مصادر التعلم والرؤى المختلفة

[نجم سهيـل]

للعلم مصدران يستقي منهما الإنسان معارفه وخبراته وتحصيله العلمي هما :

أولاُ : التجربة العملية والخبرة والمشاهدة وهو مايسمى بالعلم التجريبي

يكتسب عن طريقها الإنسان معرفةً ورؤى وأفكاراً من خلال مواقف

وتجارب عاصرها , أكثر من إكتسابها من خلال القراءة فقط

ولا نقصد بالتجربة التجربة العلمية وحسب بل مجموعة التجارب الإنسانية المختلفة



ثانيهما : العلم بالمشافهة والأخذ من أفواه الرجال والإعتماد على القراءة والإستماع

وهو ما يسمى بالعلم النظري وكلاهما يصب في محصلة علميه لاكتساب

المعرفة وزيادة المخزون المعرفي والثقافي واكتساب المهارات الجديدة

في نظرك كقاريء وباحث عن المعرفة أيهما أفضل العلم بالتجربة

والقطع باليقين المرئي القاطع بالتجربة كبرهان علمي

وكما يقول المثل : (( اسأل مجرب ولا تسأل طبيب ))

أم العلم بالأخذ من أفواه الرجال ومزاحمة العلماء بالركب في حلق العلم

أتمنى أن نرى أراء تثري الموضوع وتوضح وجهات النظر 0

.

[ابوسـعد]

هذه بارك الله في علمك ليست مصادر للمعرفه..ومصادر المعرفه هي الاصول والاسس التي تأخذ المعرفة منها وهي اصول الهية واصول بشرية...والاصول الالهية هي الكتب المقدسه وسنن الانبياء والرسل اما الاصول البشرية فهي متعددة الجوانب مثل الاقتصاد والسياسة والتربيه وغيرها كثير.. اما المصادر الثانوية فهي الاخرى كثيره ....ويمكن ان تسأل اي شخص درس مصادر المعرفة ليبين لك اكثر...ويمكن من خلال هذا المنتدى الطيب اهله ان يظهر النقاش امور اكثر توضيحا...في بعض الجامعات هناك ماده اسمها 101 اصل تعتني بمصادر المعرفه...,وياهلااااوغلاااا بك

[الماجــد]

أستاذنا نجم سهيل

نعم هذان مصدران من مصادر التعلم يستقي الإنسان من خلالهما المعرفة

وإن كنت أميل لترجيح مصدر المشافهة والأخذ من أفواه الرجال ومأثرهم

التي خلّفوها لنا , كونها الأثرى والأوفر 0 أما التجربة العملية المشاهدة

فهي رغم أهميتها ورسوخها وعلو تأثيرها لكنها تظل قليلة قد لايمر الإنسان

بتجارب حياتية كثيرة يتعلم من خلالها كل معطيات الحياة , والأخ الذي

سبقني ينكر هذين المصدرين إذن من أين نتلقى معارفنا ؟

ماذكرت أخي أباسعد هو تفصيل لهذين المصدرين , فالكتب السماوية

وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم أخذت بالطريقة الأولى التي

ذكرها كاتب الموضوع , وهي المشافهة والتلقي والأخذ من أفواه الرجال

والثانية هي التجارب التي يتعرض لها الإنسان في حياته ويستفيد منها

معرفياً 0 شكراً نجم سهيل وإلى المزيد من هذه المواضيع المفيدة

[نجم سهيـل]

أخي المتميز ( أبوسعد )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في علمك وأقدر وجهة نظرك واحترمها , مصادر التعلّم لاتخرج

