زيد الصانع والدويش والسور وابن ربيعان

[الحصان]

كان البراعصه من مطير على مورد الدجاني فحصل بينهم وبين الشيخ وطبان الدويش نزاع ورأى أن مشيخته امطير تخول له ان يكون له الامر المطلق على كل مطيري. فأبي السور شيخ البراعصه تسلط وطبان فتواعدوا للحرب على الماء,وكان مع السور صانع جار له يدعى زيد بن بحيران فامره ان يسهر على صب دروج رصاص وعمل حذاء للخيل فباشر عمله وانجزه مع اسفار الصباح فحصل اللقاء بين الفريقين. وكان زيد الصانع فارسا مشهورا ورد الجمل المزين الذي تركبه الفتاه لتشجيع الفرسان فطلبوا من الدويش الصلح ووافق وشرط الدويش ان لايسير زيد الصانع مع مطير فرفضوا البراعصه التخلي عن جارهم ورحلوا ونزلوا عند الشيخ محمد بن حمود بن ربيعان شيخ شمل قبائل عتيبه وصاروا يجرون الاعداء الى محاربة الدويش وحينئذ تراجع الدويش عن شرطه وتم الصلح كما اراد البراعصه وكان عند الدويش حصان اصيل يسمى كروشان من نوادر الخيل وقد حفظه بالحديد. وكان عند زيد الصانع فرس اصيل فـفك حصان الدويش من حديده خفيه بمفاتيح صنعها وانزاه على الفرس واعاده الى مكانه فانجبت الفرس فرسا اصيلا نادرا فلما علم وطبان بذلك وراى الفرس ( البنت ) غضب غضبا شديدا وقال هذه الابيات
يا ابا لخلا حطيت بالصـدر لنـة=خل الخيالـة يامسـو الزنانيـح
ابوك يركب فوق عيـر وشنـة=وجرت حميره للمضبة مشاويـح
ياللي حميرك كـل حاجـر وطنـه=وترفا جنوبه بالخشب والصلافيح

فاجابه زيد بقوله
حطيتها من شان خلفـاتهنـه=وعشاير ٍ ترجح لحس المصاليح
اطعن لعيني فاطر لـي مظنـة=لاعطفوها نطحت خشمها الريح
ان شولـن الشقـر باذيالهنـه=وذلوا عشاشيق البني الطماميح
اركب عليها والحق العود فنـه=واردها وعيـال علـوى مدابيـح
الطيب اخذته غصب من غير منه=والاصل ماينفع على خامد الريح


وقد شهر الدويش سيفه على زيد والسور وجماعته في بيت الدويش
وقد احضر لهم الغداء فحجزوه وقاموا مغضبين ( وتأهبوا لمجاورة اعداء الدويش ) فتأسف عليهم واعادهم معتذرا عما بدر منه.

المصدر من ادابنا الشعبيه في الجزيرة العربية
قصص وأشعار الجزء الرابع الطبعه الرابعه صــ 64 ـــ 65 ـــ وبعض رواة عتيبة

[متسائل]

مرحبا بالحصان

ومرحبا بعلومك الطيبة



وطبان المذكور بالقصة هو وطبان بن عمر الدويش من المحمد من الدوشان مات قريب وأحفاده لا زالوا على قيد الحياة ووطبان ليس شيخ بل فارس وهو صديق عماش الدويش الرجعه ومشارك بالحرملية والقصة قريبة وزيد الصانع سلالته الان موجودين بعضهم مع العجمان يعني من صناع العجمان وسبق لي قابلت أحد أحفاده وروالي هذة القصة

وعلى فكرة السور حجازي نزل على علوى وقت الحميدي الدويش وينه ووين وطبان الاول

[ناصر بن سعدي]

الحصان ..


قصه رائعه ووقعه تاريخيه موثقه ..

لاهنت والله ..


ونطمح لـ المزيد والمزيد ..

[الحصان]

مرحبا بالحصان

ومرحبا بعلومك الطيبة

وطبان المذكور بالقصة هو وطبان بن عمر الدويش من المحمد من الدوشان مات قريب وأحفاده لا زالوا على قيد الحياة ووطبان ليس شيخ بل فارس وهو صديق عماش الدويش الرجعه ومشارك بالحرملية والقصة قريبة وزيد الصانع سلالته الان موجودين بعضهم مع العجمان يعني من صناع العجمان وسبق لي قابلت أحد أحفاده وروالي هذة القصة

وعلى فكرة السور حجازي نزل على علوى وقت الحميدي الدويش وينه ووين وطبان الاول


هلا اخوي متسائل الرواية التي عندنا انهم زبونا على الشيخ محمد بن حمود بن ربيعان الذي استلم مشيخة عتيبة من عام 1217هـ إلى عام 1246هـ حيث مقتله فربما ان وطبان المقصود هو وطان الدويش الذي قتلوه قحطان حيث انه معاصر لمحمد بن ربيعان


اخوي ناصر بن سعدي مشكورعلى المرور ولاهنت

[متسائل]

هلا اخوي متسائل الرواية التي عندنا انهم زبونا على الشيخ محمد بن حمود بن ربيعان الذي استلم مشيخة عتيبة من عام 1217هـ إلى عام 1246هـ حيث مقتله فربما ان وطبان المقصود هو وطان الدويش الذي قتلوه قحطان حيث انه معاصر لمحمد بن ربيعان


اخوي ناصر بن سعدي مشكورعلى المرور ولاهنت



جاك العلم أخوي الحصان ......



