'سلسله كاملـه و معلومات مهمة عن الرافضة أعداء الأمة' [الأرشيف]

إشراقات

10-15-2006, 02:53 AM

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد :

فهذه درر من كلام الإمام المجدد ابن تيمية -رحمه الله وأسكنه الفردوس -:

في هذه الفرقة الخبيثة الضالة المضلة المسماة (( الرافضة ))

نذكرها من كتابه العظيم (( منهاج السنة النبوية ))

الذي رد فيه على الرافضي ابن المنجس الحلي :

1) سبب تسميتهم بالرافضة :

قال الشيخ الإمام :

(( وإنما سموا (( رافضة )) وصاروا رافضة لما خرج زيد بن على بن الحسين بالكوفة في خلافة هشام

فسألته الشيعة عن ابي بكر وعمر فترحم عليهم فرفضه قوم فقال : رفضتموني , رفضتموني فسموا رافضة ))

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

2) أصل بدعتهم وما عندهم من الكفر والزندقة :

قال الشيخ :

((أصول الدين عن الإمامية أربعة التوحيد والعدل والنبوة والإمامة

فالإمامة هي آخر المراتب والتوحيد والعدل والنبوة قبل ذلك

وهم يدخلون في التوحيد نفى الصفات والقول بأن القرآن مخلوق وأن الله لا يرى في الآخرة

ويدخلون في العدل التكذيب بالقدر وأن الله لا يقدر أن يهدى من يشاء ولا يقدر أن يضل من يشاء وأنه قد يشاء مالا يكون ويكون مالا يشاء وغير ذلك ))

ويقول :

((لأن اصل الرفض كان من وضع قوم زنادقة منافقين مقصودهم الطعن في القرآن و الرسول ودين الإسلام

فوضعوا من الأحاديث ما يكون التصديق به طعنا في دين الإسلام و روجوها على أقوام

فمنهم من كان صاحب هوى و جهل فقبلها لهواه و لم ينظر في حقيقتها

و منهم من كان له نظر فتدبرها فوجدها تقدح في حق الإسلام فقال بموجبها و قدح بها في دين الإسلام أما لفساد اعتقاده في الدين وأما لاعتقاده أن هذه صحيحة و قدحت فيما كان يعتقده من دين الإسلام

و لهذا دخلت عامة الزنادقة من هذا الباب فأن ما تنقله الرافضة من الأكاذيب تسلطوا به على الطعن في الإسلام و صارت شبها عند من لم يعلم أنه كذب و كان عنده خبرة بحقيقة الإسلام

و ضلت طوائف كثيرة من الإسماعيلية و النصيرية و غيرهم من الزنادقة))

وقال -رحمه الله -:

(( و لهذا ما زال أهل العلم يقولون إن الرفض من إحداث الزنادقة الملاحدة الذين قصدوا إفساد الدين

و يأبى الله إلا أن يتم نوره و لو كره الكافرون فإن منتهى أمرهم تكفير علي و أهل بيته بعد أن كفروا الصحابة و الجمهور))

وقال -رحمه الله -:

(( وأكثر ما تجد الرافضة إما في الزنادقة المنافقين الملحدين وإما في جهال ليس لهم علم لا بالمنقولات ولا بالمعقولات ))

وهذه الفوائد مستفادة من ( التقريب لمنهاج السنة ) لعبد الله البراك -وفقه الله -.

يتبـــع أن شاء الله ..

إشراقات

10-15-2006, 03:01 AM

http://majdona.com/upload/uploads/c11e68f7e3.jpg
http://majdona.com/upload/uploads/c5f4848b49.jpg
http://majdona.com/upload/uploads/111cfb0aeb.jpghttp://majdona.com/upload/uploads/289f4bfd88.jpg

:D
:D

:D
:D

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

من عجائب دين الشيعة الإثني عشريه

أنه خليط في شعائره ومعتقداته من اليهودية والنصرانيه والمجوسيه والبوذيه

و كانت آخر التجديدات في دينهم أن أضافوا له مؤخرا قليلا من النازية

فلا تستغرب ولا تعجب أخي المسلم

إن رأيت في مقبل الأيام الشيعة قد بدلوا

الحسينيات الى هتلريات أو نازيات

يعني بدل حسينية الإمام الحجه تصبح هتلرية الإمام الحجه

وبدل الشعائر الحسينية تصبح الشعائر النازية

ولا تستبعد يطلع الشيخ عبد الحميد المهاجر

في خطبته القادمه ويقول :

لقد بكى هتـلـر يوم مقتل الحسين وهو يحتسي قليلا من الجعه

وأمامه صحن من الفالوذج

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

http://majdona.com/upload/uploads/111cfb0aeb.jpg

هذا القـرد موالي , وقد ذكرت مصادر مطلعه بأنه أحد سفراء الإمام الغائب

وهو المسؤول عن جمع أخماس الموز من قرود جنوب الهند وبنقلادش

إشراقات

10-15-2006, 05:55 AM

الموضوع كتبتـــه في هذا الوقت .. لسببيــن .. وهمــا :

1_ حتى لاتبرد قضيــة حرب لبنان وحزب اللات الصفوي وتكون الاحداث والمواضيع
متوافقه مع الاحداث ..

2_ موقف حصل لي قبل يوميين في حافله للنقل الجمــاعي .. تبين أن سائق الحافله " شيعي"
فشغــل لنا أحدى محاضرات الحسينيه .. ولم أستطيع أحتمال الاستماع الى الغلو واللعن !!

ومشكلتـــي بإني لست أملك أعصاب بارده .. فطلبت من أخي الصغير أن يطلب منه تشغيل
قرآن أو التقصير من الصوت .. طبعاً التافه لم يستمع إلينا حتى أشغلنا باللطميات ..

والمخزي والمخجل أن الركاب من أهل السنه لم يتحرك فيهم أحد .. رخوم ماعليهم شرهه !!
كأنهم يخشون الرافضــه .. نسوا أنهم في بلاد التوحيــد وراية أهل السنة هي القائمة بإذن الله ..

الفطين

10-15-2006, 07:54 AM

الله يعطيك العافية يا أشراقات ...

أصلاً مذهب تنبذينة من مجرد الأطلاع علية
أجل يكمخون أنفسهم ويقلقون أعمارهم !!!

ويا حلالاة لوني في النقل آآآآآآآه ...

أبونايف

10-15-2006, 12:25 PM

أحسنتي الاختيار يا إشراقات .. وجزاك الله عنا خير الجزاء .

أختي إشراقات :
حري بنا نحن معشر المسلمين وأقصد بالمسلمين "من لا يشوب دينهم لا بدع ولا ضلالات" أن نكشف أمر هذه الفئة الضالة والمنحرفة ، والتي تضمر لنا المكائد وتحيك لنا المصائب أكثر من اليهود أنفسهم .. فعليهم من الله ما يستحقون ..

وقد قرأت الكثير ممن وفقهم الله جل في علاه في الرد على هذه الفئة المنحرفة بالأدلة الدامغة والتي لا مجال في إنكارها ، ونظراً لافتقارهم لمنطق الحجة والبرهان في كلامهم وأفعالهم ، فنجدهم دائماً يكيدون المؤمرات والدسائس لعجزهم عن الموجهه .

ومما قرأته فيما يتعلق بالرد على الرافضه "عليهم من الله ما يستحقون" كان للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى رحمة واسعه ، قرأها وعلق عليها أخونا : محمد مال الله ، وجمعت في "ملف وورد" صغير يقوم فيها شيخنا الجليل رحمه الله بإيضاح الصورة أمام المخدوعين بالشيعة والتشيع ، وسأقوم بإرفاقه .. عل وعسى أن ينفع به أخواننا المسلمين .

ރسلايـل المجـدރ

10-15-2006, 12:40 PM

الله يجزاك خير اختى اشراقات واشكر اضافتك اخوى ابو نايف

إشراقات

10-15-2006, 04:48 PM

الله يعطيك العافية يا أشراقات ...

أصلاً مذهب تنبذينة من مجرد الأطلاع علية
أجل يكمخون أنفسهم ويقلقون أعمارهم !!!

ويا حلالاة لوني في النقل آآآآآآآه ...

أجل ماشفت شيء أيام عاشورا في كربلاء والنجف ...

ماذنب الاطفــــال !!!

http://www.d-sunnah.net/index.php?module=photoshare&func=viewimage&iid=256&viewkey=

http://www.d-sunnah.net/index.php?module=photoshare&func=viewimage&iid=260&viewkey=

http://www.d-sunnah.net/index.php?module=photoshare&func=viewimage&iid=252&viewkey=

http://www.d-sunnah.net/index.php?module=photoshare&func=viewimage&iid=254&viewkey=

إشراقات

10-15-2006, 04:53 PM

إشراقات

10-15-2006, 04:56 PM

الله يجزاك خير اختى اشراقات واشكر اضافتك اخوى ابو نايف

ويجزاك بالخير .. وتابع وتواصل لتأييد فضح الرافضه..

النـايــــــف

10-15-2006, 05:55 PM

يعطيكي العافيه اختي إشراقات

وجزاكي الله كل خير

وجعلها الله في موازين حسناتك

على هذا الموضوع الرائع

تحياتي لك ،،،،

إشراقات

10-15-2006, 06:04 PM

حياك الله ياالنايف .. والفضل لله ثم أنت .. لأتاحت لنا الفرصة لفضح هؤلاء القوم

إشراقات

10-15-2006, 06:19 PM

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

3) تحريفهم للقرآن :

قال الشيخ الإمام :

((الرافضة فإنهم أدخلوا في دين الله من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يكذبه غيرهم

وردوا من الصدق ما لم يرده غيرهم وحرفوا القرآن تحريفا لم يحرفه غيرهم

مثل قولهم إن قوله تعالى(( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )) نزلت في علي لما تصدق بخاتمه في الصلاة.

وقوله تعالى ((مرج البحرين)) علي وفاطمة(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان)) الحسن والحسين.

(( وكل شيء أحصيناه في إمام مبين)) علي بن أبي طالب.

(( إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وعمران)) هم آل أبي طالب وإسم أبي طالب

عمران.

(( فقاتلوا أئمة الكفر)) طلحة والزبير.

(( والشجرة الملعونة في القرآن))هم بنو أمية.

((إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة)) عائشة.

(( و لئن أشركت ليحبطن عملك)) لئن اشركت بين أبي بكر وعلي في الولاية))انتهى كلامه .

فانظر الى خبث القوم وحقدهم على الصحابة -رضوان الله عليهم -

وتحريفهم لكتاب الله فهم كاليهود نسأل الله العافية .

وقال :

(( فهم قطعا أدخلوا في دين الله ما ليس منه أكثر من كل أحد وحرفوا كتابه تحريفا لم يصل غيرهم إلى قريب منه ))

فكيف لو رأى الشيخ -رحمه الله -كتاب الطبرسي ( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب )

الذي جمع بين التحريف اللفظي والمعنوي

فصارت الرافضة كاليهود .

وفضلت عليهم اليهود بمحبة أصحاب موسى والشهود لهم بالخيرية وطعن الرافضة في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

يتبع إن شاء الله تعالى .

إشراقات

10-15-2006, 06:24 PM

ينكر الشيعة وخاصة المعاصرون منهم ، قضية تحريف القرآن !
ونحن - بحكم معرفتنا البسيطة بمراجعهم وكتبهم واشرطتهم - نعلم أن هذا محض افتراء وكذب !
ولكن اللرافضة لا يتورعون عن الكذب فقد ادمنوا عليه .
وهذه وثائق مصورة من كتاب معاصر يشهد بالتحريف ...

http://www.alserdaab.org/wathegh/1/22.gif
http://www.alserdaab.org/wathegh/1/23.gif
http://www.alserdaab.org/wathegh/1/24.gif
http://www.alserdaab.org/wathegh/1/25.gif

إشراقات

10-15-2006, 06:49 PM

عالم الرافضه ومرجعهم الكبير او قل زنديقهم الكبير آية الله الفاني الأصفهاني يعترف بتبنى كثير من علماء الشيعة لاعتقاد وقوع التحريف في كتاب الله

...همسة في أذن دعاة التقريب

http://www.ansar.org/images/araa1.jpg
http://www.ansar.org/images/araa2.jpg

بنت* عتيبة

10-15-2006, 07:04 PM

إشراقات

10-15-2006, 11:53 PM

اختي الغالية اشراقات.

لكم انتي رائعة ورائعة اختياراتك.

احسنتي الاختيار...لله درك.

وجعلك شوكة في نحورهم فانتي تسعين جاهدة لفضح هؤلاء المجوس.

اسجل اعجابي بما بدأتي به من عمل قيم واقدم لك شكري.

ماني أروع منــكِ .. وعشان فضولكِ لمعرفة دينهم القذر .. بتشوفين المضحك والغريب في عقيدتهم ..

بالقريب ..

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

نأتي لغرائب وعجائب من يسمون أنفسهم مراجع
نأتي لغرائب وعجائب من يدعون انهم اهل علم

فهاهو المسمى ولي أمر المسلمين من الروافض القوارض
الخامنئي (((( يسمى آية الله ))))
يقول
لا تقراوء هذه السور في الصلاة
لماذا يا خامنئي
الله أمر بذلك أم على الله تفتري الكذب

إقتباس من فتاوى الخامنئي الدجليه الكاذبه

السور الممنوعة قراءتها في الصلاة
س: ما هي السور التي لا يجوز قرائتها في أثناء الصلاة؟ وإذا حدث وقد قام أحد بقرائتها فما حكم هذه الصلوات؟
ج) لا تجوز قراءة ما يفوت الوقت بقراءته من السور الطوال. فلو قرأها سهواً وتذكر أثناء الصلاة عدل إلى غيرها مع سعة الوقت. ولا يجوز قراءة سور العزائم الاربع. فلو قرأها ساهياً فإن تذكّر قبل بلوغ آية السجدة وجب عليه العدول إلى سورة اخرى. وسورة «الفيل» و «الايلاف» سورة واحدة وكذلك سورة «الضحى» و«الم نشرح» فلا تجزي واحدة منها بل لا بدّ من الجمع بينهما مرتباً مع البسملة الواقعة في البين.

الرابط لموقع مدعي العلم الخمنئي

http://www.leader.ir/langs/AR/index.php#

وستجدون فيه طوام كبرى مما لا يقرها عقل كافر فكيف بمسلم

إشراقات

10-16-2006, 12:17 AM

ما العلاقة بين المعممين والمواليات...؟

http://members.lycos.co.uk/absbaup//ar/bant.jpg

http://members.lycos.co.uk/absbaup//ar/bosah.jpg

http://www.tit2.com/up/uploads/6c74e1757f.jpg

ما ارخص نساء الرافضه

إشراقات

10-16-2006, 12:32 AM

http://www.almeshkat.com/vb/images/bism.gif

http://www.wylsh.com/u1/neada.jpg

يسّر إخوانكم في موقع مهتدون [لماذا تركنتا التشيّع] أن يقدّموا مادةً طيبةً هادئة .

يخاطبُ فيها الداعية ممدوح الحربي عقلاء الشيعة ... و عقلاءهم فقط ...

تساؤلات حول العصمة ..

وتساؤلات حول الأئمة..

وأسئلة عن المهدي ...

تساؤلات حول علاقة الصحابة بآل البيت ..

وأسئلة حول علاقات النسب والمصاهرة بين الصحابة وآل البيت ...

وتساؤلات حول الخلافة ..

وأسئلة في تناقضات مذهبهم ..

وأسئلة حول القرآن والحديث ...

وتساؤلات حول موقع العقل المهدر في المذهب الشيعي ...

الجــزء الأول :

http://www.wylsh.com/u1/neda1.ram

إشراقات

10-16-2006, 02:00 AM

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

4_ ومن عقائدهم الخبيثة :

التقية عندهم ( النفاق ):

قال الشيخ -رحمه الله -:

(( وأما الرافضة فأصل بدعتهم عن زندقة وإلحاد

وتعمد الكذب كثير فيهم وهم يقرون بذلك

حيث يقولون ديننا التقية وهو أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه وهذا هو الكذب والنفاق

ويدعون مع هذا أنهم هم المؤمنون دون غيرهم من أهل الملة ويصفون السابقين الأولين بالردة والنفاق

فهم في ذلك كما قيل رمتني بدائها وانسلت))

وقال :

(( ولهذا رأس مال الرافضة التقية وهي أن يظهر خلاف ما يبطن كما يفعل المنافق وقد كان المسلمون

في أول الإسلام في غاية الضعف والقلة وهم يظهرون دينهم لا يكتمونه ))

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

يتبـــع أن شاء الله ،..

بنت* عتيبة

10-16-2006, 02:06 AM

اذا هم استخدمو التقية دفعا للضرر اذا لو رأينا تصريحات لبعض ائمتهم. فيجب علينا عدم تصديقهم.

إشراقات

10-16-2006, 02:32 AM

اذا هم استخدمو التقية دفعا للضرر اذا لو رأينا تصريحات لبعض ائمتهم. فيجب علينا عدم تصديقهم.

أكيـــــد سوف أوثق كلام الشيخ بكتب للرافضـه تتحدث عن إيجازة أستعمال التقيه .. وهي أصبحت

اصل من أصول دينهم " النفاق" طبعاً الحاخامات أسيادهم جميعهم كذابون ويستعملون التقيه مثل

الرافضــي الذي ظهر بالجزيره في برنامج " الشريعة والحياة" .. حسن الصفار ..

يكفر الإمامين وعندما سئل على الهواء مباشره إجاب أنه ملفق عليه وتشابهه أصوات ..

إشراقات

10-16-2006, 02:35 AM

حسن الصفار: اسمح لي لأقول هذه النقطة.
المقدم: تفضل.
حسن الصفار: هناك بعض الرموز يحترمها الشيعة، ولكن السنة يعتبرونهم كفار مشركين.
المقدم: مثل؟
حسن الصفار: كأبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه وآله، وهو أبو الإمام علي بن أبي طالب، الشيعة يعتبرونه من أفضل الصحابة، ولكن السنة يرونه مات كافراً مشركاً، لكني لا أرى...
المقدم: أنتم ترون أنه مات مؤمناً؟
حسن الصفار: نعم، ونحن نقول: إنه مات مؤمناً ونراه من خيار الصحابة .

<<< أضغــط هنا للمشــاهده >>> (http://www.alburhan.com/view_********************************aspx?id=abutalib_safaar.rm&art_no=1514&file_no=1)

http://www.flashfp.net/uploader/modules/up-pic/pic/uploads/01a56d29f3.jpg

إشراقات

10-16-2006, 11:10 AM

http://www.wylsh.com/u1/neada.jpg

الجزء الثاني

http://www.wylsh.com/u1/neda2.ram

اخو من طاع الله

10-16-2006, 11:16 AM

بارك الله فيكي يا إشراقات ونفع الله بما ذكرتي

بصراحه ما خليتي شيء فيهم

ولي عوده على موضوعك الراااااااااااائع

إشراقات

10-16-2006, 11:25 AM

http://www.svsunnah.net/pictures/barak.jpg

إشراقات

10-16-2006, 11:32 AM

بارك الله فيكي يا إشراقات ونفع الله بما ذكرتي

بصراحه ما خليتي شيء فيهم

ولي عوده على موضوعك الراااااااااااائع

وفيـــك بارك .. عبدالله نحن في البداية فقــط .. سترى العجــب بإذن الله ..

إشراقات

10-16-2006, 11:49 AM

http://pic.alfrasha.com/data/media/51/basmala2.gif

وبيان مشروعيتها عندهم في الأمن ودون توفر أسبابها

أولا معنى التقية عند الرافضة : (( إخفاء الكفر - المتمثل في دينهم الباطل - وإظهار الإيمان ))
[ يعتقد الشيعة أن التقية واجبة لا يجوز تركها إلى يوم القيامة، وأن تركها بمنزلة من ترك الصلاة، وأنها تسعة أعشار الدين، ومن ضروريات مذهب التشيع، ولا يتم الإيمان إلا بها، وليست رخصة في حال الضرورة ، بل هي ضرورة في ذاتها وإنما تكون من مخالفيهم في المذهب

يقول الصدوق: اعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها بمنزلة من ترك الصلاة، ولا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة .

ويقول صاحب الهداية: والتقية واجبة لا يجوز تركها إلى أن يخرج القائم فمن تركها فقد دخل في نهي الله ونهي رسول الله والأئمة صلوات الله عليهم .

ويقول العاملي: الأخبار متواترة صريحة في أن التقية باقية إلى أن يقوم القائم .

ويقول الخميني: وترك التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم .

وعن الباقر رحمه الله أنه قال: التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان – وفي لفظ ولا دين -لمن لا تقية له .

وعن الصادق رحمه الله أنه قال: إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له .

وعنه ايضا أنه قال: إن التقية ترس المؤمن، والتقية حرز المؤمن، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا تقية له .
وقوله: أبى الله لنا ولكم في دينه إلا التقية .
وقوله: التقية من دين الله ، قلت – أي الراوي-: من دين الله؟ قال: أي والله من دين الله .
وقوله: لا دين لمن لا تقية له، وإن التقية لأوسع مما بين السماء والأرض، وقال: من يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم في دولة الباطل إلا بالتقية .

وعن الباقر قال: إنكم علي دين من كتمه أعزة الله ومن أذاعه أذله الله .

وبهذا نكون قد وقفنا على شيئ من حقيقة التقية ومنزلتها عند الشيعة .
والقوم لا يرون في التقية أنها مشروعة في حال الضرورة فحسب، لذا تراهم قد وضعوا روايات تحث عليها من دون ان تتوفر أسبابها أو تكون قائمة كالخوف أو الإكراه، حتى تكون بذلك مسلكا فطريا عند الشيعة في حياتهم تصاحبهم حيث ذهبوا .

فروي مثلا عن الصادق أنه قال: عليكم بالتقية فأنه ليس منا من لم يجعله شعاره ودثاره مع من يأمنه لتكون سجيته مع من يحذره .
وروي: اتق حيث لا يُتَّقى .

ويذكر الخميني في معرض كلامه عن أقسام التقية أن منها التقية المداراتية وعرفها بقوله: وهو تحبيب المخالفين وجر مودتهم من غير خوف ضرر كما في التقية خوفا .

فهو يؤكد خلاصة عقيدة التقية عند القوم من أنها لا تعلق لها بالضرر أو الخوف الذي من أجله شرعت التقية، بل قالها صراحةً ان التقية واجبة من المخالفين ولو كان مأمونا وغير خائف على نفسه وغيره .

ويضيف آخر: وقد تكون التقية مداراةً من دون خوف وضرر فِعلِي لجلب مودة العامة والتحبيب بيننا وبينهم .

http://www.alserdaab.org/wathegh/1/101.jpeg

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

يزعم بعض الشيعة تقية أنهم لا يلعنون الصحابة وهذا خلاف الحقيقة إذ أن اللعن ديدن الشيعة

علماء الشيعة يشهدون بأن الرواية صحيحة، وصحتها تقيم أدلة على [المجرم أبا بكر]، تقيم عليه أدلة، ذلك بوجوده في المسجد، ورجوعه من الجيش، هذا أولاً.

ثانياً: مخالفته للنبي.

ثالثاً: عدم صلاته مع النبي.

رابعاً: في هذا اليوم وأنا أعطيك اليوم دخلوا ليلة الخميس يعني: يوم الأربعاء ليلاً دخلوا، [لعنة الله على أبا بكر]، هذا اللي يكتب لي: لا تلعن، [لعنة الله على أبا بكر، لعنة الله على أبا بكر، لعنة الله على أبا بكر]، ولعنة الله على عمر ولعنة الله على المخالفين والمنقلبين، ولعنة الله على من لم يرض بلعنهم، مساخيط هذه الأمة.

التعليق:

(( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ))[الحشر:10].

للحفـــــــظ حفظ الله :: من هنــــــا :: (java******:uploadwin('shia_lan.zip','540','1'))

اخو من طاع الله

10-16-2006, 12:01 PM

ماذا يفعل الشيعي إذا صافح السني ؟ !!!

------------------------------------

لنقرأ الرواية لكي نعلم جميعا ما حكم الشيعي إذا صافح السني في فقه الجعفري !!

ذكر فقيههم يوسف البحراني في كتابه " الحدائق الناضرة "
(ج 5 ص 188)

- عن خالد القلانسي قال قلت لأبي عبدالله (ع) ألقي الذمي فيصافحني ؟ قال إمسحها بالتراب أو بالحائط ، قلت فالناصب ؟ قال إغسلها .

يعني الذمي في فقه الجعفري أطهر من السني ، عياذ بالله من هذه المذهب .

اخو من طاع الله

10-16-2006, 12:11 PM

http://www.ansar.org/images/india300.jpg

http://www.ansar.org/images/untitled.bmp

http://www.ansar.org/images/image298.jpg

http://www.ansar.org/images/bei04d_full.jpg

((( ما الفرق بينهم وبين هؤلاء )))

7

7

7

7

حسبي الله ونعم الوكيل

http://www.ansar.org/images/saleeb.jpg

إشراقات

10-16-2006, 12:25 PM

اخو من طاع الله

10-16-2006, 12:26 PM

صور وفديو لضريح أبولؤلؤة المجوسي (فيروز) قاتل أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه , والموجود بمدينة كاشان بإيران والذى يحج إليها الشيعة ويتخذون الضريح مزارا

http://www.arabmuster.com/up/ar/116.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/06.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/07.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/9.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/25b.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/28b.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/35.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/44.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/55.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/63.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/81.jpg

http://www.arabmuster.com/up/ar/210.jpg

الفيديو

www.alserdaab.org/alserdaab/abolula.ram

ملاحظه: بعض الصور مأخوذه من مواقع للشيعه والتعليق على بعضها تم من اصحاب هذه المواقع.

