ما هكذا تورد الابل يا الشيخ محمدبن زايد

[فلان الفلاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على وقع نجاح منقطع النظير بلغ أوجه
في عامه الأول، وما بين إعادة الاعتبار
للشعر الشعبي، واتهامات شرسة بتعزيز
العصبية القبلية، انطلقت النسخة الثانية
من البرنامج الجماهيري «شاعر المليون»

ولكن هل ينجح شاعر المليون مثل النسخه
الاولى والا لا .؟

كل عمل كبير فيه سلبيات وايجابيات
وعلى ان شاعر المليون برنامج تجاري بحت
واعلامي للصالح الامارات عامة وابوظبي خاصة .
والشيخ محمد بن زايد الداعم الحقيقي للبرنامج
والمستفيد اعلامياً من ذلك البرنامج ..

الشيخ محمد محبوب من الجميع
ولكن اهل سياسيه لهم سياسيه
حتى في الشعر ..

الكل تابع العام الماضي شاعر المليون
العام الماضي حين ذكر الشاعر بدر لامي
وقال شاعر المليون سوف يكتب با القلم الاخضر
وتم تعليق على كلمة بدر لامي من قبل الاعلامين
في برنامج شاعر المليون وما تمر حلقه الا يذكر
تصريح الشاعر بدر يقولون هل صحيح سوف يكتب
با القلم الاخضر ؟؟
ابن فطيس شاعر وتم تقديمه لـ شاعر المليون
منذو البدايه وحين تم اكتشاف ذلك انسحب
الشاعر ياسر التويجري من المسابقة وبطريقة ذكيه .

والنسخه الثانيه
الشاعر هادي المنصور
الذي شارك العام شاعر
وهالسنه اعلامي في تقديم برنامج شاعر المليون
يسأل الشاعر الاماراتي هزاع الشريف نفس سؤال
يقول الشعار السعودين يقولون البيرق سوف يكون
في السعوديه ...

وهنا نكتشف شي او با الاصح نكتشف سياسية البرنامج
بأن البيرق لن يكون سعودي والسبب الامارات
لا تريده سعودي والدليل .

قرار اللجنة الجديده .

قدمت تحديا جديدا لفارس النسخة الأولى
من البرنامج وشاعر المليون القطري
محمد بن فطيس، عندما ألزمته الدفاع
عن لقبه في هذه النسخة، فإن رفض
فسيسحب البرنامج منه اللقب، وإلا فالمنافسة أمامه.

البرنامج يشجع بطريقة أو بأخرى على اختيار الشعراء بحسب قبائلهم وليس بحسب قصائدهم، وبرغم رفض إدارة البرنامج لهذه الاتهامات جملة وتفصيلا، إلا أن لا أحد ينكر أن مثل هذا التوجه ساهم في إصرار الشعراء على التعريف بأنفسهم والاصرار على ذكر أسم القبيلة، بالرغم من أن كثيرا منهم كان يعرفون بأسماء لا تنتهي باسم قبائلهم.

اللافت للنظر، وبرغم تأكيد إدارة البرنامج لعدم مسؤوليتهم عن أي تعزيز لدور القبيلة في اختيار الشعراء، أن الرسائل التي تبثها القناة المخصصة لإذاعة تفاصيل البرنامج، تحولت إلى ما يشبه التنافس بين القبائل أكثر منها أي تنافس لاختيار الشعراء بحسب قصائدهم، وتنافس الجمهور على تحفيز أفراد كل قبيلة، بالتحرك والتصويت لابن قبيلتهم، ولم تشهد كل ذلك الكم الكبير من الرسائل التلفزيونية، أي انتصار للقصيدة الجميلة، وغلبت التناحر القبلي بين الجمهور، لدرجة أن البعض شجع قبيلته لمناصرة شاعر قبيلة أخرى، طالما لم يأت الدور على ابن قبيلتهم في هذه المرحلة.


اذن : الشيخ محمد بن زايد الداعم للبرنامج شاعر المليون
ومحمد بن زايد هو من وضع تلك سياسيه
بأن البيرق لن يحمله سعودي ..

هنا نقول للشيخ محمد بن زايد انت شيخ محبوب
ولكن ما هكذا تورد الابل .
الشعر للافضل يا شيخ محمد يا ولد زايد
وليس لسياسية دخل في الشعر
الشعر رسالة شاعر
ومشاعر الشاعر والمنافسه لابد تكون شريفه ..

[الداون]

والله قهر قسما بلله .

[ناصر بن سعدي]

أخوي الغالي


فلان الفلاني ,,


كلامك رائع ووجيه ,,


ولكن أختلف معك في نقطه واحده فقط ..



صاحبة الفكره (نشوى الرويني)

الداعم الحقيقي(الجمهور من أبنا القبايل عن طريق sms)

والشيخ / محمد بن زايد (يعتبر من وجهة نظري حضوره دعم معنوي لـ المسابقه )


واللجنه (مافيه لجنه ) أشواهم الدكتور غسان ..


ولـ الجميع فائق تحياتي ,,

[فلان الفلاني]

والله قهر قسما بلله .



يا صبي يا قحطان لا قهر ولا هم يحزنون
خلهم يعرفون حتى كرمهم من فلوس
كل سعودي يصوت في البرنامج :)

سياسيه تبي رجل سياسي حتى في الفلوس
والكرم اللي من حلال الغير :)

[فلان الفلاني]

أخوي الغالي


فلان الفلاني ,,


كلامك رائع ووجيه ,,


ولكن أختلف معك في نقطه واحده فقط ..



صاحبة الفكره (نشوى الرويني)

الداعم الحقيقي(الجمهور من أبنا القبايل عن طريق sms)

والشيخ / محمد بن زايد (يعتبر من وجهة نظري حضوره دعم معنوي لـ المسابقه )


واللجنه (مافيه لجنه ) أشواهم الدكتور غسان ..


ولـ الجميع فائق تحياتي ,,


الاخ ناصر
نشوه الرويني اذا الفكره لها راحت عليها
وصارت مهمة نشوه الاشراف العام بعد المرزوعي
على البرنامج وخاصة الاشراف الاعلامي ..

با النسبه للداعم الجمهور بصفة عامه
والجمهور هنا مصدر سيوله الماليه
التي صار الشيخ محمد بن زايد كريم من حلالهم :)

ومحمد بن زايد ليس الدعم معنوي فقط
بل هو الداعم ا للبرنامج وهئية ابو ظبي
للثقافه الماليه في يده وسياسية محمد بن زايد بأن
البيرق ما ياخذه سعودي ..

ورايح تشوف النسخه ذي كل الشعار المشاركين
بعضهم افضل من فطيس ورايح تشوف ما رايح احد
ياخذه منهم وخاصة السعودي ..


محمد بن زايد ليس الداعم معنوي
كل شي في يده وكل سياسيه من تحت راسه
.........................................

[فتاة شبابه]

اااااااااااااه يالقهر هى سياسه تتدخل في كل شي حتى بالشعر :mad:

مادام هذه سياستهم ليش تعبون انفسهم ويختارو من الدول العربيه ومادام

يبغون الشاعر المليون اماراتي

ااااه ياديرتي العالم العربي حاسدك حتى بالشعر...... ليه طيب؟؟؟؟؟

الله يوفق الشعراء السعودين والله يقويهم

تحيتي لك اخوي فلان

[فلان الفلاني]

اااااااااااااه يالقهر هى سياسه تتدخل في كل شي حتى بالشعر :mad:

مادام هذه سياستهم ليش تعبون انفسهم ويختارو من الدول العربيه ومادام

يبغون الشاعر المليون اماراتي

ااااه ياديرتي العالم العربي حاسدك حتى بالشعر...... ليه طيب؟؟؟؟؟

الله يوفق الشعراء السعودين والله يقويهم

تحيتي لك اخوي فلان

لا ما عليهم يكون شاعر قطري كويتي عماني اهم شي
ما يكون السعودي :)

الحسد فعلاً للسعوديه موجود في اغلب
الاخوان العرب حتى اللي يعملون في بلدنا
وخير كتافهم من بلدنا يحسدون الممكله على الخير
والامان ..

بس ما عليك يا فتاة رايح نصوت لكل السعوديين عشان
يعرفون كرمهم ليس من فلوسهم كرمهم من فلوسنا :)


لا هنتي فتاة ..

[بوح الخاطر]

والله ماعرف شقووول .. كلااامك صحيح ومنطقي .. بس ماقدر أبصم عليه .. :(
أولا لأني ماعرف شللي يصير خلف الكواليس وماقدر أجزم بكلااامك ..

ثانياً الشيخ محمد بن زااايد .كااان هدفه نبيل بس دوروا عالأيادي الخفيه اللي تلعب من ورااه ولا تعقون اللوم عليه لأنه آخر شي يفكر فيه الكسب المااادي والعنصريه .. << ما أدافع عنه لأنه شيخنا بس والله هذا اللي أعرفه عنه وعن عياال زااايد ( الله يرحمه )

>>> ماعليك خل البرناامج يخلص والأخباار بتوصلنا وبنعرف كل شي <<<

[فلان الفلاني]

والله ماعرف شقووول .. كلااامك صحيح ومنطقي .. بس ماقدر أبصم عليه .. :(
أولا لأني ماعرف شللي يصير خلف الكواليس وماقدر أجزم بكلااامك ..

ثانياً الشيخ محمد بن زااايد .كااان هدفه نبيل بس دوروا عالأيادي الخفيه اللي تلعب من ورااه ولا تعقون اللوم عليه لأنه آخر شي يفكر فيه الكسب المااادي والعنصريه .. << ما أدافع عنه لأنه شيخنا بس والله هذا اللي أعرفه عنه وعن عياال زااايد ( الله يرحمه )

>>> ماعليك خل البرناامج يخلص والأخباار بتوصلنا وبنعرف كل شي <<<

حروف الصمت
هلابك وهلا بحضورك
من المؤسف بأن كل الامور
ذي تحصل قدام محمد بن زايد
وهو ساكته ..

