][][§¤°^°¤§][ ] لا اريد لنصي ان يموت[§¤°^°¤§][][

[بنت* عتيبة]

http://www.williamwhitaker.com/A_PICTURE_FILES/15_GALLERY_4/LARGE_4/Letter.jpg

لو رغبنا ان نحصل على


تواصل ثقافي


بدون تواصل انساني


هل نستطيع تحقيق ذلك؟


هل نستطيع أن نحظى بتواصلٍ ثقافيّ


يكون ثقافياً 100%


بعيداً عن الآخرين

عندما ...يجيئون...جحيماً، أو حتى فردوساً؟



أليس ذلك هو المطلوب؟

تواصل ثقافي حقيقي، موضوعي، محايد؟

السؤال:

كيف نستطيع أن نغيب شخصاً و نحضر نصاً؟

بكل ما تحمله تلك العبارة من معنى؟؟؟

كيف نموت، نحنُ، و نختبر من بعيد قدرة النص على التواجد بعيداً


عنا...مثل كائن مستقل.... يملك قدرته الذاتية على التطوّر والنمو

والتضاؤل والفناء؟

هل يمكنُ تحقيق ذلك؟


وهل احترمت الانترنت... متمثلة في ((( المنتديـــات )))


تلك الرغبات؟

انا لا ارغب في الحضور... لا ارغب في ان اكون...

اريده غيابا حقيقيا.


اريد مكانا بعيدا اقف فيه ... واراقب..


(( نصوصي ومواضيعي))

وهي تكيف نفسها مع الزمن ومع الاعضاء او تنقرض.


أريدُ شيئاً كهذا، شيئاً بهذه الحقيقية وهذه الأصالة.

هل استطاعت المنتديات ( أي منتدى! ) تحقيق ما ازعم

ام ان جمودها.


يكاد ان::



((( يقتل نصي ))).

[رهين السهر]

اللــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه عليك يابنت عتيبة،،،،

كلام جميل،،،، وموضوع هادف،،،،،

فعلاً النص موجود والشخصية تكاد تنعدم،،،،،،،،،،،


خصوصاً بعد الإبداع والابتكار،،،،،

لايوجد حماية مباشرة لبراءة الاختراع الذي يقف دونه القانووووووووون،،،،


تحـــــــــــــياتي لك

[إبن ثعلي]

يابنت عتيبه لو عرفتي لنا رابعة المستحيلات تعريف صحيح فسيكون هذا التعريف هو جواباً شافياً لسؤاك
تحياتي لك

[بنت* عتيبة]

مبا درتك يابن ثعلي

حتى وان كان فيها جانب تشاؤمي

الا انها قد تفتح امامي نافذة اتطلع من خلالها الى شئ من بصيص الامل.

[إبن ثعلي]

شكرا لك يابنت عتيبه
المهم انك فهمتي المقصود والذي يدفعني لاختصار مشاركاتي هو انه لم يعد لدي جلد لمراجعة المصادر والبحوث التي تثري موضوع النقاش ولم اجد الوقت الكافي حتى في التفكير ومحاولة استعادة المعلومات من الذاكره لكن احاول ان اتي بعبارة قصيرة يكون مدلولها مفيد للموضوع ولو انها في بعض الاحيان تفهم خطأ وتفسر بغير المقصود
تحياتي

[بنت* عتيبة]

رهين السهر

هل المنتديات ( أي منتدى! )


تستطع تحقيق ما اصبو اليه؟

ان نكون نحن غائبون ولكن نصوصنا موجوده

او ان مواضيعنا كي تنجح لابد من وجودنا معها.

ولماذا النت لا يخدم نصوصنا اذا كنا غير متواجدين معه.؟

اسئلة كثيرة تدور في مخيلتي

ولكن اين هو الجواب لكل سؤال؟

[بنت* عتيبة]

يقال يابن ثعلي

في بعض الاحيان ... خير الكلام ما قل ود ل.



ولو نظرنا المنتديات– بمرور الوقت –


فانها تتحول إلى مجتمعات صغيرة

مجتمعات مكثفة

فيها قوى وعلاقات مهيمنة.

تتغير مع الوقت لتهيمن على المكان ( أو اللا مكان ) .

بقدر ما نجأر للحرية الحرة ( على حد تعبير رامبو )


بقدر ما نفشل.

. ونتحول إلى علاقات تحكمها درجة من الأريحية المكذوبة

والفضائحية المزوّرة، شيءٌ يحوّلنا

– كأعضاء – إلى مراقبين لبعضنا البعض...


و يحوّل المنتدى يابن ثعلي

إلى مدينة أشباح.في بعض الاحوال.

من ضد من؟

ومن الشاطر اللى يغلب وينتصر.

وهكذا تموت النصوص.

[بنت* عتيبة]

في عالم المنتديات.

بعد أن يتجاوز عمر عضويتنا العام

ونحن ما زلنا اعضاء في منتدى إلكتروني ثقافي

نصل نحن وبقية الاعضاء الى حالة من الشلل


أو عجز... عن التواصل مع الذات ومعهم

بل نصبحُ رغماً عنا اشخاصا خاضعين للعلاقات ومثقلين بالعلاقات،


ويصبح التواصل بيننا

شائهاً

أو كاذباً

إما ممعناً في الإطراء

أو موغلاً في التجريح

ما يحدث هو عكس ما ينبغي أن يحدث

نعيش نحن ويموتُ النص

نصنا الذي – على الأرجح – كان السبب في صيرورتنا الإلكترونية

بالدرجة الأولى

وهكذا نكون امة لا حراك لها.

.

[إبن ثعلي]

قلم المنتدى النابض بنت عتيبه
هذه سنة الله في هذا الكون حياة وموت ومولود يتجدد عني الدوام الى ان يرث الارض ومافوقها فلا تبكين على فائت فات واقتدي بقول الشاعر
(نفسي التي تملك الاشياء ذاهبه000فكيف ابكي على شئ اذا ذهب)
تحياتي لك

[بنت* عتيبة]

ولكن يابن ثعلي


الم نأت لأ عمـــار الأرض؟


حتى ولو اننـــا يوما سنذهب.http://imagecache2.allposters.com/images/SHD/72168.jpg

[ابوسـعد]

http://www.williamwhitaker.com/A_PICTURE_FILES/15_GALLERY_4/LARGE_4/Letter.jpg

لو رغبنا ان نحصل على


تواصل ثقافي


بدون تواصل انساني


هل نستطيع تحقيق ذلك؟


هل نستطيع أن نحظى بتواصلٍ ثقافيّ


يكون ثقافياً 100%


بعيداً عن الآخري

عندما ...يجيئون...جحيماً، أو حتى فردوساً؟



أليس ذلك هو المطلوب؟

تواصل ثقافي حقيقي، موضوعي، محايد؟

السؤال:

كيف نستطيع أن نغيب شخصاً و نحضر نصاً؟

بكل ما تحمله تلك العبارة من معنى؟؟؟

كيف نموت، نحنُ، و نختبر من بعيد قدرة النص على التواجد بعيداً


عنا...مثل كائن مستقل.... يملك قدرته الذاتية على التطوّر والنمو

والتضاؤل والفناء؟

هل يمكنُ تحقيق ذلك؟


وهل احترمت الانترنت... متمثلة في ((( المنتديـــات )))


تلك الرغبات؟

انا لا ارغب في الحضور... لا ارغب في ان اكون...

اريده غيابا حقيقيا.


اريد مكانا بعيدا اقف فيه ... واراقب..


(( نصوصي ومواضيعي))

وهي تكيف نفسها مع الزمن ومع الاعضاء او تنقرض.


أريدُ شيئاً كهذا، شيئاً بهذه الحقيقية وهذه الأصالة.

هل استطاعت المنتديات ( أي منتدى! ) تحقيق ما ازعم

ام ان جمودها.


يكاد ان::



((( يقتل نصي ))).
لكل سؤال جواب ويكمن غموض الجواب في غموض السؤال.... والقانون التطاردي..... انه كلما كان السؤال واضحا وشفافا كان الجواب متفقا معه......
وقتل النص مجازي الا اذا عرف القتل بتعاريف اخرى ذاتيه في آخره
مثل::::
شعري
قصائدي
نصوصي ومواضيعي
حكاياتي
ايميلاتي
صديقاتي
كتاباتي ونصي الآخر......وهكذا دواليك...

