مخاوي النشامى
05-26-2007, 07:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صلاة التطوع لا تكون واجبة إذا اعتاد عليها الإنسان
السؤال :
سائل يقول : صلاة التطوع إذا اعتاد عليها الإنسان هل تكون واجبة؟
الجواب :
لا ، لا تكون واجبة . التطوع يكون دائما تطوعا لا يكون واجبا أبدا ، لكن بالنسبة للحج والعمرة إذا أحرم بهما الإنسان وجبتا عليه لقوله تعالى {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}[1] فهذا شيء خاص بالحج والعمرة إذا أحرم بهما وجبتا حتى يكملهما وأما ما سواهما كالصلاة والصيام والصدقة أو نحو ذلك فهذه التطوعات تبقى على حالها تطوعا . فلو شرع في الصلاة جاز له قطعها ولو شرع في الصيام نافلة جاز له قطعه ولكن الأفضل له أن يتم ويكمل ولو أخرج مالا ليتصدق به جاز له أن يرجع قبل أن يسلم ذلك للفقير لكن الأفضل عدم الرجوع في الصدقة . والمقصود أن جميع النوافل على حالها هي تطوع حتى ينتهي منها إلا الحج والعمرة فإنهما إذا شرع فيهما وجبا حتى يكملهما .
--------------------------------------------------------------------------------
[1] سورة البقرة الآية 196 .
المصدر : من برنامج ( نور على الدرب ) - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الحادي عشر
موقع الشيخ ابن باز - رحمه الله.
http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...fatawa&id=1106
صلاة التطوع لا تكون واجبة إذا اعتاد عليها الإنسان
السؤال :
سائل يقول : صلاة التطوع إذا اعتاد عليها الإنسان هل تكون واجبة؟
الجواب :
لا ، لا تكون واجبة . التطوع يكون دائما تطوعا لا يكون واجبا أبدا ، لكن بالنسبة للحج والعمرة إذا أحرم بهما الإنسان وجبتا عليه لقوله تعالى {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}[1] فهذا شيء خاص بالحج والعمرة إذا أحرم بهما وجبتا حتى يكملهما وأما ما سواهما كالصلاة والصيام والصدقة أو نحو ذلك فهذه التطوعات تبقى على حالها تطوعا . فلو شرع في الصلاة جاز له قطعها ولو شرع في الصيام نافلة جاز له قطعه ولكن الأفضل له أن يتم ويكمل ولو أخرج مالا ليتصدق به جاز له أن يرجع قبل أن يسلم ذلك للفقير لكن الأفضل عدم الرجوع في الصدقة . والمقصود أن جميع النوافل على حالها هي تطوع حتى ينتهي منها إلا الحج والعمرة فإنهما إذا شرع فيهما وجبا حتى يكملهما .
--------------------------------------------------------------------------------
[1] سورة البقرة الآية 196 .
المصدر : من برنامج ( نور على الدرب ) - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الحادي عشر
موقع الشيخ ابن باز - رحمه الله.
http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...fatawa&id=1106