محمد بن زايد كريم من تصويت البرنامج
محمد بن زايد سياسية بأن ما ياخذه السعودي
واالاسباب عشان حنا نقول الشعر عندنا
في السعوديه وبس
وهم ما يبغون ياخذونه السعودي ورايح
نتابع البرنامج حتى نهاية ورايح تشوف
النسخه الاولى انسحب
ياسر التويجري وانسحب غيره
حين عرفوا بأن امر البيرق محسوم
لــ ابن فطيس ..

والنسخه الثانيه فيه الشعار امثال
خالد العتيبي وناصر الفراعنه
وخلف مشعان والخالدي
ورايح تشوف ما رايح ياخذونه ..

اخوي
محمد بن زايد
هو وراى كل شي
لو قال لهم كلمه وحده
رايح يعتدلون ويضبط البرنامج
ولكن هو يبغى الشي ذا
صدقني هو يدري اي غلط او ظلم
في البرنامج رايح المتابع يقول الشرهه
على محمد بن زايد ..
ولا رايح احد يقول على نشوه الرويني
والا على المرزوعي
..



واختيارهم للشعار هالسنه شفت كيف يختارون
تلك اللجنة الفاشله او با الاصح اللجنة التي تدار
من قبل بن زايد والمزروعي
شف كيف استبعد مدغم
شف كيف ستعبد مشعل شباب
شف كيف استعبد الشعار في الساحه معروفين ..


محمد بن زايد كريم من فلوس السعوديه
ولا يريد البيرق السعودي :)

[عتيبي الطائف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالفعل هذا الي حاصل استغلال للقبايل واستنزاف اموالهم ولايوجد هناك اي انصاف للشعر والقصيده بل هناك كذب واحتيال والدليل (تعليق الدكتور على قصيدة السكيبي الشمري بانها افضل قصيدة نبط سمعها في البرنامج والمصيبه انه نزل للتصويت ) هل يعقل هذا وهذا صار الان مع خالد العتيبي.

[زيـاد الدعجـاني]

أخوي الفاضل
فلان الفلاني

السلام عليكُم ورحمة الله وبركاته


برنامج
صوت وربحهم الملايين
أو كما هو متعارف .. شاعر المليون
برنامج بصفه عامه ( أكثر من رائع )

الأسباب :
1- إبراز المواهب الدفينه من شعار بلداننا العربيه كافه
2- بذل المجهود بإنشاء قصيده مقومه على أساس كبير من الجوده في المعنى
والرقي بالكلمه بشتى أنواع القصيد

وجهة نظري :
الحاصل على شاعر المليون في نسخته الأولى
يستحقه بكل معنى الكلمه
ولا تقارن ياسر التويجري بـ(أبن فطيس) لأن شتان مابينهما
من حيث صياغة الكلمه
وروعة المعنى
وليس التهكم والتذليل والسخريه !

أما بما يخص التلاعب بشاعر المليون :
فهناك الكثير من التلاعب بأوراق شاعر المليون من حيث التصويت
والحكم من قبل اللجنه
وعدم أختيار القصيده بل أختيار شاعرهاااا

الشاعر مدغم أبو شيبه:
سبب طرده هو عدم تمكنه من ألقاء قصيده جيده تلقي بسمعته الشعريه
وهنا نرا بأن شاعر المليون عادل عندما أستبعدهـ
فعندما تريد أخي الفاضل أن تبرز الشعراء المضلومين
فأبرزهم ليس بمقدار صيتهم وشهرتهِم بل أبرزهم بحسب أمكانياتهِم الشعريه


هذا ما أحببت القول عنه
والسلام ختام .

[فلان الفلاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالفعل هذا الي حاصل استغلال للقبايل واستنزاف اموالهم ولايوجد هناك اي انصاف للشعر والقصيده بل هناك كذب واحتيال والدليل (تعليق الدكتور على قصيدة السكيبي الشمري بانها افضل قصيدة نبط سمعها في البرنامج والمصيبه انه نزل للتصويت ) هل يعقل هذا وهذا صار الان مع خالد العتيبي.


وعليكم السلام

هلا اخوي عتيبي
خالد العتيبي
وضع للتصويت عمد
حتى يكسب البرنامج
والشي الثاني
عشان الشاعر المتجنس
اماراتي هزاع الشريف ..


ولكن يبقى الشي والمهم
بأن سياسية البرنامج
لن يحصل على البيرق
شاعر سعودي ...

[فلان الفلاني]

أخوي الفاضل
فلان الفلاني

السلام عليكُم ورحمة الله وبركاته


برنامج
صوت وربحهم الملايين
أو كما هو متعارف .. شاعر المليون
برنامج بصفه عامه ( أكثر من رائع )

الأسباب :
1- إبراز المواهب الدفينه من شعار بلداننا العربيه كافه
2- بذل المجهود بإنشاء قصيده مقومه على أساس كبير من الجوده في المعنى
والرقي بالكلمه بشتى أنواع القصيد

وجهة نظري :
الحاصل على شاعر المليون في نسخته الأولى
يستحقه بكل معنى الكلمه
ولا تقارن ياسر التويجري بـ(أبن فطيس) لأن شتان مابينهما
من حيث صياغة الكلمه
وروعة المعنى
وليس التهكم والتذليل والسخريه !

أما بما يخص التلاعب بشاعر المليون :
فهناك الكثير من التلاعب بأوراق شاعر المليون من حيث التصويت
والحكم من قبل اللجنه
وعدم أختيار القصيده بل أختيار شاعرهاااا

الشاعر مدغم أبو شيبه:
سبب طرده هو عدم تمكنه من ألقاء قصيده جيده تلقي بسمعته الشعريه
وهنا نرا بأن شاعر المليون عادل عندما أستبعدهـ
فعندما تريد أخي الفاضل أن تبرز الشعراء المضلومين
فأبرزهم ليس بمقدار صيتهم وشهرتهِم بل أبرزهم بحسب أمكانياتهِم الشعريه


هذا ما أحببت القول عنه
والسلام ختام .


اخوي زياد هلابك وغلا
وهلا بوجهة نظرك اللي اكثر
من رائعه ..
فعلاًُ برنامج الشاعر المليون برنامج
رائع وناجح ..
ولكن البرنامج
سلبيات فيه كثيره وبعيداً عن
الاستغلال القبلي والاستنزاف لـ اموال ابناء القبائل
فيه نقطه مهمه
ونقطة ذي بدعم واضح من الشيخ محمد بن زايد
وحين تقول بدعم واضح من محمد زايد لن محمد
قادر على ايقاف تلك المهزلة الحاصله في شاعر المليون
او با الاصح سياسية البرنامج الواضحه بأن
البيرق لن يكون في السعودية ..


اخوي زياد
ياسر التويجري شاعر وبعيداً عن سلبيات الشاعر
التي ذكرتها شاعر لو بقى في شاعر المليون
ناافس ابن فطيس على الاول ..
ولكن ياسر عرف الطبخه وانسحب :)


أخوي زياد
فيه اسماء مشاركه في النسخه الثانيه
اقوى شاعرية من بن فطيس
وعلى سبيل المثال ..
الشاعر الجزل ناصر الفراعنه
الشاعر خالد محمد العتيبي
الشاعر خلف مشعان
الشاعر مهدي ال حيدر

ورايح تشوف اسماء تطلع من مرحلة 24
مثل ما طلع من مرحلة 24 في النسخه الاولى
الجباري والسكيبي وغيرهم من الشعار اللي افضل
من اخر خمسه في النسخه الاولى .


سياسية واضحه جداً
لن يكون البيرق في السعودية ..

زياد نورت متصفحي بتواجدك الجميل
والرائع ..

لا هنت

[بنت الامارات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي الفاضل قريت موضوعك واستغربت من الحكم اللي حكمته على الشيخ محمد بن زايد


اولا الشيخ محمد بن زايد يعتبر دعمه دعم معنوي للشعرا فقط ولا له خص بالبرنامج ... والمفروض يكون عندك لباقه في التحدث عن شيخ وحاكم او يمثل الحاكم لدوله عريقه ولشيوخ لهم مجدهم وتاريخم .. يجي واحد من عام الناس ويتكلم على اسياده هذا والد زايد وعيال الصقور ماتبور
هذا ولد زايد على كل العرب بالوفاء زاد
ساق المراجل لين وقف عددها

حلحيل حلو مـر زراع حصـاد
كـبد يـداويـهـا وكبد لده


وثانيا لا تحكم على شعب الامارات انه مايبي ان شعب السعوديه ياخذون البيرق ... شعب الامارات يالاخ معروف عنهم واضن محد يجهل ان شعبنا من اكثر الشعوب اللي ينعرفون بالتواضع وحب الخير للجميع... انا اللي مستغربه منه ان هالكلام من عتيبي اللي معرفين باصلهم وبمعانيهم وبمجادهم وماتجي منهم الكلمه العوجا

ويكون بعلمك ويشهد عليه ربي ان في حلقة شاعر المليون اللي كان فيه الشاعر خالد العتيبي كنا جميعا من شايب وشباب واقفين ونبي اللي يفوز خالد وحزنا يوم تاهل الشاعر الاماراتي الانا نبي اللي يفوز خالد العتيبي وماوقفنا لهالحد وبس لا بالعكس صوتنا له لين بحمد الله تاهل ويستاهل وان شالله فاله البيرق

وعلى طاري البيرق ترا في جريده اماراتيه صرح واحد من ابنا قبيلتنا على ان البيرق ان لم يكن عند خالد العتيبي فهو يعتبر البيرق اليتيم (( اللي يقصده ان عتيبه اهل البيارق واذا ماكان هالبيرق من ضمن البيارق اللي عند عتيبه فهوه يعد يتيم )) ولهو قصور فينا او في قبيلتنا او في اي قبيله بس حبنا لعتيبه وحبا لشعر بشكل عام وحبنا لاهل الطيب ..