والكلمة سواء كانت منطوقه او مكتوبة مجرد خروجها من الفي تصير ملك الاخرين في تأويلها وتفسيرها.....
والتواصل الثقافي موجود وضرورة الوجود الانساني له لابد منه بل يكاد ينعدم التواصل الثقافي اذا انعدم الوجود الانساني..خاصة بالمفهوم الانساني للثقافة الخصوصية اما الثقافات الاخرى فهذه لها جوانبها المتعددة....كثقافة الطيور او الحيوانات او الاسماك في البحر.. اوغيرها من ثقافة العالم الاخر.فتعليم منطق الطير مثلا تحدده الثقافة الاخرى لهذا المخلوق....
والنص يكون متواجدا بحسب قوته وواقعيته وتأثيرة في الاخرين ودرجة حفظه ومسئولية الحافظ والمحفوظ...والانسان وان كان حافظا لبعض النصوص وليس كلها بالطبع لأن حفظ بعض النصوص تكون من واضع النص نفسه....ولكن هناك حفظا للكل يقوم به الخالق في الكتابة اللفظيه والمراقبة لها وتحريرها..... وهذه تحفظ في الحياة وبعد الممات....وليس هناك غيابا حقيقيا للكلمة او للمادة...شكرا لك على الطرح الرائع.....وياهلاااااااوسهلااااا

[حسام هوازن]

السلام عليكم

عادةً في المنتديات عندما نناقش موضوعاً ويظهر
الابداع بهذا النقاش لكاتب الموضوع فأن هذا الابداع
الذي ايضاً يكون ردود القراء عليها مكملاً لهذا الابداع
..فأن هذا الوهج وهذا الابداع لهذا الموضوع النقاشي
الذي لولا كاتبه الذي ابدع بطرحه قد يتضاءل الوهج
بهذا الموضوع ان مر شهر او شهرين على مدة
طرحه بالمنتدى...

العلة ليست بهذه القضية الفلانية يبنت عتيبة وليس بالكاتب
صاحب الموضوع وليس بالقراء انما العلة بشبكة الانترنت
كشبكة عالمية تتجدد المواضيع والقضايا بها ..

اعتقد لو ان هذا الكاتب اوالكاتبة لو طرح موضوعه
بصحيفة او كتاب ألفه فأن توهج هذا الابداع لدى
الكاتب او الكاتبة المبدعون متواصل ...


اذكر ان بأمور السينما يقال ان اعمال الممثل بالسينما
تبقى وتؤرخ ، بينما اعماله بالمسلسلات التلفزيونية
لاتبقى ولاتؤرخ لدى المتلقي حيث ان الاعمال السينمائية
للمثل قد يجدها المتلقي بأي محل فيديو..

بهذه المقارنة اشبّه الابداع الذي نراه للكاتب والكاتبة
في المنتديات الالكترونية مثل الفنان في اعماله التلفزيونية
بكون انه لاتؤرخ ولا يبقى بالوجود ..
بينما الكاتب او الكاتبة الذين لهم ابداع ثقافي
مؤلفة بكتب تبقى مؤرخة وباقية في المكتبات
وهو مرادف للفنان الذي يبقى اعماله السينمائية مؤرخة
عند المتلقي في محلات الفيديو...

ماذكرتيه هو واقع يبنت عتيبة نلاحظه بالمنتديات
الالكترونية بعدم اعطاء هذا او تلك الكاتب وا الكاتبة
حقهم من الابداع المتواصل لمواضيعهم على الدوام
في المنتديات الالكترونية ..

ولكن لايصح الا الصحيح
ولايبقى الا الذهب وليس الفالصوا

تحياتي لكي
يبنت عتيبة
ودمتي بخير

[إبن ثعلي]

الاخ ابو سعد
كل ماسردته كاتبتنا يخفي ورائه معاناة لم تفصح عنها وهي طرحت هذا السؤال
(لو رغبنا ان نحصل على تواصل ثقافي بدون تواصل انساني هل نستطيع تحقيق ذلك؟)
والمطلوب منك الاجابه
تحياتي لك

[اليورو]

الله ..... الله ...... الله موضووووووووووووووووووووووووووووووع
راااائع .......... تسجيل مرور ولي عودهـ ان شاء الله

الف شكر بنت عتيبه
ولاهنتو يالربع
بـن ثعلي
رهين
ابو سعد
حسااااام

[ابوسـعد]

الاخ ابو سعد
كل ماسردته كاتبتنا يخفي ورائه معاناة لم تفصح عنها وهي طرحت هذا السؤال
(لو رغبنا ان نحصل على تواصل ثقافي بدون تواصل انساني هل نستطيع تحقيق ذلك؟)
والمطلوب منك الاجابه
تحياتي لك
اهلا بقاضينا ...لازال الموضوع فيه شيء من ...حتى..... طال عمرك دوام ...ولاشك ان المعنى اللفظي والاصطلاحي لمفهوم الرغبة و التواصل الثقافي....والتواصل الانساني...وكذلك التعريف الاجرائي لهذه المصطلحات مهم جدا للاجابة على السؤال ووضع اليات لتحقيق ذلك....
هل تستطيع ان تعيش بدون هواء؟؟؟؟؟يمكن الاجابة بنعم اولا...
المسلمون لهم تفسيراتهم للموت قد تصل الى درجة...ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون...
السؤال عندما تطرحه تجد الاجابات متعددة قد تصل الى التناقض او التنافر ,,وكل يغرف مما عنده من معلومات صبت في جمجمته منذ المدرسة الاولى للمرء(المرأة) وحتى طريقة التعليم الذاتي والتعليم المستمر...والثقافة كل معقد.....هل هي موجودات كلامية اوفعلية ام خليط من الاثنين. ام انها شيء آخر غير ما ذكر..هذه ما ستوضحة الامور في النقاش الدائر حول هذا الموضوع ...وشكرا لك على المداخلة وياهلااااااااوسهلااااااااااااا

[ابوسـعد]

الله ..... الله ...... الله موضووووووووووووووووووووووووووووووع
راااائع .......... تسجيل مرور ولي عودهـ ان شاء الله

الف شكر بنت عتيبه
ولاهنتو يالربع
بـن ثعلي
رهين
ابو سعد
حسااااام
اهلااااااااا باليورو ولا انت يالغالي وفي انتظار مزبرك.... لتخط لنا شناترك بما تجود به قريحتك....وياهلاااااااوغلااااااا

[أبونايف]

نوارت المنتدى ( بنت العم) بنت عتيبة ..

اسمحي لي أن أشاطر أخواني واخواتي آرائهم الرائعه والتي أقل ما توصف به هي (الممتعه) ، وسأقوم بطرح وجهة نظري المتواضعه :

حتى تستقيم هذه المعادلة من وجهة نظري لازم تضمن هالشبكة العنكبوتية (الانترنت) وقبل كل شيء "حقوق الكاتب الفكرية" ، فمن غير المعقول أن يضع (شخص ما) عصارة أفكاره بعد عناء أيام إن لم تكن شهور لتجد في النهاية من يقوم بنقلها للغير تحت اسم مستعار دون ذكر المصدر ..

فالعالم اليوم يعيش طفرة المعلومة ، فأينما وُجد الإنترنت وُجدت المعلومة ، وكون الإنترنت ليس حكراً على أحد فإننا نجد تناقل الخبر بأكثر من شكل لتصل في بعض بل كثير من الأحيان (مغلوطة) أو مشوهه .

فكون المواضيع والنصوص التي تزخر بها منتدياتنا لا تحمل الكثير منها (علامة مسجلة) لصاحبها فستذهب حتماً أدراج الرياح هي ومن قام بنقلها ، فلا نعلم مع من نتعامل ، ولا نعلم مصدر هذه المادة !! كل هذه العوامل كفيلة بقتل النص وفقدان بريقه ، وتسجيل أصحاب الكتابات هذه (ضد مجهول) .. وفي النهاية ، هذه المنتديات بالفعل :

تكاد تقتل نصي

[إبن ثعلي]

ولكن يابن ثعلي


الم نأت لأ عمـــار الأرض؟


حتى ولو اننـــا يوما سنذهب.http://imagecache2.allposters.com/images/SHD/72168.jpg
بلى يابنت عتيبة
نجتهد ونبذل المستطاع ولكل مجتهد نصيب
ويقول مطلق الثبيتي الله برحمه
(ان نوانا ديار بالعمار000 نربط المضمده فوق البقر)
والمضمده والمحراث هي من ادوات تعمير الارض وغالبية شبابنا اليوم لايعرفون عنها شي
تحياتي للجميع

[ابوسـعد]

يازينك وكلامك يابن ثعلي هات خشمك جعلك تسلم.....اعجبني كلام المرحوم باذن الله الثبيتي والاكثر اعجابا تفسيرك لكلامه....احسنت يالقاضي واكمل الحديث وياهلاااااااااااوسهلااااااااااااااا

[بنت* عتيبة]

اشكر الجميع على التفاعل

ولي عودة ان شاء الله

[بنت* عتيبة]

http://www.kawaf-artgallery.com/SpotLight/Spot%20light/6.jpg
لو اجبت على سؤالي من اول الموضوع ووضحته

فهذا يعتبر موت اخر للموضوع.

ولا اعتقد ان فيه اي غموض

ولكن بوضح لك اكثر

اقول عن المنتديات الإلكترونية

بأنها اختصرت علينا الوقت والمكان


ولكنها قوّضت المكان وقتلت الزمن

دمّرت كل أشكال السعي اللى يجعل من الهمّ الثقافي هماً حقيقياً.



