قبيلة بني عقبة

[alhesan]

بني عقبه بطن من جذام من القحطانيه
قال الحمداني: وهم بني عقبه بن مجربه بن حرام , قال وفي العبر
ديارهم من الكرك الي برية الحجاز, وعليهم درك الطريق مابين مصر والمدينه النبويه
الي حدود غزه منبلاد الشام
وقال في مالك الابصار: وعليهم درك حجيج مصر من العقبه الي داما

(1) قال القلقشندي البطن السادس من جذام بني عقبه
وهم بنو عقبه بنحرام بن جذام وديارهم من الشوبك
الي حسمي الي تبوك الي تيماء ثم الحريداء

(2) عقبه بن مخرمه : بطن من جذام من القحطانيه
وهم بنو عقبه بن مخرمه بن حرام, كانت ديارهم من الكرك الي الازلم من برية الحجاز
وعليهم درك الطريق مابين مصر والمدينه النبويه الي حدود غزه من بلاد الشام

القضاء
قاضي القلطه : ويوجد قاضي واحدفي عشائر الحويطات هو(بن جازي)
قضاة المناهي:
1-منقع الدم ,اوقاضي الرقاب
2-قاضي العرض ويسميه الحويطات (العقبي)
3-مبيض الوجوه: ويسميه الحويطات >المنشد<وينضر في قضايا الوجه عامه

قضاة الحقوق الاخري وهي التي تخرج عن اختصاص القضاة المذكورين اعلاه
قضاة التمهيد وهم لتعيين القاضي المختصون تتفرع الي نوعين
1-قضاة بيت الخط
2-قضاة المفارشه

وقد اشتهر قضاة عشيرة بني عقبه بحل قضايا العرض وما اكثر الروايات عنهم
واشهر قضاة العرض في هذه العشيره( ابو دحيدح)
قاضي العرض ويسمي قاضي المقلدات كما يسمونه العقبي
وينضر في قضايا العرض والاعتداء علي حرمة المنازل ويسمي القاضي هنا بالعقبي
نسبة الي بني عقبه لان قضاة العرض المشهورين قديما كانو من بني عقبه
ويخاطبه الطرفان علي اعتبار انه والد النساء بقولهم(يابوهن)
أشهر قضاة بني عقبة في القرن الماضي :
عبدالله بن حمد أبودحيدح
عبدالنبي رفيع الصقور
سعد عبيد الزبون
صالح سليمان اللحيان
سالم بن جبر الصقور
محمد بن موسى أبودحيدح
سليمان بن جبر الحمودات

وبنو عقبه وهم من جذام ينسبون الي عقبه بن عبيد بن مالك بن سويد بن زيد
بن الطبيب بن قرط بن حفيده بن عمرو بن صليع بن عبيد بن كعب بن سعد بن ابامه
بن غطفان بن سعد بن اياس بن حرام بن جذام
والي هذا الفخذ يرجع كل عقبي ببلاد الشام
المراجع:
1-نهاية الارب في معرفة انساب العرب للقلقشندي
2-معجم قبائل العرب القديمه ةالحديثه

عشائر بني عقبة :
الزبون ( الصبيحات - العبيدات- الوقيلات - اليديان )
الحراملة (الدحادحة-الجبلات-القرشة- الفوازين )
الجبور ( الصقور- المناصرة - الحمودات - النفشة -الخشيمات)
اللحيان ( الجواهرة - الشعول )
وهؤلاء أبناء الشيخ علي بن نجدي شيخ المسالمة قال الجزيري في درر المنظمه والمتوفي سنة 980( أما المسالمة فهم أصحاب درك البحر ولهم من البر جانب البحر وبدناتهم كثيرة وحد دركهم من جزيرة عينونة المتصلة بالبحر الى ما جاور قبر الشيخ مرزوق الكفافي والى القرب من حدرة دامة , آ خر درك بني عقبة ومصطلحهم الذي توافق عليه أبائهم وأسلافهم من القديم وتوارثه الخلف عن السلف في درك البحر وما ينصلح به من المراكب فينقسمون في الدرك أثلاثا في كل ثلث سنة يستولي ذلك الثلث على مايكون في تلك السنةالمتعلقه بالكسر ان كان أو عدمه لا يتعدى هذا الحد قوم على رفاقهم من ثلث أخر ....وقال : فالثلث الأول لطائفة من المسالمة تدعى الهشايمة ..ويشاركهم طائفة النجادة منهم نجدي بن أبي بكر بن نجدي وغدير بن علي بن نجدي وأبو بكر ومن معهم من النجادة...
والثلث الثاني لطائفة تدعى المقارنة .....والثلث الثالث لطائفة تدعى القيايضة...
وقد ذكر الجزيري أن طائفة المسالمة تجمع بدنات كثيرة ( النجادة منهم نجدي بن أبي بكر وغدير وأبو بكر ورفقهم
الكثايرة - الجمامزة - الشعيبات - السريحات - السعد- البحيرات- العوضات - السمرات- المراشدة - العضيلات - الحسنات )
قال الجزيري( ان عقال هذا أبو طائفة يقال لها العقالات وهو أصل من أصول بني عقبة جد العمرو والمناصير والمسالمة وعقال بن عمرو ) أن المسالمة والعمرو اخوان أبناء معروف بن عقال بن عقبة لقد قال الجزيري ( أن عربان الحمل من بني عقبة : وهم اللهب والبركات والمعاريف والقنادلة )
وقال في حمل البحر ( بنو عقبة المعاريف : أربعة وبني عقبة البركات خمسة أحمال)
اذن بنوعقبة المعاريف هم (المسالمة العمرو المناصير الخرشة) ولكل منهم درك يحميه ويأخذ الأجرة جزاء ما يفعله.