إشراقات

10-16-2006, 12:38 PM

http://www.ansar.org/images/india300.jpg

http://www.ansar.org/images/bei04d_full.jpg

((( ما الفرق بينهم وبين هؤلاء )))

حسبي الله ونعم الوكيل

http://www.ansar.org/images/saleeb.jpg

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

من صفاتهم القبيحة :

مشابهتـــــهم لليــــــــــــــــــهـــــــود :

قال الشيخ -رحمه الله -في ((منهاج السنة )):

(( وكذلك الرافضة واليهود لا يخلصون بالسلام إنما يقولون سام عليكم وهو: الموت وكذلك الرافضة
واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن

واليهود عادوا جبريل فقالوا هو عدونا وكذلك الرافضة قالوا أخطأ جبريل بالوحي
واليهود يستحلون أمول الناس وقد نبأنا الله عنهم أنهم قالو(( اليس علينا في الأميين سبيل))

وكذلك الرافضة يستحلون مال كل مسلم واليهود يستحلون دم كل مسلم وكذلك الرافضة
واليهود يرون غش الناس وكذلك الرافضة

واليهود لا يعدون الطلاق شيئا إلا عند كل حيضة وكذلك الرافضة
واليهود ليس لنسائهم صداق إنما يمتعوهن وكذلك الرافضة يستحلون المتعة

واليهود لا يرون العزل عن السرارى وكذلك الرافضة
واليهود يحرمون الجري والمرماهى وكذلك الرافضة

واليهود حرموا الأرنب والطحال وكذلك الرافضة
واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة

واليهود لا يلحدون وكذلك الرافضة وقد ألحد لنبينا صلى الله عليه وسلم
واليهود يدخلون مع موتاهم في الكفن سعفة رطبة وكذلك الرافضة

ثم قال لي يا مالك وفضلتهم اليهود والنصارى بخصلة:
قيل لليهود من خير أهل ملتكم قالوا أصحاب موسى

وقيل للنصارى من خير أهل ملتكم قالوا حواري عيسى
وقيل للرافضة من شر أهل ملتكم قالوا حواري محمد يعنون بذلك طلحة والزبير

أمروا أن يستغفروا لهم فسبوهم
فالسيف عليهم مسلول إلى يوم القيامة ودعوتهم مدحوضة ورايتهم مهزومة وأمرهم متشتت
كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فساد والله لا يحب المفسدين ))

وقال :

(( فالرافضة فيهم شبه من اليهود من وجه وشبه من النصارى من وجه ففيهم شرك وغلو وتصديق
بالباطل كالنصارى وفيهم من جبن وكبر وحسد وتكذيب بالحق كاليهود))

قاعدة : ( الرافضي حمار اليهودي )

قال :

(( و من العجب أن هذا الحمار الرافضي الذي هو احمر من عقلاء اليهود الذين قال الله فيهم(( مثل
الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا)) و العامة معذورون فيقولهم

(( الرافضي حمار اليهودي))

و ذلك أن عقلاء اليهود يعلمون أن هذا ممتنع عقلا و شرعا
و أن هذا كما يقال خر عليهم السقف من تحتهم فيقال(( لا عقل و لا قران ))

و كذلك كون علي أميرا على ذرية آدم كلهم و إنما ولد بعد موت آدم بألوف السنين
و أن يكون أميرا على الأنبياء الذين هم متقدمون عليه في الزمن و المرتبة

و هذا من جنس قول ابن عربي الطائي و أمثاله من ملا حدة المتصوفة الذين يقولون:
أن الأنبياء كانوا يستفيدون العلم بالله من مشكاة خاتم الأولياء الذي وجد بعد محمد بنحو ستمائة سنة

فدعوى هؤلاء في الإمامة من جنس دعوى هؤلاء في الولاية و كلاهما يبني أمره على الكذب و الغلو و الشرك و الدعاوي الباطلة و مناقضة الكتاب و السنة و إجماع سلف الأمة

ثم أن هذا الحمار الرافضي يقول و هو صريح في الباب فهل يكون هذا حجة عند أحد من أولي الألباب )) [/align]

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

يتبــــع أن شاء الله ,،,،

إشراقات

10-16-2006, 12:59 PM

أيها القراء الكرام .. يا دعاة التقريب المخلصين ...

نسمع كثيراً عن دعوات للتقارب والوحدة الإسلامية وهي لاشك حلم جميل وامل رائع يتمناه كل من في قلب ذرة من إيمان ..

ولكن للأسف نجد أناس من بني جلدتنا وينطقون بالسنتا ويعيشون بين أظهرنا يظهرون الإسلام والخير ولكنهم يكنون في قلوبهم الحقد والغل والضغينة ..

لن أطيل عليكم سادخل الموضوع بمقدمة بسيطة عن قاتل الصحابي الشهيد السعيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..فدعونا نتعرف عن هذا المجرم ومحبة الشيعة المسلمين له !!

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

من هو القاتل ؟
هو أبو لؤلؤة الفارسي المجوسي وهذا هو الأسم المعروف له في غالب من ترجم له ولكن في كتب الشيعة يلقبونه بـ(بابا شجاع الدين) - انظر مثلاً : الكنى والألقاب لعباس القمي 1/147و 2/ 55 - ..

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

لماذا قتل أبو لؤلؤة المجوسي الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسيا من عباد النيران،... فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله ، وحيا للمجوس ، وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم ، وقتل رؤساءهم ، وقسم أموالهم " . -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371-

فسبب قتل حقداً وكرهاً له بسبب ان الله فتح للمسلمين بلاد فارس ..

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

مارأي الشيعة بإبي لؤلؤة المجوسي وبمقتل عمر رضي الله عنه ؟
اعتبروا يوم مقتل عمر - رضي الله عنه - بيد هذا المجوسي عيداً من أعظم أعيادهم، ويعتبرون قاتله أبو لؤلؤة المحوسي الخبيث مسلما من أفضل المسلمين , وقد ساق شيخهم الجزائري روايات لهم في ذلك , منها وتقول: "إن هذا يوم عيد وهو من خيار الأعياد" انظر أخبارهم في ذلك في الأنوار النعمانية للجزائري: 1/108 وما بعدها، فصل "نور سماوي يكشف عن ثواب يوم قتل عمر بن الخطاب"، وهذا اعتقادهم في عظيم الإسلام وفاروق هذه الأمة، وسبب هذا الحق أنه هو الذي فتح بلاد فارس وأخضعها لحكم الإسلام، ولذلك عظموا قاتله ويوم مقتله.].

فقد روى محمد بن رستم الطبري -الشيعي- بسنده إلى الحسن بن الحسن السامري أنه قال :

"كنت أنا ويحيى بن أحمد بن جريج البغدادي، فقصدنا أحمد بن إسحاق البغدادي -وهو صاحب الإمام العسكري عليه السلام - بمدينة قم، فقرعنا عليه الباب، وخرجت إلينا من داره صبية عراقية ، فسألناها عنه ، فقالت : هو مشغول وعياله ، فإنه يوم عيد فقلنا : سبحان الله !!! الأعياد عندنا أربعة : عيد الفطر، وعيد النحر، والغدير، والجمعة ؟

قالت : روى سيدي أحمد بن إسحاق عن سيده العسكري، عن أبيه علي بن محمد عليهما السلام أن هذا يوم عيد، وهو خيار الأعياد عند أهل البيت وعند مواليهم ...-إلى أن ذكر خروج أحمد بن إسحاق إليهم، وروايته عن العسكري عن أبيه أن حذيفة بن اليمان دخل في يوم التاسع من ربيع الأول على رسول الله صلى الله عليه وآله ، فذكر له عليه السلام بعض فضائل هذا اليوم، ومثالب من يقتل فيه-.

قال حذيفة : قلت يا رسول الله ! في أمتك وأصحابك من يهتك هذا الحرم ؟ قال صلى الله عليه وآله : جبت من المنافقين يظلم أهل بيتي، ويستعمل في أمتي الربا، ويدعوهم إلى نفسه، ويتطاول على الأمة من بعدي ، فيستجلب أموال الله من غير حله، وينفقها في غير طاعة ، ويحمل على كتفه درة الخزي ، ويضل الناس على سبيل الله، ويحرف كتابهم، ويغير سنتي ...-إلى أن قال :- ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله، فدهل بيت أم سلمة، فرجعت عنه أنا غير شاك في أمر الشيخ الثاني –يقصد عمر(وكنوا عنه بالثاني : لأنه ثاني الغاصبين للخلافة من علي –على حد زعمهم- راجع المصادر الشيعية التالية : دلائل الإمامة لابن رستم الطبري ص 257-258 والصراط المستقيم للبياضي 2/26 وتفسير الصافي للكاشاني 2/570 والبرهان للبحراني 4/187 ومقدمة البرهان لأبي الحسن العاملي ص 171-249-260-270-341) - ،

حتى رأيته بعد رسول الله قد فتح الشر وأعاد الكفر والارتداد عن الدين وحرف القرآن... واستجاب الله دعاء مولاتي –فاطمة- على ذلك المنافق وأجر قتله على يد قاتله...-إلى أن ذكر دخوله على علي بن أبي طالب عليه السلام يهنئه بمقتل عمر رضي الله عنه ، وإخبار علي له عن هذا العيد أن له أثنين وسبعين اسما، منها يوم تنفيس الكربة ويوم الثارات ويوم ندمة الظالم، ويوم فرح الشيعة ...إلخ-"

-نقله عن ابن رستم كل من : البياضي في الصراط المستقيم 3/29 -مختصرا- والمجلسي في بحار الأنوار 20/330 ونعمة الله الجزائري في الأنوار النعمانية 1/108-111 وصاحب كتاب "عقد الدرر في بقر بطن عمر" ق 1-3 والنوري الطبرسي في فصل الخطاب ص 219 ومحمد صادق الطبطبائي في مجالس الموحدين ص 691 ومحمد رضا الحكيمي في شرح الخطبة الشقشقية ص 220 – 222 وكل هؤلاء الشيعة أوردوا القصة مطولة-

وقد عقد صاحب كتاب "عقد الدرر في بقر بطن عمر"فصلا وضع له عنواناً قال فيه :"الفصل الرابع في وصف حال سرور هذا اليوم على التعيين، وهو من تمام فرح الشيعة المخلصين " ثم ذكر الأناشيد التي تقال في هذا اليوم ووصفها بقوله :

" وهي كليمات رآقة، ولفيظات شائقة هو أنه لما طلع الإقبال من مطالع الآمال ، وهب نسيم الوصال بالاتصال بالغدو والآصال، بمقتل من لا يؤمن بالله واليوم الاخر: عمر بن الخطاب الفاجر الذي فتن العباد، ونتج في الأرض الفساد، إلى يوم الحشر والتناد، ملأت اقداح الأفراح، بالرحيق راح الأرواح، ممزوجة بسحيق تحقيق السرور وبماء رفيق توفيق الحبور..." -عقد الدرر في بقر بطن عمر ق 6-

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله حاكيا عن الشيعة:" ولهذا تجد الشيعة ينتصرون لأبي لؤلؤة الكافر المجوسي، ومنهم من يقول : اللهم ارض عن أبي لؤلؤة واحشرني معه. ومنهم من يقول في بعض ما يفعله من محاربتهم : واثارات أبي لؤلؤة كما يفعلون في الصورة التي يقدرون فيها صورة عمر من الجبس وغيره " . -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371-

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

من اول من اخترع "عيد بابا شجاع الدين" ؟
أول من اخترع "عيد بابا شجاع الدين" ( وهو لقب لقبوا به أبو لؤلؤة المجوسي قاتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ) هو : ‘‘الأحوص’’ أحمد بن إسحاق القمي [ مختصر التحفة - د - ] 0

هل هذا الاحتفال "بعيد بابا شجاع الدين" اندثر واصبح من العقائد البائدة أم مايزال الشيعة يحتفلون به في هذا العصر - عصر الوحدة والتقارب و التعايش - ؟

الجواب اتركه للصور التــي وضعهــا الاخ الكريم : عبدالله الحافي ..

http://alserdaab.org/images/01.jpg
http://alserdaab.org/images/03.jpg
http://alserdaab.org/images/05.jpg

والمقصود بالجبت والطاغوت كما في كتب الشيعة أبي بكؤ وعمر رضي الله عنهما - انظر :انظر تفسير العياشي (1/273) الصافي (1/459) البرهان (1/377).-

وقال خاتمة مجتهدي الشيعة الملا محمد باقر المجلسي فيما نقله عنه شيخهم أحمد الأحسائي الملقب عندهم بالشيخ الأوحد في شرح الزيارة الجامعة الكبير (3/189): "ومن الجبت أبو بكر ومن الطاغوت عمر والشياطين بني امية وبني العباس وحزبهم أتباعهم والغاصبين لإرثكم من الإمامة والفيء فدك والخمس وغيرها".

والمقصود بنعثل هو ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه كما في كتب الشيعة ..

قال المجلسي في بحار الأنوار (23/306) و(27/58) : المراد بفلان وفلان أبو بكر وعمر ونعثل هو عثمان. فاللعن في هذه اللوحة عند قبر ابو لؤلؤة لابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ..

http://alserdaab.org/images/06.jpg
http://alserdaab.org/images/07.jpg

إشراقات

10-16-2006, 01:19 PM

الرافضي حسين الفهيد يبين لأتباعه من الشيعة فضل لعن الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
http://www.alburhan.com/chapters_pic/fheed01.gif

الإمام زين العابدين يقول : (أنه من لعن الجبت والطاغوت فيكل غداة مرة يكتب له ألف حسنة وتمحى عنه ألف سيئة، ويرفع ألف درجة) يقول الراوي: أنا نقلت ها الرواية للإمام الباقر قلت له: إن أبوك يقول كذا كذا، قال: لا، أزيدك؟ قال: نعم، قال: (وتقضى له ألف حاجة)، يقول الراوي: نقلت للإمام الصادق قلت له: أنا سمعت جدك يقول كذا وأبوك الباقر يقول كذا: (أو لا يسرك أن أزيد؟ قال: نعم. قال: من لعنهما في كل غداة مرة –يعني غداة مو بعد الغداء، لا، الغداة يعني صلاة الصبح، هذه صلاة الغداة، .. لمن لعنهما في غداة مرة لا يكتب عليه ذنب حتى يمسي ، ومن لعنهما في كل مساء مرة لا يكتب عليه ذنب حتى يصبح)، فشوف كما في الدعاء أن الإمام يقول : اللهم إني أتقرب إليك باللعنة لهما وبالبراءة منهما، دعاء صنمي قريش: والعن قريش وجبتيها وطاغوتيها وإفكيها إلى آخر الدعاء، فمن ضمن الأعمال العظيمة في الوقت من بعد صلاة الصبح هو لعن أعداء الولاية، لعن أعداد الولاية عجيب.

التعليق:

(( فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ))[البقرة:137] .

java******:audiowin('fheed_laan1.rm','399','1')

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

من المصادر الشيعية التي لعنت أبي بكر الصديق والفاروق عمر بن الخطاب

http://www.ansar.org/images/mraat1.jpg
http://www.ansar.org/images/mraat2.jpg

إشراقات

10-16-2006, 04:46 PM

تشبهــهم بإصحاب الملل الضالـــــة :

http://www.momeen.org/up/uploads/b7cd1085e4.jpg

حسام هوازن

10-16-2006, 09:43 PM

إشراقات

10-16-2006, 11:05 PM

اختي اشراقات والله ان القلب ليحزن عند قرائتنا

هذا الاشياء التي تأتي من بعض الشيعة

والامام جعفر الصادق رحمه الله...

من المعروف ان ابوبكر الصديق هو جده من جهة امه

لان جد الامام جعفر الصادق هو محمد بن ابي بكر رضي

الله عنه فكيف يلعن حفيد جده......

تصحيح معلومه :
هو الإمام جعفر بن محمد بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابن عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وزوج ابنته فاطمة البتول رضي الله عنها وأرضاها.

هذا نسبه من جهة أصوله، ومن جهة أخواله فهو ابن أبي بكر الصديق أفضل أولياء الله ، وصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من جهتين، حيث كان جعفر الصادق يقول : ولدني أبو بكر الصديق مرتين.

وذلك أن أمه هي : أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق . وأمها- أي جدته من قبل أمه- هي أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين .

إشراقات

10-16-2006, 11:12 PM

أبتلشنـــا لازم نرد رد خاص عشان يطلع الرد

إشراقات

10-17-2006, 12:38 AM

علل الشرائع ، ابن بابويه القمي الملقب عند الإمامية بالصدوق
حدثنا حمزة بن محمد العلوي ، عن أحمد بن محمد الهمداني ، عن المنذر بن محمد ، عن الحسين بن محمد ، عن سليمان بن جعفر ، عن الرضا ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي جده ، أن أمير المؤمنين أخذ بطيخة ليأكلها ، فوجدها مرة فرمى بها ، فقال : بعداً وسحقاً !! وفقيل له : يا أمير المؤمنين ، وما هذه البطيخة ؟ فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبت ، فما قبل الميثاق كان عذباً طيباً ، وما لم يقبل الميثاق كان ملحاً زعاقاً .

أقول : هذه الرواية ترشدنا إلى طريقة عملية لتمييز مذهب كل بطيخة !!
فإذا كانت حلوة الطعم جداً فهي إمامية اثني عشرية .
أما إن كانت مرة جداً فهي ناصبية تنصب العداء لأهل البيت ‍‍!!
وأما ما يقع بينهما من الطعوم فتختلف : إما واقفية ، أو ناووسية ، أو فطحية ، أو ما أدري إيشية !!!
أهم ما في الموضوع هو أننا نستطيع الحكم على درجة موالاة كل نبات أو حيوان بحسب طعمه !

بنت* عتيبة

10-17-2006, 01:42 AM

اشراقات عسى ايامك كلها تشرق بالهناء والسعادة.

جيت اركض ركض ابي اتابع اخبار المجوس النجوس .

انا دايم اسميهم كذا.

تكفين ياا الغلا

ركزي لنا عن الصفار انا اسمع فيه ولا جت مناسبة اني افهم منهو وايش موضوعه.

وبعدين حسبي الله عليهم.

ابو لؤلؤة المجوسي له ضريح ومهتمين فيه؟

بلاهم والله من الحقد على خلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم.

اول مره اعرف والله

بعدين باقول لك شئ الليلة بالصدفة فتحت وحدة قريبتي قناة الانبار مدري وش اسمها.

وكان الموضوع من الحوزة اللى اعتقد بالكويت جلست ساعة كاملة اتامل ها الحوزة.

واتأمل الروافض زين زين.

تصدقين جلسو يدعون للحسن وكعادتهم هات يا بكاء ويا دموع ويا حزن.

بسم الله منهم ايش قد كئيبين.

وفجاة وقفو كلهم كبار وصغار وحطو اعتقد المصاحف على روسهم.

وفجاة جلسو وقام اللى يدعيهم قال الان بنلقي التحية على روح الشهيد ...

.. وهم جالسين كلهم دفعة وحدة غيرو اتجاه قبلتهم.

لان الرادود حقهم مثل ما يسمونه.......... وهي اللى يدعي بهم ويبكيهم هههههههههه

قال لهم.

الان بنلقي التحية على روح الشهيد .

واظن انهم اتجهو الى ناحية كربلاء في العراق.

وقامو ينوحون ويدعون.

والله جلست اضحك من قلبي.

واتعجب من مذهبهم الغريب العجيب.

كل ليلتهم وعلى قولهم احياء ليلة القدر كلها يا علي ويا حسين .

ويوم جاء وقت الدعاء في المسجد الحرام شاهدت منظر الناس

شتان
شتان بين المنظرين.

اللى في الحرم متواسين ومتراصين كاسنان المشط.

صفوفهم مرتبه وكل الدعاء في ذكر النبي والدعاء للمسلمين.

يا سبحان الله.

من خلال المقارنة ولو انه مافيه وجه للمقارنة بيننا وبينهم.

تحسين انهم على ظلال وحنا على يقين .

بنت* عتيبة

10-17-2006, 01:53 AM

حسن الصفار ..

يكفر الإمامين وعندما سئل على الهواء مباشره إجاب أنه ملفق عليه وتشابهه أصوات

حسن الصفار انا حاسة ان اهل السنة والجماعة عملو له شهرة من كثر ما يرددون اسمه.

بعدين يا اشراقات وش يقصد بكلمة

ملفق عليه وتشابهه أصوات ؟؟

إشراقات

10-17-2006, 01:58 AM

http://www.alburhan.com/chapters_pic/saffar.gif

هو الرافضــي حسن بن موسى بن الشيخ رضي الصفار

- عضو في الهيئة الاستشارية لمجلة(الكلمة) والهيئة الاستشارية لمجلة(الوعي المعاصر).
- عضو في الجمعية العمومية للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية، وشارك في مؤتمرات الحوار الوطني بالمملكة العربية السعودية، ومؤتمرات مركز الشباب المسلم في الولايات المتحدة الأمريكية، وبعض مؤتمرات وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في الكويت، ووزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في مملكة البحرين.

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

>> حسن الصفار يكشف عن حقده الدفين على الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان
ولذلك إحنا الشيعة إذا تشوفوا نكره أبو بكر وعمر وعثمان كثير من الشباب يقول: وايش فيهم صحابة الرسول، وصحبوا الرسول وماتوا وانتهينا، الواقع احنا نحقد عليهم ونبغضهم ونلعنهم لأنهم كانوا بداية انحطاط الأمة.

التعليق:
(( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ))[الفتح:18].

>> للتحميـــــــــل من هنــا << (java******:uploadwin('safar2.zip','543','1'))

بنت* عتيبة

10-17-2006, 02:01 AM

إشراقات

10-17-2006, 02:05 AM

حسن الصفار انا حاسة ان اهل السنة والجماعة عملو له شهرة من كثر ما يرددون اسمه.

بعدين يا اشراقات وش يقصد بكلمة

ملفق عليه وتشابهه أصوات ؟؟

هو تكلم لما سئل عن تكفيره للإماميين قال هذا أفتراء والشريط مفبرك .. نوع من التقيــه ..

الفـــارسه

10-17-2006, 02:10 AM

الله يعين

وجزاك الله الف خير سلسله رائعه :)

وسجليني متابعه :)

:
:

شكرا يااشراقات على هالدعوه الحلوه:)

إشراقات

10-17-2006, 02:13 AM

روى ابن ابي الحديد في شرح ‏نهج ‏البلاغة : ج14/67 ط دار احياء الكتب العربية روى حديثا سنده إلى أمير المؤمنين (ع) أنه قال: قال رسول الله (ص): قال لي جبرائيل: إن الله مشفعك في ستة : بطن حملتك آمنة بنت وهب ، و صلب أنزلك : عبد الله بن عبد المطلب ، و حجر كفلك : ابي طالب ، و بيت آواك : عبد المطلب و أخ كان لك في الجاهلية قيل : يا رسول الله و ما كان فعله ؟ قال : كان سخيا يطعم الطعام و يجود بالنوال . و ثدي أرضعتك : حليمة السعدية بنت ابي

الغريب انهم ياتون باحاديث لا اعلم هل هي احاديث صحيحة او ضعيفة مثل هذا الحديث يا اشراقات

شرايكِ لو قلتلكِ أنهم لايملكون حديث واحد متواتر او رواه ثقات ..

معلومه مضحكه : الواقفة كفار عند الرافضه وهم الذين وقفوا على موسى بن جعفر فلم يقولوا بإمامة من بعده، ذلك أنهم زعموا أن موسى بن جعفر لم يمت بل هو حي، وينتظرون خروجه كما ينتظر الاثنا عشرية غائبهم المزعوم (المقالات والفرق ص 93 للقمي مسائل الإمامة ص47). انتهى

المفاجأه ان هؤلاء الكفار عند الرافضة لا يتورع الرافضة عن اخذ دينهم عنهم فهو دين فاسد نقله كفار

كفار ومع ذلك ثقات :: عجبي على دين الرافضة لن ينتهي

بنت* عتيبة

10-17-2006, 02:16 AM

الواقع احنا نحقد عليهم ونبغضهم ونلعنهم لأنهم كانوا بداية انحطاط الأمة.

في الواقع هم حقدهم على الخليفة ابو بكر والخليفة عمر رضوان الله عليهم.

كان بسبب الفتوحات الاسلامية التي وصلت في عهد عمر بن الخطاب الى بلاد الفرس.

فظهر الشيعة الصفويين وهؤلاء اشدهم حقدا على الخلفاء لدرجة انهم يطلقون عليهم صنمي قريش.

فالصفويين الفو كتبا عنهم تكره الشيعة خاصة عامتهم فيهم.

وهم اشد عداوة من الشيعة العرب.

شكرا اشراقات عن موضوع الصفار .

إشراقات

10-17-2006, 02:17 AM

الله يعين

وجزاك الله الف خير سلسله رائعه :)

وسجليني متابعه :)

:
:

شكرا يااشراقات على هالدعوه الحلوه:)

يامرحبا مليــون .. حياكِ الله

وتنورين في اي وقت ..

بنت* عتيبة

10-17-2006, 02:23 AM

بنادول

10-17-2006, 02:24 AM

اشراقات السسلام عليكم لاول مره اتابع موضوع لك

موضوع شيق وطرح مميز وعندي الكثير من كشف شبهات الشيعه وانحلالهم العقدي ولاكن الوقت لايسمح

لي مرور قادم انشاء الله ولكم الشكر
ودمتم

إشراقات

10-17-2006, 02:28 AM

في الواقع هم حقدهم على الخليفة ابو بكر والخليفة عمر رضوان الله عليهم.

كان بسبب الفتوحات الاسلامية التي وصلت في عهد عمر بن الخطاب الى بلاد الفرس.

فظهر الشيعة الصفويين وهؤلاء اشدهم حقدا على الخلفاء لدرجة انهم يطلقون عليهم صنمي قريش.

فالصفويين الفو كتبا عنهم تكره الشيعة خاصة عامتهم فيهم.

وهم اشد عداوة من الشيعة العرب.

شكرا اشراقات عن موضوع الصفار .

صحيح ترى شيعة المجوس ايران تكره الشيعه العرب
بل أن مهدي الرافضة الخرافة من أهم أعماله حينما يخرج وأول عمل يقوم به هو (( يقتل العرب ))
هكذا يقول مؤلفي دين الرافضة فالذين ألفوه ألفوا هذا العمل الصفوي الذي لايرى له عدو غير العرب لذا لابد من ان

تكون مهمة مهديهم هو قتل ( العرب ) على إطلاقها ولم يفندوا

أهم العرب السنة أم العرب الشيعة

إشراقات

10-17-2006, 02:34 AM

معلومه مضحكه : الواقفة كفار عند الرافضه وهم الذين وقفوا على موسى بن جعفر فلم يقولوا بإمامة من بعده، ذلك أنهم زعموا أن موسى بن جعفر لم يمت بل هو حي، وينتظرون خروجه كما ينتظر الاثنا عشرية غائبهم المزعوم (المقالات والفرق ص 93 للقمي مسائل الإمامة ص47). انتهى

والله شئ مضحك بالفعل.

طيب الواقفة طبعا هم من الشيعة ولا لا؟

اذا كانو من الشيعة فكيف يقولون بان موسى بن جعفر لا زال حيا؟

وهو الان يقولون بان المهدي موجود اعتقد في مكان في العراق وهل المهدي هو الغائيب

المزعوم لدى الاثنى عشرية؟

بصراحة يا اشراقات مذهبهم معفوس عفس اغلبه اباطيل وتظليل على العامة المساكين.

