المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ((::الحــــــــقــــد ( و ) الحـــــــســــــد::))


صهيل قلم
03-02-2007, 01:32 AM
http://www.hammss.net/up2load/upload/wh_51792197.jpg



][®][^][®][مقال يستحق القرأهــ .... فقط انتظروني][®][^][®][






سكـــــ skoonـــــــون





.

صهيل قلم
03-02-2007, 02:31 AM
][`~*¤!||!¤*~`][الحسد || والحقد][`~*¤!||!¤*~`][


صفتان ابتلى فيها فئات من الناس في هذا الزمان



الحقد هو الغيظ

المكظوم في نفس شخص ضد شخص آخر وعلامته دوام بغض ذلك

الشخص والنفور منه فالحقد ثمرة الغضب ومن لدية حقد لا يمكن ان

يكون في قلبه مكان للتسامح او العفو وفقدان التسامح من حياة

الناس معناه فقدان ركيزة أساسية من ركائز الأخلاق الحميدة

والمعاشرة الطيبة في حياة الناس والمجتمعات والتسامح صفة

إيجابية بناءة بينما الحقد صفة هدامة وبغيضة والحسد أحد نتائج

الحقد وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى

الله عليه وسلم (( دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء )) وفي

الصحيحين عن النبي صلى الله علية وسلم انه قال (( لا تباغضوا ولا

تقاطعوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا كونوا عباد الله اخوانا )) وفي

حديث اخر عنه صلى الله علية وسلم انه قال (( ان الحسد يأكل

الحسنات كما تأكل النار الحطب )) وفي حديث اخر عنه صلى الله

علية وسلم قال (( يطلع عليكم من هذا الفج رجل من اهل الجنة فطلع

رجل فسئل عن عمله فقال اني لاجد من المسلمين في نفسي قشاً ولا

حسداً على خير اعطاه الله اياه )) وقال ابن سيرين ماحسدت على

احداً على شىء من الدنيا لانه انه ان كان من اهل الجنة فكيف احسده

على شىء من امر الدنيا وهو يصير الى الجنة وان كان من اهل

النار فكيف احسده على شىء من امر الدنيا وهو يصير الى النار .

وقال ابليس لنوح علية السلام (( اياك والحسد فأنه صيرني الى

هذه الحال )) .

واعلم ان الله تعالى اذا نعم على اخيك نعمة فلك فيها حالتان :

احداهما ان تكره تلك النعمة وتحب زوالها فهذا هو الحسد والحالة

الثانية ان لاتكرة وجودها ولا تحب زوالها ولكنك تشتهي لنفسك

مثلها فهذا يسمى غبطه .

وعلاج الحسد تارة بالرضى بالقضاء وتارة بالزهد في الدنيا وتاره

بالنظر فيما يتعلق بتلك النعم من هموم الدنيا وحساب الاخرة فيتسلى

بذلك ولا يعمل بمقتضى ما في النفس اصلاً ولا تنظر لمن فضل عليك

في الرزق او في نعمة من نعم الدنيا او الدين ولكن انظر لمن حرم

منها ومن هم دونك وهم كثر حتى لا تزدري نعمة الله عليك ولا تقع

في افة الحسد او الحقد .

والحسد من امراض القلوب ودواء هذا المرض هو في العلم

والعمل والعلم النافع لمرض الحسد هو ان تعرف حقيقة ان الحسد

ضرر عليك في الدين والدنيا والنعمة لاتزول على المحسود بحسدك

بل تكون انت المتضرر بالدنيا بالهم والغم وبالاخرة في نقصان الاجر

لاسيما اذا خرج الحسد من طور الصمت الى القول والفعل .








اللهم انا نعوذ بك من الحسد والحقد .


http://www.hammss.net/up2load/upload/wh_23074239.gif



يتبع





.

صهيل قلم
03-02-2007, 02:43 AM
وقفه وتأمل الايات الكريمه..


http://www.7c7.com/vb/imgcache/1170166442_2006-10-19-05_18_0384185d9c406cc10dc5ed1e63a2b605ec.gif



،قال تعالى: ومن شر حاسد إذا حسد [الفلق:5].

{ ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله }

(ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار)


( أم يحسدون الناس على ما ءاتهم الله من فضله )

وقوله: { لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد }


http://www.7c7.com/vb/imgcache/1170192086_2006-10-19-05_27_59a9bb7594545f573741af8bc3a5d69b35.gif




http://www.7c7.com/vb/images/smilies/hurt.gif

يتبع







.

صهيل قلم
03-02-2007, 02:53 AM
][®][^][®][مقال اعجبني...][®][^][®][


http://www.7c7.com/vb/imgcache/1169294973_0077.gif



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

في مجتمعنا الكثير من المتناقضات التي تتعجب لها وتقف عندها

كثيراً. هناك بعض الاشخاص يعتز بأقاربه وابناء اعمامه القريبين له

جدا ويتفاخر بهم في كل مكان ويعلي شأنهم ويحول سيئاتهم الى

حسنات وربما يصاب بالعجب هو او احد منهم ويحتقر ما عداهم لانه

ليس قريباً منه فقط حميّة. وهناك على النقيض الاخر فئام من الناس

أو البشر يبغض أقاربه وأقرب المقربين إليه ويحسدهم ويحقد عليهم

وتراه ينال منهم في كل مجلس.. سألت احدهم عن قريب له مكانة

ومنصب فقال: )اتركه عنك.. ما فيه خير( .. طلبت منه الشيء

الفلاني فلم ينفعني ومن لم )ينفع جماعة ما فيه خير(.. وبعد ان )

تبقّشت الامور( )تبقّشت اي تبينت الامور( فاذا هذا الشخص )الذي

ما فيه خير( قد شفع له وبذل له كل ما استطاع الا انه لم يستطع

تنفيذ كل الطلب لانه فوق استطاعته وبهذا تحول هذا الشخص فاعل

المعروف الى مادة يومية للغيبة والنقيصة به والتعريض به في كل

مناسبة.. أهذا جزاء المعروف.. مثل هذه النماذج من الاشخاص اجزم

انها مئات في مجتمعنا.. هناك اشخاص انانيون مغرقون في اللؤم

والدناءة لا يعرفون معروفا ابداً.. حتى ولو وضعت لهم الشمس في

يد والقمر في يد أخرى.. ولا يشكرون ومن لا يشكر الناس لا يشكر

الله وهذا هو ابن آدم حين )يتفرعن( ويبدأ بممارسة الجشع وحتى لو

كان له واديان من ذهب لابتغى لهما ثالثا.. قد اخبرنا بذلك المصطفى

عليه الصلاة والسلام والمسلم هو من سلم المسلمون من لسانه

ويده.. ولكن هناك من لم يسلم المسلم من لسانه فضلا عن يده ..

هناك من لا تنبس عنده ببنت شفه ولا تذكره بسوء ابداً حتى لو

رأيت سوء خلقه ما لم تره عينك من قبل.. يبدأ بالهمز فيك واللمز

والحط من قدرك .. نعم ايها القارىء الكريم لا تتعجب من هذه

الاشكال فهذا هو ديدن ابن آدم ذلك المخلوق المسكين العجيب

المتقلّب الامزجة والاهواء يسير حين يسيره هواه.. يحقد بدون

سبب.. ويغضب بدون سبب ويفرح بدون سبب.. قد تتعجب ايها

القارىء الكريم حين ينفجر مخزون الحقد من احدهم عليك فجأة

فيسبّك ويشتمك ويتطاول عليك ويغتابك وينم عليك في كل مجلس

وفي كل ناد.. لا تتعجب ولا يضيق صدرك فهذا طبع كثير من بني آدم

خلق هلوعا.. حتى ولو ابديت له من الخدمات ما لم تبده لاحد من

قبله. فيأتي يوم ينسى فيه كل ما قدمت له ويعتبرك اسوأ مخلوق على

وجه الارض ويصب عليك جام حقده الاسود وكل ما اختزنته ذاكرته:


قال الشاعر:

اذا كنت تغضب من غير ذنب
وتعتب من غير جرم عليَّا
طلبت رضاك فان عزَّني
عددتك ميتا وان كنت حياً

هذا هو الحاقد والحاسد الذي امتلأ قلبه حقداً او حسداً.. لا يمكن ان

يرضى عنك وسيحقد عليك دون سبب وسيزداد حقده عليك كلما

تجاهلته ولكن دعه في حقده الذي سيأكله:



اصبر على حسد الحسود فان صبرك قاتله

كالنار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله


كل داء له دواء الا الحقد والحسد فان الحاسد لا يمكن ان يرضى او

يقر له قرار .. حتى تزول النعمة عن محسوده.. هذا الحاسد تراه

ينتقصك في كل مناسبة حتى لو بذلت له من المعروف ما لم تبذله

لاحد غيره.. هذا هو الحاسد وهذه طبيعته .. قال كثير من هراسة: ان

من الناس ناسا ينقصونك اذا زدتهم ، وتهون عندهم اذا خاصصتهم،

ليس لرضاهم موضع تعرفه ولا لسخطهم موضع تحذره. وقال الشاعر

في بعض بني آدم:



لو قطعت البلاد طولا اليه
ثم من بعد طولها سرت عرضاً
لرأى ما فعلت غير كثير
واشتهى ان يزيد في الارض ارضاً

وهذا هو الحاقد الحاسد الذي لا يرضيه شيء حتى لو وضعت الشمس

في يمينيه والقمر في يساره.. فلن يرضى الا بحسدك.. ولكن لا

يحسدك ولا يحتقرك إلا اقرب المقربين اليك:

قال يحيى بن سعيد: من اراد ان يبين عمله ويظهر علمه، فليجس في

غير مجلس رهطه.

وقال رجل لخالد بن صفوان : اني احبك قال: وما يمنعك من ذلك

ولست لك بجار ولا اخ ولا ابن عم؟يريد ان الحسد موكّل بالادنى

فالادنى.

خرج ابو العباس امير المؤمنين متنزها بالانبار فأمعن في نزهته

فوافى خباء لاعرابي فقال له الاعرابي: ممن الرجل؟ قال: من كنانة.

قال: من اي كنانة؟ قال من أبغض كنانة الى كنانة. قال: فأنت اذاً من

قريش؟قال: نعم. قال: فمن اي قريش؟ قال: من أبغض قريش الى

قريش.

قال: فأنت اذاً من ولد عبد المطلب قال: نعم. قال: فهن اي ولد عبد

المطلب؟

قال: من أبغض ولد عبد المطلب الى عبد المطلب. قال: فأنت اذا امير

المؤمنين!

السلام عليك يا امير المؤمنين ورحمة الله وبركاته..

وقال بعض الحكماء: لا تصاحب من هو فوقك فيتكبر عليك. ولا من

هو مثلك فيحسدك. ولا من هو دونك فيحتقرك. اجل ان الحسد لا يأتي

إلا ممن هو قريب منك وفي مستواك والذي يعرف عنك كل شيء لان

كثرة مشاهدته لك واحتكاكه معك جعلته يحقد عليك.. ربما بدون سبب.


وقال معاوية: كل الناس اقدر ان ارضيهم إلا حاسد نعمة.. فانه لا



يرضيه إلا زوالها وقال الشاعر:



كل العداوات قد ترجى إماتتها

إلا عداوة من عاداك عن حسد..!!


أجل ان عداوة الحاسد لا يمكن.. ان تنتهي.. ولا يمكن ان تقف عن

حد حتى لو عملت لارضاء هذا الحاسد ومداراته ما عملت.. حتى ولو

حملت له القمر بيد .. والشمس بيد.. اخرى.. فانه لا يرضيه إلا زوال

ما حسدك من اجله.. وربما يستمر حسده حتى إذا زال ما حسدك من

أجله.

والعجيب .. والغريب .. ان في مجتمعنا .. أناساً يحقدون على شخص

آخر بدون اي سبب.. وهذا هو الحسد والحقد الجديد في هذا الزمان.


يتقاطع الناس ويتدابرون ويتحاسدون دون سبب.. بل ان بعضهم

يغتاب بعضاً.. ويشتم البعض الآخر.. دون سبب.. ولحاجة في نفس

يعقوب.. مثل هذه النماذج القميئة في مجتمعنا.. لا يمكن قطع دابرها

إلا بتجاهلها.. فالحاسد ستأكله نار حسده في الآخر:



أصبر على حسد الحسود فان صبرك قاتله
كالنار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله




الكاتب..


