقليزية فأصبحتي كل يوم في مدير الملفات تعدلين في النغمات وتضعين المنبة وتضعين الوقت والتاريخ هُنا انتي ثقفتي نفسك ببرمجة الجوال رغم انكي لم تقرائي عنه حرف واحد الثقافة كل شي مكتسب ويتميز القارء بثقافة الإطلاع .

خالص شكري

أخوك

راكان العتيبي

[راكان العصيمي]

أخواني من يستشهدون بالاّية (أقراء بسم ربك الذي خلق)
كانت هذه أول اّية وأول أمر نزل على الرسول صلى الله علية وسلم وهو أمر القراءة في الدين لزيادة المعرفة في أمور الدين . وأنا لم أنكر دور القراءة أبدا ولكن أنكر أنه يجب على الكاتب أن يكون قارء

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

هلا بك اخوي راكان

نعود مع القراءة والكتابة وأيهما اشد تأثيراً والتصاقاً بالمثقف

دعني أقول لك أولا

كل مثقف قارئ ولكن ليس كل قارئ مثقف
،


أوردت مثالين لدلالة وتوضيح وجهة نظرك

في المثال الأول

(وياتي من قراء عن العلمانية كيف يكون موضوعة

سوف يكون عن تاريخ العلمانية ومؤسسها وكيف وصلت وكلها قرائة مقتبسة من الكتب ولم يقدم ماهو جديد لنا وان قدم معلومة ولكن قد تصل من غيرة لأنه وجدها في كتاب)
؛

من جاء بمعلومات ناتجة عن قراءة عن موضوع معين لا استطيع أن اسميه كاتب قد اسميه قارئ جيد ومثقف يحمل كماً من المعلومات أضافها لموضوع ليثبت وبالدليل صواب فكرته او خطأ غيره في الطرف الأخر
ويظل الأسلوب يوضح ان تلك المعلومة هي مقتبسه وجاءت لدلالة فقط

؛

الكاتب
هو من يكتب أفكاره الخاصة ورؤيته الخاصة لما حوله من أحداث حسب تجاربه وتجارب من حوله ومن (نظرية التعلم و الصح والخطأ ) كما تشير أنت إلى ذلك دوماً

/

ولكن لو كان ذلك الكاتب منغلق على ذاته ويعتمد على مفرداته وحصيلته اللغوية التي حصل عليها من حياته وبيئته الصغيرة فكن على ثقة أنه لن يخطو خطوات واسعة سيظل ثابتاً في مكانه

وسـ يجد نفسه لا يستطيع مد الحوار مع غيرهـ ممن يختلفون في بيئتهم عنه وسيظل ضيق الأفق قليل التعابير الموصلة لما يدور في ذهنه من أفكار وسيشعر وسيشعر القارئ له بمدى فقرهـ لغوياً وقصورهـ في تلك الناحية

لذلك ننادي دوماً بالقراءة والقراءة لأنها هي السبيل الأمثل لزيادة تلك الحصيلة اللغوية والمعلوماتية والثقافية

فهي نهر لا يكف عن الجريان ليمدك بالحصيلة الجمة من الفوائد مختلفة الأنواع

.
.
.

الكتابة لابد لها من أدوات حتى أطلق على من يمتهنها بأنه كاتب

الفكرة هي الشرارة التي تبعث على الكتابة الإلمام بما سيكتب عنه حتى تصل فكرته بشكل سليم


ثم الأدوات الرئيسية من أسلوب سلس ورائع ، مفردة سهلة تصل للجميع ، البعد عن التكلّف

؛

الثقافة

تعريفها البسيط الذي يدخل لعقولنا بدون فلسفة وتعمق

هو أن تأخذ من كل علم بطرف

من أتصف بتلك الصفة وتواجدت فيه أطلقنا عليه مثقف

لذلك الطبيعي جداً

أقرأ ثم أكتب

.
.
.

هذا رأيي دمت بكل خير

.