تتحوّل المنتديات كل يومٍ إلى ديوانية لعشاق التذمر والتباكي والمديح

والاطراء في اغلب الاحيان.


وتصبح مواضيعنا – رغم أنوفنا – ...في بعض الاحيان اكواما من الجليد


ويصبح من الطبيعيّ جداً أن نقرأ لشخص...

عطرت منتدانا...

اهلا بزيارتك

مشكور

وأشياء أخرى تصبح فجأة ذات طابع ثقافي أو أدبي لأنها بدرت من اسم

ثقافي و – في خضمّ ذلك كله –

في الوقت اللى نؤرخ فيه لمشروعنا أو مسيرتنا الثقافية

فاننا نؤرخ لمسيرتنا الإنسانية... او العاطفية

وتكون هذه هي الرغبات في الردود

ولكنها ليست الرغبة

التي يشحذها الهمّ الثقافي الأصيل

وأعتقد بأن هذا الزحف الكبير للعلاقات والشخوص

هو ما يقوّض فاعلية المنتديات


كمشاريع ثقافية... كما نزعم على الاقل.

ارجو ان تكون يابو سعد فهمت ما اقصده.
والنص يكون متواجدا بحسب قوته وواقعيته وتأثيرة في الاخرين ودرجة حفظه ومسئولية الحافظ والمحفوظ

لا يكفي ان يكون النص متواجدا في

ظل غياب من يقدر هذا النص...

او غياب من يتفاعل معنا بعيدا عن عبارات...


اذا اتت فانها تكون متكررة

ومحفوظة.

والحالة هذه فانه لا جدوى من... تواجد النص او حفظه كما ذكرت.


واسمح لي ان اسالك يابو سعد

ماذا تسمي غياب الاقلام النسائية في معظم الاحيان .... عن مناقشة

ما اطرحه من مواضيع؟؟؟؟؟

[درع عتيبة]

ياسلااااااام على الحكم

[اليورو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه وسلم وبعد

اول احب ان اثني على قلم المنتدى النابض الاخت الفاضله بنت عتيبه لطرحها هذا الموضوع الحساس ...

والـ 1000 ــــف شكر لك يابنت عتيبه


في كل زمان وفي كل مكان ... يولد انسان ويموت انســان ...
انسان يدخل المدرسه ... وانسان يتخرج من الجامعه ..
انسان بجعبته كنز من المعلومات ... وانسان لا يملك غير السكوت ومتابعة اصعب اللحضات .. سنة الحياه والكل يعرفهـا ...

انسان بما يحملون من كنز من ثقافه يبدعون ... وانسان بما يحملونه من تجارب خاضوها في الحياة يأرخون وينصحوون ... عهدنا هذا في قديم الحياة ونراه في حاضرنا ومستقبلنا ...

اناس تركون بصماتهم على مرر مئـات السنيـن ... نثرو ابداعاتهم واختراعاتهم سجلت عبر التاريخ واصبحت مراجع لعمائنا في عصرنا الحديث ...
ولكن كم من العلماء ماتو ماتت اختراعاتهم وامجادهم وابداعاتهم معهم ....
ماهي الاسباب ... وماهي الدوافع ... ابحث عن الاجابه فلا اجدهـا ...

وفي زمننا زمن العلومه زمن الانترنت وتعدد طرق البحث عن المعرفه حيث اننا نرى ان الانترنت وفر لنا مانيرد من علوم وفي شتى المجلاات وخلف انجراف العلماء والباحثين والقراء خلف تيار العولمه نرى تغير كبير وملحوظ في الناااس .... لا نعلم ماهي الاسبااب

حيث ان في الانترنت لكن ولا اتكلم عن كل المواقع بل اغلبها لاتحفظ حقوق للكاتب ... ما سول لضعاف النفوس نسخ ولصق هذه الابداعات ونسبها لهم وتلك الامور هي سبب وقف الكتاب والمؤرخيـن عن نشر ابداعاتهم عن طريق هذه الشبكه ...

اسف طلعت عن الموضوع كثير ولكن احب ان اتكلم وبصراحه اختي بنت عتيبه قلم المنتدى النابض لاداعي لللاسف عن ماتعملينه وتنشريـه .. وتأكدي لن تموت نصوص بها بصمات ابداعك او ابداع كل انساان وفي كل مكاان لا ننسى بأن هناك الكثير من يتابع الابداعات ويبحث عنهااا والابداع في كل مكان يفرض نفسـه وتأكدي مايعمل الشخص او ماينشره الشخص لن يضيع حتى وان مات صاحب هذا الابداع لن يموت الابداع قد يذبل ويضمأل ولكن تأكدي سوف يعود وبقوه
وارى بصراحه هناك اقليه ممن يرتاد المنتديات يرتادهنا للتسليه والبعض الاخر يدخل على المواضيع ويشكر ويمدح صاحبها دون ان يفهم لب الموضوع ومقصوده
ولكن لنن نيأس فهاانك اناس كثيرون يبحثون عن الابداع ويشيدوون عن الابداع وبصمات المبدعيــن

وارجع واكرر واقول لا تموت بصمه لمبدع او كاتب ....
حتى وان نسخت ونسبت لغيره .. فهذا فخر للكاتب حيث ان اللذي رأى هذا الابداع ونسخه ونسبه له يؤمن باليقيـن بنهم لم ينسخ سوى ما هو مبدع ومتميز ... والكل منا يكتب لكي يوصل لنقطه او يبيـن للناس نقطه .. فالنقاط وصلت لهم وحتى وان وصلت بالطريقه الغير شرعيه يكفينا اانا كتبانا وابدعنا ورأينا ابداعنا يجتاح العالم ويكون موضع اهتمام لهم ...


هذا والله اعلم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى الله وصحبه وسلم

اخوكم
اليورو

[بنت* عتيبة]

حسام هوازن انت

تضع الخطا على الشبكة العنكبوتية؟؟؟؟

عكسي تماما

واسمح لي اوضح لك ما ارمي له

نحن لوسلمنا بان المنتديات " ثقافية "

من خلال مساءلة المصطلح نفسه

فما معنى ثقافة؟

و ما معنى مثقف؟

ولماذا الثقافة... اقصد في(( المنتديات)) من بين جميع الكلمات

مترهلة و مثقلة بالترّهات واللبس؟


لأن شخصاً يضع رداً يستخدم فيه كلمة مثل " " أو " " أو "

.. هل يجعل ذلك من تواصلنا ثقافياً؟

لماذا لا نكون أكثر حقيقية ونعترف بأن ثمة منتديات


ومواقع أبعد ما تكون عن الهاجس الفكري والأدبي

ولكنها أكثر فاعلية ثقافياً؟

ولماذا لا نعترف بأن ثقافة الكثيرين لا تتجاوز كونها ثقافة أسماء


اومصطلحات مأخوذة من هنا أو هنا، لا أكثر!

[بنت* عتيبة]

http://www.kawaf-artgallery.com/SpotLight/Spot%20light/8.jpg
ابو سعد

تعريف الثقافة او الرجل المثقف او المراة المثقفة.

هو تعريف ... انت شخص لا تجهله.

والمهم هنا ليس ان نعرف

وانما ان نتحدث عن العملية الثقافية



أليست العملية الثقافية في جوهرها بمثابة حراك؟

أو معراج؟

أو خلق لرؤى؟

او اعلان عن ظهور الية تفكير جديدة؟

أليست الثقافة

هي كيف نستطيع نوسع مداركنا بتبني فكرة جد يدة،تختلف عن الاخرى؟

او افكار نقوم بادخالها لعقولنا ... حتى تكون جزء منا او جزء من مجتمعنا؟



ما يحدث في المنتديات، أنها تحمي نفسها بأهداف..... غير واضحة

اهداف غير محددة..


المنتديات اصبحت على مسار واحد هو المحدد والمعلوم

وهذا المسار يقوم على.


( نشر الثقافة و الوعي )

( تنمية قيم التسامح )


( التواصل الإنساني )


و لكنها في الحقيقة لا تقود إلى أي حراك

لانها تفتقد الى رؤية ومنهجية معينة

وتصميمها لا يحتمل اي نوع من المنهجية

لماذا؟؟؟؟؟


لانها تعتمد في حضورها على مئات الأشخاص الذين

لا يربط بينهم شيء

لا هدف مشترك

ولا رؤية مشتركة

ولا حتى لغة مشتركة

إذ لا يمكنك أن تتوقع من تجمّع كهذا الكثير!

[ابوسـعد]

لو اجبت على سؤالي من اول الموضوع ووضحته

فهذا يعتبر موت اخر للموضوع.

ولا اعتقد ان فيه اي غموض

ولكن بوضح لك اكثر

اقول عن المنتديات الإلكترونية

بأنها اختصرت علينا الوقت والمكان


ولكنها قوّضت المكان وقتلت الزمن

دمّرت كل أشكال السعي اللى يجعل من الهمّ الثقافي هماً حقيقياً.