عن المصدرين التي ذكرتها في موضوعي فالإنسان لايأخذ معارفه وعلومه

إلا من هذين المصدرين فقط 00 وماذكرته أنت ــ حفظك الله ــ لايؤخذ إلا

عن طريق هذين المصدرين فكل ماوصل إلينا مشافهة ً أونقلاً في الكتب

( السمع , والنظر قراءة ) فهو من المصدر الأول الذي ذكرته أنا 0

وماأخذه الإنسان عن طريق التجربة والمشاهدة والإستنباط والمقارنة والإستنتاج

فهو ماعنيتُه بالعلم التجريبي

وإلا ماهي المصادر الأخرى التي نحصل على العلم من خلالها ؟

كل تحصيل ٍ علمي ندركه لا يتعدى تحصيله إما أننا أخذناه ممن سبقونا

أوعاصرونا , بالسمع أو القراءة 0000 أو تعلمناه من تجاربنا الذاتية

في الحياة 0 وسؤالي ــ حفظك الله ــ أيّ المصدرين أكثر رسوخاً في الذهن

ماأخذ من ( الكتب وأفواه الرجال ) أوماتمّ تحصيله عن طريق( التجربة الذاتية )

شكراً على مرورك ومشاركتك لك تحياتي


ة

[ابوسـعد]

اهلااااااااوسهلااااااااااا هنك كتب ومراجع لمصادر واصول واسس المعرفة والتي تشير الى ان اصول المعرفه هي اصول الهية واصول بشرية وكمثال على ذلك في الاسلام العلم تأخذه مما قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم...والله هو المعلم الاول للانسان والادلة في كتاب الله كثيرة (وقصة آدم عليه السلام)..فهنا المصادر الالهية (كناب الله جل وعلى والثاني سنة رسوله صلى الله عليه وسلم...اما المصادر الاخرى فهي الاجماع والاجتهاد والقياس و(التجربة للبرهان)....ولعلك ايها الاخ الكريم ترجع الى لسان العرب لأبن منظور وهو موجود على الانتر نت...ليتبين لك اكثر...
اخي العزيز موضوعك من الموضوعات التي اشبعت من البحث والتقصي ولا توجد اصول غير تلك الاصول ان اردت علما نافعا لك ولأمتك والمصادر التي اوردتها فهي في البحوث العلمية من المصادر الثانوية...لأن التجربة لأثبات شيء او نفيه اما افواه البشر فهذه عليها من علامات الاستفهام ماعليها,,وهناك الجرح والتعديل..
والله اعلم....(علم الانسان مالم يعلم) صدق الله...
وياهلاااااوغلااااا

[نجم سهيـل]

الإعلامي القدير

الماجـــــــــــــــد

في ظل هذا الحراك الثقافي الذي يشارك فيه قلمك المتميز , كان لمتصفحي

هذا شرف مرورك وإضافتك الرائعة 0 أوافقك الرأي في أنّ المصدر المعرفي

التجربة الذاتية ربما لايتهيأ للإنسان طرقه دائماً لكن يظل هذا المصدر

ــ حفظك الله ــ له أهميته في قوة المعلومة وتثبيتها لدى المستفيد

شكراً كاتبنا المتميز صاحب العطاءات الفكرية الراقية في الساحة الثقافية



.


.

[نجم سهيـل]

أبو سعد

شكراً لتوضيحك الرائع أخي وحسن حوارك

معظم المعارف والعلوم تصلنا من خلال هذه الوسيلة

سواء كانت شرعية أو علوم الطبيعة او الثقافة بشكل عام 0



إما مكتوباً حرفياً أو منقولأ شفهياً 00اليس كذلك ؟


وهو مايتم إكتسابه من الغير ونتلقاه عنهم وننقله إلى غيرنا

أما الطريقة الأخرى للتحصيل ( التجربة العلمية والحسية ) التي

يستنبطها ويستنتجها الإنسان من خلال تجاربه الحياتية الحسية
والمادية


وقلي ــ رعاك الله ــ علماً وصل إليك بغير هاتين الوسيلتين

الكتب الإلهية والعلوم البشرية تصلنا عن طريق هاتين الوسيلتين
لا ثالث لهما

وكل ماتحدثت أنت عنه من مصادر تعلم نستسقيه عن طريق المصدر
الأول ( السمع والقراءة )


نحن من أين نحصل على العلم بصفة ٍ عامة ؟



المصدر الأول يشمل :

قراءة الكتب ( وماشابهها ) على إختلاف ثقافاتها0

الأخذ مشافهة من أفواه الرجال بالسماع والنقل 0

فالمعلومة في هذا النوع إما أن تكون مقرؤءة أو مسموعة

المصدر الثاني :


مايستفيده الإنسان من تجاربه الذاتية في الحياة وما تضيف إليه من خبرة معرفية


وهذا التصنيف لمصادرنا التعلمية حديث الطرح والمناقشة


.