عبد الله بن محمد الرشودي


http://www.hammss.net/up2load/upload/wh_23074239.gif








.

صهيل قلم
03-02-2007, 03:02 AM
][®][^][®][اقوال الرسول عليه السلام][®][^][®][
http://www.7c7.com/vb/imgcache/1168894145_bloem_02.gif


قوله : { الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب }

{ لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخواناً

{ دب إليكم داء الأمم قبلكم: الحسد، والبغضاء } [رواه البيهقي].



http://www.al-wed.com/pic-vb/524.gif


http://www.7c7.com/vb/imgcache/1168596089_035.gif

صهيل قلم
03-02-2007, 03:07 AM
http://www.hammss.net/up2load/upload/wh_13488726.jpg


با الفعل انه داء ليسا له دواء يفتك با القلوب ويجعلها سوداء


ويعمي العيون وتفتقد بعدها البصير والرؤيه الحقه


هذا الانسان الحاقد يفعل اي شي لكي يرضي نفسه


ولايأبه بغضب الله له


فـــ تجده يسلك سلوك منحرف لاتمام حقده ... وحسده


كان الله بعون تلك الفئه المعنيه


http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif



.

صهيل قلم
03-02-2007, 03:27 AM
][`~*¤!||!¤*~`][من اقوال الشعراء][`~*¤!||!¤*~`][


http://www.al-wed.com/pic/7714.gif


http://www.al-wed.com/pic/7732.gif


وداريت كل الناس لكن حاسدي *** مداراته عزت وعز منالها


وكيف يداري المرء حاسد نعمة *** إذا كان لا يرضيه إلا زوالها


http://ourworld.compuserve.com/homepages/vanderlinden/ggstr.gif


أعطيت كل الناس من نفسي الرضا *** إلا الحسود فإنه أعياني


لا أنا لي ذنباً لديه علمته *** إلا تظاهر نعمة الرحمن


يطوي على حنق حشاه إذا رأى *** عندي كمال غنى وفضل بيان


مــا أرى يرضيه إلا ذلتي *** وذهاب أموالي وقطع لساني


http://ourworld.compuserve.com/homepages/vanderlinden/ggstr.gif


اصبر على كيد الحسو *** د فإن صبرك قاتله


كالنار تأكل بعضها *** إن لم تجد ما تأكله

http://ourworld.compuserve.com/homepages/vanderlinden/ggstr.gif


يعطيك من طرف اللسان حلاوة *** ويروغ منك كما يروغ الثعلب


يأتيك يحلف أنه بك واثق *** وإذا توارى عنك فهو العقرب


http://ourworld.compuserve.com/homepages/vanderlinden/ggstr.gif



ولا تجادل أية حاسد *** فإنه أدعى لهيبتك


وامش الهوينا مظهراً عفة *** وابغ رضي الأعين عن هيئتك


أفش التحيات إلى أهلها *** سيطلع الناس إلى رتبتك


http://ourworld.compuserve.com/homepages/vanderlinden/ggstr.gif


وإذا أتتك مذمتي من ناقص *** فهي الشهادة لي بأني فاضل

ثم قل لمن حسدكـ:


إذا أدمت قوارضكم فؤادي *** صبرت على أذاكم وانطويت


وجئت إليكم طلق المحيا *** كأني ما سمعت ولا رأيت



http://ourworld.compuserve.com/homepages/vanderlinden/ggstr.gif


كم سيد متفضل قد سبه *** من لا يساوي طعنة في نعله


وإذا استغاب أخو الجهالة عالماً *** كان الدليل على غزارة جهله


أهل المظالم لا تكن تبلي بهم *** فالمرء يحصل زرعه من حقله


أرأيت عصفوراً يحارب باشقاً *** إلا لخفته وقلة عقله


واحرص على التقوى وكن متأدباً ***وارغب عن القول القبيح وبطله


واستصحب الحلم الشريف تجارة *** واعمل بمفروض الكتاب ونقله


واجف الدنيء وإن تقرب إنه *** يؤذيك كالكلب العقور لأهله


واحذر معاشرة السفيه فإنه *** يؤذي العشير بجمعه وبشكله


واحبس لسانك عن رديء مقاله *** وتوق من عثر اللسان وزله

واعلم أن رب ضارةٍ نافعة، وقد تكتسب خيراً بحسد الحاسد لم تكن تتوقعه وهو لا يشعر به:


وإذا أراد الله نشر فضيلة *** طويت أتاح لها لسان حسود


لولا اشتعال النار في جزل الغضا *** ما كان يعرف طيب نفح العود


http://www.7c7.com/vb/imgcache/1170166442_2006-10-19-05_18_0384185d9c406cc10dc5ed1e63a2b605ec.gif



وليس للحسد علاج إلا أن يعرف الحاسد ضرره عليه لا على المحسود؛ لأن النعمة لا تزول بالحسد، وأن يتقي الله في لسانه؛ لأن اللسان ليس كغيره من الأعضاء، فالعين لا تصل إلى غير الصور والألوان، والأذن لا تصل إلى غير الأصوات، واليد لا تصل غلى غير المحسوسات، أما اللسان فيصل ويجول في كل شيء، وبه يتبين الربح من الخسران، والمؤمن من أهل الطغيان.


لسانك لا تذكر به عورة امرىءٍ *** فكلك عورات وللناس ألسن


وعينك إن أبدت إليك معائباً *** وقل يا عين للناس أعين


وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى *** ولكن بالتي هي أحسن


http://www.7c7.com/vb/imgcache/1170192086_2006-10-19-05_27_59a9bb7594545f573741af8bc3a5d69b35.gif




.

صهيل قلم
03-02-2007, 03:36 AM
http://www.alhdhd.net/hds/albums/userpics/.0.0.jpg


اللهم ابعد عنا كل حاسد حقود










.

صهيل قلم
03-02-2007, 03:39 AM
مقال من تجميع


http://www.hammss.net/up2load/upload/wh_62110678.gif


وكتابة سكون الليل



http://www.hammss.net/up2load/upload/wh_62110678.gif



اتمنى الفائده للجميه












.

صهيل قلم
03-02-2007, 03:42 AM
http://i72.photobucket.com/albums/i185/glittergus/hearts/heart_106.gif



http://img379.imageshack.us/img379/2783/maga44linewuae29zx.gif









.

بنادول
03-02-2007, 05:48 AM
كان يجول في الخاطر موضوع كهذا ... ولكن سكون الليل تأتي بما لايأتي به الاولون ...

دمتى على المحبه ...

صهيل قلم
03-02-2007, 11:48 AM
كان يجول في الخاطر موضوع كهذا ... ولكن سكون الليل تأتي بما لايأتي به الاولون ...
دمتى على المحبه ...



بنادوول


حضور متألق يسعدني ويشرفني


لك منى كل الاحترام والتقدير








.

صهيل قلم
03-02-2007, 12:23 PM
http://beautyrose84.jeeran.com/8666747.gif




احبتي ...

كنت في ارشيف المنتدى واذا يقع بين يدي مقال راق لي كثيرآ

للاأخ حسام هوازن وجدت فيه وجبه دسمة تحمل كلمات عميقه

عن القلوب وماتحمله من حب وامراض ونتاج هذا عليها



http://www.otaiby.com/vb/showthread.php?t=8131










.

صهيل قلم
03-02-2007, 12:27 PM
http://albetaqa.jeeran.com/akhlaq45.jpg








.

bander
03-02-2007, 12:42 PM
سيدة القلم &سكون الليل&

موضوع يستحق التوقف عنده كثيراً

والتمعن في كلماته التي تخص فئه من الناس

والله يجيرنا منها ويبعدها عنا .....

فأنتِ كفيتي ووفيتي بوصفهم وشرحهم لنا

وما أجمل الابحار معك تحيتي لك .......

زفرات سنين..!!
03-02-2007, 02:32 PM
والله انك اخترتي موضوع يستحق للقرايه وفيه مجهود جبار ومتعوب عليه فعلا صدق

الي لقبك بسيدة القلم مشكوره والله لايحرمنا من جديدك وانتي مكسب

كبير للمنتدى ولقبيلة عتيبه العز

صهيل قلم
03-02-2007, 03:16 PM
مرحبا احبتي...