تتحوّل المنتديات كل يومٍ إلى ديوانية لعشاق التذمر والتباكي والمديح

والاطراء في اغلب الاحيان.


وتصبح مواضيعنا – رغم أنوفنا – ...في بعض الاحيان اكواما من الجليد


ويصبح من الطبيعيّ جداً أن نقرأ لشخص...

عطرت منتدانا...

اهلا بزيارتك

مشكور

وأشياء أخرى تصبح فجأة ذات طابع ثقافي أو أدبي لأنها بدرت من اسم

ثقافي و – في خضمّ ذلك كله –

في الوقت اللى نؤرخ فيه لمشروعنا أو مسيرتنا الثقافية

فاننا نؤرخ لمسيرتنا الإنسانية... او العاطفية

وتكون هذه هي الرغبات في الردود

ولكنها ليست الرغبة

التي يشحذها الهمّ الثقافي الأصيل

وأعتقد بأن هذا الزحف الكبير للعلاقات والشخوص

هو ما يقوّض فاعلية المنتديات


كمشاريع ثقافية... كما نزعم على الاقل.

ارجو ان تكون يابو سعد فهمت ما اقصده.


لا يكفي ان يكون النص متواجدا في

ظل غياب من يقدر هذا النص...

او غياب من يتفاعل معنا بعيدا عن عبارات...


اذا اتت فانها تكون متكررة

ومحفوظة.

والحالة هذه فانه لا جدوى من... تواجد النص او حفظه كما ذكرت.


واسمح لي ان اسالك يابو سعد

ماذا تسمي غياب الاقلام النسائية في معظم الاحيان .... عن مناقشة

ما اطرحه من مواضيع؟؟؟؟؟
ثقافة المنتديات الالكترونية...ثقافة معقدة جدا تنبع من تعقيد الثقافة العامة والتي تشتمل على عناصر كثيرة منها العادات والتقاليد والنظم التربوية و الاجتماعية و الصناعية والسياسية وغيرها.....
ودعينا نفكر قليلا في مسألة المدح والقدح لثقافة المنتديات وهي ثقافة فيها الصالح والطالح...المنتديات عموما جاءت فكرتها من الفكرة العامة للسيطرة على الكون كله والتي تبنتها الديانات جميعها منذ آدم عليه السلام وحتى هادي البشرية محمد صلى الله علية وسلم في رصد المعلومات حيث يشير القرآن الى ذلك في قول الحق تبارك وتعالى"مايغادر صغيرة ولاكبيرة الا احصاها" فسواء فعلت خيرا او شرا فهو مكتوب ومحفوظ.. كما في قوله جل من قائل.مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد...ومعروف ان ليس في الوجود الثقافي على سطح الكرة الارضية رضى كامل عن اي شيء فالكل معرض للنقد حتى الاله اعترضوا عليه..... وقصة فرعون معروفة عندما قال "ماعلمت لكم من اله غيري" واما الاعتراض على الرسول والانبياء و المثقفين والمصلحين فحدث ولاحرج واما الاختلاسات بأنواعها فهذا "تسونامي المعرفة" ولكنها محفوظه ولن يضيع شيئا مهما كان.....هذا الامر محسوم...ولانقاش فيه...على الاقل عندنا نحن الذين ندين بالله ربا.. وبالاسلام دينا .. وبمحمد رسولا.
والنص وتقديره معروف ايضا منذ القدم..ان الي مايعرف للصقر يشوية....وكثير من الادباء والشعراء يقولون قولا ويسهر الناس لمعرفة القصد من اقوالهم كما قال شاعر

انام ملىء جفوني عن شواردها=ويسهر الخلق جراها ويختصموا
والنقطه الاخيره التي ذكرت في مداخلتك السابقة
"ماذا تسمي غياب الاقلام النسائية في معظم الاحيان .... عن مناقشة

ما اطرحه من مواضيع؟؟؟؟؟" فهذا الامر يمكن ان يطرح على الاخوات في المنتدى لأخذ ارائهن.................. علما ان المنتدى لازال في بداياته العمرية ونتوقع الاحجام من البعض حتى يكبر المنتدى ويأخذ وضعة بين المنتديات....لازالت الاسماء المستعارة هي المسيطرة ولازال الباب مفتوحا للتسجيل بدون ضوابط....تعرفين ايتها البنت العزيزة ان التسجيل في بعض المنتديات لابد من صورة بطاقة الاحوال ...وفي الدول المتطورة برسوم اشتراك والا تحرم من التسجيل.......
لاتقلقي من عدم مشاركة بعض الاخوات في نقاش المواضيع التي تطرحينها ..فمواضيعك راقية واستمري في العطاء ولابد من ان يقتنعن يوما ما ...بانك تحملين فكرا ناضجا سبر غوره صعب المرام..
وكلمة اخيرة اقولها ان الثقافة الالكترونية هي فعلا سلاح ذو حدين فقد قربت المسافات وسهلت طرق المعرفة ولكنها فتحت الابواب على مصارعها ومثل ما قالت بنت*عتيبة"دمّرت كل أشكال السعي اللى يجعل من الهمّ الثقافي هماً حقيقياً." وقد ذكرتني بكتاب صغير اسمة العودة الى الاصول او العودة الى الجذور...في العيش الثقافي الصرف......شكرا لك ورعاك الله برعايته وياهلااااااوسهلااااا

[بنت* عتيبة]

ابو نايف

لك وجهة نظر احترمها كثير

نعم قد يحدثُ أن أقرأ مادة... هناك في منتدى اخر


واجدها اليوم هنا,, لان المنتديات كما سبق وان ذكرت لا يوجد لها توجها.

يكفي ان يحمل الشخص معرفا هو عبارة عن اسم مستعار

فيقوم بالقاء المواضيع هنا وهناك.

وفي بعض الاحيان تكون المنتديات أكثر ذكاءً في التعامل

مع الشللية و المحسوبيات

فهي تبدو مؤخراً وكأنها تفرخ في كلّ مكان

دون أن تعطينا أي خصوصية

إنها لا تفعل أكثر من تكرار بعضها

الأسماء ذاتها التي نقرأها هنا، نقرأها هناك

النصوص ذاتها التي ننشرها هنا

ننشرها هناك

لأن تأسيسها – أصلاً – لا يترافق مع مشروع بحث حقيقي.

واحيانا تكون هناك بعض الشروط

واقصاها واشدها التي يضعها البعض لضمان حقوقهم

هي أن يمنعوا نشرها في مواقع أخرى!

وكأن هذا هو كلّ ما يلزم فعله لكي تحقق هذه المواقع تفرّدها أو تميّزها

ويتحوّل الأمر فجأة إلى ما أشبه بالتجارة


و يصبحُ التنافس على توفير البضائع النادرة

عوضاً عن البحث في مجالات...جديدة ومواضيع اكثر نضجا وثقافة.

[حسام هوازن]

السلام عليكم نقاش اكثر من رائع احيي اخواني واخواتي
على هذا النقاش الجميل والراقي في واحة منتدى عتيبة


وماتفضلتي به يبنت العم نعم انا معك به
ولكنا انا فهمت انك لاتضعي الخطأ على الشبكة الالكترونية
بقدر ماتضعيه على بعض المتحاورون في المنتديات
نعم معك حق ولكن كلٍ مكمل للاخر بهذه الاخطاء

وانا ذكرت نقطة مهمة وهو عدم الحفاظ على حقوق
الفكر والثقافة بهذه المنتديات التي قد نرى موضوع
هذا الكاتب او تلك الكاتبة بمنتدى اخر بصورة مسروقة
وهذا ماوافقني على هذه النقطة اخي ابونايف..


لماذا لا نكون أكثر حقيقية ونعترف بأن ثمة منتديات


ومواقع أبعد ما تكون عن الهاجس الفكري والأدبي

ولكنها أكثر فاعلية ثقافياً؟



انا ارى وقد تتفقين معي بنت العم ان منتدى عتيبة
هو خير مثال على مامثلتي به بمنتديات بعيدة
عن الادب والثقافة ولكنها اكثر فاعلية ثقافياً
بالرغم كون منتدى عتيبة كل من يسمع به هو منتدى
مختص بأمور القبيلة وحروبها وانسابها ولكن
ماشالله تبارك الله ما بها من المشاركات الفعالة ثقافية كانت
او ادبية جعلت من مواضيعها الثقافية والادبية تنتظر
على احر من الجمر عند المتلقي عكس مواضيع الانساب
والحروب التي وان كان لهاجمهورها ولكن بطىء تجديدها
وتنزيلها يبعث للمتلقي بالملل...


ولكن سؤال يبنت عتيبة ذكر اخي بن ثعلي
في احد ردوده مانصه:


كل ماسردته كاتبتنا يخفي ورائه معاناة لم تفصح عنها وهي طرحت هذا السؤال


فعلاً.. ماهو سبب ومناسبة سردكي لهذا النقاش وفتح الباب لمناقشته
هل وراء هذا الموضوع معاناة او واقع خاص بكي رأيتيه
في منتدانا او في منتدى آخر جعلكي تفصحي عنه في هذه المشاركة
اتمنى ان اسمع رأيك يبنت العم ..