[ابوسـعد]

شكرا لك...وماعليك زود طال عمرك...
الوسائل تختلف كليا عن المصادر...المصادر هي ما يؤخذ منها العلم اما الوسائل فهي الطريقة التي تأخذ منها العلم..فالقراءة والكتابة والسمع والبصر والعقل والفؤاد وغيرها وسائل للمعرفة...فمثلا العلم نأخذه من القرآن كمصدر وطريقتنا هي القراءة...هكذا ..الله ينور علينا جميعا.... يقولون علماء الاصول ومصادر المعرفة...
اخي الفاضل الكثير يخلطون بين مصادر العلم ووسائله وطرقه..وافضل الكتب في معرفة مصادر العلم هو كتاب البداية والنهاية لأبن كثير...اما الوسائل والطرق فهناك كم هائل من الكنب المتخصصه في الوسائل...
انظرا بعض الجامعات تجد متخصصين في الاصول والبعض متخصصين في الوسائل..والارتباط بين علم المصادر وعلم الوسائل قوي جدا..ولكن الفرق واضح....
جزيت خيرا...ووفقك الله الى ما تصبو اليه...وياهلااااوغلااااااا

[طيفٌ و أستدَار]

نجم السهيل

حُقَ لكَ بعظيم الجليل أن تكونَ نجمـاً

فكراً يرتقـي للأدب وينام على جانبهـ

ليأتينا بصحوةٍ من روائع طلاقةِ فكرِهـ

كمثلِ هذهِ الأروقه المضيئهـ علينا أن نتجهـ لها

باركـ الله لكـ ولقلمك وزادكـ علماً وتُقى ودرايهـ ’,





أمـا بالنسبةِ لـي كم يروقُ لي أن أنهلَ علمي من الكتب

وأن أستاقها من حكمـاء وعُلمـاء وشيوخ لأنهم لم يكونوا

ليكتبوا ويبحثوا عبثاً فلنا ان نُقدِرَ سمو أقلامهم بالأهتمام

بما يجولُ جوفِهـا ’,

بالأضـافهـ الى تجاربـي التي تمنحني الكمينُ من المعرفهـ



أتمنى أن أكون قد وفِقت بالأجـابهـ على الهدفـ المقصود
ولكن ابيت أن لاأُفارِقَ هذا المتصفح ألا بإيداعي ولو كلمهـ

[نجم سهيـل]

الكاتبة المتميزة حكاية أنثى


أمـا بالنسبةِ لـي كم يروقُ لي أن أنهلَ علمي من الكتب

وأن أستاقها من حكمـاء وعُلمـاء وشيوخ لأنهم لم يكونوا

ليكتبوا ويبحثوا عبثاً فلنا ان نُقدِرَ سمو أقلامهم بالأهتمام

بما يجولُ جوفِهـا ’,




الكتب أساس المعرفة وناقلة الحضارة وبستان الثقافة

والأخذ من الحكماء والعلماء الثقات زادٌ مهم ورافد ٌ

من روافد العلم والحكمة 0 لايستغني عنه الباحث عن

المعرفة والثقافة 0


بالأضـافهـ الى تجاربـي التي تمنحني الكمينُ من المعرفهـ

التجربة الذاتية وخلاصة مايستنبطه الإنسان مما حوله مصدر مهم
يزيد الخبرات والمعارف بل يرسخها أكثر

ولكن ابيت أن لاأُفارِقَ هذا المتصفح ألا بإيداعي ولو كلمهـ



الكلمة التي أودعتيها أختي الفاضلة أضافت الكثير للموضوع وبينت

كثيراً من جوانب تلك المصادر التي نحن بحاجة إلى الإستفادة منها

حكاية أنثى شكري لهذا القلم المتميز والحرف المضيء عند مانظم

في هذا العقد الأسلوبي الرائع تحيتي لك كاتبنتا المتميزة
.