ماقول غير
أحـيـان .. نـنـدم .. مـــن كـــلامٍ .. نـقـولـه .. !
وأحيان .. نندم .. ( ليه .. نسكت .. عن القول )
الله يعـيـن الـحـرف .. لحـظـة .. هـطـولـه .. !
أنا .. أشهد .. أنه .. يكشف .. عقول .. وعقـول
الـبـارحـه .. والـلـيـل يـرخــي .. سـدولــه .. !
من ضيقتي .. ناديـت .. يـارب .... لآ .. حـول



تحيتي

[فلان الفلاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي الفاضل قريت موضوعك واستغربت من الحكم اللي حكمته على الشيخ محمد بن زايد


اولا الشيخ محمد بن زايد يعتبر دعمه دعم معنوي للشعرا فقط ولا له خص بالبرنامج ... والمفروض يكون عندك لباقه في التحدث عن شيخ وحاكم او يمثل الحاكم لدوله عريقه ولشيوخ لهم مجدهم وتاريخم .. يجي واحد من عام الناس ويتكلم على اسياده هذا والد زايد وعيال الصقور ماتبور
هذا ولد زايد على كل العرب بالوفاء زاد
ساق المراجل لين وقف عددها

حلحيل حلو مـر زراع حصـاد
كـبد يـداويـهـا وكبد لده


وثانيا لا تحكم على شعب الامارات انه مايبي ان شعب السعوديه ياخذون البيرق ... شعب الامارات يالاخ معروف عنهم واضن محد يجهل ان شعبنا من اكثر الشعوب اللي ينعرفون بالتواضع وحب الخير للجميع... انا اللي مستغربه منه ان هالكلام من عتيبي اللي معرفين باصلهم وبمعانيهم وبمجادهم وماتجي منهم الكلمه العوجا

ويكون بعلمك ويشهد عليه ربي ان في حلقة شاعر المليون اللي كان فيه الشاعر خالد العتيبي كنا جميعا من شايب وشباب واقفين ونبي اللي يفوز خالد وحزنا يوم تاهل الشاعر الاماراتي الانا نبي اللي يفوز خالد العتيبي وماوقفنا لهالحد وبس لا بالعكس صوتنا له لين بحمد الله تاهل ويستاهل وان شالله فاله البيرق

وعلى طاري البيرق ترا في جريده اماراتيه صرح واحد من ابنا قبيلتنا على ان البيرق ان لم يكن عند خالد العتيبي فهو يعتبر البيرق اليتيم (( اللي يقصده ان عتيبه اهل البيارق واذا ماكان هالبيرق من ضمن البيارق اللي عند عتيبه فهوه يعد يتيم )) ولهو قصور فينا او في قبيلتنا او في اي قبيله بس حبنا لعتيبه وحبا لشعر بشكل عام وحبنا لاهل الطيب ..

ماقول غير
أحـيـان .. نـنـدم .. مـــن كـــلامٍ .. نـقـولـه .. !
وأحيان .. نندم .. ( ليه .. نسكت .. عن القول )
الله يعـيـن الـحـرف .. لحـظـة .. هـطـولـه .. !
أنا .. أشهد .. أنه .. يكشف .. عقول .. وعقـول
الـبـارحـه .. والـلـيـل يـرخــي .. سـدولــه .. !
من ضيقتي .. ناديـت .. يـارب .... لآ .. حـول



تحيتي


أختي الفاضله أنا استغرب
وحده ناسبه نفسها للأمارات
او با الاصح تقول انها من الامارات ..


تتكلم اللهجة السعوديه
ومتبريه من اللهجة الاماراتية :)

على كلن لا يهمنا بعض الردود
التي لا تخدم الموضوع .

ولكن سؤالي او لك ؟؟


ويكون بعلمك ويشهد عليه ربي ان في حلقة شاعر المليون اللي كان فيه الشاعر خالد العتيبي كنا جميعا من شايب وشباب واقفين ونبي اللي يفوز خالد وحزنا يوم تاهل الشاعر الاماراتي الانا نبي اللي يفوز خالد العتيبي وماوقفنا لهالحد وبس لا بالعكس صوتنا له لين بحمد الله تاهل ويستاهل وان شالله فاله البيرق

في ردك اعلاه
تدرين بأن خالد انظلم
أذن يا عزيزتي
وين الشيخ محمد بن زايد من برنامج
يعتبر هو صاحب الفكره والداعم له
وسياسية البرنامج تخدم ابو ظبي و ابو ظبي
الاماره الوحيده اللي لـ عيال زايد؟؟
وينه من ذلك الظلم ؟؟
هل الشيخ غير قادر على وقف تلك المهزله
التي تحصل في شاعر المليون ؟
تليفون منه يوقف الظلم والمهزله
تليفون منه قادر على منع تصويت
واستنزاف اموال ابناء القبائل
وتجديد العنصريه اوطلب الفزعات

عزيزتي كلنا شاهدنا في نسخه الاولى من شاعر المليون
حين صرح أحد افراد اللجنة رداً على طلال السعيد
وقال الفكرة لــ المزروعي ودعم الشيخ محمد بن زايد
ولكن في الاخير قالوا لا
فكرة محمد بن زايد .؟

هل ابو ظبي وعيال زايد دام يدعمون البرنامج
بحاجة للفلوس التصويت ؟

ليس ابو ظبي دولة غنيه
وعيال زايد كرام ابناء كريم
وقادرين على تكريم الشعراء
والا ما يقدرون على تكريم الشعراء
الا با الفكري لبناني والمصري
وتجديد ستار اكادمي ولكن استار اكادمي
الشعر ؟؟


اتمنى اذا عدتي بكل صراحه تجاوبي على تلك الاسئله
واذا ما عدتي دربك خضر :)

[بنت الامارات]

أختي الفاضله أنا استغرب
وحده ناسبه نفسها للأمارات
او با الاصح تقول انها من الامارات ..


تتكلم اللهجة السعوديه
ومتبريه من اللهجة الاماراتية :)



عدنا من جديد

مسوي فيها ذكي يامال الشحم :) ....


دولة الامارات تتعدد فيها اللهجات حالها حال اي دوله ونحن كذا نرمس ماتصنعت



على كلن لا يهمنا بعض الردود
التي لا تخدم الموضوع .



يالله الخيره الحين سطرت لك صفحه كامله وبالاخير طلع مايخدم الموضوع :)





ولكن سؤالي او لك ؟؟




في ردك اعلاه
تدرين بأن خالد انظلم
أذن يا عزيزتي
وين الشيخ محمد بن زايد من برنامج
يعتبر هو صاحب الفكره والداعم له
وسياسية البرنامج تخدم ابو ظبي و ابو ظبي
الاماره الوحيده اللي لـ عيال زايد؟؟
وينه من ذلك الظلم ؟؟
هل الشيخ غير قادر على وقف تلك المهزله
التي تحصل في شاعر المليون ؟
تليفون منه يوقف الظلم والمهزله
تليفون منه قادر على منع تصويت
واستنزاف اموال ابناء القبائل
وتجديد العنصريه اوطلب الفزعات

عزيزتي كلنا شاهدنا في نسخه الاولى من شاعر المليون
حين صرح أحد افراد اللجنة رداً على طلال السعيد
وقال الفكرة لــ المزروعي ودعم الشيخ محمد بن زايد
ولكن في الاخير قالوا لا
فكرة محمد بن زايد .؟

هل ابو ظبي وعيال زايد دام يدعمون البرنامج
بحاجة للفلوس التصويت ؟

ليس ابو ظبي دولة غنيه
وعيال زايد كرام ابناء كريم
وقادرين على تكريم الشعراء
والا ما يقدرون على تكريم الشعراء
الا با الفكري لبناني والمصري
وتجديد ستار اكادمي ولكن استار اكادمي
الشعر ؟؟


اتمنى اذا عدتي بكل صراحه تجاوبي على تلك الاسئله
واذا ما عدتي دربك خضر :)

ههههههههههه

ماناقص غير تقول ليش ماياخذ كرسي ويصف عند الاجنه ... يازينك ساكت وبس

وش تتوقع بيكون الرد والا على من نشره :)


الكلمة اللـي تضايقنـا نعديهـا=وإن جاتنا من سفيه العقل طنشنـا

مادام نقـدر نمشيهـا .. نمشيهـا=من خوف نبلش مع الجاهل ويبلشنا

لو كل عوجا تجينا نلتفـت فيهـا=ماكان نمشي مع العالـم ولاعشنـا






تحيتي

[عادل العصيمي]

مشكور على هالشعور يافلان

فيه بعض الناس يقولون ان اللي تأهلوا هالسنة لشاعر المليون هم النخبة وان الشاغر مدغم ما قدم القصيدة التي تجعله يتأهل او غير منافسة ( يعني الشاعر ابو النعاج قدم قصيدة تجعل اللجنة تندهش من جزالة هذا الشاعر ) خرطي يبن الحلال تم اختيار ( 48 ) شاعر بحكم القبيلة والدولة والمدينة للضفر بأكبر عدد من الرسائل والتصويت ( بالمناسبة انسحاب الشاعر ياسر التويجري في السنة الماضية لانه وجد شعار اقوى منه شعرياً وهو شاعر يعني على قد حاله شعرياً وهذا من وجهة نظري ومن تتبعي لقصائدة المتواضعة .

[متسائل]

أسمحلنا أخونا فلان الفلاني على المشاركة .


بالنسبة لشاعر المليون هو برنامج الاشهر في السنوات الاخيرة الذي أجبر حتى الذي لا يتابع الشعر بالمتابعه وعدة منتديات قبلية منها هذا المنتدى أسست قسم خاص في شاعر المليون وبلا شك فأن القائمين على شاعر المليون قد حصدوا الملايين وذلك من خلال المسجات التي ترسل لهم من الجماهير وكل قبيلة بشاعرها:)


لا أرى عنصرية في البرنامج فكل شخص يحق له مدح قبيلته بشرط عدم التعدي على الاخرين وهذا لم يحصل الى الان .