خاصة ملاليهم اصحاب العمائم السوداء اهل الخمس. هههههههههههههههه

قال الرافضــي المفيد في اوائل المقالات

واتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار

أما الواقفـــه : وقفوا على موسى بن جعفر فلم يقولوا بإمامة من بعده، ذلك أنهم زعموا أن موسى بن جعفر لم يمت بل هو حي، وينتظرون خروجه كما ينتظر الاثنا عشرية غائبهم المزعوم

يقول الحر العاملي

لمستفاد - من تصفح كتب علمائنا ، المؤلفة في السير والجرح والتعديل - أن أصحابنا الإمامية كان اجتنابهم - لمن كان من الشيعة على الحق أولا ، ثم أنكر إمامة بعض الأئمة عليهم السلام - في أقصى المراتب ، بل كانوا يحترزون عن مجالستهم ، والتكلم معهم فضلا عن أخذ الحديث عنهم . بل كان تظاهرهم بالعداوة لهم أشد من تظاهرهم بها للعامة ، فإنهم كانوا يتاقون العامة ، ويجالسونهم وينقلون عنهم ، ويظهرون لهم أنهم منهم ، خوفا من شوكتهم ، لأن حكام الضلال منهم . وأما هؤلاء المخذولون : فلم يكن لأصحابنا الإمامية ضرورة داعية إلى أن يسلكوا معهم على ذلك المنوال ، وخصوصا : الواقفة ، فإن الإمامية كانوا في غاية الاجتناب لهم ، والتباعد عنهم ، حتى أنهم كانوا يسمونهم ( الممطورة ) أي الكلاب التي أصابها المطر . وأئمتنا عليهم السلام كانوا ينهون شيعتهم عن مجالستهم ومخالطتهم ، ويأمرونهم بالدعاء عليهم في الصلاة ، ويقولون : إنهم كفار ، مشركون ، زنادقة ، وأنهم شر من النواصب وأن من خالطهم فهو منهم .

إشراقات

10-17-2006, 02:36 AM

من الواضح ان هؤلاء الواقفة الكفار جحدوا امامة الرضا ومن بعده فعلى ذلك فهم كفار خالدون في النار
ومع ذلك لا يتورع الرافضة عن اخذ دينهم عنهم فهو دين فاسد نقله كفار ..

إشراقات

10-17-2006, 02:39 AM

كذلك هناك نوع اخر من الكافرين بالائمة المستحقون للنار غير الممطورة اي الواقفة وهم الفطحية فمن هم الفطحية
والفطحية هم: أتباع عبد الله بن جعفر بن محمد الصادق، وهو أكبر أولاد الصادق

مثال هؤلاء الفطحية
إسحاق بن عمار بن موسى الساباطي ، كان من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، ويرويه عنه محمد ابن أبي عمير ، ذكره الشيخ الطوسي في الفهرس . وقال إنه فطحي ثقة .|

إشراقات

10-17-2006, 02:42 AM

اشراقات السسلام عليكم لاول مره اتابع موضوع لك

موضوع شيق وطرح مميز وعندي الكثير من كشف شبهات الشيعه وانحلالهم العقدي ولاكن الوقت لايسمح

لي مرور قادم ان شاء الله ولكم الشكر
ودمتم

وعليـــك السلام ورحمة الله وبركاته

أفــااا .. المنتدى الإسلامي أمتلأ من مواضيعي .. وقلت لازم اخفف حتى لايمل المتصفح من إسمي << ذكيه

ونحــن في الإنتــظار ..

إشراقات

10-17-2006, 02:46 AM

أضحكـــي لين تشبعين منهم ..

أقرأي هذه الروايه ..

قال السيد الخوئي :..وقال عند ذكره الوكلاء المذمومين بعد بيان السفراء الممدوحين : " .....عثمان بن عيسى الرواسي ، كلهم كانوا وكلاء لابي الحسن موسى عليه السلام ، وكان عندهم أموال جزيلة ، فلما مضى أبو الحسن موسى عليه السلام وقفوا طمعا في الاموال ، ودفعوا إمامة الرضا عليه السلام وجحدوه ! " . أقول : لا ينبغي الشك في أن عثمان بن عيسى كان منحرفا عن الحق ومعارضا للرضا عليه السلام ، وغير معترف بامامته ، وقد استحل أموال الامام عليه السلام ، ولم يدفعها إليه ! وأما توبته ورده الاموال بعد ذلك فلم تثبت فإنها رواية نصر بن الصباح ، وهو ليس بشئ ، ولكنه مع ذلك كان ثقة بشهادة الشيخ وعلي بن إبراهيم وابن شهر آشوب المؤيدة بدعوى بعضهم أنه من أصحاب الاجماع .معجم رجال الحديث ( 12/ 132)

بنت* عتيبة

10-17-2006, 02:55 AM

صحيح ترى شيعة المجوس ايران تكره الشيعه
بل أن مهدي الرافضة الخرافة من أهم أعماله حينما يخرج وأول عمل يقوم به هو (( يقتل العرب ))

يكرهونهم لانهم قد يخالفونعهم في بعض الامور المتعلقة بمذهبهم.

او احيانا يمتنعون عن دفع الخمس للملالي.

والمشكلة ان الملالي خاصة اللى يدرسون بالحوزة اللى بقم المقدسة ههههههههههه بايران على قولهم.

يبينون لسذج الناس وعامتهم انهم من ال البيت ومن احفاد الرسول صلى الله عليه وسلم.

حتى انهم اذا ذكرو النبي يقولون جدنا محمد.

إشراقات

10-17-2006, 02:59 AM

يكرهونهم لانهم قد يخالفونعهم في بعض الامور المتعلقة بمذهبهم.

او احيانا يمتنعون عن دفع الخمس للملالي.

والمشكلة ان الملالي خاصة اللى يدرسون بالحوزة اللى بقم المقدسة ههههههههههه بايران على قولهم.

يبينون لسذج الناس وعامتهم انهم من ال البيت ومن احفاد الرسول صلى الله عليه وسلم.

حتى انهم اذا ذكرو النبي يقولون جدنا محمد.

هم يكرهون الشيعة العرب .. والسبب في ذلك أنهم عرب وليسوا فارسيين ..

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:01 AM

وهو ليس بشئ ، ولكنه مع ذلك كان ثقة

هههههههههههههههه الغريب كيف ليس بشئ ولكنه من الثقاة..؟؟

التخبط اللى هم فيه من التدليس اللى قاعدين ملاليهم يقنعونهم به وطبعا تشويه لاغلب القصص والاحاديث.

وبصراحة انا تعجبني اللطميات هههههههههههههههههه استانس عليها واضحك كثير.

حطي لنا لطمية شوي يا اشراقات بس اختاري رادود صوته شجي وزين .

يا ويلنا لو فيه شيعي بيفجر اجهزتنا فينا.

إشراقات

10-17-2006, 03:02 AM

تريدن أن تشاهدي صك الغفران لدى الشيعة !!!

قولي : نعم .. واضعــه ..

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:17 AM

نعم

نعم

نعم :)

إشراقات

10-17-2006, 03:20 AM

نعم

نعم

نعم :)

أنتظـــري الأسبــوع الجاي :p:p:p

إشراقات

10-17-2006, 03:22 AM

<<< خلاص غيرت راييء ..:rolleyes:

جمعــي صوتيــين وأحط صك الغفران لدى الشيعة .:D:D:D

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:24 AM

أنتظـــري الأسبــوع الجاي

فيه وحدة من صديقاتي لو صار فيها مقلب تقول ورط الخبل هههههههههههههههههههه

وانا تبيني اعيد على صك الغفران حقهم اقصد عيد الفطر

.

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:25 AM

<<< خلاص غيرت راييء ..

جمعــي صوتيــين وأحط صك الغفران لدى الشيعة .

انا معاك بنت عتيبة.

وفيه جنبي بنت خالتي ههههههههههههه والله ما اكذب عليك صرنا ثنتين . .

ننفع ولا لا؟

إشراقات

10-17-2006, 03:27 AM

فيه وحدة من صديقاتي لو صار فيها مقلب تقول ورط الخبل هههههههههههههههههههه

وانا تبيني اعيد على صك الغفران حقهم.

ولاتزعليــــن .. هذي عيديتكِ مقدماً هههههههههههههههههه
http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/sukok1.jpg
http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/sukok1.jpg

دفعوا مبلغ ( 15 دينار كويتي ) من أجل زيارة النيابة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه بالنجف الأنجس حتى يحصلون على ذلك الصك المزعوم الذي يوضع في الكفن والقبر ليدخلهم الجنة بزعمهم ،

إشراقات

10-17-2006, 03:30 AM

انا معاك بنت عتيبة.

وفيه جنبي بنت خالتي ههههههههههههه والله ما اكذب عليك صرنا ثنتين . .

ننفع ولا لا؟

سلميلي عليهــا .. وقوليلهــا عيدكِ مبارك وكل عام وأنتــي بخير ..

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:35 AM

بالله هذا هو صك الغفران؟

لاحول ولا قوة الا بالله.

اول مره اعرف ها الشئ. تدفع المسيكينة 150 على ورقة لا تسمن ولا تغني من جوع.

وترزق شفاعة؟

وشفاعة المهدي؟

والوثيقة قديمة.

الحمد لله الذي انعم علينا بنعمة الاسلام

تخيلي كم صك كتبو وكم فلوس جمعو وكلها تروح لحسابات ملاليهم مع الخمس.؟

.

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:41 AM

يا اشراقات يا اختي.

بصراحة عندهم قوة اقناع رهيبة .... ولو بيحاولون انهم يقنعون اي شخص بتصديق مذهبهم

ما يتعبون ولا يملون ... يقولون
هل تريد ان تستبصر؟

ولو سالناهم عن معنى الاستبصار يقولون ان تبصر الهداية والحق من الباطل.

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:46 AM

إشراقات

10-17-2006, 03:49 AM

البّدر

10-17-2006, 03:51 AM

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:52 AM

ايه 15 دينار يعني 150 ريال سعودي

إشراقات

10-17-2006, 03:53 AM

فيه سؤال اختي اشراقات

ليه الصفار مكروه من اهل السنة؟

كراهية واضحة وش الامور اللى يدعو لها؟

ممكن؟ تخبرينا اكثر عنه انا صرت اكره اسمه وما اعرف عنه الا القليل.

ما قد سمعت شيخ او احد يذكره بالخير بالصحف او القنوات او النت.

المشكله أنه له مقالات بالصحف .. يطالب الحكومه بإن يكون للشيعه حق في الدوله أو اي منصب

وزاري .. لان هذا تحيز واضطهاد بالنسبــه لهم .. وسمعت صوته مين ياترى ؟!!!

امريكا وتدخلت وهدء الامور الملك عبدالله والظاهر ان عطاهم شبه استقلال في القطيف

الكلام هذا أيام الملك فهد رحمه الله ..

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:56 AM

ذلك انى عاشرت مسلمين وِالله لا يعرِفون مآمعنى شيعى ومآ مذهبهم وِمن يتبعون

البد ركلامك صحيح

كثير ما يعرفون يفرقون بين السني والشيعي وهنا الخطر كل الخطر.

فبامكان الشيعي يعمل على تشيع سني والسني ما يعرف او ممكن يدله على تعاليم دينية او

احاديث وتكون غلط.

والادهى والامر والشئ المؤسف والمحزن اذا اقنعو اشخاص غير مسلمين على الدخول

للاسلام لكن عن طريق مذهبهم.

بنت* عتيبة

10-17-2006, 03:58 AM

المشكله أنه له مقالات بالصحف .. يطالب الحكومه بإن يكون للشيعه حق في الدوله أو اي منصب

الصفار سعودي؟

من شيعة الشرقية؟

إشراقات

10-17-2006, 04:05 AM

بسم الله ..

سلمت يداك على هذآ الموضوع آلقيم جدآ ..
والذى والله يحتاج كل المسلمين أن يعرِفوِه...
ذلك انى عاشرت مسلمين وِالله لا يعرِفون مآمعنى شيعى ومآ مذهبهم وِمن يتبعون ...
أمآ بالنسبة لموضوعك ِ فهوِ كلام قليل من كثيرِ يحمل حقآئق وفوآئد عظيمة لآبد من كشفهآ ككل...
الشيعة اصبحوِا يشكلوِن خطرآ على الدين الاسلامى اكثر من اليهود قسمآ بالله ..
ذلك انهم زِرِعوا آلفتنة ِِالتقسيم فى دين الاسلام لآسيمآ تلك الفرق الرآفضه ..
التى تتطآول على الصحابة الاجلاء رضوان الله عليهم اجمعين...
وزِوجآت النبى صلى الله عليه وسلم ..
اللهم عليك بهم فإنهم لآ يعجزونك...
اللهم ارِنا بهم عجائب قدرِتك ...
يا عزيزِ يا حكيم يا الله ..

أختي إشرِآقــآت جزِاكـ الله خيرِ الجزآء على طرحــكـ ٍ ..

واتمنى أن أشـآركـكـ الطرِحـ ..

عن طقوسـ آلرآفضــة ..

حيــاك الله أخي ياسر ..
وليسوا خطر فقط على الامه بل أنهم سبب كل هزائم المسلمين ونكباتهم .. تاريخهم
معنــا اسود .. سود الله وجيههم .. واساسرد تاريخ الرافضــه مع ابناء السنه .. لكن
اتركهــا بالإيام المقبله ان شاء الله .. حتى لانحرق المفاجأت بسرعه !!! فانتظــر ..

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

أما عن طقوسهم فعنــدهم العجب !!

شاهد فيلم احتفال عيد النار لشيعة ايران والعودة للمجوسية

شاهد فيلم الاحتفال بعيد النار لشيعة ايران
http://news.bbc.co.uk/olmedia/1230000/video/_1234262_iran14_muir_vi.ram

إشراقات

10-17-2006, 04:07 AM

يحتفل الإيرانيون بمهرجان النار
ترجمة آلية موقع المسبار

مهرجان النار يعود إلى الأوقات قبل الإسلامي

كان هناك صاخبة وفي إحتفالات شارع الأماكن المنفلتة في إيران لتأشير المهرجان السنوي للنار، طقوس سنوي الذي يعود إلى الأوقات قبل الإسلامي
قالت أجهزة الإعلام الحكومية على الأقل 15 شخص كانوا قد جرحوا في طهران لوحده كما قفز ناس فوق مشاعل وأعفى الألعاب النارية للإحتفال بتشاهار شانبي سوري، مهرجان الذي يؤشّر نهاية السنة الفارسية.

المهرجان، المعروف بمهرجان النار، له اصوله في الدين الزرادشتي القديم، ورجال دين مسلمين حاولوا إعاقته.

الزرادشتيون يجلبون العروض إلى الملوك في بيرسيبوليس

يقول مراسل طهران البي بي سي بعض الشبّان يعفون متفجرات محليّة الصنع خطرة، مقابل الألعاب النارية العادية، يستعمل المهرجان كفرصة لتنفيس إحباطهم في القيود على الحريات الإجتماعية. وكالة الأنباء الفرنسية، وكالة الأنباء الفرنسية، قال 40 شخص إعتقلوا في طهران في الإشتباكات مع الشرطة.

التنقية

يحدث الطقوس السنوي على الثّلاثاء الأخير قبل السنة الجديدة الفارسية أو نوروز، في 21 مارس/آذار.

المشاعل العامّة تضيئ على الشوارع والناس يقفزون فوقهم لـ"تنقية" أنفسهم ويبعدون الأرواح الشرّيرة قبل السنة للمجيء.

منذ الثورة الإسلامية، بقى رجال الدين معارضين إلى المهرجان الشعبي، الذي يرى كمؤمن بالخرافات ومعاداة إسلامي. لكن الطقوس القديم نجا من العديد من الأجيال والحكومات.

بنى الزرادشتيون معابد نار لمحاربة الشرّ

قبل أن جاء الإسلام إلى إيران في القرن السابع، الدين الرئيسي كان زرادشتية، سمّى على اسم مؤسسه زورواستر (في اليوناني) أو زاراثيسترا (الاسم الفارسي القديم). يجادل بعض العلماء بأنّه كان الدين التوحيدي الأول في العالم.

معابد نار

حمل الزرادشتيون سبعة أشياء لكي تكون مقدّسة بضمن ذلك العناصر الأربعة التي منها النار إعتبرت لكي تكون مقدّسة.

معبد النار القديم في إصفهان

إنّ المهرجان المعاصر للنار متجذّر الطائفة الزرادشتية تركّز على المعركة ضدّ الشرّ والرمز الرئيسي في هذه المعركة كانت نار العنصر المقدّسة.

أماكن العبادة الأكثر أهمية كانت معابد نار، خراب الذي منه متفرّق عبر الذي الآن إيران بالإضافة إلى أجزاء العراق، الهند وعلى طول البحر الأسود.

المهرجان القديم لنوروز بقى كمهرجان السنة الجديدة الرئيسي في إيران حتى يومنا هذا.

إشراقات

10-17-2006, 04:11 AM

الصفار سعودي؟

من شيعة الشرقية؟

من مواليــد القطيف لابارك الله فيــه ..ياليتنــي أقدر احذر العامه من واحدِ معــه

يدعي انه خريج مدرسة الدعوه السلفيه وهو خريج سجون والله .. لكن ماباليد حيله .. اجعلها

للوقت ..

إشراقات

10-17-2006, 04:13 AM

ايه 15 دينار يعني 150 ريال سعودي

ماحسبتهــا .. اهم شي أنها 15 دينار فقط لاغير << كذا مكتوب :p:D:p:D

إشراقات

10-17-2006, 04:20 AM

البد ركلامك صحيح

كثير ما يعرفون يفرقون بين السني والشيعي وهنا الخطر كل الخطر.

فبامكان الشيعي يعمل على تشيع سني والسني ما يعرف او ممكن يدله على تعاليم دينية او

احاديث وتكون غلط.

والادهى والامر والشئ المؤسف والمحزن اذا اقنعو اشخاص غير مسلمين على الدخول

للاسلام لكن عن طريق مذهبهم.

بخربهــا اليوم .. وبتعرفونـي على حقيقتــي :cool::eek:

/

/

/

كنت أسكن في حاره فيها شيعه وسنه طبعاً السنه اهل المنطقه او سكانها لهجتهم
مثل لهجت الشيعه .. تقريباً ..

وفي المدرسه يدرسون معــي شيعيات ماأعرف أفرق بينهم وبين السنيات أصلاً
مااعرف وش الموضوع .. أهم شيء اعرف البدويات ..

لان ابي أطال الله بعمره علمنــي وأنا بالمرحلة المتوسطه
ان الشيعة مسلمين لكن عندهم معتقدات آخرى .. ينقال عنه معتدل الرجال ..

ولاأدري انهم يسبون الشيخيين رضي الله عنهما .. ولاأدري منهو علـي عندهم
وصارت لـي مواقف تورطت فيها .. لان ماأدري عن القصه كلها ..

<< بس ابشركم بعد حوار طال اكثر من سنتين مع الوالد اقتنع وعرف حقيقة
الرافضــه .

صهيل قلم

10-17-2006, 05:18 AM

http://skoon90.jeeran.com/yslamooo.gif

اشراقات احد قال لك انك مبدعه؟

يسلم ايدك يا روحي انتي

:

:

خووونه

حقوودين

قذرين

منافقين

كاذبين

محرفين

انهم اشد خطر علينا من الكفار

لانهم بيننا ... وخيانتهم ومضرتهم تكون با الخفاء

ويلبسون لباس الخديعه ... والنفاق... والمجوون

يظهرون مالايخفوون

وللاسف بدأت شوكتهم تقوى

وبدآوا يكون لهم شأن ...لانهم يعرفون كيف يخططون ليتوصلون لهدفهم

ولكن هيهات ..هيهات

ان الله لهم با المرصاد

/

يا رافضة والذي نفسي بيده لو ولاني الله عليكم لأشردن بكم ولأحرقنكم

.

إشراقات

10-17-2006, 05:27 AM

ابتلشنــا مع الصفحات اللي ماتطلع

إشراقات

10-17-2006, 05:38 AM

أختــي الغاليــه : سكون الليل

http://pic.alfrasha.com/data/media/51/6eid_2.gif

خبركِ أنــي مبدعه .. محد قالي !!! :p;)
يجزاكِ عني خير .. واستغفر الله

وصفكِ لهم في محلـه ..

خووونه

حقوودين

قذرين

منافقين

كاذبين

محرفين

انهم اشد خطر علينا من الكفار

وكلام سليم .. هم اشد خطراً علينــا من اعدائنا الخارجيين .. لانهم أسهل عليهم الطعن
في ديننا .. وتعاونهم على مرّ العصور مع أعدائنا بالخارج كان له دوره في سقوط الخلافات
الإسلاميــه وأنهزام المسلمين ..

وبدآوا يكون لهم شأن ...لانهم يعرفون كيف يخططون ليتوصلون لهدفهم

ولكن هيهات ..هيهات

ان الله لهم با المرصاد

http://xs303.xs.to/xs303/06292/Shk-Islam.gif

بنت* عتيبة

10-17-2006, 07:28 PM

الغلا اشراقات

انا الليلة رايحة لمكة بحول الله للعمرة وانتي بترجعين بعد العيد

كل عام وانتي بخير ونلتقي على خير

برقاوي هواوي

10-17-2006, 07:41 PM

لماذا سمي الشيعة بالرافضة؟

هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه (البحار) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم(1).

وقيل سموا رافضة، لأنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين، فقالوا : تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نكون معك، فقال : هما صاحبا جدي بل اتولاهما، قالوا : إذا نرفضك، فسموا رافضة، وسمي من بايعه ووافقه زيدية(2).

وقيل سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمر(3) .

وقيل سموا بذلك لرفضهم الدين(4).

المراجع

(1) انظر كتاب : البحار، للمجلسي، ص68-96-97 (وهو أحد مراجعهم الحديثة المتأخرة).
(2) التعليقات على متن الاعتقاد، لشيخنا العلامة عبدالله الجبرين - حفظه الله تعالى - ص 108.
(3) انظر : هامش مقالات الإسلاميين، لمحي الدين عبدالحميد (89/1) .
(4) مقالات الاسلاميين (89/1).

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

متى ظهرت فرقة الرافضة؟

نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي اسمه (عبدالله بن سبأ) ادّعى الإسلام، وزعم محبة آل البيت، وغالى في علي - رضي الله عنه - وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها.

------------------------------------------------------------------------------

ما اعتقاد الرافضة في القرآن الكريم الموجود بين أيدينا الذي تعهد الله بحفظه؟
إن الرافضة التي تسمى في عصرنا بالشيع يقولون إن القرآن الذي عندنا ليس هم الذي أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم، بل غير وبدل وزيد فيه ونقص منه. وجمهور المحدثين من الشيعة يعتقدون التحريف في القرآن كما ذكر ذلك النوري الطبرسي في كتابه ( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)(1).

وقال محمد بن يعقوب الكليني في (أصول الكافي) تحت باب ( أنه لم يجمع القرآن كله إلا الأئمة) : (( عن جابر قال : سمعت أبا جعفر يقول ما أدعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما أنزل إلا علي بن أبي طالب و الأئمة من بعده)).

وذكر أحمد الطبرسي في ( الاحتجاج ) و الملا حسن في تفسيره (الصافي) (( أن عمر قال لزيد بن ثابت : إن علياً جاءنا بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه ما كان فيه من فضائح وهتك المهاجرين و الأنصار. وقد أجابه زيد إلى ذلك، ثم قال : فإن أنا فرغت من القرآن على ما سألتم وأظهر علي القرآن الذي ألفه أليس قد أبطل كل ما عملتم؟ فقال عمر : ما الحيلة؟ قال زيد : أنتم أعلم بالحيلة، فقال عمر : ما حيلته دون أن نقتله ونستريح منه. فدبر في قتله على يد خالد بن الوليد فلم يقدر ذلك.

فلم استخلف عمر سألوا علياً - رصي الله عنه - أن يدفع إليهم القرآن قيحرفوه فيما بينهم فقال عمر : يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الذي كنت جئت به إلى أبي بكر حتى نجتمع عليه؟ فقال هيهات، ليس إلى ذلك سبيل، إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليه و لا تقولوا يوم القيامة (إنا كنا عن هذا غافلين)(2). أو تقولوا : (ما جئتنا)(3). إن هذا القرآن لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي، فقال عمر : فهل وقت لإظهار معلوم؟ فقال علي : نعم إذا قام القائم من ولدي يظهره ويحمل الناس عليه ))(4).

ومهما تظاهر الشيعة بالبراءة من كتاب النوري الطبرسي عملا بعقيدة التقية، فإن الكتاب ينطوي على مئات النصوص عن علمائهم في كتبهم المعتبرة، يثبت أنهم جازمون بالتحريف ومؤمنون به ولكن لا يحبون أن تثرو الضجة حول عقيدتهم هذه في القرآن.

ويبقى بعد ذلك أن هناك قرآنين أحدهما معلوم و الآخر خاص مكتوم ومنه سورة الولاية، ومما تزعم الشيعة الرافضة أنه أسقط من القرآن آية وهي : (( وجعلنا عليا صهرك )) زعموا أنها أسقطت من سورة ( ألم نشرح ) وهم لا يخجلون من هذا الزعم مع علمهم بأن السورة مكية ولم يكن علي - رضي الله عنه - صهرا للنبي صلى الله عليه وسلم بمكة.

المراجع
1) فصل الخطاب، لجسين بن محمد تقي النوري الطبرسي، ص 32.
(2) سورة الأعراف، الآية : 172.
(3) سورة الأعراف، الآية : 129.
(4) الاحتجاج للطبرسي ص 225، وكتاب فصل الخطاب ص 7.

=========================================

ما عقيدة الرافضة في أهل السنة؟

تقوم عقيدة الرافضة في استباحة أموال ودماء أهل السنة. روى الصدوق في (العلل) مسنداً إلى داود بن فرقد قال : (( قلت لأبي عبدالله : ما تقول في الناصب؟ قال حلال الدم لكن أتقي عليك، فإن قدرت ان تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في بحر لكي لا يشهد به عليك فافعل. قلت : فما ترى في ماله؟ قال : خذه ما قدرت))(1).

بل ترى الشيعة الرافضة ان كفر أهل السنة أغلظ من كفر اليهود والنصارى، لأن أولئك عندهم كفار أصليون وهؤلاء كفار مرتدون وكفر الردة أغلظ بالإجماع ولهذا يعاونون الكفار على المسلمين كما يشهد التاريخ بذلك(2).

جاء في كتاب (وسائل الشيعة) عن الفضيل بن يسار قال : (( سألت أبا جعفر عن المرأة العارفة (أي الرافضية) : هل أزوجها الناصب؟ قال لا، لأن الناصب كافر)) (3).