[الدَعْجَانِـيـْةِ]

تسلم أخوي


|--*¨®¨*--|نجم سهيل |--*¨®¨*--|


فها أنت تطل علينا وتضيء في سماء الإبداع


،


بالنسبة لي أرى أن قوة التعلم وثباتها تكون أكثر لمن جرّب ومارس

فـ للتجربة الأثر الأكبر والمردود الأعظم للأحتفاظ بالمعلومة لأكبر وقت

،

شكري وتقديري لك

،

يعطيك العافية

،

لاهنت

.

[كاتم الشوق]

مساؤك بهجة وسعاده ,,,
في البداية أود أن أشيدَ بما قد ذهب اليه الأخ أبو سعد ,,,
حينما نتعمق في مسائل العلم يجب التفرقة بين المصطلحات الأتيه :
المصدر __ الوسائـل __ المنهج
فـ المصدر هو المكان الذي نبع منه العلم
والوسائل هي القوى والآلات التي زودنا الله بها لاكتساب العلم
والمنهج هو الطريقة التي نتبعها للحصول على العلم من مصدره بتلك الوسائل

بخصوص سؤالك ,,,
العلم التجريبي والعلم النظري جزئين ليس بالإمكان تفرقتهمـا ,,,
فالعلم النظري قائم بأساسه على العلم التجريبي ,,,
لذلك أرى أنه من الصعب الإقتصار والإكتفاء بأحد هذين المنهجين أو تفضيل أحدهما على الآخر ,,,
موضوع راقي كرقيّ قلمكـ ,,,شكراً لك

[ابوسـعد]

مساؤك بهجة وسعاده ,,,
في البداية أود أن أشيدَ بما قد ذهب اليه الأخ أبو سعد ,,,
حينما نتعمق في مسائل العلم يجب التفرقة بين المصطلحات الأتيه :
المصدر __ الوسائـل __ المنهج
فـ المصدر هو المكان الذي نبع منه العلم
والوسائل هي القوى والآلات التي زودنا الله بها لاكتساب العلم
والمنهج هو الطريقة التي نتبعها للحصول على العلم من مصدره بتلك الوسائل

بخصوص سؤالك ,,,
العلم التجريبي والعلم النظري جزئين ليس بالإمكان تفرقتهمـا ,,,
فالعلم النظري قائم بأساسه على العلم التجريبي ,,,
لذلك أرى أنه من الصعب الإقتصار والإكتفاء بأحد هذين المنهجين أو تفضيل أحدهما على الآخر ,,,
موضوع راقي كرقيّ قلمكـ ,,,شكراً لك


مشاء الله تبارك الله وهذه مداخلة مباركة علمية بحته ياكاتم الشوق...علم المصادر او ما يطلق عليه علم الاصول والاسس علم متجذر وقد صال اصحابه وجالوا في مختلف صنوف المعرفة لتحديد ما اشرت اليه بارك الله في يراعك من حيث منبع المعرفة ووسائلها ومناهجها..لك التقدير والاحترام فقد وضعت النقاط على الحروف في هذا الموضوع المتميز بتميز صاحبه...والنقاش الجاد هو النقاش المثمر ومرورك سعدت به...ولك خالص الود..وياهلااااوغلااااا

[نجم سهيـل]

الأخوان الفاضلان

أبوسعد , كاتم الشوق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أثمن لكما مشاركتكما التي تنم عن ماتتمتعان به من ثقافة عالية

وحسّ حواري رفيع , يفرق التربويون بين ( العلم ــ التعلّم ــ التعليم )

ولكل ٍ دلالته 0 المصادر التي نستقي منها العلم في إطارها العام

لاتخرج عن مصدرين لاثالث لهما :

الأول : التعلّم الذاتي وهو مايدركه الإنسان بحواسه

( التجربة , الملاحظة , المقارنة , الإستنتاج الخ )

فالطفل يعرف شدة لظى النار عندما يلامس الجمرة 0

والتاجر يتعلم في سوقه بالممارسة في البيع والشراء

مالم تعلمه إياه الكتب 0




الثاني : القراءة ( النظري ) 0 أو المشافهة ( السمعي ) وهو مايتلقاه

الإنسان من الأخرين ممانضحته عقولهم وتجاربهم وخبراتهم


وأعطوني مصدر تعلم ثالث نستقي من خلاله المعرفة لايعبر لنا

من خلال هذين المصدرين إما تعلم ذاتي بالتجربة أو عن طريق
الأخرين 0


أرجو أن لانخلط بين المصدر المعرفي والوسائل والمنهج

فحديثنا عن المصدر في إطاره العام ــ حفظكم الله ــ


وسؤالنا

عن التأثير المعرفي الأقوى بين هذين المصدرين



.

