بلا برقا بلا روق... انا عتيبي

[الـسليفي]

أحبتي ...

بعيد عن العصبيه الممقوته ...!

بسال سوال محيرني .. من مستفيد من تقسيم قوة القبيله الي روق وبرقا .. القيله باجتماعها تهابها كل القبائل...

المنتدي اسمه عتيبه ...


بينما اجد من يتغني بروق وبرقا بطياته ...


وقد سمعت بالمجالس من يتحدث بكل حرقه عن ماحصل بين زعما القبيله من هو شيخ القبيله هل هو من روق ام من برقا ..

كاد الامر ان يعطل مزايين الابل ..؟


بحجه ان هذا يبي يمثل القبيله بسم روق والاخر بسم برقا..

في هذا الوقت لاحد ينكر ان كل برياله امير...

والقبيله لاتنكر تاريخها تعرف عيالها وتميز الصاحي من المجنون ..

ولكن يبقى السوال :

من المستفيد من هدر قوة القبيله باسم برق وروق ..؟


انتظر النقاش الهادف ...

[الدعجاني99]

أشكرك أخــــوي.
.
الـسليفي.
.
برقى تكمل روق والعـكس صحيح.
.
.
ونا ملاحظها كثرات .
. والمفروض ما نعطي هالموضوع أكبر من حجمه
. (هـذا الموضوع يفرح العدوان)
دمت بـخير

[ساحر الكلمه]

روق وبرقا هم عتيبة والجميع يعرف ذلك

لايوجد عصبية ولاشي الجميع لة الحق في التفاخر في قبيلتة

وفي النـــــــــــــــــــهـــــــــــــــــايــــــــ ـــــــــــــــة عــــــــــــــــتـــــــــــــــيبة



الساحر

[فديت عتيبه]

قالوها عنييييييي



برقا وروق يكملون بعضهم


وكلهم عتباان

وانا ماشووف التعصب بينا :)


هههههههههههههههههههههه

بغيت اعطي مثال بس سكت


هههههههههههههههههههههههههههه


شووفني انا اكمل الجازي والجازي تكمل فديت:)


ياحبنيلها بس


وتشكر عالموضووع يالسليفي


وكلننا عتيبه:)

[اشقر السيف]

عتيبه جناح القصر وثبيت هامته = ولايستوي الطير بليا جناحين
8
هذا البيت الاصلي 8 لكن انا ابي اقول.....

برقا جناح الصقر و روق هامته = ولايستوي الطير بليا جناحين<< اعتذر ان حرفت في بيت الشعر لكن السموحه

السليفي احيي فيك هالغيره على القبيله.
صحيح نلاحظ هالشي بيننا لكن مايسوي هالشي الا جاهل قليل عرف ولايغرك العمر "الكبر" ماهو بالاعمار والله لو انه عاقل ماقال هالكلام الناقص،،، ومثلك عارف مايحتاج.
الرجال يحسبون كلامهم قبل يقولونه

كلامك ذكرني بـ قصه سمعتها زمان.
احب اذكرها لكم
رجال عنده ثلاث عيال راح الابو لـ ولده الكبير قال ياولدي وش تشوف الرجال قال يبه اشوفهم ذبان ( جمع ذباب ) قال الابو وهم يشوفونك ذباب
راح للولد الوسطي قال ياولدي وش تشوف الرجال قال والله ما هم بعيني والله اني ما اشوفهم شي قال الابو وهم مايشوفونك شي راح لأصغر واحد فيهم قال ياولدي وش تشوف الرجال قال اشوفهم سلاطين قال وهم يشوفونك ياولدي سلطان . وهذا يدل على ان الكبر ماهو بالاعمار،

هذا بين الاجانب فما بالك بين ابناء العم اعتقد ان اللي يفكر كذا آخرتها بيكون منبوووذ بين ربعه

اعتذر عن الاطاله

لكم مودتي واحترامي

[الهامور]

ماحد مستفيد..

الكل خاسر..

فتاريخنا واحد..

ولازم تعي هالاجيال..

ان برقا..وروق ..كتفرعات نسب..

اما المجد..والفعل والتاريخ..هو عتيبه..فقط

[ރسلايـل المجـدރ]

من يروج لمثل هذه الاقوال معروف ومنبوذ من القبيلة

وشيوخ عتيبـة مدركين لمثل هذا الامر

وبارك الله فيك

[شموخ النايفات]

بغيت اعطي مثال بس سكت


هههههههههههههههههههههههههههه


شووفني انا اكمل الجازي والجازي تكمل فديت


ياحبنيلها بس


فدديييييييييييييتج واللله
صج اني روقيه
بس والله من طلعت على الدنيا اغلى برقااا وكل العتبااااان من غير استثنا
والحمدلله هاذا يرد على الاهل الي ماخلونا نفرق بين روقي وبرقاوي

وصح ان الموضوع هاذا
صار والدليل المزايين متعطله صارلها سنه

ومشكور على الموضوع بس حبيت اذكر بهالآيه::
(واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا)

[امير الغلا]