دمتي بخير

[بنت* عتيبة]

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد


اليورو

لا اتكلم عن موت او ضياع الحقوق

وبانه لا توجد حماية لمن ينشر

ولكن يموت النص عندما لا تجد..من يحاورك الا قليلون

ويعدون على اصابع اليد كما يقال.

وهذا هو سر التساءل الذي طرحته سابقا


((هل نستطيع أن نحظى بتواصلٍ ثقافيّ، بدون تواصل إنساني؟ ))

انا اكتب واريد للنص الذي اطرحه ان يتكيف... ان يكون لديه القدرة على التواجد بعيدا عنا.

السنا نحتاج ونحن نكتب... ان يكون بيننا وبين من معنا تواصل؟؟؟؟؟


وكيف يكون هذا التواصل

وانا ارى بعض الردود تدل دلالة واضحة ان من قام بها

لم يعرف من الموضوع الا ما طرحته من عنوان؟


واذا اردتني ان اكون اكثر تفاؤلا

فاسمح لي ان اقول:

أن عدد المواقع الثقافية قد تضاعف على الشبكة في الاعوام

الأخيرة ...لكن ما هو رأيك عن مصداقية تلك المواقع؟

لأن البعض ولسهولة الالية يظن انها اصبحت طريقة جيدة ومضمونة

ليضيف شئ جديد الى سيرته... بأن يصبح مشرف في المنتدى

او مسؤلا في الموقع... ويكفيه زيارة واحدة وقصيرة وبطريقة

عشوائية لعدد من المواقع... حتى يرى التكرار المرعب للاسماء

وللمواضيع.

الم اذكر ان المشكلة هي غياب التوجه في تلك المنتديات

حتى اننا نرى اسماء تخلق من جديد... تأتي لتعبث كيفما شاءت

ومتى ارادت.


ما نريده يا اليورو

ليس موقعا جديدا....بوجوه قديمة

ما نريدهُ ليس لوناً جديداً للموقع ذاته

ما نريدهُ هو شيءٌ آخر تماماً

هو أن تدار تلك المحطات التي تُعتبر روافد للثقافة بدرجة أكبر من

الجدية...من مشرفين ومن اعضاء كلنا في الهم سواء

وأقلّ ما يتطلبه ذلك وجود خطة حقيقية...

خطة بعيدة عن الانتشار او تحقيق الشهرة وحب الظهور.

اذ لايمكن لاي امر ان يدار

بدون ذلك التوجه .وبعيدا عن الخطط.. ووضع الأهداف.

[بنت* عتيبة]

يا حسام

انت ذكرت في معرض ردك السابق اننا مكملين لبعضنا في الاخطاء.

وانا اقول

نحن مكملين لبعضنا في الحوار ولا اقصدك انت او اقصد نفسي وانما

الجميع.

واللى ارمي له .

هو واضح ومحدد من خلال ردودي السابقة.

[السعار]

الله يصبحكم بالخير جميعا وكلكم ابدعتوا وقلتوا فوفيتوا.. تعجبني بنت عتيبه خصوصا في طرحها للمواضيع الساخنة والمشهية للنقاش .. ولا لدي اي تعقيب على كل ماقيل ولكن احب ان اظيف مداخلة بسيطة وهي ( ان اي مجتمع يتكون من عدة اشخاص لهم افاكار متجانسة ومختلفه ومع الوقت ولدت بينهم علاقة سواء سلبية او ايجابية ومن هذه العلاقة تكونت لديهم ثقافة متجانسة الى حدما ومتفاوته الى حدما كل على سجيته وهذا هو ديدن البشرية منذ الازل ومجتمعات الانتر نيت والمنتديات هي صورة جديده ومختلفه عن ماتعود الناس عليه قديما .. والمنتديات وثقافتها هي ثقافة الصراخ والشتم والرومانسية من خلف شاشات الكمبيوتر عبر البلدان والقرات .. وكل يشتاق لما اعتاد عليه .. ومنهم نحن كمجتمع متجانس ومختلف ولكننا كلنا على صواب وكلنا على خطاء كل حسب مفهومه وثقافته المختلفه .. ومن الخطاء محاولة اقناع الناس بماتعتقد انه صح .. وكل يراء الاشياء من وجهة نظره وخلفيته الثقافية كما ان البيئة لها تاثير شديد على تكوين الثقافة الشخصية لكل انسان) احترامي لكم جميعا

[م.روقه]

مساء الخير بنت العم بنت عتيبة
مساء الخيرات للجميع

مررت مسرعا و لكن استطيع القول: بانني سبحت في بحركم بل في محيطكم الواسع الهادىء المثقف و المبدع، الابداع في الموضوع و شكل و طريقة و روح الحوار .
من هنا أسجل تقديري لحسن اختيار موضوع الحوار ، و هنا كل التقدير لصاحبة القلم الغزير في الانتاج ، المبدعة بنت عتيبة، و خرجت باضافة الكثير لما أعرفه بكل تواضع . و لي عودة متأنية للحوار الدائر هنا.
مع خالص تحياتي و مودتي للجميع

[اليورو]

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد


اليورو

لا اتكلم عن موت او ضياع الحقوق

وبانه لا توجد حماية لمن ينشر

ولكن يموت النص عندما لا تجد..من يحاورك الا قليلون

ويعدون على اصابع اليد كما يقال.

وهذا هو سر التساءل الذي طرحته سابقا


((هل نستطيع أن نحظى بتواصلٍ ثقافيّ، بدون تواصل إنساني؟ ))

انا اكتب واريد للنص الذي اطرحه ان يتكيف... ان يكون لديه القدرة على التواجد بعيدا عنا.

السنا نحتاج ونحن نكتب... ان يكون بيننا وبين من معنا تواصل؟؟؟؟؟


وكيف يكون هذا التواصل

وانا ارى بعض الردود تدل دلالة واضحة ان من قام بها

لم يعرف من الموضوع الا ما طرحته من عنوان؟


واذا اردتني ان اكون اكثر تفاؤلا

فاسمح لي ان اقول:

أن عدد المواقع الثقافية قد تضاعف على الشبكة في الاعوام

الأخيرة ...لكن ما هو رأيك عن مصداقية تلك المواقع؟

لأن البعض ولسهولة الالية يظن انها اصبحت طريقة جيدة ومضمونة

ليضيف شئ جديد الى سيرته... بأن يصبح مشرف في المنتدى

او مسؤلا في الموقع... ويكفيه زيارة واحدة وقصيرة وبطريقة

عشوائية لعدد من المواقع... حتى يرى التكرار المرعب للاسماء

وللمواضيع.

الم اذكر ان المشكلة هي غياب التوجه في تلك المنتديات

حتى اننا نرى اسماء تخلق من جديد... تأتي لتعبث كيفما شاءت

ومتى ارادت.


ما نريده يا اليورو

ليس موقعا جديدا....بوجوه قديمة

ما نريدهُ ليس لوناً جديداً للموقع ذاته

ما نريدهُ هو شيءٌ آخر تماماً

هو أن تدار تلك المحطات التي تُعتبر روافد للثقافة بدرجة أكبر من

الجدية...من مشرفين ومن اعضاء كلنا في الهم سواء

وأقلّ ما يتطلبه ذلك وجود خطة حقيقية...

خطة بعيدة عن الانتشار او تحقيق الشهرة وحب الظهور.

اذ لايمكن لاي امر ان يدار

بدون ذلك التوجه .وبعيدا عن الخطط.. ووضع الأهداف.