ولكن البعض ياخذه التعصب الاعمى لدرجة الانفجار وقد حدث ذلك أمامي أصدقاء أحدهما عتيبي والاخر مطيري خربت العلاقة بينهم بسبب شاعر المليون النسخه السابقة وما يزيد الطين بله هو الحشود القبلية التي رأيناها في النسخه السابقة فعلى سبيل المثال تركي الميزاني أقامت مطير له المقرات في كل مكان في الارطاوي في الكويت في الحفر في الرياض وأماكن أخرى ودفعوا الملايين من أجل ماذا؟؟ الى أين نحن سائرون في الوقت نفسه ياسر شباب الميزاني عليه 5 ملايين ريال عتق رقبه لم يجمع منها الا ثلاث ملايين ونصف والبقية دبرت من بعض الامراء من الاسرة ومع تنازلات من أسرة القتيل أنا مع شاعر المليون كمتابع بلا مقرات ولا أجتماعات ولا أرسال مسج واحد وهذا ما سيكون في هذة النسخه وليس كما النسخه السابقة التي قطعت جوالين لي بسبب التصويت:)


ويوسف العصيمي لدي معلومات مؤكدة في النسخه السابقة بتدخل الشاعر الكبير خلف بن هذال العتيبي في يوسف العصيمي من ضمن ال 48 وكان الوسيط في ذلك تركي المريخي :rolleyes: لا أقصد بذلك شيء ولكن عرض حقائق ما حصل في النسخة السابقة .





أما الان وعن شاعر المليون القادم 90 % هو الشاعر القطري خليل الشبرمي التميمي لسببين الاول شاعريته والثاني شركة الاتصالات القطرية ستكون رهن أشارته في التصويت كما حصل في السابق مع محمد بن فطيس المري وكما قال الشاعر


اليا اجتمع زينن وفعل بياني * * * * لذة نعيم بالحشا وان تلاقن




فقطر قدمت في العام الماضي شاعر متمكن بالاضافة الى الدعم وهذا ما عملت في هذا العام فكيف تريدون الشاعر سعودي والا الان لم يظهر شاعر سعودي قوي فأن قلنا الابرز ناصر الفراعنه السبيعي فمن يدعمه فقط سبيع لن تصوت له القبائل الاخرى فهل تصوت له شركة الاتصالات السعودية ؟!! أشك في هذا !!.


والفراعنه قال سابقا لبعض المقربين له أن سينتزع البيرق من القطري أبن فطيس وبقصيدته أسقاطات سياسية على قطر لكن يا الفراعنه عقب هابس جاك هابسن ثاني ههههه قدامك الشبرمي :)


هاذي وجهة نظري والشكر للجميع

[فلان الفلاني]

بنت الامارات المزيفه
عدنا من جديد

مسوي فيها ذكي يامال الشحم ....


دولة الامارات تتعدد فيها اللهجات حالها حال اي دوله ونحن كذا نرمس ماتصنعت

ههههههههههههاى
يا حليله
اماراتيه وتعرف تقول يمال الشحم :)

لا بس عاد اخر شي قال نرمس :)

طيب تحال القضيه لــ ناصر
ترى ناصر عندنا خطير ويراقب
ويعرف رقم الاي بي :)




هذه مشكلة الجهال عندنا
وخاصة من الوراعين المساكين

ترى تارك ردك بس عشان
اثبت بأن عندنا وراعين مساكين
يدخلون بأسم بنت لا والبلاء
ينسب نفسه لدولة ليس منها ..

على كلن
الجاهل
اللي منتسب لدولة
بأسم بنيه
وجاي مطفي نوره
أحب اقولك الموضوع كتبته
في موقع اماراتي وكان
الردود يا عزيزي
بأن فعلاً الشيخ محمد بن زايد
قارد على ايقاف تلك المهازل
الحاصله في الشاعر المليون .
وان سياسية البرنامج واضحه
منذوا نسخته الاولى بأنه ما رايح يكون سعودي ..

ورد على الابيات اللي حتى ما كتبت اسم شاعرها :)


يقول الشاعر نمر العتيبي








ياشاكين من وجع راسك يبي لك كوي
ماينفع الطب في مثلك وعادك صبي
وصوت التنك ياولد دايم يجي له دوي
ترى المراجل معاني وانشد الي تبي
ماهي شماغ وعقال وبشت وأمرآ لوي
وعند المواقف يبين الرجل مايختبي
الي جهل ويش يعني الصقر له يشتوي
ماتفرق بفكره الجاهل كفومن غبي
وان كان انامامليت العين يالمهتوي
عهد عليه لوقر لحيتي و شنبي
واطوي صحايف من اهملها بكفي طوي
وانا من رجال اسلالت خوال النبي
واعتز ولي الفخر لاقالو انت بدوي
وشرع الله وسنة الهادي ترى مذهبي
ولاهتم بالي مع الخليان يعوي عوي
الي لياشاف راع الجود جاك يحبي
وافرح ألياصرت بين مكرمين الخوي
هاك الرجال النشاما عرفهم مطلبي
وارسي على شاطئ أفكاري ومنها ارتوي
وليا ضميت الزلال العذب اهو مشربي
واقدر الي يقدرني وفكره سوي
الصدق معه الوفاء في رحلتي مزهبي

[فلان الفلاني]

مشكور على هالشعور يافلان

فيه بعض الناس يقولون ان اللي تأهلوا هالسنة لشاعر المليون هم النخبة وان الشاغر مدغم ما قدم القصيدة التي تجعله يتأهل او غير منافسة ( يعني الشاعر ابو النعاج قدم قصيدة تجعل اللجنة تندهش من جزالة هذا الشاعر ) خرطي يبن الحلال تم اختيار ( 48 ) شاعر بحكم القبيلة والدولة والمدينة للضفر بأكبر عدد من الرسائل والتصويت ( بالمناسبة انسحاب الشاعر ياسر التويجري في السنة الماضية لانه وجد شعار اقوى منه شعرياً وهو شاعر يعني على قد حاله شعرياً وهذا من وجهة نظري ومن تتبعي لقصائدة المتواضعة .



شاعرنا الرائع بن عجلان هلا فيك
وفي المداخلة الجميله
فعلاً ما ذكرته
وفعلاً مدغم افضل
من ابو النعاج ومن
كثير من الشعارالمشاركين
افضل منهم مدغم
ومدغم افضل من 40 شاعر
من 48 اللي تم اختيارهم .

ولكن يبقى الشي المهم
بأن الشيخ محمد زايد دخل نفسه
بأنه صاحب الفكره وبأنه
رجع لشعر الى ايام عكاظ

هل ابن زايد غير قارد على ايقاف
تلك المهازل وخاصة الظلم وسياسية الموجوده
في البرنامج وهل الشيخ محمد غير قارد
على ارجاع الشعر للعصور ايام عكاظ
بدون تصويت ولا هم يحزنون هو كريم ابن كرام
لماذا ذلك الكرم اللي من فلوس تصويت
ولماذا تلك اللجنة الهزله ولماذا لماذا .. الخ


تعليق على ياسر وانحسابه
فعلاً شاعرية ياسر فيه شعار
اقوى منه في النسخه الاولى امثال
محمد بن ذيب

ولكن يبقى الشي المهم
هل النسخه الاولى
يتسحق فيه تركي الثاني
وهل محمد مربيد يستحق الرابع
ووهل الشمري عبدالرحمن يستحق
الثالث ؟؟


يبقى الشي المهم كل شي
في يد ابن زايد
وشاعر المليون
لن يكون في السعودية ..
دام ذي سياسية البرنامج

وبداء يرفعون با الشبرمي
يقولون قصيدتك المدح مافيه مثلها
....
وهي قصيدة مدح عادي ..

اذن رايح تشوف الشبرمي
ورايح تشوف هزاع من الامارات



شاعرنا الرائع لا هنت

[فلان الفلاني]

أسمحلنا أخونا فلان الفلاني على المشاركة .


بالنسبة لشاعر المليون هو برنامج الاشهر في السنوات الاخيرة الذي أجبر حتى الذي لا يتابع الشعر بالمتابعه وعدة منتديات قبلية منها هذا المنتدى أسست قسم خاص في شاعر المليون وبلا شك فأن القائمين على شاعر المليون قد حصدوا الملايين وذلك من خلال المسجات التي ترسل لهم من الجماهير وكل قبيلة بشاعرها:)


لا أرى عنصرية في البرنامج فكل شخص يحق له مدح قبيلته بشرط عدم التعدي على الاخرين وهذا لم يحصل الى الان .



ولكن البعض ياخذه التعصب الاعمى لدرجة الانفجار وقد حدث ذلك أمامي أصدقاء أحدهما عتيبي والاخر مطيري خربت العلاقة بينهم بسبب شاعر المليون النسخه السابقة وما يزيد الطين بله هو الحشود القبلية التي رأيناها في النسخه السابقة فعلى سبيل المثال تركي الميزاني أقامت مطير له المقرات في كل مكان في الارطاوي في الكويت في الحفر في الرياض وأماكن أخرى ودفعوا الملايين من أجل ماذا؟؟ الى أين نحن سائرون في الوقت نفسه ياسر شباب الميزاني عليه 5 ملايين ريال عتق رقبه لم يجمع منها الا ثلاث ملايين ونصف والبقية دبرت من بعض الامراء من الاسرة ومع تنازلات من أسرة القتيل أنا مع شاعر المليون كمتابع بلا مقرات ولا أجتماعات ولا أرسال مسج واحد وهذا ما سيكون في هذة النسخه وليس كما النسخه السابقة التي قطعت جوالين لي بسبب التصويت:)


ويوسف العصيمي لدي معلومات مؤكدة في النسخه السابقة بتدخل الشاعر الكبير خلف بن هذال العتيبي في يوسف العصيمي من ضمن ال 48 وكان الوسيط في ذلك تركي المريخي :rolleyes: لا أقصد بذلك شيء ولكن عرض حقائق ما حصل في النسخة السابقة .