لقد بدأ يضعف نفوذ بني عقبة بخروج عشائرها من ديرتها في شمال الحجاز الى ديار أخرى ولم يتبقى الاالمسالمة حافظوا على اسم العقبي وتقرق المسالمة بعد حربهم مع العمرو اللذين رحلوا للكرك وقد ذكر الرحالةأوغست فالين (يروي بنو عقبة أنهم كانوا في الماضي البعيد قبيلة كبيرة ذات نفوذ تملك الاراضي الممتدة من شاما الى داما _ شاما تعني الصحراء السورية وداما تشير الى واد مايزال يحمل اسمها بين ضبا واسطبل عنتر يقولون أن القبيلة انقسمت في صدر الاسلام قسمين كبيرين مسالمة وبني عمرو وجدهما واحد اسمه معروف وبسبب خلافات عائلية بين شيخ بني عمرو وزوجته( عييفة) شقيقة علي بن النجدي زعيم البطن الأخر نشبت نزاعات انتهت بأن المسالمة طردت العمرو من ضواحي المويلح......) صور من شمالي جزيرة العرب....
وقد رحل الشيخ علي بن نجدي هو وذويه بعد انقسام المسالمة أنفسهم وتفرقهم الى فلسطين حيث حالف الوحيدي واختلف معه بعد مدة زمنية قصيرة ونزل عند التياها وصاهرهم وقد رجع بعض أبنائه الى شمال الحجاز وسكنوا المويلح ومقنا حيث من أملاكهم أودية مقنا والمويلح والديسة وقراقر , وقد ظل بعض أبناء الشيخ علي بن نجدي ضمن التياها وهم القرشة والصبيحات والوقيلات ورحل البعض الى الاردن بعض القرشة والوقيلات ابان الاحتلال الصهيوني لفلسطين حيث سكن بني عقبة أول الأمر الزحيلقية ببئر السبع و ثم رحلوا الى العراقيب وعام 1951 م
رحلوا في منطقة النقب والسكن في حورة وللآن بها منذ 53 سنة مطالبين بعوددتهم الى ديارهم العراقيب والزحيلقبة
ومن عشائرهم ( القرشة والفوازين والصبيحات والوقيلات والزبون ) وشيخهم ( ماجد بن أحمد بن ابراهيم قريش )
ويوجد في الاردن بمحافظة مادبا والزرقاء وحي الشلال بالعقبة وقرية حيفا بالكرك مجاورين لقرى الخرشة والعمرو.
أما العشائر الاخرى التي رجعت الى ديارها الأصلية ( اللحيان - العبيدات -الجبور- الخشيمات -الدحادحة ) في قريتي مقنا والمويلح , وبعد حقبة زمنية انتقل بعض عشائر بني عقبة الى الديار المصرية أيام الملكية منذ مائة سنة وقطنوا بلبيس الشرقية التي تعتبر قديما من أملاك جذام وهم ( النفشة - الحمودات -الجبلات ) ويوجد تجمع لهم بالقناطر الخيرية والمطرية وجسر العرب وغيرها .
هذا ما يتعلق بأبناء علي بن نجدي شيخ المسالمة........
المراجع :
صور من شمالي جزيرة العرب أوغست فالين
درر الفرائد المنظمة في دليل الحاج ومكة المكرمة عبدالقدر الجزيري
مجلة العرب الشيخ حمد الجاسر يرحمه الله....