[العولقي]

مموضوع مميز شكرا

[الماجــد]

أهلاً

بالصديق راكان العصيـمي

ثق ــ عزيزي ــ أنه لولا القراءة لما استطاع الإنسـان

أنْ يخطّ حرفاً واحداً 0 فما الكتابة إلا نضحٌ للقراءة

كيف تكتب وأنت لم تقرأ ؟ او بالأصح ماذا تكتب ؟

خوفك ــ أخي ــ من القراءة للكاتب أن تكون الكتابة

محاكاة لها أوتأثراً حرفياً للكاتب القارئ عندما يكتب !!



القراءة للكاتب مهمة كمصدر معرفة + معلومة + أسلوبية

يسمي الأدباء من لايقرأ بـــ [ ميت الأحياء ] 0


جاء أعرابي لأبي تمام الشاعر العباسي فقال :

أريـــد أنْ أصبح شاعراً 000 لرواج التكسب بالشعر

في العصر العباسي فقال له أبو تمام :

أحفظ ألف بيت من شعر العرب ثم انساها !!


أخي راكان طاب موضوعكـ ثرياً بالنقاش وطبت مبدعاً 00

[راكان العصيمي]

أخواني لتشابة وجهات النظر بينكم


هُنا رد موحد ولي عودة لرد بالتفصيل


لم أقراء حرف الألف قبل أن أكتبة وكنت أرسم حرف الألف رسما


كلنا في المراحل الأبتدائية نرسم الحرف قبل أن نقراءة

أتمنى مراجعة الذاكرة قليلا ونصرف النظر عن كلمة من لا يقراء لايكتب



لي عودات بإذن الله

أخوكم

راكان العتيبي

[ناصر بن سعدي]

إخــوي الغالي/ راكان العصيمي ..

أشكرك على طــرح هذا الموضوع وأشكــر جميــع الإخوه والأخوات الذين كفو ووفو ..


الجميــع يعلم أن الأمي لايكتب ولايقراء ..و مراحل تعليمه تكون كالتالي( مشاهدة الحرف ومن ثم تلقينه هذا الحرف من قبل معلمه ثم قرأته من قبلهلـ الأحرف ثم رسمه ومن ثم كتابه ماسبق )

ولكن ماذا بعد الكتابه ..؟.. يبداء دور التفكير وتفجير المواهب ..

من يرغب الشعر وكتابته لازم يبحث ويقراء ويسمع ويشاهد ويسأل ..كيف يكتب قصيــده ..؟

منهم من يخبره بـ شروط كتابة القصيده ومنهم من يخبره بـ بحور الشعر ومنهم من ينصحة بالإكثار من قراءة الشعــر ..


والقراءه ثقافه .. ولكن متى أستخدمها ..؟

ومن لم يثقف نفسه بالقراءه تكون ثقافته محدوده جداً وعندما يريد أن يكتب يجــد نفسةً عاجــز في إسترسال الأفكار وتجرمتها على أرض الواقـع ..

لا أُنكــر وجود المواهب وماتفعله الموهبــه ..ولكن مهما بلغت الموهبـه لاتغني عن البحث والقراءه ..

اخواني في اكثر من موضوع وانا اعترض على الكاتب القارئ

وأن القرائة لها دور في اختيار المفردات وتغليف النصوص ولكن ليست هي الركيزة الاولى للكُتاب


الكاتب القارئ ..! ربما أنه خانك التعبيــر ..لـ هذه الجملــه نطقين صحيحين ..

الأول/ الكاتب المثقف( ثقف نفسه بالبحث والقراءه)
الثاني/ الناقل(وهو ماتقصـده ) بإمكانه يحفظ قصيده ويكتبها لك ..ولكن لاتعتبر من أبداعـه ..






انظرو معي الكاتب الذي لم يقراء عن العلمانية كيف يكون موضوع

سوف يتكلم عن قضايا علمانية نعيشها في الواقع سوف يتكلم عن قصص منتديات ومواقف وجدها هو في المنتديات وعن احداث شاهدها في حياته

مــاذا تعبــر هذه ..؟ قراءه أم بحث أم ماذا تسميها..؟



ولك خالص تحياتي ..