والنواصب عند أهل السنة هم الذين يكرهون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ولكن الرافضة تسمي أهل السنة نواصب، لأنهم يقدمون إمامة أبي بكر وعمر وعثمان على علي، مع أن تفضيل أبي بكر وعمر وعثمان على علي كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، والدليل عليه قول ابن عمر : (( كنا نخير بين الناس في زمن الرسول الله صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر ثم عثمان )). روته البخاري، وزاد الطبراني في الكبير : ((فيعلم بذلك النبي صلى الله عليه وسلم و لاينكره)). ولابن عساكر : (( كنا نفضل أبا بكر وعمر وعثمان وعلي )).

وروى أحمد وغيره عن علي بن أبي طالب أنه قال : ((خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، ولو شئت لسميت الثالث)) قال الذهبي : هذا متواتر(4).

المراجع
(1) المحاسن النفسانية، ص 166.
(2) يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : أن الرافضة كانوا يعاونون التتار عندما غزوا بلاد المسلمين. الفتاوى 151/35. انظر كتاب : كيف دخل التتر بلاد المسلمين لمؤلفه د. سليمان بن حمد العودة.
(3) وسائل الشيعة، للحر العاملي (431/7) ، التهذيب (303/7).
(4) التعليقات على متن لمعة الاعتقاد، لشيخنا العلامة عبدالله الجبرين - حفظه الله ورعاه - ص 91.

وهذ الموقع لمن اراد معرفه المزيد عن حقيقه الرافضه

http://dhr12.com/?

برقاوي هواوي

10-17-2006, 07:44 PM

جزاكي الله خيرا أختي إشراقات وغفر الله لك ولولديك ولجميع المسلمين

مخاوي النشامى

10-20-2006, 01:09 AM

أبونايف

10-20-2006, 01:12 PM

اختي اشراقات ..
اسأل الله العلي العظيم أن يجعل هذا المجهود (الخرافي) في ميزان حسناتك وأن ينفع بك ..
بصراحة لا أجد ما أقول ..
ولا أجد ما أَضيفه ..
فكلما أردت المشاركة بشيء كثير أو يسير .. وجدتك قد سبقتيني به .. (ما شاء الله عليكي تبارك الله)

وسأكتفي بالمتابعة والتعليق (إذا تسمحين) ..

وفقك الله ..
ووفق كل من شارك في هذا الموضوع بإضافة دليل أو خبر عن فضح هؤلاء الرافضة .

إشراقات

10-24-2006, 06:45 AM

أختي إشراقات.........

باركـ الله فيكـ ونفع بعلمكـ...........................

أجدتي في طرحكـ الرائع والمميز

فلم تتركي شاردة ولاواردة إلا ذكرتيها في متصفحكي الرائع

سعيت جاهدا على أن أجد معلومات تثري هذا الموضوع

ولكن قطعت كل محاولاتي اليائسة بطرحكي المباركـ والثمين

.
.
.

جعلكي الله سلاحا قويا لنصرة الحق ولبطلان دعوى أعداء المسلمين الزائفة

تقبل تقدير وإحترام أخوكـ مخاوي النشامى

ياحياك الله يااخ مخاوي النشــامى ..

المهم تواجدك وتواصلك .. معنــا .. وماأردت الا تأييد اغلبية
الاعضــاء على ماطرح لفضح دين الرافضــه ..

وماقرأت يااخــي ماهو الا قطره في بحر دينهم الباطل ..
وأنتظــر لترى وتسمع حقيقتهم .. فهنــاك المزيد .. بإذن الله

إشراقات

10-24-2006, 06:48 AM

إشراقات

10-25-2006, 12:33 AM

http://www.alserdaab.org/wathegh/5/alkafy11.jpg
http://www.alserdaab.org/wathegh/5/kafyzam-111.jpg

أبعد هذا إيمان أو إسلام !! ؟؟؟

إشراقات

10-25-2006, 12:33 AM

حكم الغالية منهم :

قال الشيخ -رحمه الله-:

(( وكالغالية منهم الذين يدعون نبوته فإنهم كفار مرتدون كفرهم

بالله ورسوله ظاهر لايخفى على عالم بدين الإسلام

فمن اعتقد في بشر الإلهية أو اعتقد بعد محمد صلى الله عليه وسلم نبياً

أوأنه كان لم يكن نبياً بل كان علي هو النبي دونه وإنما غلط جبريل

فهذه المقالات ونحوها مما يظهر كفر أهلها لم يعرف الإسلام أدنى معرفة ))

ويدخل في هذا الكلام النصيرية والدورز الملاحدة والغرابية من فرق الرافضة وغلو الإمامية في علي رضي الله عنه معروف مشهور .

يتبع لبيان حقيقة الرافضة .

إشراقات

10-25-2006, 12:43 AM

~*¤ô§ô¤*~الغلو في علي رضي الله عنه - احمد الشيرازي~*¤ô§ô¤*~

http://frqan.com/uploads/alshirazi_ah.jpg

http://www.frqan.com/download.php?voiceid=275

إشراقات

10-25-2006, 12:46 AM

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|علي رضي الله عنه ليس بشر - حسين الفهيد|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

http://frqan.com/uploads/hussain_f.jpg

http://www.frqan.com/download.php?voiceid=264

لتحميل الملف المرئي :أضغط هنا (http://www.frqan.com/uploads/bshr.rm)

إشراقات

10-25-2006, 09:44 PM

http://www.ansar.org/images/anwar-1.jpg
http://www.ansar.org/images/anwar-2.jpg

إشراقات

10-25-2006, 09:45 PM

أقوال علماء الروافض في القرآن :

يذكر أن الشيخ حسان إلاهي-رحمه الله - كان يلقي محاضرة في أحد المساجد في أميركا عن عقيدة تحريف القرآن عند الشيعة فاعترض أحد الشيعة و قال أن الشيعة لا يعتقدون بذلك.

عندها تحداه الشيخ حسان أن يحضر له فتوى من علماء الشيعة بولاية أميركية واحدة يكفرون فيها من يقول بتحريف القرآن. و كانت النتيجة أن عجز هذا الشيعي عن إحضار هذه الفتوى و لو من عالم شيعي واحد! و ننصحك أيضاً بقراءة كتاب الشيعة و تحريف القرآن.

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

من علــــــــــــــــــماء الرافضــــــــــــــــــة :

1 - قال الشيخ المفيد الرافضي :

" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.

2 - أبو الحسن العاملي الرافضي :

" اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " [المقدمه الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني].

3 - نعمة الله الجزائري الرافضي :

" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].

4 - محمد باقر المجلسي الرافضي :

في معرض شرحه لحديث هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية " قال عن هذا الحديث :

" موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم ، فالخبر صحيح. ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأساً ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟ [مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525] " أي كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟

5 - سلطان محمد الخراساني الرافضي:

قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك " [تفسير (( بيان السعادة في مقامات العبادة )) مؤسسة الأعلمي ص 19].

6 - العلامه الحجه !! السيد عدنان البحراني الرافضي :

قال : " الأخبار التي لا تحصى ( أي اخبار التحريف ) كثيرة وقد تجاوزت حد التواتر" [( مشارق الشموس الدرية) منشورات المكتبه العدنانية - البحرين ص 126].

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

كبار علماء الرافضـــــــــــة يقولون بأن القول بتحريف ونقصان القرآن من ضروريات مذهب الشيعة :

ومن هؤلاء العلماء :

1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)].

2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف " من ضروريات مذهبهم " أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين].

علماء الرافضة المصرحون بأن القرآن محرف وناقص :

نقلا عن كتاب : الشيعة وتحريف القرآن للشيخ : عبد الله بن عبد العزيز بن علي الناصر. جزاه الله عنا وعن الإسلام خيرا.

( ‍1 ) علي بن إبراهيم القمي :

قال في مقدمة تفسيره عن القرآن ( ج1/36 ط دار السرور - بيروت ) أما ماهو حرف مكان حرف فقوله تعالى : (( لئلا يكون للناس على * الله حجة إلا الذين ظلموا منهم )) (البقرة : 150) يعنى ولا للذين ظلموا منهم وقوله : (( يا موسى لا تخف إني لايخاف لدي المرسلون إلا من ظلم) (النمل : 10) يعنى ولا من ظلم وقوله : (( ما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ )) (النساء: 91) يعنى ولا خطأ وقوله : ((ولا يزال بنيانهم الذى بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم )) (التوبة: 110) يعنى حتى تنقطع قلوبهم.

قال في تفسيره أيضا ( ج1/36 ط دار السرور - بيروت ) :

وأما ما هو على خلاف ما أنزل الله فهو قوله : (( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) (آل عمران : 110) فقال أبو عبد الله عليه السلام لقاريء هذه الآية : (( خير أمة )) يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليهم السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول الله؟ فقال : إنما نزلت : (( كنتم خير أئمة أخرجت للناس )) ألا ترى مدح الله لهم في آخر الآية (( تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله))

ومثله آية قرئت على أبي عبد اللــــه عليـه السلام ( الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما )) (الفرقان : 74) فقال أبو عبد الله عليه السلام : لقد سألوا الله عظيما أن يجعلهم للمتقين إماما. فقيل له : يا ابن رسول الله كيف نزلت ؟ فقال : إنما نزلت : (( الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعل لنا من المتقين إماما )) وقوله : (( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله )) (الرعـد : 10) فقال أبو عبد الله : كيف يحفظ الشيء من أمر الله وكيف يكون المعقب من بين يديه فقيل له : وكيف ذلك يا ابن رسول الله ؟ فقال : إنما نزلت (( له معقبات من خلفه ورقيب من بين يديه يحفظونه بأمر الله )) ومثله كثير.

وقال أيضا في تفسيره ( ج1/37 دار السرور. بيروت ) :

وأما ما هو محرف فهو قوله : (( لكن الله يشهد بما أنزل إليك في علي أنزله بعلمه والملائكة يشهدون )) (النساء : 166) وقوله ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في علي فإن لم تفعل فما بلغت رسالته )) ( المائدة : 67 ) وقوله : (( إن الذين كفروا وظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم )) (النساء : 168) وقوله : (( وسيعلم الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون )) (الشعراء 227) وقوله : (( ولو ترى الذين ظلموا آل محمد حقهم في غمرات الموت )) ( الأنعام : 93)

ملاحظة : قامت دار الأعلمي - بيروت في طباعة تفسير القمي لكنها حذفت مقدمة الكتاب للسيد طيب الموسوي لأنه صرح بالعلماء الذين طعنوا في القرآن من الشيعة.

أخي المسلم أنت تعلم أن كلمة (( في علي )) (( آل محمد )) ليستا في القرآن.

( ‌2 ) نعمة الله الجزائري واعترافه بالتحريف :
قال الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية :

(( إن تسليم تواترها { القراءات السبع } عن الوحي الآلهي وكون الكل قد نزل به الروح الأمين يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة وإعرابا ، مع أن أصحابنا رضوان الله عليهم قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها (يقصد صحة وتصديق الروايات التي تذكر بأن القرآن محرف).

نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي المصحف هو القرآن المنزل لا غير ولم يقع فيه تحريف ولا تبديل )).

(( والظاهر أن هذا القول ( أي إنكار التحريف ) إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لها (- وهذا الكلام من الجزائرى يعني أن قولهم ( أي المنكرين للتحريف ) ليس عن عقيدة بل لاجل مصالح أخرى))).

ويمضي نعمة الله الجزائري فيقرر أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول 1/97: ((ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة)) (يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة رضوان الله عليهم) فإنهم بعد النبي صلى الله عليه وسلم قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن )) عزيزي القارئ إن المقصود في نور القرآن هو فصل في كتاب الانوار النعمانية لكن هذا الفصل حذف من الكتاب في طبعات متأخرة لخطورته.

ويعزف الجزائري على النغمة المشهورة عند الشيعة بأن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي رضوان الله عليه وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن فيقول :

(( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين عليه السلام بوصية من النبي صلى الله عليه وسلم ، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لاحاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي عليه السلام. وفي ذلك القرآن (يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف ، وذلك أن عثمان قد كان من كتاب الوحي لمصلحة رآها صلى الله عليه وسلم وهي أن لا يكذبوه في أمر القرآن بأن يقولوا إنه مفترى أو إنه لم ينزل به الروح الأمين كما قاله أسلافهم ، بل قالوه أيضا وكذلك جعل معاوية من الكتاب قبل موته بستة أشهر لمثل هذه المصلحة أيضا وعثمان وأضرابه ما كانوا يحضرون إلا في المسجد مع جماعة الناس فما يكتبون إلا ما نزل به جبرائيل عليه السلام. أما الذي كان يأتي به داخل بيته صلى الله عليه وسلم فلم يكن يكتبه إلا أمير المؤمنين عليه السلام لأن له المحرمية دخولا وخروجا فكان ينفرد بكتابة مثل هذا وهذا القرآن الموجود الآن في أيدي الناس هو خط عثمان ، وسموه الإمام وأحرقوا ما سواه أو أخفوه ، وبعثوا به زمن تخلفه إلى الأقطار والأمصار ومن ثم ترى قواعد خطه تخالف قواعد العربية)).

وقد أرسل عمر بن الخطاب زمن تخلفه إلى علي عليه السلام بأن يبعث له القرآن الأصلي الذي هو ألفه وكان عليه السلام يعلم أنه طلبه لأجل أن يحرقه كقرآن ابن مسعود أو يخفيه عنده حتى يقول الناس : إن القرآن هو هذا الكتاب الذي كتبه عثمان لا غير فلم يبعث به إليه وهو الآن موجود عند مولانا المهدي عليه السلام مع الكتب السماوية ومواريث الأنبياء ولما جلس أمير المؤمنين عليه السلام (هذا الكلام من العالم الجزائري الشيعي هو جواب لكل شيعي يسأل نفسه لماذا لم يظهر علي رضى الله عنه القرآن الأصلي وقت الخلافة) على سرير الخلافة لم يتمكن من إظهار ذلك القرآن وإخفاء هذا لما فيه من إظهار الشنعة على من سبقه كما لم يقدر على النهي عن صلاة الضحى ، وكما لم يقدر على إجراء المتعتين متعة الحج ومتعة النساء. وقد بقي القرآن الذي كتبه عثمان حتى وقع الى أيدي القراء فتصرفوا فيه بالمد والإدغام والتقاء الساكنين مثل ما تصرف فيه عثمان وأصحابه وقد تصرفوا في بعض الآيات تصرفا نفرت الطباع منه وحكم العقل بأنه ما نزل هكذا.

وقال أيضا في ج 2/363 :

فإن قلت كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع ما لحقه من التغيير ،
قلت قد روي في الآخبار أنهم عليهم السلام أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين عليه السلام فيقرى ويعمل بأحكامه

( هذا جواب الرافضي الخبيث الجزائري لكل سني اوشيعي يسأل لماذا يقرأ الشيعه القرآن مع انه محرف).

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

ولاننسى كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن شيوخ الرفض :
(( و ليس في شيوخ الرافضة إمام في شيء من علوم الإسلام لا علم ا لحديث و لا الفقه و لا التفسير و لا القرآن.
بل شيوخ الرافضة أما جاهل و أما زنديق كشيوخ أهل الكتاب ))

فهنا يتضح بجلاء قول جماهير علماء الرفض بتحريف القرآن -وهذا كفر أكبر مخرج من الملة -

وإنما أنكره بعض شيوخ الرفض تقــــــــيـــــــــــة ( نفاق).

http://www.al-wed.com/pic/5293.gif

يتبع إن شــــــــــــــــــــــــــاء الله تعالى

إشراقات

10-27-2006, 05:00 AM

من صفاتهم الخبيثة :

الكـــذب :

قال شيخ الإسلام -رحمه الله -:

(( وفي الجملة فمن جرب الرافضة في كتابهم وخطابهم
علم أنهم من أكذب خلق الله فكيف يثق القلب بنقل من كثر منهم

الكذب قبل أن يعرف صدق الناقل وقد تعدى شرهم إلى
غيرهم من أهل الكوفة وأهل العراق حتى كان أهل المدينة

يتوقون أحاديثهم وكان مالك يقول نزلوا أحاديث أهل العراق
منزلة أحاديث أهل الكتاب لا تصدقوهم ولا تكذبوهم))

ويقول :

(( وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن
الرافضة أكذب الطوائف والكذب فيهم قديم ولهذا
كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب))

وقال :

(( وليس في الطوائف أكثر تكذيبا بالصدق وتصديقا بالكذب
من الرافضة فإن رؤوس مذهبهم وأئمته والذين ابتدعوه

وأسسوه كانوا منافقين زنادقة كما ذكر ذلك عن غير واحد من
أهل العلم ))

وقال :

(( فليس في الطوائف ادخل في ذلك من الرافضة فإنما اعظم الطوائف كذبا على الله و على رسوله وعلى الصحابة و على

ذوي القربى. و كذلك هم من اعظم الطوائف تكذيبا بالصدق
فيكذبون بالصدق الثابت المعلوم من المنقول الصحيح

و المعقول الصريح))

وقال :

(( فيقال ما رؤى في طوائف أهل البدع والضلال أجرا من هذه الطائفة الرافضة على الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقولها عليه ما لم يقله. والوقاحة المفرطة في الكذب وإن كان
فيهم من لا يعرف أنها كذب فهو مفرط في الجهل كما قال كما قال

فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة****** وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم ))

إشراقات

10-27-2006, 05:07 AM

ومن صفاتهم الخبيثة :

الغـــــــــــــــــــــــــــلـــو :

قال الشيخ -رحمه الله -:

(( وكذلك الرافضة غلوا في الرسل بل في الأئمة حتى
اتخذوهم أربابا من دون الله فتركوا عبادة الله وحده

لا شريك له التي أمرهم بها الرسل وكذبوا الرسل فيما
أخبر به من توبة الأنبياء واستغفارهم فتجدهم يعطلون

المساجد التي أمر الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه فلا يصلون فيها جمعة ولا جماعة.

وليس لها عندهم كبير حرمة وإن صلوا فيها صلوا فيها وحدانا.
ويعظمون المشاهد المبنية على القبور فيعكفون عليها مشابهة

للمشركين ويحجون إليها كما يحج الحاج إلى البيت العتيق
ومنهم من يجعل الحج إليها أعظم من الحج إلى الكعبة.

بل يسبون من لا يستغني بالحج إليها عن الحج الذي فرضه
الله على عباده ومن لا يستغنى بها عن الجمعة والجماعة

وهذا من جنس دين النصارى والمشركين الذين يفضلون عبادة الأوثان على عبادة الرحمن

وقد ثبت في الصحاح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ما فعلوا ) ))

وقال :

((ولهذا لا يوجد الغلو في طائفة أكثر مما يوجد فيهم ومنهم
من ادعى إلهية البشر وادعى النبوة في غير

النبي صلى الله عليه وسلم وادعى العصمة في الأئمة ونحو
ذلك مما هو أعظم مما يوجد في سائر الطوائف

واتفق أهل العلم على أن الكذب ليس في طائفة من الطوائف المنتسبين إلى القبلة أكثر منه فيهم ))

وقال :

(( الحمد لله الذي أظهر من أمر هؤلاء إخوان المرتدين
ما تحقق به عند الخاص والعام أنهم إخوان المرتدين حقا

وكشف أسرارهم وهتك أستارهم بألسنتهم فإن الله لا يزال
يطلع على خائنة منهم تبين عداوتهم لله ورسوله ولخيار

عباد الله وأوليائه المتقين ومن يرد الله فتنته فلن تملك له
من الله شي))

يتبع إن شاء الله .

إشراقات

10-27-2006, 05:20 AM

استمع هذا الشيخ وهو يروي هذه الرواية الكفرية بأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه خالق !

مروان بن الحكم لعنة الله صعد على منبر رسول الله في المدينة وأخذ يشتم الإمام علي بن أبي طالب، والرواية موجودة في جوامع الكلم، يشتم الإمام علي بن أبي طالب، فبينما الناس جلوس إذ خرجت كفان من قبر رسول الله، مكتوب عليهما، وقيل: يداً واحدة مكتوباً عليها: أتشتم علي بن أبي طالب وهو الذي خلقني، أتشتم من خلقني، هذه العظمة ما تتخصص إلا في أناس، ما تتخصص إلا في أناس.

التعليق:

(( قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ))[الرعد:16]^ * (( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ))[العنكبوت:61].

javascript:uploadwin('ali_kaleq.zip','548','1')

إشراقات

10-27-2006, 05:24 AM

ومن عقائدهم الخبيثة :

الغلو في الإمامة :

قال الشيخ :

(( أولا إن قول القائل إن مسألة الإمامة أهم المطالب في
أحكام الدين وأشرف مسائل المسلمين كذب بإجماع المسلمين
سنيهم وشيعيهم بل هذا كفر ))

وقال :

(( الوجه الثالث أن يقال إن كانت الإمامة أهم مطالب الدين
وأشرف مسائل المسلمين فأبعد الناس عن هذا الأهم الأشرف

هم الرافضة فإنهم قد قالوا في الإمامة أسخف قول وأفسده
في العقل والدين ))

وقال :

(( فعلم أن ما تدعيه الرافضة من النص هو مما لم يسمعه
أحد من أهل العلم بأقوال الرسول صلى الله عليه و سلم
لا قديما و لا حديثا ))

إشراقات

10-27-2006, 05:28 AM

الغلو في الأئمة / زعم علماء الشيعة بأن علي رضي الله عنه يدخل الجنة والنار من يشاء (وثيقة)

http://www.alburhan.com/chapters_pic/ell2.gif

إشراقات

10-27-2006, 05:41 AM

الغلو في الأئمة / علماء الشيعة يرشدون أتباعهم بكتابة حاجاتهم في رقع ومن ثم طرحها على قبر من قبور الأئمة وسيقوم صاحب القبر بقضاء حوائجهم . نسأل الله العافية (وثيقة)

http://www.alburhan.com/chapters_pic/roqah.jpg

إشراقات

10-27-2006, 10:40 PM

×?°علي يحي الموتى×?°

http://www.frqan.com/uploads/death1.jpg

http://www.frqan.com/uploads/death.rm

إشراقات

10-27-2006, 11:10 PM

http://www.ansar.org/images/dareeh1.jpg

http://www.ansar.org/images/dareeh2.jpg

إشراقات

10-27-2006, 11:11 PM

من مسلمات العقيدة الإثني عشريّة
القول
بــالولايــــــــة التكوينيّــــــــة
للأئمة الإثني عشر
- رضي الله عنهم ورحمهم وبرأهم من أقوال الرافضة -
وحقيقة الولاية التكوينيّة
هي:
(أنها وصف دائم
لكل إمامٍ من الإثني عشر
منذ صغره وحتى مماته
يستطيع بها
أن يعلم كل شيء متى شاء كيف شاء بماشاء
وأن يعمل كل شيء متى شاء كيف شاء بماشاء
ويأخذ جميع أفعال الربوبيّة بلا استثناء
من الخلق والرزق والإحياء والإماتة وإنزال الأمطار وإنبات الأشجار
وإيتاء المُلك من يشاء ونزع المُلك مما يشاء وإعزاز من يشاء وإذلال من يشاء ...الخ)
مع الإنتباه
( أيها الوهابيّة!!)
أن جميع ذلك بإذن الله و مع الله غير مستقلين عن الله !!
- عيـــــــاذاً بالله
من شرك الربوبيّة
والإفتراء على الله تعالى
الذي يتنزّه عنه أبوجهل وأبو لهب وأضرابهما -

ومع ذلك كُلّه فلا نجد واحداً من الأئمة الإثني عشر استفاد من هذه الولاية التكوينيّة
فكانت الخلافة والإمارة تسلب منهم وتؤخذ ولاتدوم معهم
بل الخوف والتقيّة هما السائدتان في عصر الأئمة التكوينيّين؟
...............
اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار
الله وهو واهب الولاية التكوينية لا يستعمل الولاية التكوينية في افناء اعدائه وقطع رؤوسهم كما تفعل الوهابية باعدائها في العراق وغيره
فالولاية التكوينية تستعمل في موارد الحكمة وليس بالعنترية والعنجهية كما تريدون

أولاً:
إيّاك أن تفتري على الله تعالى

فقد قال تعالى:
"أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ
مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ
وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ
فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ(6)"
الأنعام

وقال تعالى:
" كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ
فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ(54)"
الأنفال

وقال تعالى:
" فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ
فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا
وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ
وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ
وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ(40)"
العنكبوت

وقال تعالى:
" وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى
(50)
وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى(51)
وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى
(52)"
النجم

ثانياً:
أنت تقيس الله عز وجل على خلقه
مع أن القياس والإجتهاد والرأي لاتدخل في العقائد
والقياس أصلاً في دينكم محرّم مطلقاً
وقياسك هُنا هو قياس إبليس الفاسد

ثم إيّاك أن تسمي ربوبيّة الله تعالى على مخلوقاته ( ولاية تكوينيّة)!!

خالد بن سليمان الوائلي

إشراقات

10-27-2006, 11:22 PM

الحمد لله رب العالمين

حينما يجد الرافضة وأمثالهم من أهل الأهواء
التحذير من ((الغلو)) في الأشخاص خاصة
الذي هو مجاوزة الحد
(الذي حدّه الشرع)

يتهمون محذريهم وناصحيهم
بأنهم (( مبغضين ))
للرسول وآله -صلى الله عليه و آله وسلم-

ووهو من أقبح الكذب وأشنعه

فالنهي عن الغلو في رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
بإعطائه خصائص الربوبية
أو بعضها
كعلم الغيب أو الخلق أو الرزق أوالإحياء أو الإماتة أو الشفاء
أو صرف شيءٍ
(ولو شيئاً واحداً)
من العبادات القولية أو الفعلية
كعبادة الدعاء أو عبادة الطواف أو عبادة الخوف أو عبادة الرجاء
لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-
فهو غلو ومجاوزة للحد
قال تعالى:
" سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.."
وقال تعالى:
" محمد رسول الله.."
وقال تعالى:
" يا أيها النبي.."

فهو : ( عبدٌ لله) و( رسولٌ) و( نبيٌ )- صلى الله عليه وسلم-

فهل النهي عن الغلو فيه فوق العبودية والرسالة والنبوة
إلى مقام الألوهية ومقام الربوبية
يكون ( بُغْضَاً) حاشا وكلا
بل هو السنة و الإتباع
لا الغلو والإبتداع

.........................