أما الان وعن شاعر المليون القادم 90 % هو الشاعر القطري خليل الشبرمي التميمي لسببين الاول شاعريته والثاني شركة الاتصالات القطرية ستكون رهن أشارته في التصويت كما حصل في السابق مع محمد بن فطيس المري وكما قال الشاعر


اليا اجتمع زينن وفعل بياني * * * * لذة نعيم بالحشا وان تلاقن




فقطر قدمت في العام الماضي شاعر متمكن بالاضافة الى الدعم وهذا ما عملت في هذا العام فكيف تريدون الشاعر سعودي والا الان لم يظهر شاعر سعودي قوي فأن قلنا الابرز ناصر الفراعنه السبيعي فمن يدعمه فقط سبيع لن تصوت له القبائل الاخرى فهل تصوت له شركة الاتصالات السعودية ؟!! أشك في هذا !!.


والفراعنه قال سابقا لبعض المقربين له أن سينتزع البيرق من القطري أبن فطيس وبقصيدته أسقاطات سياسية على قطر لكن يا الفراعنه عقب هابس جاك هابسن ثاني ههههه قدامك الشبرمي :)


هاذي وجهة نظري والشكر للجميع


هلا بوجهة نظرك الرائعه
وفعلاً ما ذكرت نقاط مهمة
جداً

با النسبه لـ ناص ر الفراعنه شاعر قوي ومثقف
ولكن
صدقني معه من الشعار السعودية اللي اقوى
من التميمي
على سبيل المثال
خالد العتيبي
خلف مشعان
هلال المطيري
بدر الخالدي

ولا ياخذوا شاعر المليون
والسبب ليس تصويت
وفتح الخطوط
السبب سياسية البرنامج واللي
من تحت راس الشيخ محمد بن زايد
لن ياخذه السعووودي

وعلى فكرة في تصويت النسخة العام
تركي كان الاول ويوسف الثاني
ولكن حجبت كل الرسائل في صالح
ابن فطيس


مره اخرى اشكر حضورك .

[اشقر السيف]

بنت الإمـــــارت.. اليك هذه الفتوى.. علها تغنينا عن المهاترات فيما لانعلمه من الاحكام الشرعيه.. بخصوص مثل هذه المسابقات..

بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذي فتوى من الشيخ محمد صالح المــنــجد
عن بــرنامج شــاعـر الملــيون

ولله الحــمــد تــم أصدارها بعــد انتضــاار طــــــووويــــــل

أخي الكريم / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعتذر عن التأخر في الإجابة على سؤالك وذلك لكثرة الأسئلة الواردة إلينا وهذا هو جواب سؤالك بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين .

الجواب : الحمد لله

أولا :

المسابقات التي تقام بين الشعراء ، يشترط لجوازها أن يكون موضوع الشعر مباحاً ، ليس محرماً ولا مكروهاً .

فإذا كان الموضوع يحث على مكارم الأخلاق ، والتمسك بهذا الدين الحق ، وبذل الجهد في نصرته ، وبيان محاسنه ، وبطلان الأديان الأخرى ، فلا بأس بهذه المسابقات .

بل فيها مصلحة شرعية ، وقد كان شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم كحسان بن ثابت ينصرون الإسلام ويجاهدون أعداءه بألسنتهم .

أما إذا كان الموضوع محرماً أو مكروهاً ، كالعشق ووصف أحوال العاشقين ، ووصف الخمر، والتغزل الفاضح بالنساء ، أو إثارة العصبية القبيلة ، أو الوطنية ، أو هجاء من لا يستحق الهجاء ، أو مدح من لا يستحق المدح ونحو ذلك ، فهذه المسابقات محرمة ، ولا يجوز الاشتراك فيها ، أو الإعانة عليها بأي وجه من وجوه الإعانة ، لقول الله تعالى : (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) المائدة/2 .

وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن رجلين تراهنا في عمل زجلين (كلام موزون يشبه الشعر) ولكل منها جماعة يتعصبون له ، وفي زجلهما التغزل في المردان ، ونحو ذلك .

فأجاب : \"الحمد لله . هؤلاء المتغالبون بهذه الأزجال ; وما كان من جنسها هم والمتعصبون من الطرفين ; والمراهنة في ذلك وغير المراهنة : ظالمون معتدون آثمون مستحقون العقوبة البليغة الشرعية التي تردعهم وأمثالهم من سفهاء الغواة العصاة الفاسقين عن مثل هذه الأقوال والأعمال التي لا تنفع في دين ولا دنيا ; بل تضر أصحابها في دينهم ودنياهم . وعلى ولاة الأمور وجميع المسلمين الإنكار على هؤلاء وأعوانهم ; حتى ينتهوا عن هذه المنكرات ويراجعوا طاعة الله ورسوله وملازمة الصراط المستقيم الذي يجب على المسلمين ملازمته ; فإن هذه المغالبات مشتملات على منكرات محرمات ; وغير محرمات بل مكروهات ، وهذه الأقوال فيها من وصف المردان وعشقهم ; ومقدمات الفجور بهم ما يقتضي ترغيب النفوس في ذلك ; وتهييج ذلك في القلوب . وكل ما فيه إعانة على الفاحشة والترغيب فيها : فهو حرام ، وهؤلاء من المضادين لله ولرسوله ولدينه . ويدعون إلى ما نهى الله عنه ; ويصدون عما أمر الله به ، ويصدون عن سبيل الله ؛ ويبغونها عوجا .

والمغالبة بمثل هذا توقع العداوة والبغضاء ، وتصدهم عن ذكر الله وعن الصلاة ، وهذا من جنس النقار بين الديوك ، والنطاح بين الكباش ; ومن جنس مغالبات العامة التي تضرهم ولا تنفعهم ، والله سبحانه حرم الخمر والميسر . والميسر هو القمار ; لأنه يصد عن ذكر الله وعن الصلاة ويوقع العداوة والبغضاء ، وهذه المغالبات تصدهم عن ذكر الله وعن الصلاة ، وتوقع بينهم العداوة والبغضاء \" انتهى باختصار من \"مجموع الفتاوى\" (32/249-255) .

ثانياً :

لو سَلَّمنا أن موضوع هذه الأشعار مباح ، فإن هذه المسابقات قد تضمنت جملة من المحاذير الشرعية ، منها :

1- النظر إلى وجوه النساء المتبرجات ، وقد قال الله تعالى : (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) النور/30 .

2- سماع الأغاني والمعازف ، وقد سبق بيان تحريمها وأدلة ذلك في جواب السؤال رقم (5000) .

3- التعصب للقبيلة أو البلد ، وقد روى البخاري (4905) ومسلم (2584) عن جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا لَلْأَنْصَارِ ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ : يَا لَلْمُهَاجِرِينَ ، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : (مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ؟ دَعُوهَا ، فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ).

فإذا كان التعصب لاسم \"المهاجرين\" و \"الأنصار\" مع شرفهما : محرماً ، ودعوى الجاهلية ، فالتعصب لمجرد القبيلة أو البلد أشد تحريماً .

4- إرسال الرسائل ذات التكلفة العالية ، لترشيح شاعر من الشعراء للفوز بجائزته ، داخل في الإسراف والتبذير المنهي عنهما ، وقد قال تعالى : (وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا) الإسراء/26، 27.

وقال تعالى : (وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) الأنعام/141 .

وروى البخاري (5975) ومسلم (593) عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ اللَّهَ َكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ).

وروى الترمذي (2416) عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ : عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ ، وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ ، وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ ) ص ححه الألباني في \" صحيح الترغيب والترهيب \" ( 126 ) .

5- تضمنها شهادة الزور ، لأن الواجب على من يشارك في هذه المسابقات أن يشهد بالعدل بأن فلاناً هو الأحسن ، أما ترشيحه لفلان للجائزة من أجل بلده أو قبيلته أو غير ذلك من الاعتبارت فهو داخل في شهادة الزور .

فهذه جملة من المحاذير التي تضمنتها مثل هذه المسابقات .

ولهذا ينصح القائمون على هذه البرامج بتقوى الله تعالى ، وعدم تشجيع الناس على المحرمات.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .

والله أعلم .

المسابقات والألعاب

موقع الإسلام سؤال وجواب -- www.islamqa.com


بارك الله فـــــي الشـــــيـــــخ

وشكـــــــــراً,,


عزيزتي الإماراتيه.. دعي أهل الإمارات فهم لايحتاجون لإنتسابك لهم وتذكري ان من انتسب لقوم ليس منهم فهو ملعون !!!!!!


اما بخصوص الأسياد فما للشيخ المحبوب محمد بن زايد اي سلطان على اي فرد سعودي حتى لو كان من قبيلته عتيبه نفسها فهو ينتمي لقبيلتنا لمعلومياتك فقط..

البرنامج كما ترين محرم وجزا الله الشيخ عنا خير الجزاء اذ اوضح لنا واضاء على تلك النقاط شرعياً..