[ساحر الكلمه]

مرحبا

من يكتب ولا يقراء هذا هو الجهل بعينة

القراءة ياعزيزي أكبر عدوا للجهل والخرافة هي طارد لهم


قوله تعالى : ( فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب ) .

فالقرآن يوجه لنا دعوة مفتوحة للاستماع والقراءة ؛ فالقول قد يكون ملفوظاً وقد يكون مكتوباً


تدري لية نحن في الركب الأخير من الحضارة لية ؟

الجهل في القراءة هو السبب

القراءة من اهم المهارات في سبيل توسيع آفاق الفرد العلمية والمعرفية

ياعزيزي أن الذين يقودون العالم اليوم هم الذين يعرفون كيف يقرأون وكيف يكتبون حتى يقراء الأخر

القراءة هي المعيار الحقيقي لتطور الجنس البشري .. هي من يوسع الأفاق الثقافية والتجارب الأنسانية

كيف وصل القرآن الكريم لهذا الأمة والأحاديث الشريفة ؟؟

عن طريق المعرفة دون القراءة!

بطبع لا ... عن طريق القراءة نعم

أذا كنا نرغب قي الحرية من عبودية الحضارة الغربية يجب أن نعرف كيف نقراء أولاً


تحياتي



السااااحر

[ديم]

أخواني لتشابة وجهات النظر بينكم


هُنا رد موحد ولي عودة لرد بالتفصيل
اهلا بك أخي راكان

هو نقاش
وكل شخص يعرض وجهات نظره وقناعاته ويسوق براهينه

وليس بشرط إقناع احد الطرفين للآخر



لم أقراء حرف الألف قبل أن أكتبة وكنت أرسم حرف الألف رسما



إعتمادا على نظريتك بأن من قام بفعل الكتابه هو كاتب
إذا هنا من قام بفعل الرسم هو رسام وليس كاتب
ومن يركب الفرس سيكون فارس



كلنا في المراحل الأبتدائية نرسم الحرف قبل أن نقراءة







إذا كنا نرسم خطوط و(شخابيط ) فتأكد أننا لم نعي أنها ألف


ومن المتفق عليه أننا نظهر شكل الحرف للطفل ونقول اسمه (ألف )
وبعد أن يتعرف على الشكل يبدأ بالكتابه وليست الرسم

أخي الكريم إذا كان الطفل يرسم أشكال ولا يعرف أسمائها كيف سأستخرجها من ذاكرة الطفل

هل سأقول أكتب حرف الف وهو لا يعرف أن ذلك الخط المرسوم أسمه ألف ام سأقول ارسم خط


أتمنى مراجعة الذاكرة قليلا ونصرف النظر عن كلمة من لا يقراء لايكتب


المتعارف عليه ان مهارة القراءة تسبق مهارة الكتابه

اما ان آتي لكفيف وأقول ارسم الشيء الفلاني الذي لم يسبق له مشاهدته فكيف سيرسمه

مثله مثل ان اقول للطفل ارسم الحرف الفلاني وهو لا يعرف اسمه
وان كان يعرف اسمه فمعناه انه شاهده

وان شاهده فمعناه انه قادر على استدعاءه من الذاكره (وهذا الاستدعاء هو القراءه )


وهنا أصر أكثر من ذي قبل على أن من لا يقرأ لا يكتب
ومن لم يشاهد لن يرسم

لي عودات بإذن الله

أخوكم

راكان العتيبي


حياك وبياك أخي راكان

[راكان العصيمي]

مرحبا اختي الدعجانية

من أكثر المطالبين بالقراءة

أختي قلتي كلام جميل جدا وبالنسبة لي غريب جدا



الكاتب
هو من يكتب أفكاره الخاصة ورؤيته الخاصة لما حوله من أحداث حسب تجاربه وتجارب من حوله ومن (نظرية التعلم و الصح والخطأ ) كما تشير أنت إلى ذلك دوماً