كذلك النهي عن الغلو في
أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-
وجعل أقواله كأقوال رسول الله
وأفعاله كأفعال رسول الله
وتقريراته كتقريرات رسول الله
وخصائصه كخصائص رسول الله
ونفسه كنفس رسول الله

والغلو في أبنائه البررة ( الحسن والحسين ) رضوان الله عليهما
والغلو في أمهم الزهراء أم الحسن فاطمة رضوان الله عليها

وإعطائهم خصائص الربوبية
أو بعضها
كعلم الغيب أو الخلق أو الرزق أو الإحياء أو الإماتة أو الشفاء
أو صرف شيءٍ
(ولو شيئاً واحداً)
من العبادات القولية أو الفعلية
كعبادة الدعاء أو عبادة الطواف أو عبادة الخوف أو عبادة الرجاء

فهل النهي عن الغلو فيهم فوق العبودية
والتبعية لرسول الله صلى الله عليه وسلم
إلى مقام الألوهية ومقام الربوبية
يكون ( بُغْضَاً) حاشا وكلا
بل هو السنة و الإتباع
لا الغلو والإبتداع

.......................
كلما تكرر النهي عن الغلو
تكرر الإتهام الباطل بالبُغْض..!!!
فأين الثرى من الثريا
وأين المشرق من المغرب
وأين الليل من النهار

ولا أجد جواباً على هذه الظاهرة
إلا أحد أمرين:
( غباء) أو ( مكر)
و(الغباء) حريٌّ بعوامهم وجهلائهم
و(المكر) حريٌّ بعلمائهم وعمائمهم

والله أعلم
خالد أهل السنة - شبكة الدفاع عن السنة

إشراقات

10-29-2006, 12:12 AM

دعواهم عصمة الأئمة وغلوهم فيهم :

ومن الأئمة الذين يغلون فيهم : علي بن الحسين وابو جعفر محمد ابن علي وجعفر بن محمد بن علي وابنه موسى بن جعفر .

قال الشيخ تقي الدين :

(( وأما من بعد موسى فلم يؤخذ عنهم من العلم ما يذكر به
أخبارهم في كتب المشهورين بالعلم وتواريخهم

فإن أولئك الثلاثة توجد أحاديثهم في الصحاح والسنن والمسانيدوتوجد فتاويهم في الكتب المصنفة في

فتاوي السلف مثل كتب ابن المبارك وسعيد بن منصور
وعبد الرزاق وأبي بكر بن أبي شيبة))

وقال :

(( أما من دون على فإنما كان يحصل للناس من علمه
ودينه مثل ما يحصل من نظرائه وكان علي بن

الحسين وابنه أبو جعفر وابنه جعفر ابن محمد يعلمون
الناس ما علمهم الله كما علمه و علماء زمانهم

وكان في زمنهم من هو أعلم منهم وأنفع للأمة وهذا
معروف عند أهل العلم. ولو قدر أنهم كانوا أعلم وأدين

فلم يحصل من أهل العلم والدين ما يحصل من ذوي الولاية
من القوة والسلطان وإلزام الناس بالحق ومنعهم باليد عن الباطل.

وأما من بعد الثلاثة كالعسكريين فهؤلاء لم يظهر عليهم
علم تستفيده الأمة ولا كان لهم يد تستعين به

الأمة بل كانوا كأمثالهم من الهاشميين لهم حرمة ومكانة ))

وقال :

(( ومن جهل الرافضة إنهم يوجبون عصمة واحد من
المسلمين ويجوزون على مجموع المسلمين الخطأ إذا لم
يكن فيهم واحد معصوم ))

يتبــــعـ بإذن الله ،،

إشراقات

10-29-2006, 12:17 AM

http://www.alserdaab.org/wathegh/1/53.jpeg
http://www.alserdaab.org/wathegh/1/108.jpeg
http://www.alserdaab.org/wathegh/1/109.jpeg
http://www.alserdaab.org/wathegh/1/200.jpeg
http://www.alserdaab.org/wathegh/1/201.jpeg
http://www.alserdaab.org/wathegh/1/202.jpeg

إشراقات

10-29-2006, 12:33 AM

الاخوة الكرام
وهذا هو كبير القوم ومؤسس دولتهم في هذا الزمن آية الله وروح الله (!) السيد الهندي الخميني .

http://www.alserdaab.org/wathegh/3/129.jpg
http://www.alserdaab.org/wathegh/3/130.jpg

.. برد وَ دفا ..

10-29-2006, 07:34 AM

حزاك الله كل خير

تحيّة

إشراقات

10-31-2006, 07:14 AM

جزاك الله كل خير

تحيّة

~*¤ô§ô¤*~برد ودفـا ~*¤ô§ô¤*~

حيــاك الله .. ويجزاك بمثـله .. وارجــوا أن تكون أطلعت عل حقيقة
الرافضـــه واستفـدت ..

إشراقات

11-04-2006, 06:54 PM

المهدي المزعوم عندهم :

قال الشيخ -رحمه الله -:

(( فيقال قد ذكر محمد بن جرير الطبري وعبد الباقي بن
قانع وغيرهما من أهل العلم بالأنساب والتواريخ

أن الحسن بن على العسكري لم يكن له نسل ولاعقب .
والإمامية الذين يزعمون أنه كان له ولد يدعون أنه

دخل السرداب بسامراوهو صغيرمنهم من قال عمرة سنتان... ))

وقال :

(( فإنهم يدعون أنه الغائب المنتظر محمد بن الحسن الذي
دخل سرداب سامرا سنة ستين ومائتين أو

نحوها ولم يميز بعد بل كان عمره إما سنتين أو ثلاثا أو
خمسا أو نحو ذلك. وله الآن على قولهم أكثر من

أربعمائة وخمسين سنة ولم ير له عين ولا أثر ولا سمع له
حس ولا خبرفليس فيهم أحد يعرفه لا بعينه ولا صفته لكن

يقولون إن هذا الشخص الذي لم يره أحد ولم يسمع له خبر
هو إمام زمانهم ))

إشراقات

11-04-2006, 07:13 PM

http://www.frqan.com/uploads/almahdi-zhour--1.jpg

إشراقات

11-04-2006, 07:14 PM

http://www.frqan.com/uploads/almahdi-zhour-2-.jpg

حفظ الله ابو متعب ومن كان عون له

وحفظ الله بلادنا العزيزه وادامها على الحق...

اتمنى من الدولة وولاة الامر ان يعرفو الخطر الحقيقي من الفرس واذنابهممم الروافض...

اخو من طاع الله

11-04-2006, 07:18 PM

الى الامام وحنا نتابع ما تقدمين يا إشراقات

إشراقات

11-04-2006, 08:38 PM

الى الامام وحنا نتابع ما تقدمين يا إشراقات

الله يجــزاك خير .. تدري غيرت نظـام الموضوع ويكون على حسب
مايتجدد من وثائق حتى يدرك الموجودين ببعض المواضيع
والوثائق المهمــه ..

وعلى فكره كنت متوقعه إنك أول شخص يرد إذا شاف خبر
ابو متعب _ حفظه الله _

إشراقات

11-04-2006, 10:39 PM

http://www.shazly.net/~freehosting/2x1/zfdhxf8x_sayedhassan.mp3

صوت السيد حسن نصر الله وهو يزور الإمام الحجة عجل فرجه الشريف

نسألكم خالص الدعاء

http://www.nuwaidrat.net/up/uploading/U4444444111111110.jpg

منقول من منتدى الإمام المهدي (عليه السلام)

من موقع سعودي للشيعه اخزاهم الله

مزعلة النساء

11-05-2006, 12:27 AM

مرحبا إشراقات ..

ثبتك الله على دينك ..
وجزيت خيرا على ما اوردت من معلومات ..

ولعن الله الرافضه اينما حلوا .. واينما كانوا ..

أطلعت في أحد المنتديات على مناظره بين اهل السنه والجماعه .. وبين الرافضه ..

عجبت من انكارهم .. ودهشت من اصرارهم ..

وهالني ما يوردون من احاديث موضوعه ..ومختلقه ألفوها وابتدعوها لتناسب افكارهم التعسه ..

وصعقت لمدى الحقد الدفين وما يبطنونه من عداء
لكل من اتبع السنه وسار على دربها ..قاتلهم الله ..

فماله امامهم لم يرد الموت عن نفسه وهم يرون فيه
الصفات اللابشريه ويمجدونه بهاله تعظيميه .. استغفر الله ..

والدوله غاليتي
تعرف الروافض وتعرف مخابئهم وتتدرك خطورتهم جيدا .. وتعلم نواياهم وغاياتهم وما يتبعون من ضلال وخرافات ..
ونحن نعرفهم وهم بيننا وفي اماكن شتى في المملكه ..
ولذلك نجدهم لا يولونهم مناصب مهمه في الوزارات وغيرها من مراكز اساسية في ميادين العمل ..

وشكرا .

إشراقات

11-05-2006, 06:55 AM

إشراقات

11-05-2006, 06:57 AM

http://www.frqan.com/uploads/khomini-mahdi.jpg

إشراقات

11-05-2006, 07:39 AM

الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على رسوله الذي اصطفى ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى

يوم الدين ، أما بعد ،،،

فإن مما أجمع عليه المسلمون ، أن الله تعالى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ، وأكمل له ولأمته الدين ، وأتم عليهم

النعمة ، ولا يشك في ذلك إلا مرتاب لا حظ له في الإسلام ، ولا خلاق له في الآخرة .

ولقد أقام النبي صلى الله عليه وسلم علينا الحجة ، وبين لنا المحجة ، وتركنا على البيضاء ، ليلها كنهارها لا يزيغ عنها

إلا هالك ، وأوصانا بكتاب الله وسنته وأمرنا بالتمسك بهما ولن نضل بعدهما أبداً ، وخلف بعده ورثة وهم العلماء

العاملون ، الذين أخذوا عنه العلم وبلغوه ودعوا الناس إليه .

روى أبو داود في سننه : (4291) من حديث أبي هريرة ، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن

الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها " . وأخرجه البيهقي في : " معرفة السنن والآثار " : (ص

52) .

ومعنى التجديد : إحياء ما درس من دين الإسلام وما غفل عنه الناس ونسوه ، ليس المراد ابتداع بدع ومحدثات والعبث في

الدين ، هذه عقيدتنا ، عقيدة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ، دين الإسلام كامل وتام لا ننتظر أحداً يزيد فيه شيئاً

أو ينقص منه .

أما المهدي فهو حق ، رجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، ومن آل بيته ، واسمه محمد بن عبد الله ، يخرج آخر

الزمان ويصلح الله به ما شاء من أحوال الأمة ، يملأ الأرض عدلاً وقسطاً .

قد ثبتت عنه أحاديث كثيرة بلغت حد التواتر تدل على خروجه آخر الزمان وأنه من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم

يواطئ اسمه اسم النبي صلى الله عليه وسلم ، واسم أبيه اسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنه يملك سبع سنين

ويملأ الأرض عدلاً ، وأن عيسى بن مريم عليه السلام يخرج فيساعده على قتل الدجال ، وأنه يؤم هذه الأمة ، ويصلى

عيسى عليه السلام خلفه .

ووردت أثار كثيرة أيضاً عن الصحابة ، رضي الله عنهم مصرحة بالمهدي لها حكم الرفع ، إذ لا مجال للإجتهاد في مثل ذلك .

فوجب اعتقاد ما دلت عليه الأحاديث والآثار الصحيحة من خروج المهدي ، فلا تكاد تجد كتاباً صنف في عقيدة أهل السنة

والجماعة إلا وقرر ودوّن المهدي في عقائد أهل السنة والجماعة ، فلا يسوغ العدول عنه ولا الالتفات إلى غيره ، ولا

معنى لإنكاره وإنكار أحاديثه .

ذكر الشيخ حمود بن عبد الله التويجري ، رحمه الله تعالى في المهدي أحاديث صحيحة وحسنة في كتابه " إتحاف

الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة " : (2/270) : " باب : ما جاء في المهدي " ، منها حديث ابن مسعود

، رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من

أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي " . رواه أحمد وأبو داود والترمذي بأسانيد صحيحة .

وقال الترمذي : " هذا حديث حسن صحيح " ، قال : " وفي الباب عن علي وابن سعيد وأم سلمة وأبي هريرة رضي الله عنهم " .

وفي رواية للترمذي عن عبد الله ، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي " .

وعن أبي هريرة ، رضي الله عنه : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً مني أو من

أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً " .

وفي مسند الإمام أحمد ، وصحيح مسلم أحاديث فيها الإشارة إلى المهدي عن أمهات المؤمنين عائشة وأم سلمة وحفصة

، رضي الله عنهن .

أيها القارئ الكريم أريد أن أقف معك سبع وقفات مهمة في شأن المهدي :

الوقفة الأولى : أن تعرف حقيقة المهدي وصفاته حتى لا يلتبس عليك أمره مع غيره ممن قد يدعي المهدوية ، وهم

كثيرون ، خرج منهم من خرج والله أعلم كم سيدعي هذه الدعوة .

• الوقفة الثانية : أن خروجه يكون آخر الزمان ومن علامات يوم القيامة حتى أن العلماء يذكرون أحاديثه في أبواب أشراط الساعة .

• الوقفة الثالثة : أن المسلمين لا ينتظرون خروجه ولا يعلقون الآمال على خروجه بل الله تعالى يصلحه ويظهره إذ شاء آخر الزمان .

• الوقفة الرابعة : أن دين الإسلام كامل والقرآن محفوظ في الصدور والسطور وسنة النبي صلى الله عليه وسلم باقية ومحفوظة بحفظ الله تعالى لها .

• الوقفة الخامسة : أن كل ما خالف أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كذب وباطل لا يجوز تصديقه ولا الإيمان به .

• الوقفة السادسة : أن أبا بكر وعمر وعثمان ، رضي الله عنهم أجمعين أفضل من المهدي ، لما أخرجه البخاري في

صحيحه من حديث ابن عمر ، رضي الله عنه ، قال : " كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبا

بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ، رضي الله عنهم " ، وفي لفظ أن النبي صلى الله عليه وسلم يسمعهم ولا ينكره .

• الوقفة السابعة : أن المهدي لا يسمى منتظراً بل تسميته بالمنتظر لم تثبت في حديث قط ،
في تسمية ما أنزل الله بها من سلطان .

هذه عقيدتنا عقيدة أهل السنة والجماعة ، وهذا ديننا الذي آمنا به ، وندعو إليه كل إنس وجان بأن يعتقد عقيدة الكتاب والسنة .

اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا اجتنابه ، والحمد لله أولاً وآخر ، وصلى الله عليه وسلم

وعلى آله وصحبه أجمعين .

http://www.9m.com/upload/6-7-2006/0.77501152184484.gif

كتبه فضيلة الشيخ سالم بن سعد الطويل -حفظه الله-

جريدة الوطن الكويتية بتاريخ 11/ 9 / 2006

إشراقات

11-06-2006, 02:36 PM

http://www.frqan.com/uploads/almahdi-pohto.jpg

لتحميل الملف المرئي :أضغط هنا (http://www.frqan.com/uploads/almahdi.3gp)

سلطان القثامي

11-06-2006, 02:59 PM

أم خماس

11-06-2006, 06:19 PM

آآآآآآه والله مدانيهم الله يلعنهم لعنة اليهود
القوارض

اشكرك اختي في الله

إشراقات

11-06-2006, 10:24 PM

وعليكم السلام والرحمه

بما انني لا احبذ ذكر الشيعه على لساني...لانهم انجاس بطبعهم

وتصرفاتهم....ونحن نعاني من كثرتهم بمدينة ينبع...فهم جماعه

يتم اسكاتها عند تعالي اصواتها....وهناك عرف لديهم

هو انه في ليلة عاشوراء يجتمع نسائهم ورجالهم في بيت واحد

ويكون السباق على امساك الرجل لاي انثى ... سواء اخته امه ما يهم

ثم يزني بها....نسال الله العافيه....وعند الحمل يكون الولد ولي

صالح....هل هذا الشي صحيح ام خاطيء؟؟

اشكر لك موضوعك يا اشراقات

سلطـــان ،، مرحبــاً بك في متصفحنــا .. وحياك الله وبيـاك ..

هم ينكرون هذا الشـيء .. لكن هو صحيح !!

وبزيد ترى اللي يكونون موجودين من النســاء هن نسـاء
متزوجـات !!

عندمـا يولد ولد يكون له التبركات والمكانه لديهم حتى إذا
ولدت بنت يسمونهـا فاطمه وتلاقهـم يتبركون فيهـا ويطلبون
منهـا الاستغاثه او قضـاء الحوائج !! مشركين

إشراقات

11-06-2006, 10:27 PM

آآآآآآه والله مدانيهم الله يلعنهم لعنة اليهود
القوارض

اشكرك اختي في الله

أم خمــاس ،،

ياحيــاكـِ الله .. ولستِ أنتــي فقط أهل السنة جميعهم يبغضون
الروافــض ..

وشـاكره لكـِ تواجـدكـِ ..

حسام هوازن

11-06-2006, 11:17 PM

انقل لكم قول للامام محمد الباقر عن رضاه عن ابوبكر
وعمر رضي الله عنهم ..ويعتبره الشيعة الامام الخامس لهم

قال الامام محمد الباقر (ع) لجابر الجعفي: يا جابر بلغني أن قوما بالعراق يزعمون أنهم يحبوننا ويتناولون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما. ويزعمون أني أمرتهم بذلك. فابلغهم أني الى الله منهم بريء. والذي نفس محمد بيده لو وليت لتقربت الى الله بدمائهم. لا نالتني شفاعة محمد أبدا إن لم اكن استغفر لهما وأترحم عليهما. وقال لتلميذه سالم: يا سالم تولهما، وابرأ من عدوهما، فانهما كانا إمامي هدى رضي الله عنهما. وقال لمن سأله عن حلية السيف: لا بأس به فقد حلى ابو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه. وعندما تعجب السائل وقال: وتقول الصديق؟ وثب الامام الباقر وثبة واستقبل القبلة ثم قال: نعم الصديق، فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا والآخرة.

إشراقات

11-06-2006, 11:31 PM

حسام هوازن

11-06-2006, 11:40 PM

الله يهديهم الى سواء السبيل

وحسب مااعرفه الكتب الشيعية

حرّفت عن ماتكلم ودعا اليه

احفاد سيدنا علي رضي الله عنه

ولكن للاسف من الشيعة من يصدّقون

التحاريف الذس يتكلم عنه علمائهم

في العصور الوسطى والى وقتنا هذا..

إشراقات

11-06-2006, 11:50 PM

حســـام

تبي تعرف أحد أسمـاء المهـدي المنتظـر بتكون صاعقه لدى
الجميــع !!

إشراقات

11-06-2006, 11:58 PM

أجل أنتظــروا الأسبـوع الجأي ،،

بإذن الله ..

النافذ

11-07-2006, 12:04 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد ......،

التقية00000000000 وما انا لكم الا ناصح لاأرجو منكم ثوابا ولا جزائا انما اجري على الله0
هذه بعض النقول من كتب الشيعه الرافضه عن التقيه ( النفاق الخالص ) وفضلها عندهم!!
تعريف التقيه عند الشيعه ( الرافضه ) :
التقيه عند الشيعه هي التظاهر بعكس الحقيقه ، وتبيح للشيعي خداع غيره ، فبناء عليها ينكر الشيعي
ظاهرا ما يعتقده باطنا !
ويعتقد ظاهرا بما ينكره باطنا ؟
يقول شيخهم المفيد معرفا للتقيه : ( التقيه كتمان الحق وستر الاعتقاد فيه ، ومكاتمة المخالفين ) يقصد بالمخالفين أهل السنه تصحيح الاعتقاد ص 115
ويقول شيخهم البحراني مبينا معنى التقيه : ( المراد بها اظهار موافقة أهل الخلاف فيما يدينون به ) يقصد بأهل الخلاف أهل السنة الكشكول 1 / 202
ويقول الخميني : ( التقيه معناها : أن يقول الانسان قولا مغايرا للواقع أو يأتي بعمل مناقض لموازين الشريعه ) ويقصد بموازين الشريعه دين الشيعه كشف الأسرار 147
بل من ترك التقية عندهم يخرج من الأسلام !
ولا يحل للشيعي ( الموالي ) أن يترك التقيه حتى يخرج مهديهم الخرافه ! القابع في سرداب سامراء منذ اكثر من 1200هـ
قال شيخهم ورئس محدثيهم محمد ابن علي الملقب بالصدوق !
واعتقادنا في التقية أنها واجبه ، من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة .... +والتقيه واجبه لا يجوز رفعها الى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله ! ) رسالة الاعتقاد ص 104
ويقول محدثهم محمد ابن الحسن الحر العاملي ، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال : ( من تركها قبل خروج قائمنا فليس منا ) اثبات الهداه 3 / 477
وقال الشعيري وهو يروي عن الصدوق أنه قال : ( ومن ترك التقيه قبل خروج قائمنا قليس منا ) جامع الأخبار 95
مكانة التقية وفضلها عند الشيعه ( الرافضه ) :
يروون عن أبي جعفر أنه قال : ( التقيه من ديني ودين آبائي ، ولادين لمن لا تقية له ) أصول الكافي 2 / 219 والمحاسن للبرقي 255
وأيضا عن أبي عبدالله أنه قال : ( ان تسعة أعشار الدين التقيه ، ولا دين لمن لا تقية له ) أصول الكافي 2 / 217 والمحاسن 259
وعن أبي جعفر أنه قال : ( لا والله ما أحب على وجه الأرض شيء أحب الى الله من التقية ! ) المحاسن 257
وعن أبي عبدالله أنه قال : ( ما عبد الله بشيء أحب اليه من الخبء ، قلت وما الخبء ؟ قال التقيه ! ) الكافي 2 / 219
وعن أبي عبدالله أنه قال : ( اتقوا على دينكم فاحجبوه بالتقيه ) أصول الكافي 2 / 218
وعن أبو جعفر أنه قال : ( خالطوهم بالبرانيه ! ، وخالفوهم بالجوانيه ! ، ) أصول الكافي 2 / 220
وعن الصادق أنه قال : ( ليس منا من لم يجعلها شعاره ودثاره مع من يأمنه ليكون سجية مع من يأمنه ! ) أمالي الطوسي ص 229
وعن أبي عبدالله أنه قال : ( التقيه ترس الله بينه وبين خلقه ) الكافي 2 / 220
وعنه أيضا قال : ( كان أبي عليه السلام يقول : أي شيء أقر لعيني من التقيه ان التقيه جنة المؤمن ) الكافي 2 / 220
وعنه ايضا أنه قال : ( يا سليمان انكم على دين من كتمه أعزه الله !!! ، ومن أذاعه أذله الله ) الكافي 2 / 222 والرسائل للخميني 2 / 185
وروى الحر العاملي ( كذبا ) عن أمير المؤمنين على رضي الله عنه أنه قال : ( التقيه من أفضل أعمال المؤمنين ) الوسائل 11 / 473
وعن الصادق قوله : ( ليس منا من لم يلزم التقيه ) الوسائل 11 / 466
وروى محمد الشعيري ( كذبا ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تارك التقيه كتارك الصلاة ) ص 95 بحار الأنوار: 75-412
وعن جعفر الصادق أنه قال : ( ليس منا من لم يلزم التقيه ) أمالي الطوسي ص 287
وفي الأصول الأصيله ( عن علي ابن محمد من مسائل داود الصرمي قال : قال لي :يا داود لو قلت لك ان تارك التقيه كتارك الصلاة لكنت صادقا ) ص 320
وعن الباقر أنه سئل عن أكمل الناس ؟ فقال : ( أعلمهم بالتقيه ) الأصول الأصيله ص 324
وعنه أيضا أنه قال : أشرف أخلاق الأئمه والفاضلين من شيعتنا استعمال التقيه ) الأصول الأصيله ص 320
ويجوج الحلف بالله تقية ( كذبا ) عندهم !
عن أبي عبدالله أنه قال : ( استعمال التقيه في دار التقيه واجب ، ولا حنث ولا كفاره عمن حنث تقيه !! ، يدفع بذلك ظلما عن نفسه ) الأصول الأصيل ص 319
بل انهم بوبوا لهذه التقيه أبوابا في كتبهم !!
منها :
باب ( وجوب الاعتناء والاهتمام بالتقيه ) الوسائل 11 / 472
و باب ( باب وجوب عشرة العامه بالتقيه ) يعني بالعامه أهل السنه/ الوسائل 11 / 470
وباب ( وجوب طاعة السلطان للتقيه ) الوسائل 11 / 471
و"باب التقية" [أصول الكافي: 2/217.]،
و"باب الكتمان" [أصول الكافي: 2/221.]
و"باب الإذاعة" [أصول الكافي: 2/369.].
وغير هذا الكثير والكثير أعرضت عنه ،
التقية هي نفاق خالص ومعناها أن يظهر الشخص عكس ما يبطن وهي من سمات المنافقين !
قال تعالى في وصف المنافقين ( واذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا واذا خلو الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزؤون )
وقال تعالى : ( واذا جاؤوكم قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر وقد خرجوا به والله أعلم بما كانوا يكتمون )
فدلت هذه الروايات على مكانة التقية عندهم ، ومنزلتها العظيمة في دينهم ، إذ التقية عند الرافضة من
أهم أصول الدين ، فلا إيمان لمن لا تقية له . والتارك للتقية كالتارك للصلاة . بل إن التقية عندهم أفضل
من سائر أركان الإسلام . فالتقية تمثل تسعة أعشار دينهم وسائر أركان الإسلام وفرائضه تمثل العشر
الباقي . تلك هي مكانة التقية من دين الرافضة: فما هي التقية عندهم حتى أحتلت هذه المنزلة الرفيعه
من دينهم؟
أن اليهود ضربت عليهم الذلة والمسكنة أينما كانوا كذلك هؤلاء ضربت عليهم الذلة حتى أحيوا
(التقيــــة) من شدة خوفهم وذلهم.

وبهذا يتبين أن الشيعي حينما يظر التقرب والموده من أهل السنه وانكاره لما في مذهبه من ظلال لا يعدوا على كونه يمارس التقيه ( التي هي تسعة أعشار الدين ) عندهم !

اخواني انتبهو انتبهو انتبهو واللهي مانا الا ناصح لكم0

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمدوعلى اصحاب سيدنا محمد صلي وسلم وبارك تسليما كثيرا0
اللهم اجمعني باحب البشر الي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وخليفته سيدنا ابا بكرالصديق وخليفة خليفته سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما0 اللهم امين0
وبهذا يتبين أن الشيعي حينما يظر التقرب والموده من أهل السنه وانكاره لما في مذهبه من ظلال لا يعدوا على كونه يمارس التقيه ( التي هي تسعة أعشار الدين ) عندهم !

إشراقات

11-07-2006, 12:10 AM

^
^

^
^

سبقتك ياأخـي بذكر حالهم في أحدى صفاتهم الخبيثه !!:D
التقيه
وذكرنا كلام شيخ الإسلام في التقيه .. وفتوى للشيخ البريك
فيهـا

إشراقات

11-07-2006, 12:12 AM

http://www.frqan.com/uploads/allah-yastakhdim-touqya.jpg

بنت* عتيبة

11-09-2006, 12:43 PM

اختي حاملة المسك

مشكورة على فضح الرافضة وهذا ما نحتاجه في الوقت

الحاضر اكثر من ذي قبل. خاصة اننا نسمع كثيرا عن اهل

القطيف وما يدور بينهم.