لقد تم تثبيت الموضوع لانه بمثابة مجله


جمع فيها كل شي مفيد وممتع سواء من القران الكريم


او السنه النبويه


او الابيات الشعريه


او الكتابات الشخصيه


او المقالات المفيده


اي بمعنى انه مرجع شامل ووافي وكافي


عن مرض الحسد والحقد




/


اتمنى لكم طيب الاقامة والهدوء في قرأت الاسطر


والصفحات المفيده








.

صهيل قلم
03-02-2007, 03:31 PM
سيدة القلم &سكون الليل&
موضوع يستحق التوقف عنده كثيراً
والتمعن في كلماته التي تخص فئه من الناس
والله يجيرنا منها ويبعدها عنا .....
فأنتِ كفيتي ووفيتي بوصفهم وشرحهم لنا
وما أجمل الابحار معك تحيتي لك .......



هلا وغلا بندر


با الفعل موضوع دسم يستحق التأمل والقرأه والادراك


وسوف يكون لي اضافات نافعه من خلال صفحاته


كن بخير ياصااحب القلب النقي


وتحياتي لرقي فكرك









.

تركي ابن خالد
03-02-2007, 03:41 PM
ســــيـدة الــقــلم
&سكون الليل&
ما اروع ما طرحتِ

وما اجمل ما خطت اناملك

كلمات مضيئه

دمتِ ودام حبركِ المعطاء
مــــودتي

صهيل قلم
03-02-2007, 03:48 PM
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif

اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال .


http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif









.

صهيل قلم
03-02-2007, 03:52 PM
والله انك اخترتي موضوع يستحق للقرايه وفيه مجهود جبار ومتعوب عليه فعلا صدق
الي لقبك بسيدة القلم مشكوره والله لايحرمنا من جديدك وانتي مكسب
كبير للمنتدى ولقبيلة عتيبه العز



http://www.lakii.com/modules/4nAlbum/album/walcome/untitledsf.bmp



هلا والله بأخي زفرات سنين


اتعلم امرآآ؟؟


لقد سعدت لوقفتك الصادقه والنابعه من حسن اخلاقك


وهذا شرف لي برغم انك حديث العهد الا انه لفت نظرك


هذه المجله النافعه


اتمنى لك المنفعه الصادقه وان تكون سكون الليل


مجرد جسر لتوصيل بعض العلوم التي اسال الله


ان يجزيني عنها الاجر العظيم



كن با القرب سوف يكون هناك المزيد من الاضافات









.

صهيل قلم
03-02-2007, 03:56 PM
ســــيـدة الــقــلم
&سكون الليل&
ما اروع ما طرحتِ
وما اجمل ما خطت اناملك
كلمات مضيئه
دمتِ ودام حبركِ المعطاء
مــــودتي




http://www.lakii.com/modules/4nAlbum/album/walcome/iacuteiacutecszl.gif



بأستاذي الفاضل | تركي


لا اخفي عليك مدى سروري لوقفاتكم المتدفقه هنا


وهذا ان دل يدل على ان اجتهادي لم يذهب سدى


وان هنا عقول ناضجه تدرك اهمية المواضيع المطروحه


تقبل مني ارق التحايا


وياهلا فيك وفي حرفك النقي









.

صهيل قلم
03-02-2007, 04:00 PM
http://www.pennyparker2.com/newday4.jpg



قال الرسول الكريم


( خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق ) ، قيل ما القلب

المخموم ؟ قال : ( هو التقي النقي الذي لا إثم فيه ولا بغي ولا حسد )

قيل : فمن على أثره ؟ قال : ( الذي يشنأ الدنيا ، ويحب الآخرة ) ..

قيل : فمن على أثره ؟ قال : ( مؤمن في خُلقٍ حسن ) ..









.

صهيل قلم
03-02-2007, 04:18 PM
لا لن احذفه فقط سوف اتركه


برغم انه لايخدم موضوعي


ولكن ربما يستفيد منه الغير حيااك


بيننا


واتمنى ان تذكر لي هل قابلت اناس يتميزون بهذه الصفات؟؟؟


اعني الحقد والحسد


وماذا تنصحهم برأيك


وهل هناك امل بشفائهم ؟؟









.