البرنامج كما ترين يراه الضرير ويعرف ماهي اسس تأهل الشاعر ليس لشعره اي قيمه وانما القيمه لـ sms فأين الشيخ المحبوب من كل هذا وهو الراعي لهاذا البرنامج .. وسيحمل إزره ان لم يتخذ اي إجراء ضد هذه التعصبات وماسببه البرنامج من نعرات وفتن بين القبائل هذا هو مأخذنا على الشيخ الكاتب لم يتعرض لشخص الشيخ ابداً ولكن تطرق لسكوته على هذه السياسيه مايعني رضاه عنها وهو المستفيد الأول فكيف تريدين منه السكوت والتذلل لتواضعك كما تزعمين ؟؟

نحن اشقاء خليجيين ونعتز بخليجنا ونفتخر ونشعر بإنتمائنا ولاللتعنصر قبل هذا البرنامج اي مكان بيننا ولكن اليوم ارى الفروقات تكبر وتتسع بين شعبنا الخليجي وكل هذا بسبب هذا البرنامج الناجح والفاشل بكل المقاييس




شكراً للكاتب القدير فلان الفلاني

[بنت الامارات]

ابشروا بالحيا .. رجعت لكم :)


الاخ اشقر السيف جزاك الله خير اتفق معك في امور واختلف في اخر واختلاف الراي لايفسد للود قضيه

انا معك وبصم بالعشر انه حراااام التصويت وانا اتكلم من منطلق فتاه مسلمه بغض النظر عن الحدود وياليتكم تقرون ردودي وتشوفون وش اللي كتبته وابي حد ينصف الحق وش اللي اخطيت فيه بالرد ممكن اعرف ؟

ترا انا ما قلت صوتوا والا قلت الشعر عندنا وانتم لا ...

انا كل اللي ابيه تعرفونه ان اللي كتب الموضوع قال ان شعب الامارات مايبون الشعب السعودي يفوز وان الشيخ محمد بن زايد ساكت على المهزله اللي تحصل ومدي اي مهزله يقصده ومرات يغير الموضوع ويبكي على فلوسه اللي راحت وان الشعب الاماراتي خذوا فلوسه بالله عليكم هذا اسلوب راقي بالحوار ليش ماحد ينصف الحق ويتكلم بكلمه حق ويقفه عند حده
عزيزتي الإماراتيه.. دعي أهل الإمارات فهم لايحتاجون لإنتسابك لهم وتذكري ان من انتسب لقوم ليس منهم فهو ملعون !!!!!!


ههههههه

ارب ناصر اللي تقولون عنه تاكد من الاي بي


اما بخصوص الأسياد فما للشيخ المحبوب محمد بن زايد اي سلطان على اي فرد سعودي حتى لو كان من قبيلته عتيبه نفسها فهو ينتمي لقبيلتنا لمعلومياتك فقط..


ههههههههه الحين محمد بن زايد عتيبي خبري فلاحي .... الله يعين منتداكم اللي فيه من كل عوجا وسمحه

البرنامج كما ترين محرم وجزا الله الشيخ عنا خير الجزاء اذ اوضح لنا واضاء على تلك النقاط شرعياً..

البرنامج كما ترين يراه الضرير ويعرف ماهي اسس تأهل الشاعر ليس لشعره اي قيمه وانما القيمه لـ sms فأين الشيخ المحبوب من كل هذا وهو الراعي لهاذا البرنامج .. وسيحمل إزره ان لم يتخذ اي إجراء ضد هذه التعصبات وماسببه البرنامج من نعرات وفتن بين القبائل هذا هو مأخذنا على الشيخ الكاتب لم يتعرض لشخص الشيخ ابداً ولكن تطرق لسكوته على هذه السياسيه مايعني رضاه عنها وهو المستفيد الأول فكيف تريدين منه السكوت والتذلل لتواضعك كما تزعمين ؟؟

الله يغفر لنا جميعا ولي صوت نفس الاثم بس احب انوه ان شاعر المليون عالج قضايا عديده كانت مخفيه وهذا يحتسب للبرنامج مثل ديت العنزي اللي بسوريا ادا الشيخ محمد بن زايد جزاه الله خير مثل الديون ومثل علاج المعاقين .... الخ


نحن اشقاء خليجيين ونعتز بخليجنا ونفتخر ونشعر بإنتمائنا ولاللتعنصر قبل هذا البرنامج اي مكان بيننا ولكن اليوم ارى الفروقات تكبر وتتسع بين شعبنا الخليجي وكل هذا بسبب هذا البرنامج الناجح والفاشل بكل المقاييس


بالعكس ماشوف ان برنامج يكدر صفوة اهل النواميس دائما تربطنا علاقات خاصة وسمات ساميه أساسـها وحدة التراث والانتماء والعقيدة

[فلان الفلاني]

بنت الإمـــــارت.. اليك هذه الفتوى.. علها تغنينا عن المهاترات فيما لانعلمه من الاحكام الشرعيه.. بخصوص مثل هذه المسابقات..

بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذي فتوى من الشيخ محمد صالح المــنــجد
عن بــرنامج شــاعـر الملــيون

ولله الحــمــد تــم أصدارها بعــد انتضــاار طــــــووويــــــل

أخي الكريم / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نعتذر عن التأخر في الإجابة على سؤالك وذلك لكثرة الأسئلة الواردة إلينا وهذا هو جواب سؤالك بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين .

الجواب : الحمد لله

أولا :

المسابقات التي تقام بين الشعراء ، يشترط لجوازها أن يكون موضوع الشعر مباحاً ، ليس محرماً ولا مكروهاً .

فإذا كان الموضوع يحث على مكارم الأخلاق ، والتمسك بهذا الدين الحق ، وبذل الجهد في نصرته ، وبيان محاسنه ، وبطلان الأديان الأخرى ، فلا بأس بهذه المسابقات .

بل فيها مصلحة شرعية ، وقد كان شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم كحسان بن ثابت ينصرون الإسلام ويجاهدون أعداءه بألسنتهم .

أما إذا كان الموضوع محرماً أو مكروهاً ، كالعشق ووصف أحوال العاشقين ، ووصف الخمر، والتغزل الفاضح بالنساء ، أو إثارة العصبية القبيلة ، أو الوطنية ، أو هجاء من لا يستحق الهجاء ، أو مدح من لا يستحق المدح ونحو ذلك ، فهذه المسابقات محرمة ، ولا يجوز الاشتراك فيها ، أو الإعانة عليها بأي وجه من وجوه الإعانة ، لقول الله تعالى : (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) المائدة/2 .

وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن رجلين تراهنا في عمل زجلين (كلام موزون يشبه الشعر) ولكل منها جماعة يتعصبون له ، وفي زجلهما التغزل في المردان ، ونحو ذلك .

فأجاب : \"الحمد لله . هؤلاء المتغالبون بهذه الأزجال ; وما كان من جنسها هم والمتعصبون من الطرفين ; والمراهنة في ذلك وغير المراهنة : ظالمون معتدون آثمون مستحقون العقوبة البليغة الشرعية التي تردعهم وأمثالهم من سفهاء الغواة العصاة الفاسقين عن مثل هذه الأقوال والأعمال التي لا تنفع في دين ولا دنيا ; بل تضر أصحابها في دينهم ودنياهم . وعلى ولاة الأمور وجميع المسلمين الإنكار على هؤلاء وأعوانهم ; حتى ينتهوا عن هذه المنكرات ويراجعوا طاعة الله ورسوله وملازمة الصراط المستقيم الذي يجب على المسلمين ملازمته ; فإن هذه المغالبات مشتملات على منكرات محرمات ; وغير محرمات بل مكروهات ، وهذه الأقوال فيها من وصف المردان وعشقهم ; ومقدمات الفجور بهم ما يقتضي ترغيب النفوس في ذلك ; وتهييج ذلك في القلوب . وكل ما فيه إعانة على الفاحشة والترغيب فيها : فهو حرام ، وهؤلاء من المضادين لله ولرسوله ولدينه . ويدعون إلى ما نهى الله عنه ; ويصدون عما أمر الله به ، ويصدون عن سبيل الله ؛ ويبغونها عوجا .

والمغالبة بمثل هذا توقع العداوة والبغضاء ، وتصدهم عن ذكر الله وعن الصلاة ، وهذا من جنس النقار بين الديوك ، والنطاح بين الكباش ; ومن جنس مغالبات العامة التي تضرهم ولا تنفعهم ، والله سبحانه حرم الخمر والميسر . والميسر هو القمار ; لأنه يصد عن ذكر الله وعن الصلاة ويوقع العداوة والبغضاء ، وهذه المغالبات تصدهم عن ذكر الله وعن الصلاة ، وتوقع بينهم العداوة والبغضاء \" انتهى باختصار من \"مجموع الفتاوى\" (32/249-255) .

ثانياً :

لو سَلَّمنا أن موضوع هذه الأشعار مباح ، فإن هذه المسابقات قد تضمنت جملة من المحاذير الشرعية ، منها :

1- النظر إلى وجوه النساء المتبرجات ، وقد قال الله تعالى : (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) النور/30 .

2- سماع الأغاني والمعازف ، وقد سبق بيان تحريمها وأدلة ذلك في جواب السؤال رقم (5000) .

3- التعصب للقبيلة أو البلد ، وقد روى البخاري (4905) ومسلم (2584) عن جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ : يَا لَلْأَنْصَارِ ، وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ : يَا لَلْمُهَاجِرِينَ ، فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : (مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ ؟ دَعُوهَا ، فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ).

فإذا كان التعصب لاسم \"المهاجرين\" و \"الأنصار\" مع شرفهما : محرماً ، ودعوى الجاهلية ، فالتعصب لمجرد القبيلة أو البلد أشد تحريماً .

4- إرسال الرسائل ذات التكلفة العالية ، لترشيح شاعر من الشعراء للفوز بجائزته ، داخل في الإسراف والتبذير المنهي عنهما ، وقد قال تعالى : (وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا) الإسراء/26، 27.

وقال تعالى : (وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) الأنعام/141 .

وروى البخاري (5975) ومسلم (593) عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ اللَّهَ َكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ).

وروى الترمذي (2416) عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ : عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ ، وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ ، وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ ) ص ححه الألباني في \" صحيح الترغيب والترهيب \" ( 126 ) .

5- تضمنها شهادة الزور ، لأن الواجب على من يشارك في هذه المسابقات أن يشهد بالعدل بأن فلاناً هو الأحسن ، أما ترشيحه لفلان للجائزة من أجل بلده أو قبيلته أو غير ذلك من الاعتبارت فهو داخل في شهادة الزور .