سلمت ياالسليفي وانا اشوف ناس كثير يفرقوون بين روقي وبرقاوي

واكتفي بقول الشاعر:

حنا عتيبه الهيلا برقا معا روق

والي يرحب بالسلاطين يبقى

ماذلنا من خلقت الأرض مخلوق

اهل المكارم ربعي روق وبرقا

ننده بأسامينا وتابس بها حلوق

وكل الأيادي بقضب ايادينا عرقا

[مطنوووخة عتيبه]

بصراحه انا قبل مااشترك بالمنتدى والله ماتفرق عندي برقا اوروق
بس من عرفت المنتدى صارت تفرق عندي تأثرت بالمنتدى والا قبل مادري وين مسدح راسي والي يرفع ضغطي الاعلان منتديات الروقه
كأنها مب من عتيبه بصراحه هذا شعوري من غير زعل

[إبن ثعلي]

ياخوي يالسليفي يحدث الاختلاف والتنافس والشجار بين الأخوين ولكن العواقب دائما تكون سليمه لروابط الأخوه والأمر لايحتاج الى نقاش
تحياتي لك

[عازف الكلمات]

|--*¨®¨*--|اخـــي الفاضل |--*¨®¨*--|


][®][^][®][السليفي ][®][^][®][


][`~*¤!||!¤*~`][السلام عليكم ورحمة الله وبركاته][`~*¤!||!¤*~`][

░
░░
░░░
░░░░
░░░░░░
░░░░░░░░
░░░░░░░░░░
░░░░░░░░
░░░░░░░
░░░░░
░░░
░░
░


|--*¨®¨*--|اخـــي الفاضل |--*¨®¨*--|

رغم إن الحوار حوار عائلي بـيـن افراد قبـيلة عـتـيـبه

التي نكن لها كل تـقـدير واحترام

ولكننا كمسلمين ضد التعصب بشكل عام. وبـيـن الـقـبـائـل بشكل خاص

وضد تعصب الـفـخوذ بـيـن بـعـضـهـا الـبـعـض .

وجـميع مآثـر وبطولات أفراد قبـيـلة عـتـيـبة بمخـتـلف

أفخاذها تـنصب تحت لواء القبـيلة

ومن أساء لفرد من أفراد روق أو برقا فـقـد أساء لعتيبة قاطبة

لأن القبـيلة جسد وبنية متكاملة من يسيء لـفـرد منها فـقـد أساء

لسائر أعضاء الجسد . وإن كانت هنالك مآثر وبطولات

أحرزها أبناء احد الـفـخوذ فإنها تـندرج

و تـنصب تحت اسم قبـيـلة عتـيـبه

فهم يـتـفاضلون ويتكاملون فيما بـينهم

وتـنصب مآثـرهم تحت لواء القبـيلة المترامية الأطراف

والقبـيـلة بـصـفـة عـامة تـتـحـد وتـنـدرج تحت لواء واحد إن مس احد أفرادها أذى

تجمعهم ألأفـراح وتـوحـدهم الأتـراح .

حـيـنـئـذا يـتمركزون تحت لوآء واحد بـخـنـدق واحد

ضد كل من اراد ان يمس أو يسيىء لهذه القبـيله

►◄
►◄►◄
►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄
►◄►◄
►◄

آسف على المداخلة فإني أجـد قـلمي قـد تطـفـل بحوار عائلي

من الطراز الأول


تحياتي لكم واحترامي وتـقـديري


► كلمه عامه ◄

إن ما تعاني منه جميع القبائل قاطبة

من شــتـات الـشـمل يعود بالدرجة الأولى لأمرآء الـشـمل

لأنهم جـعـلـوا من مناصبهم مـقـام تـشريـف وليس تـكليف

►◄►◄►◄►◄►◄►◄

أكرر اسفي على وجهة نـظري

دمتم بود ودامت عتـيـبة بعـز


►◄
►◄►◄
►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄
►◄►◄
►◄


][®][^][®][السليفي دمت بود][®][^][®][



∫∫∫∫∫∫ღعــآزف الكلمات ღ∫∫∫∫∫∫
♫♪♫♫♪♫♫♪♫♫♪♫
♫♪♫♫♪♫♫♪♫
♫♪♫♫♪♫
♫♫♪♫
♫♪♫
♫♪
♫
▲
▲▲
▲▲▲
▲▲▲▲▲
▲▲▲▲▲▲
▼▼▼▼▼▼
▼▼▼▼▼
▼▼▼
▼▼
▼
►◄
►◄►◄
►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄►◄
►◄►◄►◄
►◄►◄
►◄▲
▲▲
▲▲▲
▲▲▲▲▲
▲▲▲▲▲▲
▼▼▼▼▼▼
▼▼▼▼▼
▼▼▼
▼▼
▼

[ذيب الينوفي]

السليفي سلام واحترام ياابن الكرام موضوع جرئ

لو قلت انا روقي خسرت افعال برقا

لوقلت انا برقاوي خسرت افعال روق

تدري ويش الي جاب لنا البلا هي كلمة امير شمل

المشكله الامراء الحقيقيين تحت الارض الي اخذوها بالسيف

لكن امراء اليوم لو يشكاواحدهم في دين سجنوه في التوقيف مع الهنود يعني انسان عادي



بقي المستفيد
المستفيد القبائل الاخرى تفرج علينا وتضحك

[الـسليفي]

احبتي

من الاعماق اشكر كل من ساهم ولو بحرف بالموضوع

كل ماأشرتم له هو في مصب مايحكمه العقل ...