قلم المنتدى النابض ..... بنت عتيبه
معنى كلامي الذي تطرقته له انه من اسباب عدم محاورت الناس للمواضيع هو اعتقادهم بأنهـا من المواضيع المنسوخه والمنقوله .. هذه اعتقاد خاطأ عند الاغلبيه هذه نقطه ..
والنقطه الثانيه يا بنت عتيبـه ... هي قلت الوعي نعم الكل يهاب من الحوار وهذا ما اراهـ .... ولا يملك الجرئه للابداء برأيه جيث يكفي بقول اشكرك ولاهنت او احسن او او ...... الكل يخاف من مسألت النقد حيث انه يخاف من الحساسيات اولن ...
ومن جهه اخرى لا ارى عدم تكييف النصمع قرائه وحتى ان لم يلقو للحوار فيـه حيث ان النص هو من يثبت نفسه الابداع هو من يميز نفسه في المنتديات وغيرهـا وكما تتطرقتي بأن عدد المنتديات الثقافيه زاد في الاونه الاخيره ولكن لا ارى مصداقيه تامه لتلك المواقع والسبب كما ذكرت لك هو عدم حفظ لحقوق الناشر اولا وثاني عدم ادارة حوارهم ونقاشهم لتلك المواضيع بالطريقه الصحيحه
اختي بنت عتيبه
من المستحيل ان نجبر شخص او نرغم شخص على ابداء رايه وبصراحه تجاه موضوع معين او القاء ضوء الحوار عليه وهذا ما نراه في جميع الساحات البيض كمنتديات او مجلات او صحف او غيرهـا ... والاسباب كثيره ومن اهمها عدم الثقه بالنفس وهذا سبب رئيس حيث انه يهاب من ارقاء ضور الحوار والمناقشه حتى وان وجد نقاط واضحه لمناقشة كاتب الموضوع هذه نقطه والنقطه الاخرى

وجود اعداد كبيره في الشبكه العنكبوتيه لا يملكون العلم والمعرفه ولايملكون سوى اشكرك على الطرح وهم لا يعون ما هو منثور في تلك السطور لهم دوافع وامور اخرى من اضمامهم للمنتديات ومشاركتهم بها ولم يكن هدفهم الاول والاخير الفائده

وكما ذكرت سابقًا لن يموت نص او مقاله طرحت وبها بصمات الابداع سواء نوقشت وتمى القاء ضوء الحوار بها او تناقش وتحاور يكفي انها وصلت للقراء وتداولها وقراوهـا وفهمو ما تدور حوله ... وهذا الشيء هو هدف الكاتب قبل كل شيء

وتأكدي لن يموت نص وبـه بصمه للابداع والرقي الثقافي والسلوكي

هذا والله اعلم وجهة نظر يابنت عتيبه
والف شكر لك اختي مره ثانيه
اشيد بشخصك اختي وما تحمله جعبتك من ثقافه عاليه
دمتي ودام قلم النابض
اخوك
اليورو

[بنت* عتيبة]

السعار

الله يصبحك بالخير

واشكرك على مداخلتك

الموضوع..هذا كان يشغلني باستمرار كل ما دخلت للمنتدى

واشرت الى الفكرة الاساسية اللى يحتوي عليها موضوعي في اكثر من رد وفي بعض المواضيع.

وكنت للاسف في بعض الاحيان اقابل بالهجوم او اللوم

وهذا هو الخطأ

أفكما ذ كرت في مداخلتك...

وهي صعوبة اقناع الآخرين بفكرتك..


فالخروج عن المألوف..لابد ان يجد من يعارضه في كل زمان

ومكان حتى وان كان هو الصحيح.

وهذا يعتمد على ثقافة الشخص المتلقي وفهمه للأمور.


لكن كيف يمكن لنا ان نحول ((ثقافة الصراخ والشتم والرومانسية))


كا ذكرت في مداخلتك.. الى ثقافة حقيقية ثقافة اصيلة؟

ما نحتاجه يا السعار هي امور


تتجاوز ارسال الدعوات للكتاب حتى نضمن تفاعلهم

نحتاج الى شئ يتجاوز هذا التشعّب المربك العشوائي إلى مزيد

من التخصص.. فالعبرة بالكيف لا بالكم.

نحتاج الى السلام والود...وان ننظر للأمور نظرة متفائلة

نناقش المواضيع المطروحة على انها... منابع ثقافية

لا ان نحاربها او نهجرها لان خلفها اشخاص او اعضاء لا نرغبهم

وعلينا ان نحاربهم.


نحتاج الى ثقافة اصيلة بعيدة عن الغوغاء وتصيد الاخطاء

يحقّ لنا أن نبتهج

لأن الإقبال على الصفحات الثقافية.. وعلى اقسام المنتدى


قد تضاعف في في الفترة الاخيرة

و لكن علينا – في الوقتِ ذاته –

أن نبتهج بحذر... بطريقة لا تفقدنا موضوعيتنا ولا قدرتنا على

إقامة " علاقة نقدية " مع أنفسنا وتذكيرنا بما ينبغي فعلهمعها ومع الاخرين.

[بنت* عتيبة]

ابن العم

م.روقه



حياك الله بيننا... والحمدلله على سلامتك

فرحت كثير لعودتك..

كيف الاهل والاقارب في فلسطين.

بلغهم سلامي وسلام جميع العتبان في المملكه

واشكرك كثير على نبل اخلاقك

واتمنى ان تشرفنا بالحضور الدائم

ننتظر مشاركتك على الرحب والسعه.

[بنت* عتيبة]

اليورو

جزاك الله خير

في الواقع انت ذكرت في ردك ان من اسباب احجام البعض عن ان

يدلو بدلوهم وان يشاركو راجع الى انهم يخشون ان تكون المواضيع

منقوله.

واسمح لي ان اعلق على هذا الراي.

ان صاحب الموضوع المنقول ... هو لا يجد القدرة او المعرفة بان

يناقش فيه.. او ان تكون عنده الجراة ان يواجه من يحاوره

لذلك فيكتفي الشخص الناقل ....بعبارات الترحيب والاطراء والثناء

اللى ذكرتها من قبل للاعضاء اللى دخلو وعلقو على الموضوع

ويفاجأ... من دخل ليناقش موضوع اعجبه

بان االامر تحول الى علاقات انسانية بحته


حتى اننا نشك في ظهور ثقافة جديدة في الردود.



لاثبات تواجده مع موضوعه.. واعتقد الامثلة هنا كثيرة.


اعلم ان كلامي هذا قد يغضب البعض.

فاقول لا مانع لدي ان اكون انا الضحية... اذا كان في هذا الامر


ارتقاء.. افكارنا..وصلاح امورنا..

فانا لست بناقدة...وانما انا عضوة قد عانت

وفي كثير من الاحيان نجد ان اصحاب المعاناة اقدر تحريكا

للامور من الشخص الذي ينتقد لمجرد النقد.

فالاول صاحب قضية

والثاني صاحب فكرة

[بنت* عتيبة]

اتابع مع اليورو

ذكرت في كلامك السابق

والنقطه الثانيه يا بنت عتيبـه ... هي قلت الوعي نعم الكل

يهاب من الحوار وهذا ما اراهـ .... ولا يملك الجرئه للابداء برأيه

جيث يكفي بقول اشكرك ولاهنت او احسن او او ...

بالفعل كلامك هذا صحيح.. وهذا ما نلاحظه.. لدى البعض

انما من حيث الخوف من الحوار..

فهذا يتطلب من الشخص اذا كان يريد ان يستفيد ان يتغلب على حالات

الخوف... وتدريب نفسه على ان يحاول في كل مره ان يحاور ويبدي رايه.

واسمح لي ان اضرب مثلا هنا بنفسي.


(( وسوف اكون اكثر تلقائية وصراحة.. ان شاء الله))

عندما سجلت..

راقبت الموجودين ومررت سريعا على المحاورين من

خلال المواضيع المطروحة... ولفت انتباهي اسماء لا زلت احظى

بشرف النقاش معاهم.


ابو سعد.

.بن ثعلي

السعار


انا عند تسجيل

وبعد التسجيل كنت متهوبة وخائفة

ولكن لان لي رغبة .. في ان استفيد..


لابد لي ان اتقدم ان احاور

ان اعطي رايي...ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي.

وياكثر ما اخطات

وياكثر ما استفدت بفضل الله

والحمدلله ابناء العم اخذو بيدي... واستعملو الحلم وسعة الصدر

بلطيف العبارات..ويوجهوني ولا زالو... وهذا فضل من الله

لان الخوف يا اليورو من الامور الضارة في بعض الاحيان.

والنقاش الهادف ان ما نفعنا فبالتاكيد ما راح يضرنا.


المهم ان تكون الجراة النافعة موجودة.



والاسباب كثيره ومن اهمها عدم الثقه بالنفس وهذا سبب رئيس حيث انه يهاب من ارقاء ضور الحوار والمناقشه حتى وان وجد نقاط واضحه لمناقشة كاتب الموضوع


بالفعل مسالة عدم الثقة مسالة لا يمكن ان نهملها

وهذه مسؤلية تقع على اصحاب الفكر هنا لان هؤلاء يحتاجون الى


الحوارالفكرى الهادئ والعقلانى

ومساعدتهم على استعادة الثقة بانفسهم

وانا اتذكر احدى الاخوات تقول: لي في رسائلها.. انا احبك كاخت لي

وارتاح لك.. لكن اكرهك لانك تناقشين وتحاورين.

لابد ان يغير هؤلاء افكارهم ليس بالقوة او البطش


بل إن البطش نفسه والقوة الجبرية ...

تجعلنا نزداد تمسكا بما نقتنع وبكل أفكارنا

بالحوار

بالتحاور

بالتى هى أحسن

والإسلام نفسه لم ينتشر بحد السيف

المواضيع قد يعلق عليها آخرين

وقد تشوبها تعليقات جارحة لبعضهم ..وقد تكشف بعض التعليقات

عن عدم الثقة بالنفس.وعن سطحية البعض.. وعن جهل هؤلاء

واحيانا تتحول من مناقشة الفكر إلى مناقشة السيرة الشخصية

لكاتب الموضوع.