صهيل قلم
03-12-2007, 09:06 PM
http://www.hammss.net/up2load/upload/wh_35577731.jpg





مرحبا با الغاليين


عوده حميده لقواعدنا العزيزه


عدنا لنتواصل


انتظركم

وحش عتيبه
03-13-2007, 05:49 PM
سيده القلم

بالفعل انتي سيده القلم

صدق من سماك سيده القلم

موضوعك بصراحه وبدون

مجامله رائع اتنمى ان تستمري

هكذا دوما

مع تحياتي

صهيل قلم
03-13-2007, 08:40 PM
وحش عتيبه

شاكره لك هذا الحضور المشرف

والكلمات.... الرائعه

التي تعتبر وسام على صدري والتي تجعل

قلمي يبحر اكثر في عطاءه

صهيل قلم
03-13-2007, 09:26 PM
http://tl3b.com/uploads/03-13-07~97bc24e93d.jpg





اتعلمون ماهي قصة


قابيل وهابيل؟؟


وسيدنا يوسف عليه السلام؟


وماهي اسبابها؟؟


فقط انتظروني







.

صهيل قلم
03-16-2007, 01:05 PM
][®][^][®][قصة قابيل وهابيل][®][^][®][


http://i72.photobucket.com/albums/i185/glittergus/hearts/heart_15.gif


نعلم جميعآآ ان قصتهم كانت بفعل الحسد والغيره بين الاخوين مما

استدعى احدهم قتل الاخر ... ارأيتم الى اي مدى يصل بنا الحقد

والحسد عندما يتوغل بقلوبنا حتى يسودها ويعمي بعدها بصيرتنا..


اتركم مع قصة قابيل وهابيل










.

صهيل قلم
03-16-2007, 01:17 PM
][®][^][®][القصة:][®][^][®][


http://www.al-wed.com/pic-vb/937.gif


يروي لنا القرآن الكريم قصة ابنين من أبناء آدم هما هابيل وقابيل. حين وقعت أول جريمة قتل في الأرض. وكانت قصتهما كالتالي.

كانت حواء تلد في البطن الواحد ابنا وبنتا. وفي البطن التالي ابنا وبنتا. فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني.. ويقال أن قابيل كان يريد زوجة هابيل لنفسه.. فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا، فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل. قال تعالى في سورة (المائدة):

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَإِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) (المائدة)

لاحظ كيف ينقل إلينا الله تعالى كلمات القتيل الشهيد، ويتجاهل تماما كلمات القاتل. عاد القاتل يرفع يده مهددا.. قال القتيل في هدوء:

إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) (المائدة)

انتهى الحوار بينهما وانصرف الشرير وترك الطيب مؤقتا. بعد أيام.. كان الأخ الطيب نائما وسط غابة مشجرة.. فقام إليه أخوه قابيل فقتله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل". جلس القاتل أمام شقيقه الملقى على الأرض. كان هذا الأخ القتيل أول إنسان يموت على الأرض.. ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد. وحمل الأخ جثة شقيقه وراح يمشي بها.. ثم رأى القاتل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت. وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.. بعدها طار في الجو وهو يصرخ.

اندلع حزن قابيل على أخيه هابيل كالنار فأحرقه الندم. اكتشف أنه وهو الأسوأ والأضعف، قد قتل الأفضل والأقوى. نقص أبناء آدم واحدا. وكسب الشيطان واحدا من أبناء آدم. واهتز جسد القاتل ببكاء عنيف ثم أنشب أظافره في الأرض وراح يحفر قبر شقيقه.

قال آدم حين عرف القصة: (هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ) وحزن حزنا شديدا على خسارته في ولديه. مات أحدهما، وكسب الشيطان الثاني. صلى آدم على ابنه، وعاد إلى حياته على الأرض: إنسانا يعمل ويشقى ليصنع خبزه. ونبيا يعظ أبنائه وأحفاده ويحدثهم عن الله ويدعوهم إليه، ويحكي لهم عن إبليس ويحذرهم منه. ويروي لهم قصته هو نفسه معه، ويقص لهم قصته مع ابنه الذي دفعه لقتل شقيقه.


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/006.GIF



اتمنى ان تكونوا اسمتعتم بقرأءة القصه



.

صهيل قلم
03-18-2007, 11:20 PM
عفوآآآ بيدي