تقبلوا تقديري واحترامي والله يجمعنا على طاعته ...


اخوكمـ السليفي

[فتى الرياض]

تسلم على الموضوع الروووووعه وأنا اتوقع مافيه فرق بين روق وبرقاااااااا

لاننا كلناااااااااااااااااااااااا عتيبه الهيلا

[! ولد الشيوخ !]

أخوي السليفي ...
مشاركتك رائعة جداً للحث على عدم العنصرة ... ولكن تبقى الحقيقة كما هي ... فلن تجد العنصرة بين أفراد القبيلة ..
تمعن جيداً لجميع المشاهير ....سواء كانوا من الشعار أو غيرهم ...
مثلاً ... مستور العصيمي ، حبيب العازمي ، ملفي المورقي ، مطلق الثبيتي ، سلطان الجلاوي ، السواط ، وهناك الكثير التي لا تحضرني أسمائهم الآن ...
وأيضاً
خلف بن هذال العتيبي ، الدكتور كتاب العتيبي ، .... وغيرهم الكثير
فهذا لا يدل على التفرقه يا أخي الفاضل
فإذا كتب أحدهم فخذه الموالي والآخر كتب قبيلته فهم لا يختلفون عن بعضهم الآخر فهم من قبيلة واحده ولكنني أرى بأن من كتب فخذه الموالي فقط يريد أن يشهر ربعه الموالين ... ولا ضير في ذلك ، فنحن قبيلة كبيرة ويتفرع منها أفخاذ لا تعد ولا تحصى .. فمن الضروري أن نعرف بعضنا البض ... أعطيك مثالاً...
أنا لا أعرف الكثير من أفخاذ القبيلة كما هو الحال لغيري ... فمثلاً قابلت أشخاصأ عرفت أنهم عتبان ولم أعرف أنهم روقه أو برقاويه ... لأن هذا لا يهم .. المهم عتبان وبس ... المهم بعد ما تعرفت عليهم وصار اللي صار ... مع مرور الوقت عرفت أن فيهم الكرشمي والفراهدي ، طبعاً بالاظافة الى بعظهم خراريص وعوازم وقثمه .. الأخيرين سمعت بأفخاذهم لكن .. الكرشمي والفراهدي لأول مرة أعرف أن هناك عتبان من هذه الأفخاذ وهذا الكلام قبل عشر سنوات تقريباً ...خلاصة الكلام لاضير في إظهار النسب مع العلم إنني لم أكتب قط في نهاية أسمي إلا العتيبي ... لكنني لا ارى شيء في إظهار النسب وخاصة للمشاهير فهذا يعطي القبيلة هيبة أكثر بتعدد أفخاذها ... لكن لا تصل لدرجة أن نتعنصر بين بعضنا البعض فهذا الذي لا أرغب فيه .. وإليكم هذه القصيده لأحد الشعراء العتبان ..
*****************
يقولون العرب برقا ويقولون العرب هم روق
وانا اقول العتيبي عز من روقه ومن برقـــــــا
وانا ماحدني كود الغشيم الجاهل المطـفــــــوق
تعرض لي جعل حظه يطيح وعقبه ما يرقــــــى
حسود(ن)صيته بالرقه وصيت عتيبه دايم فـوق
صحيح ان الحسود يغل الا ياجعله للفرقــــــــــا
وانا ودي ابين لك كلام(ن) مصدره ماثــــــــوق
ترى عتيبه ياولد الناس من الطايف اليا الزرقا
تكاتف بينهم لحمه ولو أن للحجر منطـــــــــوق
يعلمك بسواياهم في غرب الارض والشرقـــــا
هدفهم من بلا الأهداف لا عاشق ولا معشــوق
ولا قصة زمان(ن) طال فيه الهرج والقرقــــــا
أهل شيمه أهل قيمه عطاياهم جميل النــــــوق
أخذنا العز بكفوف(ن)تخطبها جمل العرِقــــــــا
تحالفنا مع القايد زمان(ن)كان فيه صفـــــــوق
زمان(ن) كانت العزة لمن سيفه قوي يبقـــــى
وشكلنا معه قوه مهابه خصمها مطــــــــــبوق
نبيع الروح لأجل الحق وراية ديننا ترقــــــــى
وقدوتنا ابـا القاسم والصـــــديق والفـــــاروق
ماهو لاعب حلق راسه وآخر حط له فرقـــــا
تعاهدنا على وهب الوطن حب وحنان وشـوق
نموت ولا نخون العهد ولا صار الزمن سـرقا

تقبل مروري ومشاركتي المتواضعه لهذا الموضوع الرائع