حسب علمي انهم قد سمحو لانفسهم بالقيام باللطميات في

الشوارع والاماكن العامة والله اعلم.

وان كان الخبر صحيحا فو الله انها مصيبة كبرى.

فضلا اختي ركزي لنا على آية المباهلة لانها تتردد دائماا عند ذكرهم

إشراقات

11-14-2006, 07:13 AM

بنت عتيبــه

أجــل ماوصلكِ الخبـر صار عندهم حسينيــه بمنطقة الاحســاء

وبرضاء من الدوله .. والله شي يحرق القلــب !!

وأن شاء الله لما نتهي من عقائدهم القذره بنمشى الى شبههم ..

.. برد وَ دفا ..

11-14-2006, 07:20 AM

ول عليهم

ماقذرهم

واعفن مبادئهم , وسوء نواياهم ,

إشراقات

11-14-2006, 07:34 AM

ول عليهم

ماقذرهم

واعفن مبادئهم , وسوء نواياهم ,

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|برد ودفـا|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

والله عندهم أشياء من شدة قذارتهم الأنسان بالفطره يخجل
منهــا ..

.. برد وَ دفا ..

11-14-2006, 07:50 AM

اشراقات ||

سؤال

الحين على كثر فئات الروافض ( الشيعه ) مافيه ولا فئه معتدله تنكر على البقيه هالشيء ...؟

معقوله كلهم مبدا واحد ؟؟؟

إشراقات

11-14-2006, 07:57 AM

اشراقات ||

سؤال

الحين على كثر فئات الروافض ( الشيعه ) مافيه ولا فئه معتدله تنكر على البقيه هالشيء ...؟

معقوله كلهم مبدا واحد ؟؟؟

ينكرون على بعض .. !!الطعن في الصحابه أصل ودين يدينون به
وغلوهم بعلي وفاطمه والحسين والحين ضي الله عنهم أجمعين
هو الأساس ..

قول أخفهم شراً ..!!
أما الافاطمبه والنصيريه والزيديه هم أشر واخطر الشيعه

إشراقات

11-14-2006, 08:01 AM

أخي

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~برد ودفـا ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

أنظـري الى هوس الشيعه وأسيادهم ..

http://kasralsanam.com/xxx.gif

.. برد وَ دفا ..

11-14-2006, 08:05 AM

.. برد وَ دفا ..

11-14-2006, 08:07 AM

عندي استفسار اخير والفائده للجميع ..

اشوف اكثر المشايخ لا يعترف بكلمة ( شيعي ) ؟؟؟
ويفضلون رافضي ... ؟

مالفرق بين هالكلمتين علماً اننا نقصد فئه بعينها ...!

لكِـ الودّ واشكالة!

إشراقات

11-14-2006, 08:21 AM

يـ طاهرة القلب

انا " رجل "

قد التبس عليك ربما مهيّـة المعرف فقد عذرتك .

بالنسبه للصور , وربي فزيت من الكرسي !!!

وش هالأنحطاط الخلقي ذا ...!

يارب لك الحمد على نعمة الأسلام ...

شكراً يـ اشراقات على حرصك , والله لا يحرمك الاجر .

أعذرني .. من كثر مااضحك على غيري ربي بلاني ..!

مره اغلط بالاسم والحين بجنسـه ..

والشكر لله أولاً بتوفيقـه لنـا .. وتواجدكم وتواصلكم معي ..

إشراقات

11-14-2006, 08:25 AM

عندي استفسار اخير والفائده للجميع ..

اشوف اكثر المشايخ لا يعترف بكلمة ( شيعي ) ؟؟؟
ويفضلون رافضي ... ؟

مالفرق بين هالكلمتين علماً اننا نقصد فئه بعينها ...!

لكِـ الودّ واشكالة!

يجوز ذلك .. أما ماأسمعه كلمة شيعي وإذا قيل رافضه لأنهم
الأكثر كفرقه وحتى الاثنا عشريه دائماً يرددونها ..

أما الفرق فلا فرق الا ان الرافضـه من فرق الشيعة أو أحد
مذاهبهم ..

إشراقات

11-14-2006, 08:30 AM

http://www.frqan.com/uploads/almahdi_abubaker.jpg

.. برد وَ دفا ..

11-14-2006, 08:36 AM

اشراقات

وش الغريب ان من اسماء مهدي الشيعه .. ابو بكر ....؟

إشراقات

11-14-2006, 08:47 AM

اشراقات

وش الغريب ان من اسماء مهدي الشيعه .. ابو بكر ....؟

يااخي هؤلاء غريبين ودينهم لاأعرف على ماذا يعتمد ..

الغريب أنهم يطعنون في ابي بكر الصديق رضي الله عنه وأنه كافر وملعون
وأن المهدي عند خروجه سيظهر أبي بكر وعمررضي الله عنهم
من قبرهم وسيحرقهم ..

وتجــد ان من ألقابه اسم ابي بكر .. يعني دين مضيع

النافذ

11-15-2006, 03:57 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

هذا ملف كامل عن الروافض ارجو ان ينال اعجابكم

اخوكم النافذ

إشراقات

11-15-2006, 04:06 AM

أخــي النـافذ

جزاك الله خيراً .. ملف في غايـة الأهميــه ،،

وكنت أتمنـى منـك قرأت الموضوع والنقاش معـك حتى يزيد
القارئ دراية بهؤلاء القـوم ..

بنت* عتيبة

11-15-2006, 04:18 PM

أعذرني .. من كثر مااضحك على غيري ربي بلاني ..!

اشراقات ههههههههههههههه وحدة بوحدة بس من برد ودفا

إشراقات

11-15-2006, 04:25 PM

اشراقات ههههههههههههههه وحدة بوحدة بس من برد ودفا

معليــــه يابنت عتيبه ..

داخله تضحكين علـيّ مصيري أصيد عليكِ مقلب وماانسيكِ إياها

بنت* عتيبة

11-15-2006, 05:00 PM

ههههههههههه يا لبي قلبك ها؟

صادوه:):):)

إشراقات

11-15-2006, 05:15 PM

ههههههههههه يا لبي قلبك ها؟

صادوه:):):)

أرسلكِ عشـاء على حسـابي :D .. بس لاتعلمين أحد :(

بنت* عتيبة

11-15-2006, 05:22 PM

من يدين ما نعدمها ان شاء الله :):) انتي بس ارسلي ولا يهمك

بس نواشف.

اشراقات يا ليت ولا عليك امر تنزلين كم لطمية في ها الملف للروافض لان اكيد الاغلبية ما قد سمعوها.
اختاري رادود ولا رادودين من العراق اللى في كربلاء.

خاصة وا حسين واحسين :):) انا جبتها من عندي واحسين.

إشراقات

11-15-2006, 05:28 PM

نقدم لكم اخر صيحات اللطميات الشيعية

على انغام :D (البرتقالة ) :D

وقتا ممتعا اتمناه للجميع :)

http://majdona.com/upload//download.php?filename=144e37e7d9.ram

للتنبيــــه :

لم نضـع اللطميـات الا للاستهزاء بدينهــم .. وذلك بوجود لطميات
على انغام الأغانــي ..
وللتحذير أرجوا عدم الترديد معــه لما فيهــا من الغلـو والشرك ..،

هذا والله أعلم

ناصر بن سعدي

11-15-2006, 07:06 PM

http://www.otaiby.com/vb/images/AS15.gif
القديره..

إشراقات...

جزيتي خيراً على هذه الإيضاحات...

لولا تحفظي على صور الأطفال التي يقشعرُ منها البدن..

وتقبلي تحياتي..

إشراقات

11-15-2006, 07:11 PM

http://www.otaiby.com/vb/images/AS15.gif
القديره..

إشراقات...

جزيتي خيراً على هذه الإيضاحات...

لولا تحفظي على صور الأطفال التي يقشعرُ منها البدن..

وتقبلي تحياتي..

|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|ناصـــر بن سعدي|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|

كم هو فخــر وتشريف تواجد شخصكــم الكريم .. ودعاءك لنـا بالخير ..

اما بخصوص صور الأطفـــال فقد حاولت عدم الأكثـار منها ..

بنت* عتيبة

11-15-2006, 07:14 PM

شي شي اللطمية يا اشراقات

وزين انها صوت وصورة.:rolleyes:

بس بيني وبينك ماهي حلوة؟:):)

بنت* عتيبة

11-15-2006, 07:18 PM

هو انقلب عنوان الموضوع للطميات ولا يتهيأ لي :):)

يبيلي انتبه من ملاحظاتك علي لاني حاسة تبين تمسكين علي غلطة :):cool:;):

إشراقات

11-15-2006, 07:49 PM

شي شي اللطمية يا اشراقات

وزين انها صوت وصورة.:rolleyes:

بس بيني وبينك ماهي حلوة؟:):)

حبيبتــي مو فاتحيـن هنـا " ما يطلبـه المستمعـون "

.. الظاهر ماشفتــي الشبـاب دخـلوا كلــه عشـان "البرتقاله " مصدقين
أنهــا هنــا ..،

إشراقات

11-15-2006, 07:51 PM

هو انقلب عنوان الموضوع للطميات ولا يتهيأ لي :):)

يبيلي انتبه من ملاحظاتك علي لاني حاسة تبين تمسكين علي غلطة :):cool:;):

هذي سياســة جديده .. ،

ابن مرشد

11-15-2006, 08:06 PM

اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا انتم ماتدرون انه لايجوز هالكلام انكم تجيبون بدع الشيعة ومعتقداتها الهدامة وانتم نحسبكم والله حسيبكم من اهل السنة والجماعة على درب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تجيبون هذه الاشياء اذا كنتم تقولون انها لرؤية معتقداتهم وحمدالله على ان هداكم على السراط المستقيم فيه غيركم ينجذبون لمثل هالمشاهد التي تكون فيها الغنى والاصوات والمواويل الشيعية التي في باطنها شرك بالله
ماقلت كلامي والله فاضي ولا زيادة كلام انا قلته من منطلق غيرتي على ديني ومذهبي اللي هو مذهبنا جميعنا ولا نزكي على الله انفسنا
فااتمنى من مشرفين هالقسم عدم السماح لمثل هالمواضيع دخول المنتدى

والسلام

إشراقات

11-15-2006, 08:13 PM

سلطان القثامي

11-15-2006, 08:44 PM

سلطـــان ،، مرحبــاً بك في متصفحنــا .. وحياك الله وبيـاك ..

هم ينكرون هذا الشـيء .. لكن هو صحيح !!

وبزيد ترى اللي يكونون موجودين من النســاء هن نسـاء
متزوجـات !!

عندمـا يولد ولد يكون له التبركات والمكانه لديهم حتى إذا
ولدت بنت يسمونهـا فاطمه وتلاقهـم يتبركون فيهـا ويطلبون
منهـا الاستغاثه او قضـاء الحوائج !! مشركين

استغفر الله........لا حيا ولا مروءه.....لعنة الله عليهم

جزاك الله خير الجزا يا اشراقات

إشراقات

11-15-2006, 09:38 PM

استغفر الله........لا حيا ولا مروءه.....لعنة الله عليهم

جزاك الله خير الجزا يا اشراقات

أحد طقوس عاشوراء

الاختلاط في ضرب المقامات
ان القوم في الخليج او في بعض دول الخليج يقومون بهذه العبادة بفصل الرجال عن النساء كما في قطر و المملكة و بعض مناطق البحرين اما باقي الدول كما في ايران و الامارات و الكويت و ان اظهروا الفصل فالخلط بين الجنسين تام بكل صورة في مقولة لهم انه كما ان هناك اختلاط في مكة و الامر جليل بحيث لا يلتفت الرجال للنساء فهنا الموقف اجل و اعظم و لذلك لا يلتفت الجنسين لبعضهما البعض و لا ندري بأي عقل يتحدثون بهذا المنطق .
و هناك من يقول ان أي شاب تعرف على فتاة في ضرب المقامات و تزوجا كان من افضل الزيجات و باركها الله بحب الحسين و هناك الكثير مما يحدث داخل هذه الاماكن خاصة و ان القوم يبيحون المتعة و اللواط و غيرها من وسائل الجنس الشيطانية و هذه الدعوى احدى وسائل زيادة عدد الشيعة بالتناسل و لا يهم القوم بعدها هل هذا الارتباط محرم او لا فالاهم زيادة العدد و لذلك ترى الشباب يحرص على مداومة الحضور في هذه المناسبات في خير و سيلة للقاء الجنس الآخر بصورة محمية من رجال الدين ، فمن يفرط بهذه الفرصة .

بنت* عتيبة

11-15-2006, 09:44 PM

اروع شئ معتقداتهم في عاشوراء خلينا نتابع.

إشراقات

11-15-2006, 09:49 PM

اروع شئ معتقداتهم في عاشوراء خلينا نتابع.

نتـأبع ولايهمــكِ ..،

إشراقات

11-15-2006, 09:52 PM

و من طقوسهم أيضاً تقديسهم لكربلاء و تفضيلم لها على مكة المكرمة. و محاولاتهم للنيل من الكعبة و التطاول على قدسيتها:

قال جعفر (( إن أرض الكعبة قالت من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه . فأوحى الله إليها أن كفي وقري مافضل ما فضلت به فيما أعطيت كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلاء ما فضلتك و لولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك و لا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري و استقري و كوني ذنباً متواضعاً ذليلاَ مهيناً غير مستنكف و لا مستكبر لأرض كربلاء و إلا سخت بك و هويت بك في نار جهنم )) كامل الزيارات ص 270 بحار الأنوار ج101ص109.

إشراقات

11-15-2006, 09:55 PM

ضرب القامات و الصدور
ان ضرب القامات و شق الصدور و النحيب احدى خرافات القوم التي يدعي القوم انها احد وسائل التقرب لله بها …و كأنهم اضافوا على الله عبادة لم يشرعها و قد يكون الرسول نساها فقاموا بها هم

إشراقات

11-15-2006, 10:01 PM

وصف الضرب
يقوم القوم في مناسباتهم الدينية التي تختلف عن السنة من مقتل الامام علي "رض" و مقتل الحسين و غيرها من قصص اختلقها القوم لهذه العبادة و لكي يبينوا حزنهم على آل البيت ، و هذه العبادة تستعمل في كل ارض بها شيعية و لكنها تتضح بوضوح اكبر في اجزاء من باكستان و ايران و الهند و النبطية في لبنان و هم يختلفون بالوسائل التي يستعملونها في هذه العبادة ففي الخليج يضربون الصدور و القامات باليد المجردة من باب انهم واعين ومتحضرين و في باكستان و لبنان يضربون القامات باستعمال السيوف و الخناجر لسكب الدماء و جرح الجسم و في مناطق اخرى بالسلاسل مما صاحب ذلك من قصائد الحزن و كلمات الرثاء لآل البيت و سب آل امية و سب الصحابة لكي يرضوا الله بذلك و لا ننسى البكاء و العويل و النحيب رجالا و نساء و هم ينسبون الى الائمة قولهم " من بكى او تباكى على الحسين و جبت له الجنة " و الكل يريد الجنة و يسعى لها و لذلك كل يسعى لزيادة البكاء و اظهار الحزن .

إشراقات

11-15-2006, 10:06 PM

تاريخ ضرب المقامات
اول ما بدأت هذه العبادة كانت بصورة حزن كبير سيطر على الذين بايعوا عليا ثم هربوا عن اللقاء تاريكنه و حيدا امام الجيوش حتى مل عليا ممن معه ومن نفاقهم فخاطبهم و وصفهم بأبشع الصفات من كذب و حقارة و قلت دين وعقل فقال عنهم (( استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا، وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا)) الى قوله (( لوددت والله أن معاوية صارفي بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم )) نهج البلاغة ص (224).

وزاد الحزن عليهم عندما كاتبوا الحسين ببيعته و نصرته و عندما اقدم تركوه وحيدا فريدا يلاقي حتفه كما تركوا ابن عمه من قبل مسلم و هربوا من حوله و تركوه ليقتل و حيدا فزاد الهم عليهم و أحسوا بتأنيب الضمير فبدأ بعقاب انفسهم بضرب صدورهم و لطم الخدود من باب عقاب انفسهم عما بدر منهم و عقاب على خيانتهم للحسين و من قبله مسلم وعلي ، و كلما زاد الاحساس بالجرم زاد الفرد منهم الضرب و اللطم و النحيب و شق الصدور و رفع النواح و استمر كل جيل يعاقب نفسه عما فعله اجداده من خيانة للعهد و خيانة للرب ، ومع مرور الزمن و موت اوائل القوم الذين خانوا العهد وعاقبوا انفسهم جاء جيل لا يعلم السبب الرئيس لهذه العبادة فظن كل منهم كما كان ينشر علماء الدين ان هذه العبادة حزنا على الحسين وآل البيت فقط وليست لخيانتهم للعهد والبيعة و استمر الاجيال تظن ذلك و ان هذه العبادة تقرب لله بحب الحسين و نسوا انها أصلا عقاب من أنفسهم لأنفسهم لخيانتهم البيعة التي برقابهم للحسين و انها عقاب الدنيا و عند الله عقاب اشد بإذنه تعالى ، فسبحان الله كيف غير العقاب الى تقرب و عبادة .

و يأكد هذا القول و صف زينب بنت علي رضي الله عنهما للشيعة و هي تقول :"يا اهل الكوفة يا اهل الختر و الخذل فلا رفأت القبرة ، و لا هدأت الرقة ، انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا ، تتخذون ايمانكم دخلا بينكم . ألا هل فيكم الا الصلف و الشنف و خلق الدماء و غمز الاعداء ، وهل انتم الا كمرعى على دمنه ، او كفضة على ملحودة ؟
ألا ساء ما قدمت انفسكم ، أن سخط الله عليكم و في العذاب انتم خالدون... أتبكون؟ …أي والله فبكوا. إنكم والله احرياء بالبكاء ، فابكوا كثيرا و اضحكوا قليلا فقد فزتم بمعارها و شنارها ، ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا …… "

و هذه الحقيقة التي يحاول الشيعة تغيرها بحجة البكاء على الحسين وهم قاتلوه .

إشراقات

11-15-2006, 10:08 PM

توسع وانتشار ضرب القامات
هذه العبادة اخذت بالتوسع في العهد الاول بين الشيعة والتشيع و عندما اراد الشيعة البحث عن عبادات يخالفون بها بني امية و أرادوا من خلالها اظهار اختلاف عقيدتهم عن باقي المسلمين و لذلك سعوا الى التهويل و التشديد من ضرورة هذه العبادة و ضرورة الاخذ بها فجعلوا لها لباس يميزها وهو السواد بحجة الحداد على الحسين و آل البيت و عندما جاء زمن البويهيين الذين حكموا ايران والعراق باسم حماية الخلافة العباسية قاموا بتنمية الاحتفالات بهذه المناسبة و اصبحت جزءا من الكيان الشيعي و زاد في الامر الشاه اسماعيل الصفوي في تحديعه للدولة العثمانية المجاورة له فقام بإعلان الحداد الكامل في العشر الاول من محرم و الحداد يشمل كل البلاط الصفوي في كل عام بل و يستقبل الشاه المعزين و المتباكين في عاشوراء و كانت هناك احتفالات خاصة لهذا الغرض تجتمع به الجماهير و يحضره الشاه بنفسه ، كما ان الشاه عباس الاول الصفوي و الذي استمر حكمه خمسين عاما كان يلبس السواد يوم عاشوراء و يلطخ جبينه بالوحل و يتقدم المواكب التي تسير بالشوارع و هي تنشد اناشيد الرثاء للحسين و اللعن لبني امية .

كربلاء لا زلت كربا وبـلا كربلاء بعدك سال الدمـا
كم على تربك لما صرعوا من دم سال و من قتل جرى

إشراقات

11-15-2006, 10:10 PM

§¤~¤§¤~¤§النهاية §¤~¤§¤~¤§
هذه عقيدة القوم وهذه عقولهم فهم يبكون على الحسين و لا ندري ما يبكيهم ، فهل يبكون الحسين لأنه دخل الجنة ، ام هل يبكون الحسين لأنه من شباب الجنة ، ام هل يبكون لأن الحسين عند ربه راضا مرضيا ، ام انهم يبكون لأنه لقي ربه في الفردوس الأعلى إن شاء الله.
و الحقيقة انهم لا يبكون الحسين ابدا بل يبكون مصيرهم ومصير اجدادهم الخونة الذين خانوا الله و رسوله و الصحابة وعلي و الحسين أن يبكون مصيرهم القادم بإذن الله جهنم و باس المصير ، يبكون عقابهم في الدنيا فزادهم الله عقابا قبل الآخرة و جهلا فوق جهلهم . إنه القادر على ذلك.

قال الله تعالى: (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً) فاحمدو الله أيها المسلمون على أن جعلكم على الهدى و لم يجعلكم مثلهم على الضلال.

أبونايف

12-02-2006, 04:56 AM

أحسنتي يا إشراقات ..
جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء ..

تابعي ونحن بانتظار المزيد من الحقائق عن هذه الفئة الضالة ..

إشراقات

12-02-2006, 05:00 AM

أحسنتي يا إشراقات ..
جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء ..

تابعي ونحن بانتظار المزيد من الحقائق عن هذه الفئة الضالة ..

عساك للجنـــه ..

وبضع أن شاء الخالق رد عن عقائدهم الضــاله ..

وبعدها تاريخهم القذر معنــا ..

لاندكروزر

12-12-2006, 04:04 PM

أحسنتي يا إشراقات ..
جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء ..

بنت* عتيبة

12-13-2006, 03:23 AM

بارك الله في جهودك يا اشراقات العزيزة متابعين لك.

لا ترحمين الرفض خاصة في ها الوقت.

إشراقات

12-19-2006, 07:09 AM

أحسنتي يا إشراقات ..
جزاك الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء ..

حياك الله .. ومرور شاكرته لك ..

إشراقات

12-19-2006, 07:11 AM

بارك الله في جهودك يا اشراقات العزيزة متابعين لك.

لا ترحمين الرفض خاصة في ها الوقت.

وفيكِ بارك .. والله أهم شي هم أبناء السنه وان ليغتروا بشعاراتهم
الضاله المضله ..

عذبة الامارات

12-19-2006, 09:45 AM

عفان الله الحمدلله أني من السنه حسبي الله عليهم

إشراقات

12-19-2006, 09:49 AM

عفانا الله الحمدلله أني من السنه حسبي الله عليهم

حياكِ الله وبياكِ أخيـــه بيننا .. ووجود أشكركِ عليــه ..

بنت* عتيبة

12-19-2006, 09:59 AM

إشراقات

12-19-2006, 10:04 AM

عارفة

السني بحول الله وقوته لايمكن ان يغتر باقوالهم وافعالهم

او يستبصر مثل ما يقولون.

اذا كان هناك رد فعل مقابل من قبل اهل السنة.

سواء في الفضائيات او المنتديات وبوسائل الاعلام جميعها.

واعتقد ان هناك عدة مناظرات تمت بين اهل السنة والشيعة.؟

وكان فيها السبق الاول للسنة .

لكن يا اشراقات ما يعجبني شئ واحد عندهم

وهو التقية .

التقية تخوف وهي اللى ممكن يغتر بها اهل السنة والجماعة.

صدقتـــي .. التقيــه .. ضلت كثير من أبناء السنــه .. وقد حاورت احد الاعضاء في أحدى المنتديات وكان يحاوره معي أحد ابناء عتيبه .

مغرر فيه لين النخاع .. واصبح يعيب علينا تشددنا لدرجة أنه نقل لنـا كلام
الغرب في فتوى الشيخ بن جبرين في عدم التعاون معهم ولا الدعاء لهم بالنصره ..!
فياعجــب .! !

إشراقات

12-19-2006, 10:09 AM

بضــع تقسيم فرقهــم الضالــه ..

إشراقات

12-19-2006, 10:12 AM

فرقـــــــــــــــــــهم الضالة

أما بعد : تقسم الشيعة تاريخياً إلى الفرق التالية:

الاولى السبئية : وهم اتباع عبدالله بن سبأ اليهودي قيل انه من الحيرة وهو الارجح او من اليمن ، اظهر الاسلام في عهد عثمان (رض) مكرا لإشعال الفتنة و قد نجح ، ويعتبر هو اول من نادى بالغلو في أهل البيت و هو اول من وضع اساس ذلك و لذلك ينسب اليه كل طوائف الشيعة .

انتقل من بلد الى اخرى ينشر هذه الافكار وعندما وجد من يتبعه دعى الى ولاية علي (رضي الله عنه ثم الى ألوهية علي (رضي الله عنه وكلما بث هذه الافكار في من معه اظهر فكرة جديدة في الغلو فقد دعى الى الرجعة ثم الى صعود علي (رضي الله عنه الى السماء ونفى موته وان الرعد صوته والبرق سوطه ولذلك قال عند موت علي (رض) " والله لو جئتمونا بدماغه في صره لم نصدق بموته ، ولا يموت حتى ينزل من السماء ويملك الارض".

وهو اول من علم الشيعة كيف يؤولون القران بحسب هواهم فقد دعى ان محمد (صلى الله عليه وسلم سيعود واستدل بقول الله تعالى ( ان الذي فرض عليك القران لرادك الى معاد ) فسبحان الله من جهل بالتفسير واسباب التنزيل ،ولكن اصبح هذا منهج الشيعة عامة ،

ولقد بدأ بهذه الفتن في عهد علي الذس نفاه الى اليمن وياليته احرقه مع من احرق ولكن الله يقدر ، وان كان بعض الشيعة ينكرون عودتهم الى ابن سبأ بل وآخرين ينفون وجود أي شخصية بهذا الاسم الا ان الاسس التي اخذها ابن سبأ من اليهودية وباقي الديانات الخرافية ووضعها عقيدة له ولأتباعه ما زالت عقيدة لك طوائف الشيعة برغم تفاوتهم بالغلو ، ولذلك تعتبر هذه الفرقة هي اصل كل طوائف الشيعة الى يومنا بختلاف حججهم و دعواهم فقد وضع ابن سبأ قاعدة عدم رد الاحاديث الى الرسول بل الى علي وعلى نهجه فطوائف الشيعة تغير من منهجها ما يحلو لها ولميولها بأحاديث تنسبها كذبا الى الأئمة دون ردها الى الرسول ولاحظ ذلك في كتبهم وادلتهم .

بنت* عتيبة

12-19-2006, 10:15 AM

بنت* عتيبة

12-19-2006, 10:21 AM

(رضي الله عنه الى السماء ونفى موته وان الرعد صوته والبرق سوطه ولذلك قال عند موت علي (رض) " والله لو جئتمونا بدماغه في صره لم نصدق بموته ، ولا يموت حتى ينزل من السماء ويملك الارض

سبحان الله

الخليفة علي كرم الله وجهه عمل على نفيه الى اليمن لان اقواله كان لها تأثير وكثرو اتباع ابن سبأ.