فهذه جملة من المحاذير التي تضمنتها مثل هذه المسابقات .

ولهذا ينصح القائمون على هذه البرامج بتقوى الله تعالى ، وعدم تشجيع الناس على المحرمات.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .

والله أعلم .

المسابقات والألعاب

موقع الإسلام سؤال وجواب -- www.islamqa.com


بارك الله فـــــي الشـــــيـــــخ

وشكـــــــــراً,,


عزيزتي الإماراتيه.. دعي أهل الإمارات فهم لايحتاجون لإنتسابك لهم وتذكري ان من انتسب لقوم ليس منهم فهو ملعون !!!!!!


اما بخصوص الأسياد فما للشيخ المحبوب محمد بن زايد اي سلطان على اي فرد سعودي حتى لو كان من قبيلته عتيبه نفسها فهو ينتمي لقبيلتنا لمعلومياتك فقط..

البرنامج كما ترين محرم وجزا الله الشيخ عنا خير الجزاء اذ اوضح لنا واضاء على تلك النقاط شرعياً..

البرنامج كما ترين يراه الضرير ويعرف ماهي اسس تأهل الشاعر ليس لشعره اي قيمه وانما القيمه لـ sms فأين الشيخ المحبوب من كل هذا وهو الراعي لهاذا البرنامج .. وسيحمل إزره ان لم يتخذ اي إجراء ضد هذه التعصبات وماسببه البرنامج من نعرات وفتن بين القبائل هذا هو مأخذنا على الشيخ الكاتب لم يتعرض لشخص الشيخ ابداً ولكن تطرق لسكوته على هذه السياسيه مايعني رضاه عنها وهو المستفيد الأول فكيف تريدين منه السكوت والتذلل لتواضعك كما تزعمين ؟؟

نحن اشقاء خليجيين ونعتز بخليجنا ونفتخر ونشعر بإنتمائنا ولاللتعنصر قبل هذا البرنامج اي مكان بيننا ولكن اليوم ارى الفروقات تكبر وتتسع بين شعبنا الخليجي وكل هذا بسبب هذا البرنامج الناجح والفاشل بكل المقاييس




شكراً للكاتب القدير فلان الفلاني


اخوي الرائع بحضوره دايماً
كفيت ووفيت ..

با النسبه الى تلك المنتسب
للبلد ليس بلد فيه الكثير
من نوعيات هولاء
وهولاء مرضى الله يشفيهم

ويكفي ردك الرائع اخوي اشقر

اشقر السيف
عزيزتي الإماراتيه.. دعي أهل الإمارات فهم لايحتاجون لإنتسابك لهم وتذكري ان من انتسب لقوم ليس منهم فهو ملعون !!!!!!

فعلاً مشكلتنا الجهال
ومشكلتنا من يبحث عن شي
لحاجة في نفس يعقوب :)



على كلن شيخ محمد بن زايد
مثل يبغى ايجابيات البرنامج للصالح
لابد تحسب سلبيات للصالحه ..

الشيخ محمد غني عن تعريف ولد زايد
ونحن نقول فكرة البرنامج نسبت له
والبرنامج يخدم الامارات اعلامياً عامة
وابو ظبي خاصة وابو ظبي خاصه
معروفه حكامها عيال زايد ..
ومثل ما خدم ابو ظبي وعيال زايد
وخاصة شيخ محمد ..
هو قادر على ايقاف المهازل الحاصله
في شاعر المليون
النسخه الاولى حصلت فيها مهازل
والنخسه الثانيه اكبر مهزله وضع
الشاعر خالد محمد العتيبي ((شاعر الرسول ))
للتصويت في قصيدة كانت أجمل قصيدة شاركت لحد
الان ..

الشيخ محمد قادر با بتليفون ايقاف
كل سلبيات ..

ونحن نقول من الان بداء يتضح لنا عنوان
المكتوب وهو محاولة
تسليط الاضواء على الشاعر القطري
خليل الشبرمي وعلى الشاعر الاماراتي
هزاع الشريف ..


رسالتنا للشيخ محمد بن زايد
لا يصح الا الصحيح يا شيخ
اذا البرنامج خدمك لابد من ايجادة المصداقيه
وعدم ترك هولاء العاملين على تخريب البرنامج
وجعل البرنامج مهزله ...


تحيتي لك اشقر السيف ..

[اشقر السيف]

الاماراتيه اتمنى تمرين على هالرابط..بالنسبه لنسب ال نهيان

http://www.otaiby.com/vb/showthread.php?t=12655

وهم نفسهم ينسبون انفسهم لهوازن والعلم تلقينه في كتاب محمد بن راشد ال مكتوم

!!!!!!!!!!!!!!!!

[اشقر السيف]

الاماراتيه اتمنى تمرين على هالرابط..بالنسبه لنسب ال نهيان

http://www.otaiby.com/vb/showthread.php?t=12655

وهم نفسهم ينسبون انفسهم لهوازن والعلم تلقينه في كتاب محمد بن راشد ال مكتوم


اما عن باقي ردك اعفي نفسي من النقاش

!!!!!!!!!!!!!!!!

[乂صـواعب乂]

صحيح انه البرنامج تجاري بحت مثل ماقلت

لكن احب أقولك شغله انه حتى لوكان شاعر المليون سعودي

صدقني مابيعـيبكم لأن كل واحد فيكم يبا ولد قبيلته اللي يحصل البيرق
وهذا من حقكم ،،وإرضاء الناس غايه لاتدرك

ونفرض ان برنامج شاعرالمليون في السعوديه ابصم لك بالعشر
بتكون له نفس السلبيات ويمكن أزود

والسموحه

وأريد اقول حق اخوي ناصر بن سعدي الفكره فكره الشيخ محمد بن زايد مب فكرة اللي تتسمى نشوى

[نحر الذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم/ محمد بن زايد أكبر من هالكلام ومها بلغ شاعر المليون من شهره فلن يبرح كونه برنامج تلفزيوني يخدم الشعر والشعراء ... ولا أظن أن محمد بن زايد يفكر في أساليب رخيصه مثل هذي ... لكن إذا لك عتب أو شرهه فهي لازم تكون لأصحاب القنوات السعوديه والتي تعتبر من أقوى وأكبر الشبكات التلفزيونيه في الشرق الاوسط ... وأنظر أيضا توجهات هذه القنوات المملوكه لأبنا الوطن كلها دعاره وترفيه ومجون رخيص الا مارحم الله ... فكان حري بهم أن يرعون مثل هذه البرامج المهمه وإن لم تحمل المملكه راية الشعر في الجزيره العربيه فمن تريد أن يحملها , ومن متى أيضا كانت الإمارات عاصمة للشعر !!!

[فتاة شبابه]

صدقت والله يافلان فعلا هذه لي صار البيرق ماخذه سعودي :(

حسبي الله عليهم :(

[(البرقاوي)]

انا اتفق معاك بكل شي

الا بشي واحد يا فلان فديتك

بأنك تقول انهم ما يبون البيرق يروح للسعوديه

ماعتقد يا الامير

يمكن فيه تلاعب بس ماظن انهم ما يبون السعوديه

الحمد الله العلاقات بين المملكه والامارات زينه يا الامير
تقبل وجهة نظري

[bander]

لا ما عليهم يكون شاعر قطري كويتي عماني اهم شي
ما يكون السعودي :)

الحسد فعلاً للسعوديه موجود في اغلب
الاخوان العرب حتى اللي يعملون في بلدنا
وخير كتافهم من بلدنا يحسدون الممكله على الخير
والامان ..
..



ولكن يبقى الشي والمهم
بأن سياسية البرنامج
لن يحصل على البيرق
شاعر سعودي ...



سياسية واضحه جداً
لن يكون البيرق في السعودية ..


صباح الخير للجميع اخوي فلان الفلاني يعطيك العافيه

ويعجبني الثقه الواضحه من خلال ردودك وفعلا أتضح أن السياسه واضحه

لا تحتاج لنكران وان البرنامج قائم على سلب أموال الشعب السعودي على وجه الخصوص

وأعتقد أنا الكثير أتضح لهم سياسة هذا البرنامج الأستثماري على حساب ذاقة الشعر والشعراء

والواضح من خلال تدني مستوى التصويت للموسم الثاني .

بغض النظر عن من يكون خلف هذه العبه سوا

كان الشيخ محمد أبن زايد او الاعلاميه نشوى الرويني أو الاستاذ محمد المزروعي .

برنامج شاعر المليون

فــاشــــل بـــكــل المقايــس الادبــيــــه ;)

بعد مشاهدتن ماحصل من أنتقادات أدبيه كما يقال او نتائج التصويت التي تتعدي النسبه المصرح بها .

أنا وضعت ستوب وبلوك على البرنامج من يوم أستبعاد الشاعر خالد العتيبي .

مره أخرى أشكرك اخوي فلان الفلاني على الموضوع الذي أستطع أن أسميه

الحقيقه أيها الغافلون .

تحياتي لك

[♥أميرة الـ غ ـيد♥]

لماذا نحرق اعصابنا ونحن نعلم ان البيرق سعوووووووودي 100%

إعلموا يا.............؟ ان شعار السعوديه فازوا بقلوب الملايين وليس بمليون وااااحد

ومعرووووووووفه الطبخه من البدايه



<ناصر الفراعنه-عيضه السفياني-خالد العتيبي- بندر المحيا-بدر الخالدي-> جزاله في الشعر .. ابداع في الإلقاء.. ثقافه ,,
ولكن هذا مصير السعوديين مهما كانت مؤهلاتهم الشعريه..

اقوولهم مكانكم اعلى بكثيييييير من هاللعبه المكشوفه



ومن وجهت نظري لو يحولون اسم البرنامج من شاعر المليون إلى شااعر الملعوووووب يكوون افضل بكثيير ولايق اكثر بعد



تقبلوا رأيي.......

