المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يا عتيبة هل الكيف ... أقلطوا جاي الله يحييكم !!!!!!!!!!


طيب الفال
07-18-2006, 11:56 AM
http://www.losaan.com/upp/uploads/bc11aedf41.bmp

[line]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوعنا عن القهوة وشبة الضو يالنشامى

وهذه معلومات جمعتها لكم وإن شاء الله تفيدكم ...

فالقهوة لها مكانة وقيمة عظيمة لدي أبناء البادية .. ولها مكانة خاصة في نفوسهم يشترك فيها الغني

والفقير على حد سواء حيث تعتبر واجهة الكرم لديهم عند استقبال الضيوف وهي أول ما تقدم

للضيف بعد الترحيب .
ويعتبر الترحيب وتقديم القهوة والتمر أول القرى للضيف وتقول العرب في أمثالها


[line]
( بهار القهوة التمر )

يقول الشاعر سعد بن ناصر المطوع :



أول قراهم دلتين وترحيب = ترحيبةٍ سهلة بنفس رفيعة .

ومن مكانة وقيمة القهوة لديهم يدفعون في شرائها غالي الأثمان لتقدم للضيوف.

يقول الشاعر عبد الرحمن العبيداء :


فنجال بن بالثمن غالي السوم = يجلي صدى القلب المشقى الخلاوي .

[line]

الاهتمام بشبة النار وصنع القهوة :

نجد أن أبناء البادية يهتمون بشب النار لصنع القهوة أمام بيوت الشعر في الليل حتى يراها

المسايير والضيوف فيعكفون إليهم ويفتخرون بكبر وحجم النار المشبوبة ونوع الحطب الذي يشعلونه ،


وأما في النهار فتشب النار في طرف البيت .

ويسمى المكان الذي تشب به النار لصنع القهوة الوجار وهو عبارة عن حفرة تشب فيها النار

وتوضع المعاميل حولها.

يقول الشاعر رشدان بن خلف الحربي :


ومنارةٍ ناخذ حطبها بالارواج = ونارٍ سناها يوقظ النايميني


ويعتبر شب النار وصنع القهوة مقياس لبلوغ سن الرشد لدي أبناء البادية فيقال أبن فلان يشب

الضو( يشب النار ) أي يستطيع عمل القهوة ويقدمها للرجال فلا ينظر إلى سنه.


[line]



أوقات شبة النار لصنع القهوة

تختلف رغبات أبناء البادية في وقت شبة النار لصنع القهوة

1- منهم من يحب أن تكون في أخر الليل قبل صلاة الفجر.

يقول الشاعرالأسمر خلف الجويعان :



ياما حلى فنجال بيض بغاديد =قبل صلاة الصبح والوقت ما فات .

2- منهم من يحب أن تكون في الصباح الباكر بعد صلاة الفجر وقبل شروق الشمس.

يقول الشاعر عبد الله بن برعاش :


يازين شبتها على شقة النور =يوضي على وجيه النشاما سفرها .


3- منهم من يحب أن تكون في الصباح مع أو بعد شروق الشمس.

يقول الشاعر محمد بن ناصر السياري :


نارٍ لها مع طلعة الشمس نيره = ليا شافها العمسان عقب العمى فز .

4- منهم من يحب أن تكون في وقت الضحى.

يقول الشاعر خلف بن محمد الشراري :


فنجال خطو الغشمري يشرح البال =وقت الضحى لا قربت حومت الطير .


5- منهم من يحب أن تكون بعد الظهر.

يقول الشاعر عبيد الحمود الاسعدي :


فنجال عقب الظهر ماله مثيلي =يغدي عن المهموم كثر النوابير .


6- منهم من يحب أن تكون بعد العشاء.

يقول الشاعر عضيب بن شلاح الحربي :


يا ما حلى عقب العشا شبة النار = عقب الهجوع ليا رقد كل كوبة .

.......................


أسماء القهوة

للقهوة أسماء تشتهر بها بعضها نسبه إلى نوع البن وببعضها نسبه إلى طعمها ومن اشهر




أسمائها ما يلي:-


1- الكيـــف :

وهو من اشهر أسماء القهوة على الإطلاق ومعنى الكيف ارتياح البال وانشراح الصدر



والتلذذ بشرب القهوة.

ويقول الشاعر فيصل الشمري :


زين لنا كيفٍ يونس هل الكار =كيفٍ ينومس للسهر والتعاليل .

2- البـــن :

نسبه إلى المادة الرئيسية لصنع القهوة .

يقول الشاعر فهد بن خربوش الشمري :


بدوٍ تنفد غالي البن تنفيد =بدلال وارفافٍ طويل ظلاله .


3- المــــر :

نسبة إلى طعم القهوة المائل إلى المرار.

يقول الشيخ تركي بن حميد :


قم يا محمد سو حلو ومرا =رسمٍ إلى جوك النشامى هل الكيف .


4- البريــة:

نسبه إلى نوع من أنواع البن اليمني الجيد.

يقول الشاعر إبراهيم بن جعيثن :


أدني على بالي دلال نظايف = وبريةٍ يطرب لها كل حامس .