/

ولكن لو كان ذلك الكاتب منغلق على ذاته ويعتمد على مفرداته وحصيلته اللغوية التي حصل عليها من حياته وبيئته الصغيرة فكن على ثقة أنه لن يخطو خطوات واسعة سيظل ثابتاً في مكانه

وسـ يجد نفسه لا يستطيع مد الحوار مع غيرهـ ممن يختلفون في بيئتهم عنه وسيظل ضيق الأفق قليل التعابير الموصلة لما يدور في ذهنه من أفكار وسيشعر وسيشعر القارئ له بمدى فقرهـ لغوياً وقصورهـ في تلك الناحية

لذلك ننادي دوماً بالقراءة والقراءة لأنها هي السبيل الأمثل لزيادة تلك الحصيلة اللغوية والمعلوماتية والثقافية

فهي نهر لا يكف عن الجريان ليمدك بالحصيلة الجمة من الفوائد مختلفة الأنواع


الجمال هو في تعريفك للكاتب طاب لي ذلك التعريف

ولكن الغرابة سردتي كلام عن فائدة القراءة للكاتب ولو لخصنا كلامك كلة سوف نخرج بنتيجة واحدة وهي أن الكاتب القارئ يتميز على الغير قارئ باختيار المفردات الجميلة وارى أنه فرق ليس بتلك القوة وليس مهما إلى تلك الدرجة فالمفردات العامية أصبحت تصل الى العقول أكثر من المفردات الفصيحة بل أصبح كل فصيح ممل وقليلا هم عشاق الفصيح



أما قولك


الثقافة

تعريفها البسيط الذي يدخل لعقولنا بدون فلسفة وتعمق

هو أن تأخذ من كل علم بطرف

من أتصف بتلك الصفة وتواجدت فيه أطلقنا عليه مثقف

لذلك الطبيعي جداً



لم افهم تلك النقطة واتمنى أيضاحها اكثر قلتي بعيدا عن الفلسفة وبكل وضوح ولكن هي غير ذلك أي علم تقصدينة وهل لو كان عندي علم في الدين ولكن بدون علم في الأدب لا يطلق علي مثقف أم أي علوم


أخوك

راكان العصيمي

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

عـُـدنــا

مرحبا اختي الدعجانية

هلا بك حياك وبياك


من أكثر المطالبين بالقراءة

نعم ؛؛ نعم ...

الجمال هو في تعريفك للكاتب طاب لي ذلك التعريف

جميل جداً نقطة لقاء ووفاق


ولكن الغرابة سردتي كلام عن فائدة القراءة للكاتب ولو لخصنا كلامك كلة سوف نخرج بنتيجة واحدة وهي أن الكاتب القارئ يتميز على الغير قارئ باختيار المفردات الجميلة وارى أنه فرق ليس بتلك القوة وليس مهما إلى تلك الدرجة فالمفردات العامية أصبحت تصل الى العقول أكثر من المفردات الفصيحة بل أصبح كل فصيح ممل وقليلا هم عشاق الفصيح

ليس هنا للغرابة تواجد ؛؛...

العامية يا سيدي تعيق تقدم الكاتب وانتشارهـ إذا أراد لفكره الانتشار

وسيكون محصور في بيئته المحلية فقط وبذلك قد يخسر وصول صوته وفكره لمن لا يفهمون لهجته

قد نبيح اللجوء للعامية في اللقاءت الاجتماعية وفي موضوع اجتماعي ويخص البيئة التي نتواجد بها ويكون حديث شفهي

أما كتابةً فـ الغلبة للفصحى لأني عنئذٍ أريد إيصال فكري لأكبر شريحة من القراء والمطلعين ومن مختلف الأقطار لذلك ليس هناك سوا الفصحى هي جواز المرور المعتمد
لمختلف الأقطار

/
/
/
لم افهم تلك النقطة واتمنى أيضاحها اكثر قلتي بعيدا عن الفلسفة وبكل وضوح ولكن هي غير ذلك أي علم تقصدينة وهل لو كان عندي علم في الدين ولكن بدون علم في الأدب لا يطلق علي مثقف أم أي علوم


