المهندز قلمه سم
06-01-2007, 03:21 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد...والبعــــــــد بعــــد النظر وليس ماايعقب السطــــــــر الأول من كلمات ليسة كالكلمات؟؟
عيوضا عن الشرح والتفصيل بالمقدمـــــــــــــــه ....اريد ان ابدا بتسألات سوف امليها على نفسي وابحث عن تبرير او تغييــــر او احدى القناعات الموهمه بالصواب قبل تداخل الردود وتشعب وجهات
النــــــــــظر حيال عنواني المدون بأعلى الموضوع الى وهو((حمــية
عتيبي ام قلة اصل)) واتمنى بأن لا اجازف بحدود احتمالي لكي لا يكون الناتج كلمات مبعثر تتخطا حدود السطر؟؟؟؟
لله عزا وجل حكم كثيره في خلق الناس وتنويعهم وتصنيفهم
ابتداء من درجات اللون واختلاف الأشكال الى الأصول والأنساب
ولكن كانت الشهاده والأنصاف من فاطر السماوات والأرض بدلليل
قوله جل جلالـــــــه((ان اكرمكم عند الله ائتقااكم))
لم يحدد لا لون ولا شكل ولا نسب؟؟؟؟؟
وكلكم لأادم وادم من تراب!!!
ورغم ذاالك هنالك خصال حميده وصفات تميز بهاا ناس عن انااس
وهنالك طابع وسواد اعظم يطغى بحكم الأغلبيه بالنسبه للتقييم البشري
وهي تخظع للفطره الحسنه من باب الأعتزاز والفخر وهوا شي نبيل
ويعتبر من نعمة الله على فرد او مجموعه او طائفه ولا يلام بأظهاره
من باب حديث النعم والشكر لله...((واما بنعمة ربك فحدث))
قبل ان ادخل في مسألة تحور المفاهيم؟؟
اريد ان اوضح مفهوم الحكم السائد
مثال بسيط من الواضح والمشهود كرم قبيلة شمر ولا تهون باقي القبايل
يوجد كرم عند جميع القبائل لكن قبيلة شمر كان سهم السواد الأعظم للكرم يشير اليها؟؟؟
وكان سهم السواد الأعظم للحميه يشير الى قبيلة عتـــــــيبه؟؟؟
وانا لا اريد بأن اطيل الحديث عن مكارم وصفات القبائل العربيه
فأنهم كثر ولا يسعني بهاذه الصفحه المتواضعه بذكر اليسير عنهم
فمابلكـ بالأنصاف واعطاء كل ذي حق حقه
:
:
انا شخص افتراضي دامة لي علاقه وثيقه في عالم الأنتر نت ولي ماايقارب 8 سنوات وانا اتصفح واقرا صفحاته
توجهت للعديد من المواقع بل خضت في صفحاته خوض الجاهليه
من التعصب والبحث عن الأنساب ولكن دون جدوى لم يزل عالم النت
بالنسبة لي خيال ولا يمت لأرض الواقع بأي صله
وانا شخص انتمي الى قبيله عريقه ويحق لي بأن اتفاخر معكم
واقــــــــــــــــــــــــــــــــول بأعلى صوتي وبكل ما اتيت من قوه
رضـــــــــــــــــــــيت بلله ربا وبمحمد رسولا وبالأسلام ديناا
ثممممممممم احمد الله عـــــــز وجل بأنني انتمي لقبيلة ((عتــــــــيبه))
ولكن هنا السؤال الجوهري اللذي اطرحه عليـــــــــــكم؟؟؟
هل يحق لي بأن اتفاخر بأصلي ونسبي على صفحات الأنتــــر نت؟؟
واكتب في كل موقع ارتاده اي نكـ وبعده ((العتيبي))
انا كرمت قبيلتي وجعلت حداا فااصلا بين اسم قبيلتي الطاهر عن هاذا العالم العاهر
كم تجرررررعت المراره حينماا تفااخرت بقبيلتي وبنسبهاا في هاذا العلم المجهول
كم من استهتار ؟؟
كم من قذف؟؟؟
كم من سب؟؟؟
كم من شتيمه؟؟
تعرضت لهااا قبيلتي بسببي عندماا اخبرت الناس بمن انا؟؟؟
وللأسف الشــــــــــــديد توجد منتديات بئسماء قبائل عريقه
ونقرا بهااا من الخزا والعار من ما نسبوه لصاالح قباائلهم
على حساب توااريخ واسماء قباائل كبيره
وهاذا العالم المجهـــــــــول ناافذه تطل على العالم بأسره يقرا من يقرا
ويصدق من يصدق ويسمع من يســـــــــــــــــــــمع؟؟
ايحق لي بأن اخفي هويتي ونسبي في هاذا العالم المريب؟؟
وأن اخفيتهاا
هل هي حمــــــــــــــــــــــــــــــــية عتيبي ام قلـــــــــــة اصل؟؟
وقريباا سوف اكتب لكم الجزء الثاني نحو تحور المفاهيم
وهوا مرتبط بهاذا الموضوع
وجزاكم الله الف خير
//_
اما بعد...والبعــــــــد بعــــد النظر وليس ماايعقب السطــــــــر الأول من كلمات ليسة كالكلمات؟؟
عيوضا عن الشرح والتفصيل بالمقدمـــــــــــــــه ....اريد ان ابدا بتسألات سوف امليها على نفسي وابحث عن تبرير او تغييــــر او احدى القناعات الموهمه بالصواب قبل تداخل الردود وتشعب وجهات
النــــــــــظر حيال عنواني المدون بأعلى الموضوع الى وهو((حمــية
عتيبي ام قلة اصل)) واتمنى بأن لا اجازف بحدود احتمالي لكي لا يكون الناتج كلمات مبعثر تتخطا حدود السطر؟؟؟؟
لله عزا وجل حكم كثيره في خلق الناس وتنويعهم وتصنيفهم
ابتداء من درجات اللون واختلاف الأشكال الى الأصول والأنساب
ولكن كانت الشهاده والأنصاف من فاطر السماوات والأرض بدلليل
قوله جل جلالـــــــه((ان اكرمكم عند الله ائتقااكم))
لم يحدد لا لون ولا شكل ولا نسب؟؟؟؟؟
وكلكم لأادم وادم من تراب!!!