5- الشاذليــة :

اختلف في سبب التسمية فمنهم من يقول إنها نسبه إلى توع من أنواع البن اليمني الجيد

ومنهم من يقول إنها نسبه إلى عمر الشاذلي وهو أول من شرب القهوة.

يقول الشاعر شاهر الأصقة


شبيت نار ما هبوبه بالأكواس =وقربت محماسٍ به الشاذلية .


6- الطبخـــة :

نسبه إلى طبخ القهوة على النار.

تقول الشاعرة هيا بنت عيادة :


عليك يا للي طبخته نصها هيل = اللي سعى بالطيب من غير قوة .


ولنا اكمال لاحقاً إن شاء الله


.. متمنياً الاعجاب والفائدة [/poem][/align]

اخو من طاع الله
07-18-2006, 12:06 PM
الصوره يا طيب الفال مسكته والموضوع اكثر من مسكت
يعطيك العافيه على المعلومات الي تغيب عن معظم الاعضاء
بارك الله فيك

تسلم ياعبدالله على هالطله
طيب الفال

سلطان القثامي
07-18-2006, 12:20 PM
يا حلالاه يالصوره......تسلم يا طيب الفال......صراحه موضوعك ما يحتاج ما شا الله

طيب الفال
07-18-2006, 12:26 PM
(( تابع لما سبق)))

مراحل عمل وصنع القهوة :


1- إحضار الحطب وشب النار :

يتم تجهيز الحطب ووضعه في الوجار وشب النار وأبناء البادية يتفاخرون في شب النار

وكبرها وعلو سناها خصوصاً في الليل ويعتبر شب النار أول مراحل صنع القهوة.

يقول الشاعر فهد الغسلان :


شب الضو للي يبون المروات = فرع وحضب لي جميع المعاميل .


وأبناء البادية يفضلون الحطب الجيد مثل السمر والغضا والرمث


يقول الأمير محمد الأحمد السديري :


يا عمير شب النار والسمر صفه = يوم النعايم بارزاتٍ تكاشف .


2- تنظيف الدلال ووضع الماء في المطباخة :

يوضع الماء في الدلة حسب المقاس المحدد للقهوة وتوضع على النار حتى تغلي بحيث يتناسب
غليها مع حمس ودق البن.

ويحرص أبناء البادية بأن يكون نسبة الماء متساوي مع مقدار البن فلا يكون الماء زائداً أو ناقصاً

في القهوة لأن ذلك يعد عيباً من عيوب القهوة لديهم.

يقول الشاعر فهد بن حمد الغسلان :


أول بدات هات ياديب قم هات =أدن الحطب والدلال النظيفات .


3- قياس البن المراد حمسه :

ويكون مقدار الحمسة الواحدة ملأ اليد مع تسكير اليد عليها ( أي امتلاء القبضة الواحدة )

ثم توضع في المبرد من أجل تنقيتها من الشوائب التي تعلق بها قبل حمسها.

يقول الشاعر محمد العبد الله القاضي :


دنيت لي من غالي البن ما لاق = بالكف ناقيها عن العذف منسوق .


4- وضع البن المراد حمسه على المحماس :

بعد تنقية البن يوضع المحماس على الجمر حتى تحتمي ثم يوضع البن عليها ويقلب بيد المحماس

باستمرار وبدون عجلة أو سرعة والانتباه لها بحيث لا تحترق أو تكون نية ( غير ناضجة )

ويعتبر في عرف أبناء البادية أن البن الذي لم يحسن حمسه كأن يكون محروقاً أو نياً ( غير ناضج )

عيباً من عيوب القهوة لديهم ، وحمس البن فناً رفيع المستوى وهو أهم مراحل أعداد القهوة ،

ولقد تأثر الشعراء بحمس البن وبرائحته عند الحمس ووصفوه في قصائدهم أدق الوصف وكذلك مدحوا

حماس البن المتميز.

يقول الشاعر محمد العبد الله القاضي :



أحمس ثلاث يا نديمي على ساق =ريحه على جمر الغضا يفضح السوق
إياك والنية وبالك والإحراق = واصحى تسير بحمسة البن مطفوق

ليا صفر لونه ثم بشت بالأعراق = صفراً كما الياقوت يطرب لما الموق

وعطت بريح فاخرٍ فاضح فاق =ريحه كما العنبر بالأنفاس منشوق .


5- وضع البن المحموس في المبرد :


بعد الانتهاء من حمس البن يوضع في المبرد بحيث يتفرق عن بعض ليبرد بسرعة ليكون جاهزاً للدق.


6- دق البن في النجر ( الهاون ) :

يوضع البن في النجر ( الهاون ) من أجل دقه
، ويدق البن حتى يطحن في النجر ويكون الدق بالهون حتى لا تتطاير

حبات البن مع وضع اليد اليسرى على فوهة النجر بشكل نصف دائري ،

بحيث يتحرك يد النجر بين الإصبعين السبابة والإبهام ، وبعد دق وطحن البن توضع في المبرد مرة ثانية

ليتم وضعها في الدلة المطباخة ( التلقيمة ) بعد غلي الماء .