انا لم اقصد علم بذاته ولا يطلق هذا اللقب ( مثقف ) لمتخصص كـرّس كل فهمه وعلمه لتخصص معين ..
فنجد من افنوا أعمارهم بعلم الكيمياء أو الفيزياء وحصلوا على أعلى المؤهلات الاكاديميه ولكنهم لا يفقهون شي بأي علم آخر هؤلاء نسميهم متعلمون متخصصون وليسو مثقفون هل وضحت الصوره؟ ؟
إن ما اقصده هو الالمام بـجـُـل العلوم أو كلها هنا نطلق على ذلك الشخص ( مثقف )

/

دمت بكل الخير

/

لاهنت

.

[راكان العصيمي]

أخواني لتشابة وجهات النظر بينكم


هُنا رد موحد ولي عودة لرد بالتفصيل


لم أقراء حرف الألف قبل أن أكتبة وكنت أرسم حرف الألف رسما


كلنا في المراحل الأبتدائية نرسم الحرف قبل أن نقراءة

أتمنى مراجعة الذاكرة قليلا ونصرف النظر عن كلمة من لا يقراء لايكتب



لي عودات بإذن الله

أخوكم

راكان العتيبي



هلا صديقي الماجد جميل ماقلته عن القراءة ولا اختلف معك انها تقوي الأطلاع والمعرفة ولكن لم نقراء قبل ان نكتب كما قلت سابقة كتبنا قبل القراءة حتى لو لم نكن نعلم ماذا نكتب ولكن كتبنا ثم قرائنا أخي العزيز انا لا انكر دور القراءة في زيادة المعرفة وفي الاطلاع وفي تغذية العقل ولكت اختلق ان تكون شرط رسمي للكاتب وانه لا يكتب من لا يقراء

خالص شكري

صديقك

راكان العصيمي

[راكان العصيمي]

8

8

8

8

أخطات الاقتباس كنت اريد رد اخوي الماجد

[راكان العصيمي]

أخوي ناصر حياك الله

قلت

من يرغب الشعر وكتابته لازم يبحث ويقراء ويسمع ويشاهد ويسأل ..كيف يكتب قصيــده ..؟

منهم من يخبره بـ شروط كتابة القصيده ومنهم من يخبره بـ بحور الشعر ومنهم من ينصحة بالإكثار من قراءة الشعــر ..


هُنا أختلاف كلي أخوي ناصر صدقني نص الشعار يكتبون مايعرفون أسم البحر الي يكتبون علية وخلنا في البحور أخوي ناصر سوف ناخذ بحر الصخري مثلا أو الهجين هل أول من سمى البحر الصخري كتبة أم قراءة هو وضع التسمية نسبة لقبيلة صخر ولم يجد أسم البحر في الكتب هو من كتب أسمة ولم يقراء في كتاب أن هذا البحر الذي تفعيلاته كذا وكذا يُسمى الصخري من كتب أسم البحر كاتب ونحن من خلف ننقل عنه ولم نكتب ماهو جديد حينما تُطرح قصيدة نقول هذا بحر الصخري لأننا قراءنا عن فلان أن أسم ذلك البحر الصخري ولكن من سماه لم يقراء عنه .




قلت أيضا

الأول/ الكاتب المثقف( ثقف نفسه بالبحث والقراءه)


وماذا كتب أقتباسات من الكُتب التي قرائها لم ياتي بالجديد مجرد قراء ونقل نعم لدية معرفة ونقل معلومات ولكن لو بحثنا عن ماذا كتب نجد كلها اقتباسات من كُتب سابقة نقل لو قرائنا بحث عن تاريخ قبيلة نجد الكاتب اخر كتابة يكتب المراجع أي انه أقتبس المعلومات والمعارك من المراجع الفلانية لم يقدم ماهو جديد حتى المعلومات قد تصلنا من غيره حينما امسك أربعة كتب عن اللغة العربية الفصحى وأقتبس معلومة من كتاب فلان واقتبس اخرى ومن كل كتاب اتي باقتباس نقول له قارئ وناقل مميز لدية معرفة فيما ينقل ولكن لانسمية كاتب مبدع لانة قد يكون أحدى الكُتب موجودة لدي او عندك انت هُنا لايوجد جديد كلها اقتباسات .