[alhesan]

قبيلة العمرو من بني عقبة:

قبيلة العمرو هي من قبائل محافظة الكرك في جنوب المملكة الأردنية الهاشمية وتعود العمرو في نسبها إلى قبيلة بني عقبةالجذامية القحطانية وقد إستوطنوا محافظة الكرك وما حولها من المناطق تحت سيطرتهم ونفوذهم وقد كانت منطقة نفوذهم من قريتين"شقرا"و"نعما" في منطقة تبوك إلى شفا بدران في منطقة عمان والسبب الذي كان يمكنهم من السيطرة على كل هذه المساحة هو امتلاكهم العدد والعده الكافية لحمايتها من اي منالقبائل الأخرى وقبيلة العمرو كانت قبيلة ذات سطوة بين قبائل الكرك وقبائل البادية الأردنية وكانت تفرض الخاوه على كثير من القبائل الأخرى ، ولكن الحروب التي دارت بين عشائر قبيلة العمرو كان لها السبب لأكبر لإضعاف القبيلهة وتقليص منطقة نفوذها وكانت حروبهم الداخلية عنصرا مشجعا لكثير من القبائل و العشائر للإفلات من سيطرة قبيلة العمرور ومن أهم تلك الحروب التي دارت بين أمراء عشائر قبيلة العمرو الحرب المسعودي " أبو لفية" وبقية أمراء القبيلة ، وقد خلفت تلك الحروب فناء عائلات عن بكرة أبيها وتعتبر تلك الحروب من الأسباب التي اضعفت قبيلة العمرو.
عزيزي القارئ أريد أن أنوه إلى دور قبيلة العمرو في القضاء العشائري من خلال قاضيها المشهور"العقبي" وقد كان يعتبر من أهم القضاة في زمنه وكان القاضي العقبي "منقع دم" ومتخصص في قضايا العرض ويعتبر القاضي أبن وادي أيضا من القضاة المشهورين في البادية الأردنية .

وتتواجد قبيلة العمرو اليوم في بلاد الكرك وفلسطين والمملكة العربية السعودية وفي كثير من البلاد العربية وتاليا تفرّعاتهم المعروفة :
1ــ أولا: قبيلة العمرو في الكرك وتتألف من العشائر التالية :
1ــ الثبيتات
2ــ العماوية ويلقبون الآن بالقطامير ومنهم العويضات وأبو عقرب والعمرو في الكرم وحميد أبناء عبد الله بن شقيّان العمرو
3ــ العرينات ( العساكرة والبيايضة والزهيرات )
4ــ اللحاوية
5ــ الزغيلات ومنهم الجعارات والرصايصة والسمرات والسراة
6ــ اللصايمة ( اللعابين في وادي السير والشواهين والشويحات والعمايدة )
7ــ الشباطات في ماعين وهم من الزغيلات
8ــ المناسية في ماعين وفي الطيبة مع البطوش وهم من الزغيلات
9ــ الشليّات
10ــ الجرادات في قرية دمنة ومنهم الرميثات
11ــ الأزاقلة وهم فخذ من الرجيبات من التراملة من الياسر ويطلق عليهم الولد
12ــ القعايدة فخذ من المتاريك من التراملة من الياسر
13ــ العصايدة فخذ من الرجيبات من التراملة من الياسر
14ــ الفقيرات فخذ من الرجيبات من التراملة من الياسر
15ــ الفوايدة ومنهم الغنيمات ومنهم الردايسة والحرامية والرسيسات والمقانوة والمعارفة
16ــ الدريعات
17ــ الزيرة
18ــ المجيليد وهم فخذ من المتاريك من التراملة من الياسر
19ــ اللوافية وهم فخذ من المتاريك من التراملة من الياسر
20ــ الجراعبة
21ــ الغشاشمة
22ــ الشلالخة
23ــ النميرات
24ــ الأتايمة
25ــ العييفات
26ــ القراونة