ورغم ذاالك هنالك خصال حميده وصفات تميز بهاا ناس عن انااس
وهنالك طابع وسواد اعظم يطغى بحكم الأغلبيه بالنسبه للتقييم البشري
وهي تخظع للفطره الحسنه من باب الأعتزاز والفخر وهوا شي نبيل
ويعتبر من نعمة الله على فرد او مجموعه او طائفه ولا يلام بأظهاره
من باب حديث النعم والشكر لله...((واما بنعمة ربك فحدث))
قبل ان ادخل في مسألة تحور المفاهيم؟؟
اريد ان اوضح مفهوم الحكم السائد
مثال بسيط من الواضح والمشهود كرم قبيلة شمر ولا تهون باقي القبايل
يوجد كرم عند جميع القبائل لكن قبيلة شمر كان سهم السواد الأعظم للكرم يشير اليها؟؟؟
وكان سهم السواد الأعظم للحميه يشير الى قبيلة عتـــــــيبه؟؟؟
وانا لا اريد بأن اطيل الحديث عن مكارم وصفات القبائل العربيه
فأنهم كثر ولا يسعني بهاذه الصفحه المتواضعه بذكر اليسير عنهم
فمابلكـ بالأنصاف واعطاء كل ذي حق حقه
:
:
انا شخص افتراضي دامة لي علاقه وثيقه في عالم الأنتر نت ولي ماايقارب 8 سنوات وانا اتصفح واقرا صفحاته
توجهت للعديد من المواقع بل خضت في صفحاته خوض الجاهليه
من التعصب والبحث عن الأنساب ولكن دون جدوى لم يزل عالم النت
بالنسبة لي خيال ولا يمت لأرض الواقع بأي صله
وانا شخص انتمي الى قبيله عريقه ويحق لي بأن اتفاخر معكم
واقــــــــــــــــــــــــــــــــول بأعلى صوتي وبكل ما اتيت من قوه
رضـــــــــــــــــــــيت بلله ربا وبمحمد رسولا وبالأسلام ديناا
ثممممممممم احمد الله عـــــــز وجل بأنني انتمي لقبيلة ((عتــــــــيبه))
ولكن هنا السؤال الجوهري اللذي اطرحه عليـــــــــــكم؟؟؟
هل يحق لي بأن اتفاخر بأصلي ونسبي على صفحات الأنتــــر نت؟؟
واكتب في كل موقع ارتاده اي نكـ وبعده ((العتيبي))
انا كرمت قبيلتي وجعلت حداا فااصلا بين اسم قبيلتي الطاهر عن هاذا العالم العاهر
كم تجرررررعت المراره حينماا تفااخرت بقبيلتي وبنسبهاا في هاذا العلم المجهول
كم من استهتار ؟؟
كم من قذف؟؟؟
كم من سب؟؟؟
كم من شتيمه؟؟
تعرضت لهااا قبيلتي بسببي عندماا اخبرت الناس بمن انا؟؟؟
وللأسف الشــــــــــــديد توجد منتديات بئسماء قبائل عريقه
ونقرا بهااا من الخزا والعار من ما نسبوه لصاالح قباائلهم
على حساب توااريخ واسماء قباائل كبيره
وهاذا العالم المجهـــــــــول ناافذه تطل على العالم بأسره يقرا من يقرا
ويصدق من يصدق ويسمع من يســـــــــــــــــــــمع؟؟
ايحق لي بأن اخفي هويتي ونسبي في هاذا العالم المريب؟؟
وأن اخفيتهاا
هل هي حمــــــــــــــــــــــــــــــــية عتيبي ام قلـــــــــــة اصل؟؟
وقريباا سوف اكتب لكم الجزء الثاني نحو تحور المفاهيم
وهوا مرتبط بهاذا الموضوع
وجزاكم الله الف خير
//_