[ابوسـعد]

هلااااااوغلااااا بالغالي نجم سهيل...
والشكر موصول لك طال عمرك....
والآن بعد هذا النقاش المتميز نريد ان نضع الامور في نصابها الصحيح...
علماء التربية جميعا متفقين على اصولها
(مصادرها وارهاصاتها واسسها ومنابعها وجذورها ومرتكزاتها)
وكذلك وسائلها وطرقها
ومناهجها...
من المراجع في هذا الباب
(لسان العرب)
لصاحبه ابن منظور...
كلمة(اصل) الشيء...
و(وسل)..
و(نهج)
شرح وافي غير مختصر لهذا الامر....
اهل الاصول التربوية معروفين على مستوى العالم العربي وكتبهم تدرس في الجامعات السعودية وغيرها.... اعطني كتاب واحد يقول ان مصادر المعرفة هي التي قلت انت عنها....لأن ماقرأناه وتعلمناه وعلمنها هو ان العلوم تؤخذ من منابعها الاصليه..
و(العلم) لدى علماء التربية هو ماقال الله وقال رسوله
والتعلم والتعليم طرق ووسائل للعلم..
والله اعطاك العقل وهو ايضا وسيلة من وسائل العلم..واعطاك السمع والبصر وغيرهما..وهذه وسائل...
التجربة..وسيلة وليست مصدر...


حقائق التربية ايها الاخ الفاضل
ومستنداتها
وثوابتها
ومنطلقاتها ليست جديده وقد اشبعها اهلها نقاشا من بداية الاصول البشرية على سطح المعموره...ومصدر البشر واحد..(كلكم لآدم وآدم من تراب)
الفاضل نجم سهيل...
ارجو ان ترجع الى كتاب ابن تيمية( المنطق) الجزء التاسع من فتاواه فقد تحدث بأسهاب عن مصدر العلم...ووحدته..

وفي الاخير لوتلاحظ صياغتك جيدا لتأكد لك ان حديثك عن وسائل وليس مصادر(انظر قولك)
""وأعطوني مصدر تعلم ثالث نستقي من خلاله المعرفة لايعبر لنا من خلال هذين المصدرين إما تعلم ذاتي بالتجربة أو عن طريق الأخرين""
ببساطه عندما نقول(نستقي من خلاله المعرفة لايعبر لنا) وسيلة...فالمصدر لابد من شيء يعبر من خلاله..
ويمكن تكون وسيلة العبور... تجربة او اشخاص او ملاحظه او غيرها كثير......
لاهنت وان شاء الله يكون في نقاشنا فائدة للجميع وياهلااااااااااااوسهلاااااااااااااا

[الماجــد]

الأخ نجم سهيل


حقّ لنا أن نفتخر بوجود أمثالك من أصحاب الأفكار النيّرة

والطرح الراقي والحوار الهادف الذي يثري الموضوع

عودة مشاركتي للمرة الثانية دليل على إعجابي بماتكتب

أتمنى أن أجد لك مواضيع أخرى لتضيف لمعارفنا الشيء الكثير

تقبل تحيتي وتقديري

[نجم سهيـل]

بالنسبة لي أرى أن قوة التعلم وثباتها تكون أكثر لمن جرّب ومارس

فـ للتجربة الأثر الأكبر والمردود الأعظم للأحتفاظ بالمعلومة لأكبر وقت
.

الكاتبة القديرة الدعجانية

التجربة مصدر تعلمي يثبت ويرسخ المعلومة

شكراً كاتبتنا على هذه المرور والمشاركة

لك كل التحايا وصادق المُنى

.

[نجم سهيـل]

الماجـــد

شكراً على هذا الشعور الأخوي

أتمنى أن أكون عند حسن ظنك