زيد بن بحيران الصانع سالفتة حصلت مع وطبان بن عمر بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش ووطبان المذكور معاصر لسلطان الدويش وولده فيصل وسبق لعتيبة أن أذبحوا ولد وطبان قبل المجمعة وزيد بن بحيران ولده ناصر بن زيد بن بحيران معاصر لعبدالعزيز بن سعود وكان على علاقة خاصة مع الامير مشعل بن عبدالعزيز وأحفاد زيد بن بحيران أعمارهم الان بالاربعينات وأحدهم الان في السلك الدبلوماسي والان هم من العجمان يعني من صناع العجمان وصدقني يا الحصان هذا الكلام المثبت وأسأل وتلقى

[سديدألراي أسعدي]

الحصان
بارك الله فيك على هذه المعلومه والقصة
ومنك نستفيد

[ذيب الينوفي]

منذ زمن وانا ابحث عن هذه الابيات بين الدويش والخلوي وليس الصانع اخوي الحصان والدليل قول الدويش (ابا الخلا حطيت في القلب لنه) وكما هو متعارف فيه فرق بين الخلوي والصانع عند الباديه
يقولون الصانع اوصل من الخلوي بطول ذنب الجربوع
الحصان لك مني جزيل الامتنان والشكر

[الصويتي]

اللي اعرفه سالفة عيال بن لامي يوم اذبحو الدويش
وهو قانص واخذواطيره لانه ذبح ابوهم وجلوا بالجبلان
وازبنوا الشيخ حمود بن محصن بن ربيعان شيخ شمل قبائل عتيبه
والحصان ماراح بعيد يمكن يقصد هالسالفه
معلومه متأكد منها

[زائر الليل]

السلام عليكم
بالصدفة لقيت ذا الموضوع بقوقل
ادري ان الموضوع قدييييييييييم جدا بس حبيت اعقب علية
وذلك بسسب معرفتي التامة بابطال القصة
اللي هو الصانع والدويش
الدويش اللي هو وطبان ابو فيصل الاكوخ
الصانع اللي هم وليس هو (زيد ابن بحيران و هاجد بن حسين) كلا الاثنين عائلاتهم متناسبين مع بعض الى وقتنا الحالي
شيخ البراعصة اللي هو الشيخ الضبيعي وليس السور
والدليل على كلامي سلالة الشيخ الضبيعي بالصمان وبقرية العليا اللي هم متعب وعبيد بن عصماء
-----------------------------------------------
سلالة زيد بن بحيران ( ناصر وسعد وفهد وضبيب)
ناصر له علاقة خاصة بالامير مشعل ومتعب بن عبدالعزيز وساكنين حاليا بمدينة جدة واكبر اعيالة كان سفير بكوريا
سعد خوى خاص ومدرب صقور للامير عبدالعزيز بن فهد وساكن بالنسيم بالرياض
فهد انسان مقعد (اللة يشفية)
--------------------------------------------
سلالة هاجد ( ذبحوه العجمان على عهد فيصل بن سلطان)
سلالتة ساكنين بالرفيعة بالصمان والرياض وقرية العليا)
يذكر انة شارك في كون ام رضمة ونجا منها
-----------------------------------------------------

القصة كما ذكروا الاخوان لكن اللي رد الجمل المزين اللي هو هاجد واللي شبا فرسة من حصان الدويش اللي هو زيد وكلاهم فرسان


واى لبس بالموضوع انا حاضر

زائر ليل

[الحصان]

لكن اللي رد الجمل المزين اللي هو هاجد


وضح لنا ويش قصة الجمل ومن هو هاجد

[فلان الفلاني]

الطيب اخذته غصب من غير منه
والاصل ماينفع على خامد الريح


اخونا الحصان متألق
دايماً

الله يعطيك العافيه
على جهودك القيمه ..



تحيتي

[ملوك الدار]

الاخ الحصان هذه القصيدة قصة فدعوس الصلبى الرجل الذى جاور شمر وهذه القصيده
قيلت عندما غزا رجال من قبيلة مطير مضارب شمر وكانوا ابناء شمر خارج مضاربهم
ولم يجدوا سوى فدعوس الصلبى الذى وهبه الله قوة جسديه فقاتلهم فدعوس ومن
معه من رجال شمر القليلين فاسر فدعوس قائدهم ومن ثم استغرب القائد الاسير
لغة فدعوس فساله عن اصله وعرفه فدعوس عن نفسه ومن ثم انشد المطيرى
يابا الخلاحطيت بالصدر لنه
خل الخياله يامسو الزنانيح
ابوك يركب فوق عير وشنه
وجرت حميره للمضبه مشاويح
ياللى حميرك كل دعب وطنه
وترفا جنوبه بالخشب والصلافيح
فرد عليه فدعوس الصلبى قائلا
حطيتها من شان خلفاتهنه
وعشاير ترجح لحس المصاليح
اطعن لعينى فاطر لى مظنه
لاعطوفها نطحت خشمها الريح
ان شولن الشقر بذيولهنه
اردها وعيال علوى مدابيح
اركب عليها والحق السيف فنه
وذلو عشاشيق البنى الطماميح
الطيب غصبن خذيته مو بمنه
والاصل ماينفع على خامد الريح

وفى الختام كل الشكر لعتيبه الهيلا

[الفارعي]

ونعم يجميع القبائل