ودائما معروف أنه وطالما إنحرف الفكر عن مساره المعتاده واللى

يتم فيه مناقشة محتوى هذا الفكر والمضمون إلى مناقشة سيرة

المفكر فقل على الفكرة نفسها السلام .

كل من هؤلاء يرى أفكاره بالطريقة التى يراها

يؤمن بها بالشكل الذى يروق له

لايمكنك أن تغير فكرى بجرة قلم لمجرد إنك كتبت مقالا وقرأته أنا

لايمكننى أن أحول مساراتى بمعدل 180 درجة لمجرد أننى قرأت لك

مرة أو عدة مرات حتى .


يجب أن نتحاور

نتناقش

نفكر معا بصوت مسموع

نعيد الثقة للاشخاص الذين ضيعوها

رأيى صحيح يحتمل الخطأ .. ورأيك خطأ يحتمل الصواب

هذا مايجب أن نبدأ به

يجب أن نتناقش وفي اذهاننا مساحة مرونة

مثلما يجب أن أملكها أنا أيضا ... يجب ان يملكها الجميع

أزمة عالمنا العربى أنه يدافع عن حقوقه بطريقة خاطئة رغم أنه

صاحب حق ... لانه لايملك الثقة بنفسه

وأزمة المجتمع الغربى أنه يدافع عن حقوقه لدينا بطريقة صحيحة

رغم أنه لايملك فوق أرضنا أى حقوق .

[بنت* عتيبة]

دعونا نلتقي لنرتقي

كثير من المواضيع.. التي تمر بذاكرتي...والتي فكرت لاكثر من

مره في ان اطرحها للنقاش..فيما يتعلق بأمورنا نحن النساء وما

اكثرها من قضايا تحتاج للبحث والنقاش

ومرات عديدة حاولت الكتابة عنها في المنتدى..

. لكني في كل مره كنت اتراجع...


حتى لا اصبح طرفا في حوار اعتقد بانه لاجدوى من

مناقشته...لغياب العنصر النسائي..عن اثراء ساحات الحوار الهادف

في مواضيع تهم المرأة.


ومن هنا اقول للجميع

تعالوا نناقش مانملك من أفكار بهدوء

بعيدا عن التعصب

بعيدا عن التجريح



إننا هنا فى ((منتدى عتيبة ))

نمتلك نخبة رائعة من حملة الفكر والأفكار

من يملكون مقومات بناء مجتمع حديث

تعالوا نضع أول لبنات هذا المجتمع

هذا المجتمع الذى يناقش الآخر بعيدا عن التعصب الذى قد يطيح بكل

مانملك من أفكار وحقوق .

هذا المجتمع الذى أصبح جزء من منظومة... المجتمع الدولى

وأصبحنا جميعا نرى أعماق الآخر بلا خجل أو أى حواجز .

نملك ثقافة

ولكن لايجب ان تكون ثقافة عصر الصداقات العابرة

ولا ان تكون ثقافة الخلافات الدائمة.

هذه الثقافة المستمدة من كل أرجاء العالم عبر الإنترنت والمنتديات

التى تتضمنها هذه الشبكة .

..
تعالوا لكى نضع هذه اللبنة من الآن .

.
بالتحاور

بالكلمة الطيبة

بتبادل الفكر بالفكر ...

وليسمح لي الجميع بان اقول:


إنتهى زمن الفكر الأوحد

وحان عصر الحوار البناء


ومن هنا اقدم دعوة لبعض الاقلام النسائية لدينا في المنتدى

وهن اخوات فاضلات... مشاركتهن معنا في الحوار

حتما سيثريه

[بنت* عتيبة]

مازلت اتصور ان الهدف من اي حوار

هوالوصول الي فهم مشترك لما نتحاور حوله

[بنت* عتيبة]

اتصور اننا في احتياج حقيقي لبذل جهد اكبر في سماع

بعضنا البعض والتعاون من اجل ترتيب الاولويات والخروج من


التخندق العقلي لنري رحابة الافكار الانسانية بكل تنوعاتها.

لذا

اقدم من هنا دعوة لاخواتي.

ليسعد ونا بالمشاركة..في هذا الموضوع.


http://alwed0com.jeeran.com/1893.gif

بنت برقا

الجوري

بنت الهيلا

المملوحة

اجمل احساس

نور


أني اؤمن بوضع الحلول كما أراهابوضوح وشفافية ودون تجمل او

مجاملة .. ..اعتبر ذلك مساهمة لتحريك الماء الراكد .ولاختصار

المسافات والحدود التي قد تكون بسبب انشغالنا بالعديد من الامور.

دعوة طيبة لاخواتي...الفاضلات محملة بالشكر.


ارجو منهم قبولها.

[بنت* عتيبة]

نحن نشارك

فلا يجب ان يكون لدينا قلق معرفي


وان نعترف بأننا لا نملك حقيقة مطلقة

وليس لدينات حلا كاملا لمشاكل بعضنا

ولانزعم أن معنا ((ما لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا خلفه))

لكنا ندعوو الناس لتكريس قيم اثبتت شعوب سبقتنا إليها

أنها تدفع عجلة تقدمها.

وندعو

الى تكريس تلك القيم لا تقليدا أعمى

وإنما بإبداعية أصيلة

تحتاج لإطلاق العقل والحرية والحوار لإبداعها .

[أبونايف]

كثيرة هي المنتديات التي تزخم وتغص بها الإنترنت ، والتي تحمل نفس الأسلوب ونفس الطرح ، وقليلة التي نجدها تهتم بالنقاش وتبادل الآراء . فما أشبهها بالصحف اليومية التي تطالعنا مع إشراقة كل صباح برغم انها تختلف في اسم الصحيفة إلا أنها تكاد تكون صورة طبق الأصل من بعضها البعض فيما تحمله من مواضيع .

لم يقتصر الأمر على الصحف فحسب بل طال ذلك المنتديات والتي (من وجهة نظري) تفتقر إلى المهنية وصدق الخبر فيما يكتب فيها في كثير من الأحيان .

* مواضيع مكررة
* قص ولصق
* عبارات ثناء ومديح
* مشاركات تجاوزت الألف ( وسأعود لهذه النقطة بالذات) .

فهل سأجد ظالتي في منتدى يمتلك تلك الأقلام التي سأستفيد منها حتماً في حياتي العامة والمهنية على حد سواء ؟ وهل سأصقل موهبتي في الكتابة بوجود هؤلاء النخبة من الكتاب ؟ أنا أعتقد بل أجزم بأن الإجابة ستكون (نعم) ..

فنحن ولله الحمد نمتلك في منتديات عتيبة من الأقلام والأسماء الرنانه ما يفتخر به كل عتيبي ، ولست أقولها مجاملة أو إطراء لأنني أحد المنتمين لهذه العائلة .. إلا أنني أحد الذين استفادوا من هؤلاء الكتّاب وتعلم منهم مالم كنت اتوقع ان أجده هنا (بمنتهى الصراحة) فأنا أدين لهم بالشيء الكثير وأتمنى أن ينتفع ويستفيد مني غيري كما استفدت أنا من غيري .

مشكلتنا يا بنت العم تمكن في عدم اعطاء الموضوع حقه من النقاش ، فيكون من الماضي مع انتهاء اليوم ليحل محله موضوع آخر .. وهكذا ، تاركاً ومسبباً الاحباط لدى صاحب الموضوع مما يجعله يفكر الف مرة قبل ان يطرح موضوع آخر متذكراً ما أصابه من قبل .

من هنا نشأت سياسة المواضيع العامة والمواضيع الترفيهية على حساب مواضيع النقاش التي تثري عقلية المتلقي ، ولست هنا لأقلل من أهمية هذه الأقسام ، بل بالعكس هي أيضاً مطلوبة للترفيه عن النفس ، لكنني قصدت أن تأخذ أقسام ومواضيع النقاش حقها في المناقشة لتعم الفائدة ونخرج في النهاية بمحصلة ثقافية جيدة ، بعيداً عن الاكتفاء بعبارات الشكر والإطراء المستمرة .

عوداً لما يتعلق بعدد المشاركات ..

كنت في حوار مع أحد الأصدقاء فيما يتعلق بنفس الموضوع هذا ، وكيف أن متابعة الكتاب المميزين سواءً في هذا المنتدى أو غيره ينعكس إيجاباً على الشخص المبتدئ (مثلي) ، وكيف أن من الكتّاب من أنتظر مشاركاته بفارغ الصبر لما يتمتع به قلمه من ابداع غير متناهي .. فلم أكاد أنتهي من كلامي حتى قاطعني قائلاً أن نشاط أو تميز أي عضو يقاس بعدد مشاركاته فأحببت أن أبين له بأن تميز أي عضو لا يقاس بعدد المشاركات وباستطاعتي أن أزيد عدد مشاركاتي الى (10000) في غضون أيام معدودة ، وليست تكمن الحكمة والتميز هنا ، بل تكمن في ماهية هذه المشاركاته ، وما هية ردود أفعال الأناس المثقفين ، وماهية أبعاد الموضوع !! هنا يكمن التميز ، وهنا تمكن الفائدة لا بكثرة المشاركات ... ، وحاولت جاهداً لأغير قناعات هذا الرجل فباءت محاولاتي بالفشل وأسقط في يدي ..