قلت أيضا

مــاذا تعبــر هذه ..؟ قراءه أم بحث أم ماذا تسميها..؟

هذا يعتبر كاتب اجتماعي طرح قضايا تهمنا نقاشنا فيها يدل القارئ على الحلول وهو كاتب مبدع لأنه كتب عن الواقع ولم يقتبس من الكُتب

اخوي خلنا في الصورة

لو طرح موضوع نقاش عن المنتديات ومرتاديها من ابداع الكاتب ومن تجاربه

وطرح موضوع مقتبس لنقل عن الكتاب او الحجاب أي المواضيع ذات أثر في نفس القارئ


مثال اخر في الشعر

لماذا القصائد الاجتماعية هي افضل القصائد عندنا التي تحاكي واقعنا وشعار تلك القصائد هم الاشهر مثل بديوي , وبندر بن سرور , وكديميس , والخلاوي , وكثيرا جدا كل قصائدهم المشهورة اجتماعية وحكم وأمثال


السبب لان قصائدهم ومواضيعهم ليست مستهلكة في وقتهم قضايا واقعية اجتماعية عن الفقر وعن الصبر وعن الشيم والرجالة كلها قضايا واقعية لم ينقلو مافي الكُتب وما يقرائون كتبو مايشاهدون وهذا ما اقصدة من يقراء ويقتبس يصبح ناقل ومن يرى ويبدع هو الكاتب.

[راكان العصيمي]

مرحبا

من يكتب ولا يقراء هذا هو الجهل بعينة

القراءة ياعزيزي أكبر عدوا للجهل والخرافة هي طارد لهم


قوله تعالى : ( فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب ) .

فالقرآن يوجه لنا دعوة مفتوحة للاستماع والقراءة ؛ فالقول قد يكون ملفوظاً وقد يكون مكتوباً


تدري لية نحن في الركب الأخير من الحضارة لية ؟

الجهل في القراءة هو السبب

القراءة من اهم المهارات في سبيل توسيع آفاق الفرد العلمية والمعرفية

ياعزيزي أن الذين يقودون العالم اليوم هم الذين يعرفون كيف يقرأون وكيف يكتبون حتى يقراء الأخر

القراءة هي المعيار الحقيقي لتطور الجنس البشري .. هي من يوسع الأفاق الثقافية والتجارب الأنسانية

كيف وصل القرآن الكريم لهذا الأمة والأحاديث الشريفة ؟؟

عن طريق المعرفة دون القراءة!

بطبع لا ... عن طريق القراءة نعم

أذا كنا نرغب قي الحرية من عبودية الحضارة الغربية يجب أن نعرف كيف نقراء أولاً


تحياتي



السااااحر


كلام في غاية الجمال


روعة ماكتبتة أخي


ولكن حاولة جاهدا أن أجد بين سطورك السبب الذي بنيت كلامك علية وهو من لايقراء لايكتب

كل ماذكرته أخي عن فوائد غذاء العقل وهي القراءة

ولكن لم نجد في ماذكرت أستنتاج أن من لايقراء لايكتب

أخوك

راكان العتيبي

[راكان العصيمي]

مرحبا بعودتك ختي ديم

قلتي

هو نقاش
وكل شخص يعرض وجهات نظره وقناعاته ويسوق براهينه

وليس بشرط إقناع احد الطرفين للآخر




نعم أختي أوافقك الرأي تماما ولكن حينما يكون ردي عليك ثم على فلان هذا من أجل القارئ أولا فالقارئ يرى تناقضاتنا ويسلك الطريق الذي يرا أنه الحق.