2ــ ثانيا : عشائر الخرشة في لواء المزار بالكرك
3ــ ثالثا : عشائر الجرادات في الضفتين وسوريا ومصر وكان اسمهم القديم المشاعلة قيل لأنهم كانوا يشعلون الأنوار في مكة وجبالها لهداية الحجيج
4ــ رابعا : عشيرة الحناحنة
5ــ خامسا : عشيرة الشبول في الشجرة بمحافظة إربد
6ــ سادسا : عشيرة البدراين في ثغرة الجبّ بمحافظة المفرق وفي الطفيلة وصمد وفي منطقة الخليل والكرك في القصر والياروت ومنهم عائلة البزور في الضفتين والدلعة عند السرحان
7ــ سابعا : عشيرة الشنيكات في السلط وعيرا ويرقا
8ــ ثامنا : عشيرة الشيحان في السامك في مادبا
9ــ تاسعا : عشيرة العمرو في غرناطة محافظة مادبا
10ــ عاشرا : عشيرة الرمامنة في السلط
11ــ حادي عشر : عشيرة الصغيّر في بلوقس والحصن والزرقاء
12ــ ثاني عشر : عشيرة العمرو في وقّاص
13ــ ثالث عشر : عشائر السواحرة في الضفتين
14ــ رابع عشر : عشيرة المحاربة مع التعامرة وبني حسن
15ــ خامس عشر : عشيرة السويعد مع العظامات في الجبل
16ــ سادس عشر : عشيرة الجعارات في سوف وعمان
17ــ سابع عشر : عشيرة العملة في الضفتين
18ــ ثامن عشر : عشيرة الثبتة في رمّون
19ــ تاسع عشر : عائلة الدزدار في القدس وعمّان
20ــ عشرون : عشيرة المتاريك في الضفتين
21ــ الحادي والعشرين : عشيرة الشواهين في الشونة الشمالية ويطّا في الخليل
22ــ الثاني والعشرين : عشيرة الهملان في عمان
23: الثالث والعشرين : عائلة إخوة شيحة في أبو علندا والزرقاء وهم من الثبيتات
24ــ الرابع والعشرين : عشيرة الطواهية
25ــ الخامس والعشرين : عشائر المساعيد في الضفتين

تحياتي
فواز بن زياد الحصان

منقول من مجلس العمرو للقبائل والانساب:
www.al-amro.com

[بنت* عتيبة]

الحصان

مرحبا بك مجددا

انت قمت بمجهود كبير

وعندي سؤال محيرني.

وهو

ماهو الهدف من مثل هذه المواضيع؟

[alhesan]

Dear bint Otaibah
hope you are well and in good health.

no need to be puzzeled.

1st of all my dear , genealogy happens to be one of my favorite hobbies and its good that you can participate with something you like.

2nd, you know as much I do that; the ties between the Arabiain tribes in El-Sham and the ones in the Arabian peninsula,today called the gulf region has gone weak over time.
What I'm trying to do is, building brighes, and strengthing these ties between the tribes found in our and your region through shedding light on there origion, roots and genealogy.

Please if you have any more queries , do not hesitate to ask

best wishes,,,

فواز بن زياد الحصان

[بنت* عتيبة]

weak over timethe ties between the Arabiain tribes in El-Sham and the ones in the Arabian peninsula,today called the gulf region has gone


dear.... alhesant

thanks for your ideas about the tribes and u tald the truthful about the tribes aotside the`kingdom they dont know nothing about their tribes here.and i had knew what your opinion in your writing here and thanks for understanding u


i know that u live`in england and u have a hard time to type by arabic ill help u and give some website can help u to copy the words in arabic then u can paste it here


.


http://www.islamweb.net/php/php_arabic/keyboard/keyboard.htm


http://www.syriaroom.com/masrooms/control/

best wishes

[alhesan]

الغالية بنت عتيبة
شكرا جزيلا لك على المساعدة التي قدمتيها الي؛ (من زمان وانا ادور على وسيلة) الصراحة انا عاجز عن الشكر(شكلك زحقتي مني وانا اكتب بالانجلزي ههههههههه)

اول رد بالعربية اكتبه اليك منذ شهر.

اكرر شكري وعرفاني لك
تحياتي
فواز الحصان

[بنت* عتيبة]

والله؟


الف الف مبروك الحصان. هههههههههههههه

اذا تبي مواقع مثل اللى اعطيتك انا جاهزة.


وصدقني ما ازعجتني ولا شئ .

بالعكس شرفتني انت.

وانا من محبي الانجليزية.


اهلا بك الحصان.... وكمل مواضيعك والله يوفقك.

انا كنت من زمان انادي بضرورو الاهتمام بها القسم.

وان شاء الله بجهودك وجهود الجميع نشوف ها القسم

منافس لبقية الاقسام.

[بنت* عتيبة]

http://www.otaiby.com/vb/showthread.php?t=5271

[alhesan]

بنت عتيبة

طال عمرك وماقصرت!!!!!

جميلك على راسي,,, يكفي انك وفرتي جهد كبير, وخففتي عني الكثير...

وابشري انشاء الله بتريدي والله يوفقنا جميع>>>

تقبلي احتمراي وشكري وتقديري

فواز الحصان.....

[بنت* عتيبة]

ما عملنا شئ يا الحصان.

ذا واجب علي.

واذا تبي مواقع ثانية عن لوحة التحكم خبرني.

ويا هلا بك

[alhesan]

بنت عتيبة

الله لا يحرمنا منك

تقبلي احترامي..

فواز الحصان