[فلان الفلاني]

بنت الامارات
انا كل اللي ابيه تعرفونه ان اللي كتب الموضوع قال ان شعب الامارات مايبون الشعب السعودي يفوز وان الشيخ محمد بن زايد ساكت على المهزله اللي تحصل ومدي اي مهزله يقصده ومرات يغير الموضوع ويبكي على فلوسه اللي راحت وان الشعب الاماراتي خذوا فلوسه بالله عليكم هذا اسلوب راقي بالحوار ليش ماحد ينصف الحق ويتكلم بكلمه حق ويقفه عند حده

بنت الامارات
الموضوع كاتبه
مع بداية البرنامج
والان البرنامج انتهى
يعني لموضوعنا اربعه شهور..

انتهى وانتي اول من انصدم
في النتيجه ..

اولاً : شاعر التميمي شاعر سعودي
وليس قطري :)
يعني له سنه منذوا اخذ الجنسيه ..

ثانياً : تسليط الاضواء عليه منذوا البدايه
بقووه علماً في الجزاله فيه اجزل منه
وبا اعتراف من التميمي وعلى الهواء مباشرة
بأن ستاذه في الشعر خالد العتيبي ..
الذي طلع با العمد :)


ثالثاً: الفراعنه اقوى شعراً واجزل وجماهيري اكثر
من التميمي
والدليل درجات اللجنة والدليل الاخير
الوزن في المجاره للابيات المتنبي
الذي لم يجديها الا الفراعنه والكعبي ..

رابعاً : قطر عدد سكانها كثر الاحساء
وناصر الفراعنه صوت له تصويت قوي
صوت له من اهل الامارات ومن الكويت ومن عمان
ومن قطر ومن المغرب ومن كل الدول
من غير قبيلته ومن غير تصويت قبيلة العوامر
في دولة الامارات له
هل يعقل تلك التصويت الذي لم نشاهد على الشات القناة مدة اسبوع الا رقم 44 ورقم 20 يكون اخر واحد :)



اذن يا بنت الامارات
ليس تحامل بل فعلاً
ما ذكرته قبل اربعه شهور
الشيخ محمد ابن زايد سكوته على تلك
المهازل
وهو صاحب الفكره يدل على شي واحد
سياسية لها دخل
وسياسية ما ياخذه سعودي ...
وفعلاً منذوا طلع خالد العتيبي
ثم بعده بندر ابن محيا ثم خلف مشعان
ثم صفت على الفراعنه والسيفاني الذين جعلوا في
اخر الصف وهم الافضل ..

يدل على تلاعب الواضح ..

ويدل على امور كثيره ..


تحيتتي لك

[فلان الفلاني]

صباح الخير للجميع اخوي فلان الفلاني يعطيك العافيه

ويعجبني الثقه الواضحه من خلال ردودك وفعلا أتضح أن السياسه واضحه

لا تحتاج لنكران وان البرنامج قائم على سلب أموال الشعب السعودي على وجه الخصوص

وأعتقد أنا الكثير أتضح لهم سياسة هذا البرنامج الأستثماري على حساب ذاقة الشعر والشعراء

والواضح من خلال تدني مستوى التصويت للموسم الثاني .

بغض النظر عن من يكون خلف هذه العبه سوا

كان الشيخ محمد أبن زايد او الاعلاميه نشوى الرويني أو الاستاذ محمد المزروعي .

برنامج شاعر المليون

فــاشــــل بـــكــل المقايــس الادبــيــــه ;)

بعد مشاهدتن ماحصل من أنتقادات أدبيه كما يقال او نتائج التصويت التي تتعدي النسبه المصرح بها .

أنا وضعت ستوب وبلوك على البرنامج من يوم أستبعاد الشاعر خالد العتيبي .

مره أخرى أشكرك اخوي فلان الفلاني على الموضوع الذي أستطع أن أسميه

الحقيقه أيها الغافلون .

تحياتي لك

هلابك اخوي بندر
وموضوعنا ذا
يوم طلع شاعر خالد
وحضرت اربع حلقات
والخامسه حلقة تكريم
وفعلاَ منذوا حضوري الاول
ورجعتي للرياض كتبت الموضوع
فعلاً اتضح لي امور اثناء الحضور
وكنت قبل ما حضر اول حلقات البرنامج
منذوا البدايه كنت تسأل
ليه تسليط الاضواء على التميمي
وفيه اجزل منه واشعر منه
وحين سمعت السعيد
يقول التميميه تدهر فيني
وانا غاسل يدي من البرنامج
في
اخر حلقة كنت حاضر
وطلع الجمهور الاماراتي زعلان
على النتيجه وكان يقول ظلم ظلم
ظلم ما ياخذها الفراعنه حتى وصلت لدرجة
المنظمين يطلبوا الهدوا وترجي الجمهور ..
حتى اللجنة ما صدقت تلك النتايج تصويت ..

اذن
البرنامج انقلب من شعر
لـ سياسيه ...

ورايح اشرح اسباب تلك سياسيه ..

[فلان الفلاني]

انا اتفق معاك بكل شي

الا بشي واحد يا فلان فديتك

بأنك تقول انهم ما يبون البيرق يروح للسعوديه

ماعتقد يا الامير

يمكن فيه تلاعب بس ماظن انهم ما يبون السعوديه

الحمد الله العلاقات بين المملكه والامارات زينه يا الامير
تقبل وجهة نظري


اخوي البرقاوي حياك
موضوعنا
كتبت في مرحلة 24 ..
قولك بأن العلاقه بين
السعوديه والامارات زينه..

فعلاً العلاقات مافيها شي
ولكن ..
يا عزيزي
سياسية حتى لو اكرهك لابد اضحك لك :)

وبعدين عن الكره والحقد .
شعب الامارات شعب طيب
وهم اخوان لنا ..

ولكن شاعر المليون له اهداف ..
ومنها ..

1- سوق عكاظ كان في الممكله وخاصة الطايف
وعرف عند العرب كلهم منذوا القدم ولا زال تاريخه قايم
والان شاعر المليون في الامارات
وتاريخ يسجل :)

2- الكل يعرف بأن الشعر الشعبي اكثر من يجيده
قبائل الممكله بصفة خاصة وشعبها بصفه عامه

3- شفت بنفسك قولهم بأن الون تغروده ملك لـ اهل الامارات
وهذا الون معروف با الحدى :) عندنا ..

4- الاعلام وخدمته لـ ابو ظبي وشيوخ ابو ظبي خاصة
اللي هم عيال زايد حتى حكام باقي الامارات مالهم دخل فيه


اذن : الهدف هنا
اعادة الشعر وانقاذه على حسب قولهم
بتصويت اي بفلوسنا ومحاولة ارجاع
تاريح سوق عكاظ حتى يسجل في تاريخ
شاعر المليون ... للاجيال القادمه .

محاول عدم حصول الشاعر السعودي على
البيرق علماً البيرق بيرق الحرب مو بيرق
شعر وبتصويت :)
والاسباب هو معرفة العالم العربي بأن الشعر
هذا اكثر من يجيده الشعار الممكله وبكذا
لازم يفوز بهم غيره عشان تنقل الصوره
بأن الشعر كلن يجيده ولا يعترف به المكان .
وقبل ادخلوا الشعار من باكستان ومن دولة لا تجيد
اللغة العربيه على انهم مو شعار بس عشان يثبتون بأن الشعر
لا يعترف با المكان وليس من يجيده الشعار الممكله فقط
علماً بأن كل من شارك في البرنامج من دولة الخلجيه والعربيه
لا يجدونه او با الاصح لا ينطقون اكثر حروفه صح بل ينطقونه
با اللهجتهم ...


والدليل
الشبرمي فوزه وفيه من هو اجدر منه .



على كلن البرقاوي امور كثيره وراى
بأن الشاعر المليون ما ياخذه السعودي .


العام شفنا سياسية كيف دخلت
حين صار تنافس
بين شعار السعوديه وابن فطيس
كانوا في قطر
حاطين لهم مراسل وينقلون مباشر
الجمهور للانتظار النتيجه ..



تحيتي لك

[فلان الفلاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم/ محمد بن زايد أكبر من هالكلام ومها بلغ شاعر المليون من شهره فلن يبرح كونه برنامج تلفزيوني يخدم الشعر والشعراء ... ولا أظن أن محمد بن زايد يفكر في أساليب رخيصه مثل هذي ... لكن إذا لك عتب أو شرهه فهي لازم تكون لأصحاب القنوات السعوديه والتي تعتبر من أقوى وأكبر الشبكات التلفزيونيه في الشرق الاوسط ... وأنظر أيضا توجهات هذه القنوات المملوكه لأبنا الوطن كلها دعاره وترفيه ومجون رخيص الا مارحم الله ... فكان حري بهم أن يرعون مثل هذه البرامج المهمه وإن لم تحمل المملكه راية الشعر في الجزيره العربيه فمن تريد أن يحملها , ومن متى أيضا كانت الإمارات عاصمة للشعر !!!

اخوي
اعتقد اول قناة فيها
ترفيه ومجون رخيص
قناة ابو ظبي

انت تشاهد قناة ام بي سي
فيها برامج ثقافيه كثير
منها من يربح المليون
وكاش تاكسي
وكلها بدون تصويت ..
لو بنتكل عن الامور ذي
نقدر نقول هذه قنوات
ولكن شاهد دبي
وشاهد الدعاره الحقيقة ...


نرجع لمحور الحديث المهم

البرنامج انتهى
والبرنامج هدف مالي بحت
وسياسية فيه واضحه

سؤالي لك
هل فيه احق
ياللقب من ناصر الفراعنه
احد ؟؟
هل احق بثاني في الشعر
من عيضه السيفاني
احد؟؟

هل طلوع استاذ الشعر خالد العتيبي صحيح
؟

هل وهل وهل ؟؟؟

سؤال الاخر
هل الشيخ محمد الذي يعتبر الفكره
فكرته
غير قادر على وقف مهازل شاعر المليون
واعطى كل الحقوق لها ؟