جزاك الله خير يا اشراقات.

إشراقات

12-19-2006, 10:22 AM

التقية في اغلب اقوالهم وتصريحاتهم.

وكتب ملاليهم اصحاب العمائم.

ويمكن تتذكرين ماصرح به علماءالشيعة السعوديون

عادل أبو خمسين وحسن النمر وجعفر النمر .

تخيلي وش يقولون !!!!

أن مساحات التقارب بين السنة والشيعة أكبر بكثير

من مساحات الخلاف.

وأن مسائل سب الصحابة

والقول بتحريف القرآن

وأن جبريل خان الأمانة فنزل به على الرسول بدلا من عليّ

لا وجود له في كتب الشيعة ولا في مذاهبهم.

بالفعل مثل ما ذكرتي ... عجبي !!!!

ان التقية التي تحث على التحفظ عن إفشاء المذهب وعن افشاء سر أهل البيت هي التي بالغ أئمتهم في شأنها .

وهذه التقية المبالغ فيها هي التي تأمر الشيعة بأن يظهروا عكس ما يبطنون من عقائد وعليه فهذه الحقيقة أقررها أنا هنا وهي ان الشيعي قد يقر ظاهرا بما لا يقر به باطنا وقد ينكر ظاهرا ما يعتقده باطناً وبسبب هذه العقيدة الخبيثة وقع من وقع من أهل السنة وصدق كلام الشيعة بل وأفتى بجواز التعبد بمذهبهم فمن أجل التقية والخداع يكتبون ويقولون ما لا يعتقدون أصلاً.

إن هدف الرافضة من التقريب هو نشر مذهبهم بين أهل السنة وقد نجحوا في العراق حيث تمكنوا من ادخال عدد من القبائل السنية في التشيع فأصبح أولئك عدداً يضاف إلى أعداء الأمة يطعنون فيمن حمل هذا الدين أعني الصحابة رضي الله عنهم ويتربصون بالأمة الدوائر.

بنت* عتيبة

12-19-2006, 10:39 AM

الحقيقة أقررها أنا هنا وهي ان الشيعي قد يقر ظاهرا بما لا يقر به باطنا وقد ينكر ظاهرا ما يعتقده باطناً وبسبب هذه العقيدة الخبيثة وقع من وقع من أهل السنة وصدق كلام الشيعة بل وأفتى بجواز التعبد بمذهبهم

يتبعون التقية وبها كثير من الكذب كما يفعل عبد الله بن سبأ.

وتنص العبارات المنطلقة من ملاليهم وسادتهم بانهم على حق.

واغلبها يقول اصحابها.

يجب.

ان نكون.

يد واحدة لتحدى فتنة الغرب الطامع في خيراتنا وإشعال الفتن بيننا !!

كيف نكون يدا واحدة وفي مذهبهم امور تنافي شرائع الاسلام المنزلة؟

كيف نكون يدا واحده معهم وهو يسبون صحابة

رسول الله وخلفاءه؟؟

في الواقع يا اشراقات الخوف ليس علينا وانما على النشئ .

وهناك برنامج يمكن تعرفيه وهو البال توك.

فيه جماعات منظمة وغرف مخصصة. يعملون الروافض

فيها ليل نها لنشر مذهبهم وتبصير اهل السنة والجماعة.

وبالقرب منها غرف النصارى انه والله لامر خطير.

إشراقات

12-19-2006, 10:44 AM

فرقـــــــــــــــــــهم الضالة

الثانية الكيسانية : ظهرت هذه الطائفة بعد مقتل الامام علي رضي الله عنه وعرفوا بموالآتهم لابن الحنفية وقد اشتد ظهورهم بع تنازل الحسن رضي الله عنه لمعاوية رضي الله عنه فقد اسقطوا خلافة الحسن والحسين رضي الله عنه ودعوا الى خلافة محمد بن الحنفية رحمه الله وانه وصي ابيه وان كانت فرقة منهم اثبتت امامة الحسن ثم الحسين ثم ابن الحنفية الا ان الاكثرية دعوا الى امامة ابن الحنفية مباشرة وكفروا مخالفه ، وتنسب تسمية الكيسانية الى كيسان مولى علي (رضي الله عنه او الى كيسان تلميذ ابن الحنفية (رض) ومع مرور الوقت تحول الكثير من طوائف الكيسانية الى المختارية .

إشراقات

12-19-2006, 10:47 AM

في الواقع يا اشراقات الخوف ليس علينا وانما على النشئ .

وهناك برنامج يمكن تعرفيه وهو البال توك.

فيه جماعات منظمة وغرف مخصصة. يعملون الروافض

فيها ليل نها لنشر مذهبهم وتبصير اهل السنة والجماعة.

وبالقرب منها غرف النصارى انه والله لامر خطير.

ويوجــد بالمقابل غرف لأهل السنة والجماعـه لفضح الرافضـــه ...

بنت* عتيبة

12-19-2006, 10:53 AM

الكيسانية الى المختارية .

سبحان الله

الله يجعل ما تقومين به من خير لفضح مذاهبهم وفرقهم

في ميزان حسناتك.

متعددين الفرق يا سبحان الله؟؟

شئ طيب ان نتعرف عليها.

معنى ذلك ان لكل فرقة من فرقهم المختلفة اعتقاداتها

المختلفة واباطيلها.

المشكلة يا اشراقات

هم ضدنا

ويكرهو ننا.

ويحاربون اهل السنة والجماعة.

ولكن متى شعرو بالخطر يهددهم مثلما يحدث الان على ارض لبنان.

فان ائئمتهم يطلبون منا عدم التفرق ويجب ان نكون امة واحدة

حتى لا يطمع فينا الاعداء.

سبحان الله كم هم ضالين مضلين

إشراقات

12-19-2006, 11:00 AM

المشكلة يا اشراقات

هم ضدنا

ويكرهو ننا.

ويحاربون اهل السنة والجماعة.

ولكن متى شعرو بالخطر يهددهم مثلما يحدث الان على ارض لبنان.

فان ائئمتهم يطلبون منا عدم التفرق ويجب ان نكون امة واحدة

حتى لا يطمع فينا الاعداء.

سبحان الله كم هم ضالين مضلين

لاتزيــدين حقدي عليهـــم .. في مصر دار التقريب بين المذاهب الإسلامية
يحاول من خلاله دعاة الباطل الى التقريب بين اهل السنه والشيعه وبإستغلال ليس على علم بمعتقداتهم،

بنت* عتيبة

12-19-2006, 11:01 AM

ويوجــد بالمقابل غرف لأهل السنة والجماعـه لفضح الرافضـــه ...

نعم فيه غرف اهل السنة والجماعة. ويقوم عليها اخوة

ربما من لبنان لان سنة لبنان ذاقو الامرين من الروافض في بلادهم.

وكذلك من السعودية ومصر.

لكن يا اشراقات

مقارنة مابين عدد غرفهم وعدد غرف السنة والجماعة فانهم

ينالون الاكثرية.

كذلك بالنسبة لعدد المتواجدين.

لا اكون مبالغة يا اشراقات عند عقدي لهذه المقارنة

ان اقول ..

انهم اكثر تنظيما منا.

واكثر توحدا. واجتماعا

واكثر تواجد ويقومون بدعوة اشخاص من اهل العمائم

السوداء والبيضاء.

لا اود ان اظلم اهل السنة والجماعة.

وانما نتمنى تكثيف الجهود لمقابلة الطرف الآخر.

وتفنيد اباطيلهم وخدعهم اولا بأول.

إشراقات

12-19-2006, 11:03 AM

فرقـــــــــــــــــــهم الضالة

الثالثة : المختارية : يتزعمها المختار بن ابي عبيد الثقفي وقد بدأ بجماعة صغيرة ثم تجمع معه الكثير من اتباع الكيسانية كما ذكرنا ، كان المختار ذكي وماكر وعمه والي الكوفة من قبل علي رضي الله عنه وقد سمي فيما بعد بكيسان فقد اطلق ابن الحنفية كما يزعمون عليه هذا اللقب تكريما له وتشبيها بأفضل تلامذته وقد دخل الكثير من المعارك بأسم ابن الحنفية و انتصر بها ثم تمادى حتى ادعى انه يوحى اليه ويعتقد انه كذاب ثقيف الذي روته حديثه اسماء رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقد ادعت هذه الطائف بأن ابن الحنفية لم يمت بل حبسه الله وسوف يخرج في آخر الزمان بل وتمادوا في وصف حالته في محبسه كوجود اسد عن يمينه ونمر عن شماله ..الخ من الخرافات. و قد حاول المختار جاهداً إقناع بن الحنيفة بتآييده فرفض هذا الأخير. فلم يجد المختار بداً من طلب الخلافة لنفسه.

و قد كانت نهايته على يد مصعب بن الزبير رضي الله عنه .

بنت* عتيبة

12-19-2006, 11:03 AM

تبغين الصراحة يا اشراقات يا اختي الحديث معاك لا يمل.

لو كنتي مشغولة خبريني.

انا اذا جاء طاري الشيعة انسى نفسي.:):):)

حبوبتي خبريني لو مشغولة

ممكن؟؟:):)

بنت* عتيبة

12-19-2006, 11:07 AM

عارفة اشراقات اللى يرفض اقوال دعاة التقريب بين المذهبين من هم؟

هم اهل السنة والجماعة.

لانهم يعلمون ان لا اخاء ولا توافق بيننا لاننا نعلم ضلالاتهم.

ويكفي ان نتذكر المتعة وسبهم لاي بكر وعمر .

واتهامهم لام المؤنين رضي الله عنها.

كيف بربك. نأمنهم ونمد لهم ايدينا؟

إشراقات

12-19-2006, 11:12 AM

فتوى إمام العصر العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
السؤال

س : من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة ،

ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم ؟

الجواب قال الشيخ رحمه الله

ج : التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛

لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، رضي الله عن الجميع ، والرافضة خلاف ذلك
فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .

إشراقات

12-19-2006, 11:37 AM

فرقـــــــــــــــــــهم الضالة

الرابعة : الزيدية : ظهرت هذه الطائفة بعد مقتل الحسين (رضي الله عنه فلم يجدوا في بزين العابدين الامام الذي سوف يسير على هواهم بل تركهم وما يدعون واصبح من اولياء بني امية و جليس يزيد بن معاوية لذلك انتسبت هذه الفرقة الى ابنه زيد الذي خرج على حكام بني امية و أشهر سيفه ولذلك سموا بالزيدية و استكملت هذه الطائفة الامامة في ابناء زيد

وتعتبر هذه الفرقة من اقرب طوائف الشيعة الى اهل السنة فهم لم يكفروا الصحابة رضي الله عنهم ولم يتطاولوا عليهم بل واعترفوا بأمامة الخلفاء أبو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنه لمبايعة علي رضي الله عنه لهم وان كان بعض فرق الزيدية خالفة ذلك وخرجت على مبادىء زيد الا انهم قلة.

وقد قتل زيد بن علي رضي الله عنه بعدما غدر به الشيعة من اتباعة وتركوه في ارض المعركة منفردا وماهو الا تاريخ يعيد نفسه فكما غدروا بعلي رضي الله عنه والحسين رضي الله عنه غدروا الآن به لقتل منفردا .

وهم كما قلنا اقرب الفرق للسنة فهم يقولون بولاية المفضول

و بعدم عصمة الائمة ولا يدعي بوجود الغائب المكتوم

و لكنهم وافقوا المعتزلة بمرتكب الكبيرة و انه بين المنزلتين كما لم يقل بابداء و لا بالرجعة ،

و الجدير بالذكر ان هذه العقيدة انحرفت لدخول علماء الضلالة بها فالكثير منهم اصبحوا يتبعون باقي طوائف الشيعة بعقيدتهم المنحرفة.

و توجد اليوم عند بعض العشائر البدوية في اليمن.

ومن اشهر طوائف هذه الفرقة الجارودية و الحصنية. و الجارودية يقولون بتكفير الصحابة أيضاً.

بنت* عتيبة

12-19-2006, 12:26 PM

التقريب

بين

الرافضة

وبين

أهل السنة

غير ممكن.

شـاامـخ حـلاا

12-19-2006, 01:48 PM

اختي أشراقات بارك الله فيكِ بالبداية

أما ثانيا هناك كتاب ( لله ثم لتاريخ ) وهو كتاب كتبه أحد مشايخ الشيعة عندما كان شيعياً ومن ثم أصبح سنياً وبعد أن أصبح سنياً كتب الكتاب وهذا الكتاب يرد فيه جميع فضائح الشيعة

وهو عراقي وكان من شيعة العراق

أما بالنسبة للكتاب فلما تحدثت مع بعض الشيعة عن الكتاب أجاب بالتالي :

جميع ما بداخل الكتاب كذب هكذا قال .

عندما سألته وهو كان منكم وكتب الكتاب بكم وقتلتموه أجاب :

وقد يكون منكم إيها السنة وأنتم تكنون لنا العداء والضغينة ...

اجبته وأن كان منكم :

قال : لا أعلم أكتفى بهذه الكلمة

ربما كثرة مجالستي لهذه الفئة الضالة فجميع الشيعة لا يصفون دينهم الصحيح

إنما يتبعون أسلوب التقية وهذا أسلوب من أساليب النفاق كما أوضحتي أختي الفاضلة

ولكن نسأل الله السلامة

فأباحوا الزنا بأيام محدودة وأباح المتعة وهم يعلمون بأن الرسول حرمها على الصحابة حين جهادهم في سبيل الله

وحول موضوع المتعة تناقشت معهم :

قلت : تعلمون بأن المتعة محرمة وقد حرمها الرسول صلى الله عليه وسلم على الصحابة في أثناء خروجهم للجهاد لما أبحتوه ؟؟؟

قال : حتى لا يحتد الناس على الزنا

قلت : تحللون ما حرم رسول الله وتقولون تتبعون الرسول وتمشون على أوامره وتجتنبون نواهيه ؟؟؟

أكتفى بالسكوت

فبادرته بالسؤال وقلت : هل تتبع أسلوب التقية ؟؟؟

قام من المجلس وذهب

لكن أختي إشراقات

الشيعة يملكون شدة الأقناع أي يقنعون أي شخص بصحة مذهبهم وذلك عن طريق التحريف والتبديل عن الحقيقة وأتباع أسلوب الكذب

فالحذر كل الحذر منهم

يعطيك العافية أختي إشراقات وجزاكِ الله كل الخير

إشراقات

12-19-2006, 07:20 PM

اختي أشراقات بارك الله فيكِ بالبداية

وفيــك بارك ..

أما ثانيا هناك كتاب ( لله ثم لتاريخ ) وهو كتاب كتبه أحد مشايخ الشيعة عندما كان شيعياً ومن ثم أصبح سنياً وبعد أن أصبح سنياً كتب الكتاب وهذا الكتاب يرد فيه جميع فضائح الشيعة

وهو عراقي وكان من شيعة العراق

لله ثم للتاريخ كشف الأسرار وتبرئة الأئمة الأطهار
حسين الموسوي

http://saaid.net/book/jass.php?id=32&data=http://www.saaid.net/book/29.zip

أما بالنسبة للكتاب فلما تحدثت مع بعض الشيعة عن الكتاب أجاب بالتالي :

جميع ما بداخل الكتاب كذب هكذا قال .

عندما سألته وهو كان منكم وكتب الكتاب بكم وقتلتموه أجاب :

وقد يكون منكم إيها السنة وأنتم تكنون لنا العداء والضغينة ...

اجبته وأن كان منكم :

قال : لا أعلم أكتفى بهذه الكلمة

لاتتوقع منهـــم الإجابه ..

ربما كثرة مجالستي لهذه الفئة الضالة فجميع الشيعة لا يصفون دينهم الصحيح

إنما يتبعون أسلوب التقية وهذا أسلوب من أساليب النفاق كما أوضحتي أختي الفاضلة

ولكن نسأل الله السلامة

فأباحوا الزنا بأيام محدودة وأباح المتعة وهم يعلمون بأن الرسول حرمها على الصحابة حين جهادهم في سبيل الله

وحول موضوع المتعة تناقشت معهم :

قلت : تعلمون بأن المتعة محرمة وقد حرمها الرسول صلى الله عليه وسلم على الصحابة في أثناء خروجهم للجهاد لما أبحتوه ؟؟؟

قال : حتى لا يحتد الناس على الزنا

قلت : تحللون ما حرم رسول الله وتقولون تتبعون الرسول وتمشون على أوامره وتجتنبون نواهيه ؟؟؟

أكتفى بالسكوت

فبادرته بالسؤال وقلت : هل تتبع أسلوب التقية ؟؟؟

قام من المجلس وذهب

أكرر لاتتوقــع منهم الإجابه ..

لكن أختي إشراقات

الشيعة يملكون شدة الأقناع أي يقنعون أي شخص بصحة مذهبهم وذلك عن طريق التحريف والتبديل عن الحقيقة وأتباع أسلوب الكذب

فالحذر كل الحذر منهم

يعطيك العافية أختي إشراقات وجزاكِ الله كل الخير

عندهم قوة أقناع لمـن لايعرف عقيدتهــم .. وقد مررت بكل المنتديات
التي تشمل الحوار بين أهل السنة والرافضــه . كنت كل ماأقراء حوار
أقول الحمدلله أني سنيـــه ..

إشراقات

12-19-2006, 11:19 PM

فرقـــــــــــــــــــهم الضالة

الخامسة : الرافضة :

وقد سموا بهذا الاسم لرفضهم اكثر الصحابة وقيل لرفضهم امامة زيد الا ان الاول هو الارجح لأنهم وجدوا قبل زيد بل ودعوه لمعتقداتهم من رفض امامة الشيخان ورفض حكم بني امية و غيرها ولقد رفضها جميعها ولم يلتفت اليهم ، ومن اهم مسمياتهم الخشبية لقتالهم بالخشب فهم لا يجيزون رفع السلاح الا بوجود راية للإمام المعصوم ، كما اطلق عليهم الامامية لدعوتهم بوجود نص الهي بولاية علي رضي الله عنه ، ومن هنا نعلم ان طائفة الشيعة الاثنا عشرية احد طوائف فرقة الروافض الذين يقولون بالمهدي والرجعة والبداء والتقية وغيرها من خرافات هذه العقيدة .

وتتركز هذه الفرقة إيران و الخليج العربي و العراق و جنوب لبنان و الهند.

إشراقات

12-22-2006, 10:30 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

14هـ : هذه السنة أساس حنق الرافضة على الإسلام وأهله ، وذلك أنه في هذه السنة كانت معركة القادسية التي انتصر فيها المسلمون على أجداد الرافضة الفرس المجوس ، وكان ذلك في خلافة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

16هـ : فتحت عاصمة الفرس ( المدائن ) وبهذا سقطت الدولة الفارسية ، وبقي صدى هذه الحادثة يتردد في قلوب الرافضة حسرة وندامة .

23هـ : قام ( بابا علاء الدين ) كما تسميه الرافضة فهو رمز من رموزهم في الحرب ضد الإسلام ، واسمه أبو لؤلؤة المجوسي ، قام بقتل الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

34 هـ : ظهر عبد الله ابن سبأ اليهودي الصنعاني الملقب بابن السوداء وادعى الإسلام ظاهراً ، مع كفره باطناً ؛ وأخذ يؤلب الأحزاب ضد الخليفة الثالث الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه حتى قتله الثوار بسبب فتنة ابن السوداء هذا ، وكان ذلك عام 35 هـ .
وكان معتقد ابن سبأ الخبيث يقوم على أمور ذات أصول يهودية ونصرانية ومجوسية ، وهي : ( الألوهية في علي رضي الله عنه ، و الوصية ، والرجعة ، والولاية ، والإمام ، والبداء ونحوها ) .

36 هـ : قبل أن تحدث معركة الجمل بليلة اتفق الفريقين رضي الله عنهم على الصلح وباتوا بخير ليله بينما بات ابن سبأ ومن معه من الثوار بشر ليلة ، وطفق يكيد لهم إثارة الفريقين المصطلحين على القتال حتى تم له ما أراد من الفتنة .
وفي عهد علي رضي الله عنه جاءت السبئية طائفة عبد الله بن سبأ إلى علي رضي الله عنه ، وقالوا له : أنت أنت !! قال : ومن أنا قالوا : الخالق الباريء ، فاستتابهم فلم يرجعوا ، فأوقد لهم ناراً عظيمة وأحرقهم .

41 هـ : من أشد الأعوام نحساً على الرافضة وأغيضها لهم ، سمي عام الجماعة بسبب اجتماع كلمة المسلمين على أمير المؤمنين كاتب الوحي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما حيث تنازل له الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالخلافة ، فاندحر كيد الرفض بذلك .

61 هـ : فيها قتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه في يوم عاشوراء من شهر المحرم بعد أن تخلى عنه شيعته وأسلموه .

260 هـ : توفي الحسن العسكري ، وخرجت الرافضة الاثني عشرية الإمامية . وزعم الرافضة أن إمامهم المنتظر محمد بن الحسن العسكري غاب في سرداب سامراء وأنه سيرجع .

277 هـ : ظهرت في الكوفة حركة القرامطة الرافضة ، على يد حمدان بن الأشعث الملقب بـ ( قرمط ) .

278 هـ : ظهر الرافضة القرامطة في الأحساء والبحرين على يد أبو سعيد الجنابي الرافضي.

280 هـ : ظهرت الدولة الزيدية الرافضية في صعدة وصنعاء باليمن ، على يد الحسين بن القاسم الرسي .

297 هـ : ظهرت دولة العبيديون الرافضة في مصر والمغرب ، على يد عبيد الله بن محمد المهدي .

317 هـ : وصل ابوطاهر الرافضي القرمطي إلى مكه يوم التروية فقتل الحجاج في المسجد الحرام ، واقتلع الحجر الأسود ، وبقى بحوزتهم في الأحساء حتى عام 335 هـ . واستمرت دولتهم في الأحساء حتى عام 466 هـ .
وفيها ظهرت الدولة الحمدانية الرافضية في الموصل ، وحلب ، وزالت عام 394 هـ .

329 هـ : هذا العام عند الرافضة أخزاهم الله عام الغيبة الكبرى حيث يدعون أنه وصلت رقعة بتوقيع الإمام المهدي المنتظر يقول فيها : (( لقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعد أن يأذن الله ، فمن ادعى رؤيتي فهو كذاب مغتر )) . وهذا كله ليتخلصوا من كثرة سؤال العامة منهم لكهانهم عن تأخر ظهور غائبهم المعصوم المعدوم .

320 الى 334 هـ : ظهرت الدولة البويهية الرافضية في الديلم على يد بويه بن شجاع .وأظهروا الفساد في بغداد العراق ، وتجرأ السفهاء في عهدهم على شتم الصحابة رضي الله عنهم.

339 هـ : أعيد الحجر الأسود من الأحساء يشفاعة حاكم مصر العبيدي .

352 هـ : أمر البويهيون باغلاق الأسواق في اليوم العاشر من المحرم ، وعطلوا البيع ، وعلقوا المسوح ، وظهرت النساء ناشرات لشعورهن يلطمن في الأسواق ، وأقيمت النائحة على الحسين ولأول مرة في تاريخ بغداد.

358 هـ : استولى العبيديون الرافضة على مصر . وكان أبرز حكامها الحاكم بأمر الله الذي ادعى الألوهية ، ودعا إلى القول بتناسخ الأرواح . وبنهاية هذه الدولة عام 568 هـ ظهرت فرقة الدروز الباطنية .

402 هـ : كتب محضر ببغداد في القدح في النسب الذي تدعيه خلفاء مصر العبيديون الرافضة ، وفي عقائدهم وأنهم زنادقة ، وكفرهم سائر العلماء .

408 هـ : ادعى الحاكم بأمر الله العبيدي الرافضي ( الفاطمي) زوراً ادعى الألوهية ، وهذا حال كثير من أئمة الروافض. ومن مخازي هذا الرافضي الخبيث التي لا تحصر : عزمه على نبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم مرتين :

الأولى : يوم أن أشار عليه بعض الزنادقة بنقل النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مصر ، فقام فبنى حائزاً بمصر وأنفق عليه مالاً جزيلاً ، وبعث أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف ، فهاج عليه الناس وحصل له من الهم والغم ما منعه من قصده الخسيس ولله الحمد والمنة .
الثانية : حينما أرسل من ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث سكن هذا الرسول بقرب المسجد ، وحفر تحت الأرض ليصل إلى القبر ، فاكتشف الناس أمره فقتلوه .

483 هـ : ظهرت حركة الحشاشين التي تدعوا للعبيديين الرافضة ، قامت على يد الحسن الصباح ذو الأل الفارسي ، وكان قد بدأ دعوته في فارس عام 473 .

500 هـ : وما بعدها بنى الرافضة العبيديون مشهداً بمصر يقال له ( تاج الحسين ) وزعموا أن به رأس الحسين ، ومازال كثير من الرافضة يحجون إليه إلى يومنا هذا ، فالحمد لله على نعمة العقل .

656 هـ : الخيانة العظمى للرافضة بقيادة نصير الدين الطوسي وابن العلقمي الرافضيين حيث تعاونا مع التتار على إدخال التتار إلى بلاد الإسلام حتى قتل أكثر من مليوني مسلم ، وكثير من آل هاشم الذين يدعي الرافضة محبتهم زوراً . وفيه خرجت فرقة النصيرية وقائدها محمد بن نصير الرافضي الإمامي .

907 هـ : قامت الدولة الصفوية الرافضية بإيران على يد مؤسسها الشاه إسماعيل بن حيدر الصفوي الرافضي ، وقد قام بقتل ما يقرب من مليون نفس مسلمة لا لشيء إلا أنهم لا يعتنقون مذهب الرفض . ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين وقتل من لم يسلك ديانة الرفض ، ونبش قبور كثير من أموات أهل السنة كما فعل بقبر الإمام أبي حنيفة رحمه الله.
ومن الأحداث البارزة في الدولة الصفوية الرافضية قيام شاه عباس الكبير الصفوي بالحج إلى مشهد ليصرف الناس عن الحج إلى مكة ، وفيها بدأ صدر الدين الشيرازي الرافضي في دعوته إلى عقيدة الباب ( البهائية ) ، وقد ادعى ميرزا علي محمد الشيرازي الرافضي أن الله – تعالى الله عن قوله – قد حل فيه ، ثم مات وخلفه بعده تلميذه بهاء الله . وعلى غرارها نشأت فرقة في الهند اسمها ( القاديانية ) ومؤسسها غلام أحمد الذي ادعى النبوة وكثير من العقائد الباطلة .وانتهت الدولة الصفوية عام 1149 هـ .