قلتي


إذا كنا نرسم خطوط و(شخابيط ) فتأكد أننا لم نعي أنها ألف


ومن المتفق عليه أننا نظهر شكل الحرف للطفل ونقول اسمه (ألف )
وبعد أن يتعرف على الشكل يبدأ بالكتابه وليست الرسم

أخي الكريم إذا كان الطفل يرسم أشكال ولا يعرف أسمائها كيف سأستخرجها من ذاكرة الطفل

هل سأقول أكتب حرف الف وهو لا يعرف أن ذلك الخط المرسوم أسمه ألف ام سأقول ارسم خط



نفس ماقلت سابقا ماشاء الله عليك ماشية في السليم أختي مافية أختلاف أبدا فيما قلتية أنتي ولم أرفض تلك المقولة أبدا نحن رسمنا حرف الألف يعني مسكنا ورقة وقلم ثم وضعنا خط وفوقه همزه وماهذه الا كتابة نأتي للقسم الثاني حينما درسنا قالو لنا في المدرسة أن الخط الذي رسمناه وفوقه همزة يُسمى ألف وهذا تأيد لماذكرته من بداية الموضوع القراءة تفيدنا في زيادة المعرفة وهذه تعتبر زيادة المعرفة ولكن ليست زياده في فن الكتابة لأننا كتبنا الحرف ثم زادت معرفتنا من خلال القراءة أن ماكتب يُسمى ألفا أختي لن نختلف كثيرا وقد نتفق أن القراءة والكتابة تعلمناها سويا لم تسبق واحدة على أخرى ولكن أختي هل أنتي مع أنه ممكن أن يصبح كاتب مشهور من لم يسبق له أن أمسك بالكتاب؟؟

[راكان العصيمي]

مرحبا بعودتك اختي الدعجانية


سوف اقول لكي لماذا قلت ردك غريب

أول موضوع طُرح لي هُنا تناقشت أنا وانتي حول الكتابة وكنتي تصرين على انه من لم يكن قارئ بشكل جيد لايستطيع الكتبة ثم رايت دائما في ردودك انه القرائة هي من تجعل من الشخص كاتب قلت ارى مقومات قولك وكان في أعتقادي أنكي سوف تكتبين لي مالا يقل عن عشرة أسباب تجعلكي تصدرين الحكم بأن من لايقراء لايكتب ولكن أستغربت أتن ردك مجرد سبب واحد وأراه أقرب الى شهرة الكاتب أختي لو قلت أنا رجل بدوي وأكتب عن قضايا بيئتي ولا اريد الأشتهار ولا أريد اللهجة الفصيحة وكتبت بما تستوعبة عقول بيئتي هل أكون كاتبا أم لا ؟؟ هذه هي نقطة الخلاف أنا في وجهة نظري أراه كاتب رغم أنه يطرح قضايا أجتماعية في بيئته أما أن أراد أن يصبح كاتب مشهورا فهذا شي أخر أتمنى الإجابة على سؤالي

أخوك

راكان العتيبي

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

هلا بك أخوي

راكان



في ردودك انه القرائة هي من تجعل من الشخص كاتب قلت ارى مقومات قولك وكان في أعتقادي أنكي سوف تكتبين لي مالا يقل عن عشرة أسباب تجعلكي تصدرين الحكم بأن من لايقراء لايكتب ولكن أستغربت أتن ردك مجرد سبب واحد وأراه أقرب الى شهرة الكاتب

لم أحصر أهمية القراءة للكاتب في أمر أو شئ واحد ولكن حسب تساؤلاتك كانت ردودي


/

أختي لو قلت أنا رجل بدوي وأكتب عن قضايا بيئتي ولا اريد الأشتهار ولا أريد اللهجة الفصيحة وكتبت بما تستوعبة عقول بيئتي هل أكون كاتبا أم لا ؟؟



أولاً هي لغة فصحى وليست لهجة
مصطلح ( اللهجة ) يطلق على الكلام العامي للشعب الواحد مثل مانقول اللهجة الحجازية واللهجة النجدية إلخ إلخ
والعاميه تكون ضيقة النطاق بينما الفصحى تكون أعم وأشمل وهي لغة القران الكريم وهي لغتنا الأم ..