يقول الشاعر عطا الله بن خزيم :


كبه بنجرٍ فيه للكيف تشريف =حسه ينادي من له الشوق شافي .


7- إخراج المطباخة من النار ووضع البن المدقوق :

بعد أن يغلي الماء في الدلة المطباخة يكب البن المدقوق من المبرد داخل الدلة ثم توضع الدلة مرة أخرى

على الجمر أو على نار هادئة حتى تغلي بالبن وتتقلب عدة مرات حتى تتقطع أي تغلي فترة من الزمن.

يقول الشاعر محمد العبد الله القاضي :


خلة تفوح وراعي الكيف يشتاق = ليا طفح له جوهر صح له ذوق .


8- إبعاد المطباخة عن النار :

بعد أن تغلي القهوة عدة مرات تجذب المطباخة وتطرف عن النار حتى تصفي القهوة وينزل الثفال في

أسفل الدلة المطباخة ولا ينزل مع الثعبة إذا سكب في الدلة المبهارة.


9- دق البهارات المراد وضعها على القهوة :

تدق البهارات المراد وضعها في القهوة وتوضع في الدلة المسماة المبهارة ثم يوضع فوقها القهوة من الدلة

المطباخة وتوضع على الجمر حتى تغلي لمرة واحدة ثم تبعد عن النار وتترك لتصفي وتنزل البهارات الى

قاع الدلة المبهارة ثم تصب في أصغر الدلال وتسمى المزل وتقدم للحاضرين.

ويقول الأمير محمد الأحمد السديري :


ليا قلب بالهيل يالقرم كفه =وليا ركد خله على الصين يذرف .

ابوحازم
07-19-2006, 09:53 AM
الله يعافيك ياطيب الفال

بصراحه متميز ومواضيعك متميزه واسمح اشارك معك ببعض

الابيات في هاالموضوع


يقول ابن هذال العنزى


قم سوفنجالن ترى البال منداش = لعيون من قرنه على المتن مرجود
حلاوة الدنيا معاميل وفراش = وصينية يركض بها العبد مسعود

وقال هليل بن سالم الذيابي


نبا بشب النار والله عويني = والروح ماقافيه غير النفادى
ليا تمرح كل خبل بديني = ورقد مع العذراء كبير الثنادى


وافضل وصف للقهوه قصيدة القاضي المشهوره
والقوائم طويله في هذا الموضوع

سود العيون
07-19-2006, 02:12 PM
تسلم يا طيب الفال

طيب الفال
07-20-2006, 07:50 PM
الله يعافيك يابو حازم

وحضورك زاد مشاركتي أكثر تميزا

تسلملي على الإضافة الطيبة والمتميزة


ننتظر جديدك


تقديري وأحترامي لشخصكم الكريم

طيب الفال
07-24-2006, 06:10 AM
ومن قال يسلم يا سلطان

شاكر لك مرورك العطر

دمت بخير وعافية

نازح البعد
07-24-2006, 11:09 AM
طبت ودمت ياطيب الفال
وموضوع طيب وشيق
ونتظر جديدك

طيب الفال
10-08-2006, 09:38 PM
لا هنت يانازح البعد

طبت وطاب حضورك ياذيبان

محمد العتيبي
10-09-2006, 02:06 AM
يعطيك العافيه على الموضوع الجيد


فنجالها يشدي خضاب الخونداه=الجادل اللي عند اهلها طموحي

تحياتي

بنـت ع ــريدي..
12-09-2006, 02:55 AM
طيب الفال

مشــكور و ما قصرت عالموضوع

موضوع متعوب عليه .

ــــــــــــــــــــــــــ

أختك
بـنـت ع ـــريدي

بآيسن
12-09-2006, 08:38 AM
بيض الله وجهك على هالموضوع الجميل والشيق
اجمل مافيه ابيات الشعر المصاحبه له

bander
01-02-2007, 11:25 PM
بيض الله وجهك وما قصرت وافي ،،،

مستر عتيبي
01-11-2007, 12:36 PM
يعطيك العافيه على المعلومات أخوي
مع تحياتي

الأميره الناعسه
02-15-2008, 05:28 PM
يعطيك العافيه

متعب القاحص
03-22-2008, 07:24 AM
بقيت ياطيب الفال وفعلا موضوع مميز وأعطيته حقه 0


واللي يقرأ الموضوع كأنه فعلا جالس على جال النار ويسوي قهوته0



شاكرين ومنتضرين مزيدمن مواضيعك المميزه،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ذيب الينوفي
04-29-2008, 08:11 PM
يازين شبتها علـى شقـة النـور يوضي على وجيه النشاما سفرها .


طيب الفال موضوع جميل



تقبل مروري

اصلي عتيبي ..
05-22-2008, 10:00 AM
مشكوووووووووووووووووووور

برق الصمان
06-17-2008, 03:37 PM
ize][size=5]مشكور اخوي والقهوة اللي ما تبهر من الهيل مثل العجوز اللي خبيث نسمها وتسلم على الموضوع[/s

طال انتظاري
06-22-2008, 01:23 PM
الله يعغطيك العافيه ياطيب الفال