1218هـ : قام رافضي خبيث قدم من العراق وأظهر الزهد والتنسك حينما قدم إلى الدرعية ، وكان من أمره أنه صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله وهو ساجد في أثناء صلاة العصر بخنجر معه كان قد أخفاه وأعده لذلك فرحم الله الإمام وقاتل الله الرافضة الخونة أهل الغدر والخيانة.

1289هـ : طبع في إيران كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لعالم النجف الرافضي الحاج ميرزا حسين بن محمد النوري الطبرسي ، وقد جمع في هذا الكتاب النصوص الرافضية التي تثبت بزعمه أن القرآن زيد ونقص منه .

1366هـ : كتبت جريدة رافضية اسمها ( برجم الإسلام ) الرافضية شعراً جاء فيه تفضيل كربلاء على مكة :

هي الطفوف فطف سبعاً بمغناها --- فمـــا لمكة معنى مثل معناها
أرض ولكنمـا السبع الشداد لها --- دانت وطـأطأ أعلاها لأدناها

1389هـ : صدر كتاب ( ولاية الفقيه – الحكومة الإسلامية ) للهالك الرافضي الخميني ، ومما جاء فيه من الكفر والطوام قوله :
( وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ) ص 35 .

1399 هـ : قامت جمهورية الرفض في إيران على يد الهالك الخاسر الخميني بعد الإطاحة بنظام الشاه ، وكان من أبرز مظاهر هذه الدولة المظاهرات والأفساد باسم الثورة الإسلامية في أطهر بقاع الأرض وأشرفها في مكة المكرمة ، وفي أشرف الأزمنة في موسم الحج من كل سنة .

1400 هـ : القى الهالك الخاسر الخميني كلمة بمناسبة عيد مولد المهدي الموهوم في الخامس عشر من شعبان ، ومن ضمن ما قال في هذه الكلمة : (( الأنبياء جميعاً جاؤوا من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم لكنهم لم ينجحوا ... وحتى النبي عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية وتنفيذ العدالة لم ينجح في ذلك في عهده ... وأن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في أنحاء العالم ويقوم الإنحرافات هو الإمام المهدي المنتظر ... )) هكذا فشل الأنبياء ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم عند هذا الهالك الخاسر بينما يعد ثورته الكفرية من أنجح الثورات وأعد لها .

1407 هـ : قام الرافضة التابعون لحكومة إيران في ولاية الخميني في حج عام 1407 من يوم الجمعة بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله في مكة المكرمة ، وعاثوا في الحرم فساداً أسوة بأجدادهم القرامطة ، وقاموا بقتل عدد من رجال الأمن والحجاج ، وكذلك قاموا بتكسير أبواب المتاجر وتحطيم السيارات وأوقدوا النار فيها وفي أهلها ، وقدر عدد القتلى في ذلك اليوم بـ ( 402 ) قتيل منهم ( 85 ) من رجال الأمن والمواطنين السعوديين . (( شاهد ذلك في المقطع المرئي المدرج في قسم جرائمهم من هذه الاسطوانة ))

1408 هـ : صدرت عن المؤتمر الإسلامي العام الثالث لرابطة العالم الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة فتوى بكفر الخميني .

1409 هـ : قام جماعة من المخربين من الروافض بزرع المتفجرات المدمرة في مكة المكرمة في الحج من ذلك العام بعد أن هربوها من أوكار الرفض والألحاد إلى حرم الله الآمن ، وقد فجروا منها حول المسجد الحرام مساء يوم السابع من شهر ذي الحجة من العام المذكور ، وقد نتج عن التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة ستة عشر شخصاً بجروح وخسائر مادية ، وقد أمكن الله منهم وقبض عليهم وأقيم حكم القتل على المضطلعين منهم بالحادث ( 16 ) شخص في عام 1410 هـ ولله الحمد والمنة .

1410 هـ : توفي فيها الهالك الخاسر الخميني ، عليه من الله ما يستحق ، وقد بنى الرافضة على قبره مشهداً وكعبة يضاهون بها الكعبة المشرفة ، قاتلهم الله أنى يؤفكون .

إشراقات

12-22-2006, 10:38 PM

لأظهار الرد .. يرفع ..

bander

12-22-2006, 11:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي اشراقات انا لم اقراء الموضوع من الصفحه الاولي ويبدوء ان الموضوع يوجد به مشاركات كثيره وعديده بسبب سواء الاتصال عندي او السيرفر حق المنتدى يحتاج لترقيه ونقل ولكن اختي انا اجهل الكثير عن الشيعه ورافضه ،،،

لكني شفت قناه الزوراء اليوم وتعجبت منها اذا تحولت من مجالس الباديه والغناء وشعر ونشرات الاخبار المتعودين عليها ،،،

الي شكل ملفت لنصرة اخواننا السنه ومحاربة الغزو والشيعه لدرجة ان شعار القناه هو النصر او الموت علانياً والله ينصرهم ان شاء الله ،،،

في اقرب فرصه اذهب الي اقرب مقهى انترنت سوف اتصفح موضوعك كاملاً ،،،

اللهم انصر الاسلام والمسلمين و دمتم سالمين ،،،

إشراقات

12-23-2006, 12:09 AM

بنت* عتيبة

12-23-2006, 12:36 AM

اشراقات

عرفتي ان لهم نية ان يقومون بعمل مظاهرات في حج هذا الموسم.

شوفي ها الخبر.

هددوا بموسم حج عنيف وانتقامي!
خامنئي يحرض الحجاج الشيعة ضد الأمن السعودي
ميليشيات الحكيم والصدر والحرس الثوري تجهز للمظاهرات الدامية

حذرت مصادر عربية وعراقية من أن الحجاج "الشيعة" سيقومون بتظاهرات خلال موسم الحج فيما تعرف بتظاهرات "البراءة من المشركين".
قالت المصادر ل "الجمهورية" إن المرشد الأعلي للثورة الإيرانية علي خامنئي أعلن ان مراسم "البراءة من المشركين" هذا العام ستكون أكثر روعة فيما اعتبرته تلك المصادر ضوءا أخضر للأطراف الايرانية والعراقية المكلفة بتنفيذ هذه التظاهرات وذلك للانتصارات الباهرة التي حققها حزب الله اللبناني في حربه مع إسرائيل كما قال خامنئي.
أوضحت المصادر العراقية المقربة من أوساط المجلس الأعلي للثورة الإسلامية ان ايران أوعزت لكل من عبدالعزيز الحكيم رئيس المجلس وزعيم التيار الصدري مقتدي الصدر ضرورة اختيار أفضل عناصر ميليشياتهما الأكثر قدرة علي خوض المواجهات الدامية ودسهم ضمن قوافل الحجاج العراقيين.. ليلتقوا في الحرمين الشريفين مع عناصر الحرس الثوري الإيراني لقيادة الحجاج الشيعة في المظاهرات.
قالت إن الهدف استدراج قوي الأمن السعودي للاصطدام بالمتظاهرين.. لكي تتلقف أجهزة اعلام إيران واتباعها من العراقيين واللبنانيين أنباء المواجهات الحتمية بين المتظاهرين والأجهزة الأمنية السعودية لتشويه سمعة المملكة واتهامها بالتمييز الطائفي بين الحجاج.

إشراقات

12-23-2006, 12:44 AM

هذا بيصير هالعــام ..؟! والا متــى ؟

إشراقات

12-23-2006, 12:55 AM

http://www.d-sunnah.net/index.php?module=photoshare&func=viewimage&iid=282&viewkey=?IctQual=100

إشراقات

12-23-2006, 12:56 AM

http://www.d-sunnah.net/index.php?module=photoshare&func=viewimage&iid=281&viewkey=?IctQual=100

bander

12-23-2006, 12:56 AM

قالت إن الهدف استدراج قوي الأمن السعودي للاصطدام بالمتظاهرين.. لكي تتلقف أجهزة اعلام إيران واتباعها من العراقيين واللبنانيين أنباء المواجهات الحتمية بين المتظاهرين والأجهزة الأمنية السعودية لتشويه سمعة المملكة واتهامها بالتمييز الطائفي بين الحجاج.

بنت عتيبه بدري عليهم ،،،

بدري عليهم ،،

إشراقات

12-23-2006, 01:04 AM

بنت عتيبه بدري عليهم ،،،

بدري عليهم ،،

نســـأل الله ان يحفظ علينــا أمننا وديننــا ..

يابندر أيام الملك فهد رحمه الله اللي ساد عليهم البيبان ولايعطيهم مجال فجروا بمكه وقتلوا الحجاج والمباحث ماكان عندها علم والمره الثانيه ربي حفظ حجاجنا وكشف هؤلاء الرافضه ..

bander

12-23-2006, 01:15 AM

اختي اشرقات : مدام عندهم كعبه ليش يجون عندنا؟ هع
7

7

7

7

http://www.almjos.com/data/media/3/shiamakka2.jpg

إشراقات

12-23-2006, 01:25 AM

اختي اشرقات : مدام عندهم كعبه ليش يجون عندنا؟
7

7

7

7

http://www.almjos.com/data/media/3/shiamakka2.jpg

صحيح عندهم بكربلاء كعبه مشابهه للكعبه المشرفه ..!
والظاهر والله أعلم أنهم يحاولون يزيدون عددهم بمكــه حتى يأخذوا الحجر الأســود لأن بعتقادهم أن حكامنــا سرقوه منهم ..

معلومه :

1- سئل آياتهم العظمى محمد الحسيني الشيرازي في كتابه الفقه والعقائد ص 370 توزيع مكتبة جنان القدير – الكويت: " يقال إن أرض كربلاء أفضل من أرض مكة، والسجدة على التربة الحسينية أفضل من السجدة على أرض الحرم فهل هذا صحيح؟
فأجاب الشيرازي: نعم.
2- وهذا أيضًا آياتهم وعلامتهم السيد العباسي الحسيني الكاشاني يعنون في كتابه مصابيح الجنان ص 360ط رقم 59 دار الفقه ، إيران عنوانًا باسم: "أفضيلة كربلاء على سائر البقاع"، فقال: وأما أفضلية كربلاء على سائر البقاع حتى الكعبة فلا شك في أن أرض كربلاء أقدس بقعة في الإسلام، وقد أعطيت حسب النصوص الواردة أكثر مما أعطيت أي أرض أو بقعة أخرى من المزية والشرف فكانت أرض الله المقدسة المباركة، وأرض الله الخاضعة المتواضعة وأرض الله التي في تربتها الشفاء، فإن هذه المزايا وأمثالها التي اجتمعت لكربلاء لم تجتمع لأي بقعة من بقاع الأرض حتى الكعبة.
كما أنهم يرون الذين يحجون البيت الحرام لا حرمة لهم لأنهم يفضلون زيارة قبر الحسين ويرونها تعدل حجة:
3- ففي كتاب كامل الزيارات لأبي القاسم جعفر ابن محمد الشيعي ط دار السرور – بيروت 1997 عقد أبوابًا كاملة بخصوص هذه المسألة:
الباب (63): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل عمرة.
الباب (64): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل حجة.
الباب (65): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل حجة وعمرة.
الباب (60): إن زيارة الحسين والأئمة تعدل زيارة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الباب (59): من زار الحسين عليه السلام كمن زار الله في عرشه.

bander

12-23-2006, 01:37 AM

حسبي الله ونعم الوكيل ،،،

والظاهر والله أعلم أنهم يحاولون يزيدون عددهم بمكــه حتى يأخذوا الحجر الأســود لأن بعتقادهم أن حكامنــا سرقوه منهم ..

لله لهذي الدرجه اعتقادتهم حسبي الله ونعم الوكيل ،،،

بس اختي اشرقات انا اسمع ان في نهاية الزمان يأتي رجال اسود البشره من الحبشه ينزل الحجر الاسود حجر حجر ،،،

واعتقد انه من الموجودين في جنوب الحرم وبتحديد من شارع المنصور في مكه والله اعلم ،،،

امل ان اكون خفيف ضل عليكم في القسم الاسلامي وفي امان الله ،،،

إشراقات

12-23-2006, 01:45 AM

حسبي الله ونعم الوكيل ،،،

لله لهذي الدرجه اعتقادتهم حسبي الله ونعم الوكيل ،،،

بس اختي اشرقات انا اسمع ان في نهاية الزمان يأتي رجال اسود البشره من الحبشه ينزل الحجر الاسود حجر حجر ،،،

واعتقد انه من الموجودين في جنوب الحرم وبتحديد من شارع المنصور في مكه والله اعلم ،،،

امل ان اكون خفيف ضل عليكم في القسم الاسلامي وفي امان الله ،،،

هذا في آخر الزمان تهدم الكعبــه بجيش يأتي من الحبشه لكن قبل هذه الفتنه علامات كثيره ..

وحياك الله ياأخي بندر وبلعكــس المنتدى الإسلامي ليس حصراً لنا
أنما للجميـع ..

بنت* عتيبة

12-23-2006, 02:00 AM

هذا العام يا اشراقات يا ختي الله يكفينا شرهم.

هم عملوها قبل كم سنة . الله يستر.

إشراقات

12-23-2006, 02:06 AM

هذا العام يا اشراقات يا ختي الله يكفينا شرهم.

هم عملوها قبل كم سنة . الله يستر.

أكثروا ياأخوان وياأخوات ان يرد الله كيدهم في نحورهم وان يحفظ علينا أمننا وأئمتنا وحكامنــا انه ولي ذلك والقادر عليه ..

بنت* عتيبة

12-23-2006, 02:10 AM

بنت عتيبه بدري عليهم ،،،

بدري عليهم

اهلا يا بندر

تقصد عموم حجاج العجم؟

ما اعتقد صدقني لان الشيعة موجودين في اغلب الدول.

بنت* عتيبة

12-23-2006, 02:15 AM

بالفعل اعتقد الرجل الاسود هو من اهل الحبشة.

إشراقات

12-23-2006, 02:16 AM

اهلا يا بندر

اسماء من اللى عند الحكومة؟

تقصد عموم حجاج العجم؟

ما اعتقد صدقني لان الشيعة موجودين في اغلب الدول.

شكلــــه مبـاحث !! :rolleyes:

بنت* عتيبة

12-23-2006, 02:20 AM

شكلــــه مبـاحث !!

ههههههههههههههههههههه موتيني ضحك يمين الله يا اشراقات

مع ها الفجر وكان النوم بعيوني وطيرتيه.

إشراقات

12-23-2006, 02:37 AM

ههههههههههههههههههههه موتيني ضحك يمين الله يا اشراقات

مع ها الفجر وكان النوم بعيوني وطيرتيه.

أنا يوم شفته حلف قلت أمسك نفسي ولأاغلط .!!

وعالاقل طارالنوم أحسن من اللي ذبحها الرشح ولاتقدر تنام .!

بنت* عتيبة

12-23-2006, 02:42 AM

إشراقات

12-23-2006, 02:53 AM

كلنا ذبحنا الرشح اسمعي فيه بنادول للبرد والله يهبل يا اشراقات

خذي ثنتين وسلامتك.:):)

قلبناها عيادة

أنا يوم شفته حلف قلت أمسك نفسي ولأاغلط .!!

يعني السبب حلفه؟ :):)

قلتي اكيد واثق من نفسه.

يا ويلنا عسى ما يزعل بندر

مامشــى حاله << تعقدت من الأدويه

أخوي بنــدر عسى والدينك للجنــه بنت* عتيبه دايم تسحبني بالحكي << :D

بنت* عتيبة

12-23-2006, 02:57 AM

هههههههههههههههههههههه

الله يسعدك اشراقات. من اللى سحب الثاني حطيتيها في

خواتي قامو يضحكون من ضحكي

إشراقات

12-23-2006, 03:01 AM

هههههههههههههههههههههه

الله يسعدك اشراقات. من اللى سحب الثاني حطيتيها في

خواتي قامو يضحكون من ضحكي

صحيتيهم !!!

بعدين ماأتورط لحـالــي !

إشراقات

12-23-2006, 03:04 AM

رأيت ملف فيديو للتلفزيون السعودي يعلن عن القبض على هؤلاء المجرمون ..

ورأيت ملف آخر لأحد الرافضه يقول بإن الملك فهد رحمه الله حرامي سرق الحجر الأسود وكان على حياة الملك .. وللأسف لم نسمع من ولأة الأمور مايشفي غليلنا فيه ..

بنت* عتيبة

12-23-2006, 03:07 AM

إشراقات

12-23-2006, 03:14 AM

بالعكس يا اشراقات.

اولياء امور نا عمرهم ما يسكتون ولا تعجبهم سياسة ذولي الرفض.

الله يفكنا من شرهم.

والله انهم نكبة ها الزمان يا اختي كثرو كانهم ياجوج وماجوج.

ما كانو كذا

طبعا زواج متعة وانجاب على طول.

لا والله الحال تغير بعــد مرض الملك فهد رحمه الله ..

الحين روحي للقطيف وشوفي الله المستعان .. حتى بعد ضرب لبنان وأنتشار فتوى الشيخيين ابن باز وابن جبرين ظهروا بالشوارع ومزقوا صورهم وماطلع الا الحريم .. والشرطه ماحركت ساكناً ..
يشوفون صور المشايخه تمزق ويداس عليها وكل اللي قدروا عليه أنهم يحاوطونهم ..

بنت* عتيبة

12-23-2006, 03:16 AM

شوفي اشراقات.

الموضوع هو انها سياسة ضغط امريكية لاعطاء المذاهب او الطوائف الاخرى حرياتهم اكثر من قبل

عارفة متى؟

بعد احداث 11 سبتمبر

إشراقات

12-23-2006, 03:28 AM

شوفي اشراقات.

الموضوع هو انها سياسة ضغط امريكية لاعطاء المذاهب او الطوائف الاخرى حرياتهم اكثر من قبل

عارفة متى؟

بعد احداث 11 سبتمبر

يعنــي نقول حسبي الله على أبن لادين ومن تبعه ..

بنت* عتيبة

12-23-2006, 03:31 AM

اي والله حسبي الله عليهم

إشراقات

12-23-2006, 03:42 AM

أكثر فرقتيين كانت سبب في هزيمة المسلمين وضعفهم ..

1- الخوارج .
2- الشيعـــه .

بنت* عتيبة

12-23-2006, 03:51 AM

اختي بسالك سؤال.

الخوارج هم اللى خرجو على الخليفة علي كرم الله

وجهه بعدين رجعو وطلبو التحكيم. صح؟

طيب

انا كنت اعتقد ان الشيعة هم اصلا من هؤلاء الخوارج.

إشراقات

12-23-2006, 08:10 AM

اختي بسالك سؤال.

الخوارج هم اللى خرجو على الخليفة علي كرم الله

وجهه بعدين رجعو وطلبو التحكيم. صح؟

طيب

انا كنت اعتقد ان الشيعة هم اصلا من هؤلاء الخوارج.

قد بداء خط الانحراف الفعلي لفرقة الخوارج من حين ظهور عبد الله بن سبأ اليهودي الحميري الذي ادعى الاسلام نفاقآ ودس افكاره الملحده في هذه الامه فقبل تلك الافكار البعيده عن تعاليم الاسلام رعاع من الناس فأدى ذلك الى قتل الخليفه الراشد عثمان بن عفان رضي الله عته ثم خرج اتباع عبد الله بن سبأ على علي بن ابي طالب رضي الله عنه , فكفروه وكفروا الصحابه جميعآ ثم جعلوا لهم اصلآ وهو مرتكب الكبيره كافر في الدنيا والاخره

bander

12-23-2006, 11:49 PM

اهلا يا بندر
البقاء ،،،

اسماء من اللى عند الحكومة؟
تقصد عموم حجاج العجم؟

اجل الحجاج كلهم اسماهم مسجله في الجوازات الله يعطيهم العافيه ،،

ما اعتقد صدقني لان الشيعة موجودين في اغلب الدول.

والله في هذي صدقتي حتى امس اتابع تقرير انهم بدوى يكثرون بسودان ،،

bander

12-23-2006, 11:54 PM

شكلــــه مبـاحث !!

لا بس نسمع من وسائل الاعلام زي زيكم علي طول مباحث الله يهديكم ،،،

bander

12-23-2006, 11:56 PM

شوفي اشراقات.

الموضوع هو انها سياسة ضغط امريكية لاعطاء المذاهب او الطوائف الاخرى حرياتهم اكثر من قبل

عارفة متى؟

بعد احداث 11 سبتمبر

ايه صحيح لانها ورطت في الشرق الاوسط الكبير وفشلت في مخططها ،،

وبدت تعطي المذاهب وطواف الاخرى حريتها ،،،

إشراقات

12-24-2006, 12:01 AM

صحيح تورط العالم الإسلامي بما فعله الخارجي ابن لأدين مع أني اثق واعلم يقينـاً أن هذا الجبان لأيستطيع على مثل هذه الأفعال !!

واعلم أنه لأيوجد شي اسمه طائرات ضربت البرجيين وكلها فيلم
من أنتاج بوش الكلب ..

بنت* عتيبة

12-26-2006, 07:00 PM

الله يكفينا الشر

النافذ

01-10-2007, 11:14 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله اكبررررررررررررررررررررر والعزة لله ولرسولة وللمؤمنين

الحمد لله الذي هداهم الي طريق الحق والصواب

المهتدون من دين الرفض الى الأسـلام يتحدثون اليكم :: فــــيــــد يــــــو وهذا حقيقي بصوت والصوره

كل اسم تحت رابط

علي عدنان من البنان
صليت في مسجد لأهل السنة وسمعت أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وكأني أسمعها لأول مرة في حياتي

http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/1.rm

استغربت واندهشت من ثناء صاحبي السني على أهل البيت لأننا نعتقد أن أهل السنة يكرهون أهل البيت ويبغضونهم

http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/2.rm

عتقد أن الصحابة قد ارتدوا ولم يبقى على الإسلام إلا سبعة منهم ولا نذكر الصحابة إلا ونلعنهم ونتبرأ منهم ولا نعرف فضائلهم أو تضحياتهم

http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/3.rm

من أسباب تركي للتشيع سب الصحابة حيث أن الله وصفهم بأنهم رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ونحن نصفهم أنهم أبناء زنا ومخنثون

http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/4.rm

من أسباب ترك التشيع الشركيات والخزعبلات وما نفعله في عاشوراء والرسول صلى الله عليه وسلم
يقول ليس منا من شق الجيوب ولطم الخدود ودعا بدعوى الجاهلية

http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/5.rm

قاتل الحسين رضي الله عنه نال جزاءه في الدنيا وسينال في الآخرة ما يستحق وحزننا على الحسين لن يفيدنا ولن ينفعه وهو سيد من سادات أهل الجنة والأولى أن نحزن على أنفسنا وتقصيرنا

http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/6.rm

نصيحة إلى عموم الشيعة

http://www.upsunnah.com/wylsh/talk/7.rm

علي عويد من العراق
شيعة العراق اثنا عشريه إماميه ولكن يجب التفريق بين عوامهم البسطاء وبين غيرهم

http://www.wylsh.com/Media/faza3/01.rm

مسألة الإمام المهدي واختفائه ثم ظهوره يجب عرضها على نصوص القرآن الكريم

http://www.wylsh.com/Media/faza3/02.rm

موقف حدث بالباص ونحن في الطريق من السماوه لبغداد جعلني أتعجب !

http://www.wylsh.com/Media/faza3/03.rm

شهادة أن لا اله إلا الله وأن محمد رسول الله لاتكفي دون الاتيان بمستحقاتها وتكاليفها

http://www.wylsh.com/Media/faza3/04.rm

ماهو الأصل في محبة علي وفاطمة والحسين والعباس ؟ وكيف نطبقها في حياتنا

http://www.wylsh.com/Media/faza3/05.rm

يوجد بعض الشيعة يعتقدون أن علي والعباس والأئمة يضرون ويقولونها بالعاميه (يشور بيك العباس ) يعني يضرك ويوجد من يحلف بالله كاذبا لكنه لا يستطبع أن يحلف بأحد الأئمة إلا صادقا

http://www.wylsh.com/Media/faza3/06.rm

علي الحسيني من البنان
أصلنا ينحدر من عشيرة فارس من العراق وهاجر اجدادي الى لبنان عام 1880 م
وكنا نعتقد بما يعتقد به بقية الشيعة ونتكلم عن ثارات الحسين ونشتم الصحابة ونتهم السيدة عائشة بالزنا

http://www.wylsh.com/Media/ali/1.rm

مجمل عقائد الشيعة تتعارض مع الإسلام ( سب الصحابة , المتعة , تحريف القرآن )

http://www.wylsh.com/Media/ali/2.rm

الشيعة ينسبون اشياء للنبي صلى الله عليه وسلم ولاهل البيت رضي الله عنهم لم يأمروا بها وماوردت عنهم

http://www.wylsh.com/Media/ali/3.rm

نجد أن الشيعة يظهرون قوتهم أمام أهل السنة لكنهم ضعفاء أمام اليهود والنصارى وأعداء الله

http://www.wylsh.com/Media/ali/4.rm

نصيحة للمسلمين عامة وللشيعة خاصة

http://www.wylsh.com/Media/ali/5.rm

عبد العزيز مكي البحراني من البحرين

انتقلت الى مذهب أهل السنة والجماعة منذ قرابة 21 عام

http://www.wylsh.com/Media/abdulaziz/1.rm

أستطيع أن أدعو الشيعة الى الإسلام ولكن الشيعي الى ماذا سيدعوني ؟ الى سب الصحابة أو دعاء غير الله او أن اضرب نفسي بالسيف

http://www.wylsh.com/Media/abdulaziz/2.rm

كنا في يوم من الايام نخاف من الائمة أشد من خوفنا من الله سبحانه وتعالى

http://www.wylsh.com/Media/abdulaziz/3.rm

أنصح الشيعة بقراءة كتبهم ليعرفوا حقيقة عقائدهم ويعرضوها على الكتاب والسنة

http://www.wylsh.com/Media/abdulaziz/4.rm

علي القضيبي من البحرين

استنكاري لبعض الامور الغير اخلاقية عند الشيعة مثل المتعة

http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/1.rm

كنت أظن أن اهل السنة يكرهون أهل البيت لكن لم اجد الدليل على ذلك

http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/2.rm

قصة النذر لقدم المهدي

http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/3.rm

قصتي مع الساحر

http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/5.rm

فشل الساحر في محاولة التأثير علي

http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/6.rm

انكشاف أمر الساحر وهروبه

http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/7.rm

خرافات يصدقها العوام

http://www.wylsh.com/Media/qdhabe/8.rm

اسأل الله العلي العظيم فاطر السموات والأرض
أن يهدي من خالف سنة نبينا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام الي طريق الحق والصواب

بـارك الـلـه فـيـكم
وجــــزاكم الـلـه الف خـيــر