نعود لمحور حديثنا

هل أكون كاتبا أم لا ؟؟

نطلق عليك كاتب ،، ولكن

دوماً لابد من الاستزادة ياسيدي ،، ولابد من الطموح الذي يدفع للمقدمة دوماً ،، ولا يقف عند حداً معين ويثبت فيه ..
سعة الأفق وسلاسة الاسلوب وتمايز التعابير لن نحصل عليها إلا بالقراءة

/

دوماً الطموح يكون هو نشر الفائدة وتعميمها

وإذا استفاد من طرحي مائة شخص خيراً وأجمل من أن يستفيد منه خمسون

إن أردت شمول الفائدة لابد من تثقيف نفسي وصقلها وفتح المزيد من الأبواب أمامها ولن يكون ذلك إلا بأهم الوسائل وهي القراءة

/

أخوي راكان

إجابتي كانت بناء على طلبك

دمت بـ كل خير

،

لاهنت

.

[راكان العصيمي]

في بداية موضوعي سميته

موضوع تقارب وجهات النظر قربت وجهت نظرك من وجهت نظري

وهي أن الكاتب يبقى كاتب حتى وأن كانت قراءة محدوده ولكن من أراد الشهره عليه طرق باب القراءة ليستطيع التحدث مع جميع شرائح المجتمع لاخلاف هُنا

أنا أبحث على من جردو الكاتب من الكتابة لأنه قليل قراءة

دمتي بود

راكان العتيبي

[ديم]

ولكن أختي هل أنتي مع أنه ممكن أن يصبح كاتب مشهور من لم يسبق له أن أمسك بالكتاب؟؟


طبعا معك اخي الكريم

من الممكن وليس من المؤكد


ليس شيء مسلم به ان من امتطى قلمه واعتمد على افكاره ستكون النتيجه نجاح باهر

فقد تكون النتيجه خيبه باهره



اخي الفاضل

اعتمادا على رأيك

لماذا نقرأ طالما ليس لها فائده

ومن باب اولى لماذا يوجد من يكتب إذا كانت فائدة القراءة معدومه


فكل كاتب له قراء



اخي

يعتبر راكان العصيمي من الاعضاء الذين إنضموا للمنتدى في الفتره الأخيره

ويزين معرفك لقب (كاتب )

إعتمادا على نظريتك المفروض ان لا أقرأ لأحد من باب ان الكتابه موهبه ربانيه

وتضييع وقتي بالقراءه لن تضيف لي شيئا

إذا لماذا أقرأ ولماذا يكتب راكان العصيمي


فكل كاتب ينتظر أن هناك من يقرأ له و إلا احتفظ بما يكتب لنفسه

وكل قاريء يتوقع الفائده مما يقرأ و إلا أحجم عن الإطلاع

[راكان العصيمي]

ديم ردك الاخير يكفيني وكما كنت اتوقع لهذا الموضوع ان يقرب وجهات النظر حيث قلتي ممكن ان يكتب من لا يقراء هذه تكفيني

ولكن لكي أضافة وكانت اجتهاد منك اختي ولكن اجتهاد خاطئ

حينما شاهدتي ان راكان يقصد من موضوعة لاتقراء

أختي الهدف من موضوعي ان وجدت هنا كثير يقولون من لم يقراء لن يكتب وكان موضوعي ردا عليهم

انا لا انكر فائدة القراءة ولي مواضيع عديدة تطالب بالقراءة ولي موضوع خاص لماذا انا شخصيا لا اقراء

اختي راكان وغيره هُنا لم يكتبو الى لانهم يبحثون عن القراء القراءة مهمه ولكن ليست من شروط الكاتب

حينما انتقدت من يقتبس من الكُتب لم اقصد اني لا أرغب أن يقراء أو لا ارغب ان يقتبس ولكن استنكر ان يُسمى كاتب لانه مجرد ناقل ومُقتبس


خالص شكري

أخوك
راكان العتيبي