هذا مثال حي أمامي لما تمثله هذه الشريحه الكبيرة ، فمن أين أبدأ ياترى في محاولة إيضاح الصورة كاملة بأهمية النقاش ودورة في اثراء العقل وصقل المواهب المبتدئة ؟ سؤال يحتاج إلى إجابة !

استطردت كثيراً ، وأرجو المعذرة في الإطالة .. لكن بقي كلمة أخيرة أود أن اذكرها هنا قبل ختام حديثي هذا وهي كلمة شكر وعرفان لهؤلاء الأعضاء الكرام الذين غمروني برحابة صدورهم وتحملهم لقراءة هذه الأسطر .. فلهم مني جزيل الشكر والامتنان .

[م.روقه]

بداية حول النص الأساس لبنت عتيبة، و الذي جاء بنصه الأدبي الفلسفي الاجتماعي الثقافي..

جاء النص بداية بفرضية السؤال باستخدام الأداة " لو " و هي أقرب إلى الأداة " إذا" – أداة شرط غير الجازمة، و بعدها تتالت الأسئلة باستخدام أداة السؤال " هل "...

بتقديري أن بنت عتيبة طرحت سؤالا مهما في ساحة " النت " - الشبكة العنكبوتية – عامة ، و منتديات عتيبه خاصة.

هنا أود تأكيد ما ذهبت إليه الأخت بنت عتيبه، و لكن تبقى الأمانة الأدبية في ميدان الكتابة و البحث الأدبي و العلمي، إذ من المعروف و ضمن شروط الكتابة على صفحات المجلات أو الصحف أو غيرها من النشرات المكتوبة و جوب توثيق مصادر و مراجع الاقتباس ... الخ، و لكن، بتقديري من الواجب الأخلاقي و الأدبي و العلمي إن ينسحب ذلك أيضا على النت، و هذا على الأقل واجب في المقالات و الكتابات ذات الطابع المهني و الحرفي لميادين الإبداع المختلفة.

و عودة على ذي بدء، إلى ما أثارته الأخت العتيبيه: هل أن التواصل الثقافي يمكن أن يكون دون تواصل أنساني؟؟

على هذا أقول: إن أحد أهم إفرازات الثقافة هو خلق الإنسان روحا و انسجاما، فالثقافة تساهم إسهاما كبيرا في بناء المجتمعات التي عمودها الفقري الإنسان، فإذا كانت الثقافة التي هي في إحدى تعريفاتها، المعرفة و العلوم و التراث و الدين و العادات و التقاليد و الابتكارات الروحية و المادية ... الخ، فان ذلك يعني الإنسان الذي يشكل المجتمع، و بالتالي نعم، هناك رابط قوي بين الثقافة و الإنسان، و العلاقة هنا جدلية، إذ أن الثقافة تشكل الإنسان و الإنسان يطورها و يحافظ عليها و يتوارثها جيلا بعد جيل.

أما إن كان الأمر يتعلق بالثقافة اللالكترونية، الثقافة الجارية في شبكات الانترنت " الشبكات العنكبوتية "، فهي أيضا لا تستغني عن الإنسان الكاتب و الفنان و الممثل و الواعظ و المؤرخ و المخرج .... الخ، الأمر الذي يعني لا انفصام بين الاثنين: الثقافة و الإنسان / الإنسان و الثقافة.

و في تساؤل بنت عتيبه: كيف نستطيع أن نغيب شخصا و نحضر نصا ؟، فهذا في عصر ما ارادو إن يسموه " عولمة "، التي تذهب في إحدى سلبياتها إلى القرصنة الفكرية، و سرقة النصوص بكل ما تعنيه الكلمة، فهذا لا ينتمي إلى الأخلاق الثقافية، و يبقى القرصان أو القراصنة بينهم و بين أنفسهم يعرفون الحقيقة، كما إن الضالعين في العلوم و الآداب المختلفة يعرفون الأصل في التأليف و مالكي الأعمال الفكرية و الأدبية و العلمية... الخ، و في النهاية يظل الأصل هو الأصل.

نحن لا نموت مع اقتناص النص - نصنا - ، لأنه بتقديري لابد من إن يحمي الكاتب - المالك الأصلي – للنص المحترف نصه أو إبداعه من خلال خروج النص في وسيلة إنتاج ثقافية أخرى و ألا يقتصر تواجد النص على الشبكة العنكبوتية فقط، بهذا لا نوت و لا يموت النص، و يبقى الاثنين يشكلان سيمفونية التواصل.

هل احترمت الانترنت... متمثلة في " منتديات " تلك الرغبات؟؟

هنا أضم صوتي إلى صوتك، و يبقى السؤال هل نكون أمام اتحاد أو ميثاق شرف أدبي و طني/ محلي أو قومي أو أممي/ دولي تشكل و تصوغ مبادئ احترام الملكيات الثقافية/ الفكرية... الخ

ليس منا بتقديري نحن المبدعين من يحضر فقط لأجل الحضور، بمعنى آخر، ليس الحضور هو الغاية، بل هو الوسيلة للوصول إلى الغاية، التي هي الإبداع الحقيقي في مجال الاختصاص لهذا المبدع أو ذاك. و من هنا ما دمت كاتبة و مبدعة أختي بنت عتيبه و يقر بذلك أصحاب الرأي و الاختصاص، فلماذا غيابك؟! و تصرين أن يكون غيابا حقيقيا؟؟!!!
أما فيما تريدين وقوفك بعيدا و تراقبين نصوصك و إبداعك، فهذا هو التواضع الذي تتحلين به، فلك كل احترام و تقدير.أمل ألا تكون المنتديات مذابحا لنصوصنا و إبداعاتنا يا عزيزتي بنت عتيبه.

في الختام و ليس بآخر، إذ قد يمتد الحوار إلى ما هو أبعد من ذلك، فالحوارات الصادقة و المبدعة و الحقيقية يمكن إن تتوالد في أفكارها و تنتج الأفضل، و هنا نعود إلى ما بدأتين به : أن التواصل الثقافي الإبداعي يؤدي إلى التواصل الإنساني، شريطة أن تكون الغاية الارتقاء بالاثنين معا.

أمل أن أكون بذلك قد أضفت شيئا و لو قليلا و بكل تواضع مع تقديري لك و للجميع.

محمود روقه - فلسطين

[بنت* عتيبة]

http://www.arab-x.com/uploads/Feb-06/e908cfd224.gif

[بنت الهيلا]

بنت برقا

الجوري

بنت الهيلا

المملوحة

اجمل احساس

نور
أني اؤمن بوضع الحلول كما أراهابوضوح وشفافية ودون تجمل او

مجاملة .. ..اعتبر ذلك مساهمة لتحريك الماء الراكد .ولاختصار

المسافات والحدود التي قد تكون بسبب انشغالنا بالعديد من الامور.

دعوة طيبة لاخواتي...الفاضلات محملة بالشكر.


ارجو منهم قبولها

حبيبتي يبنت عتيبة اي موضوع تكون من توقيع شخصية مرموقة مثلتس يفتخر اي بنت في المنتدى وتدخل تشارك فيه وحتى ولو كلمة وحدة انا يمكن اكون غايبة عن مواضيعتس بس مش معنى انه تهرب مني
انا اذ مادخلت مواضيعتس يمكن انه انا ماعندي تثقيف او لمحة واضحة مني وصدقيني انه انا اقرأ لمواضيعتس اكثر ماانه انا اشارك فيه وتأكدي انه كل الحريم في المنتدى موافقات لكل حاجة تكتبينه سلامي الك يبنت عتيبة وان شالله في القريب يسمح ليا الوقت لانه انا اشارك بمواضيعتس وكل الحريم من مملوحة الى بنت برقا

بنت الهيلا

[النـايــــــف]

انا اشكرك اختي الغاليه بنت عتيبة


على هذا الموضوع وانا من المتابعين له


وانا منتظر الرد من الاقلام النسائيه في هذا الموضوع



تحياتي لك ،،،،،

[اليورو]

اشكر كل الاخوان اللي بادلونا حباال النقاش

في مثل هذا الموضووع الحسااس والواقع في كل المنتديات

واشكر الاخت الفاضله قلم المنتدى النابض بنت عتيبه

على طرحها المتميز وعلى نقاشها الراقي والمميز


كما اني انا اقف في صف بنت عتيبه والنايف والاخوان
وانااشد .....
بأين الاقلام النسائيه من دوون استثناااااااااااااااء .........

[بنت* عتيبة]

هلا ابو نايف

وتسلم على طرحك الرائع.

واسمح لي بالتعليق على بعض النقاط.


من هنا نشأت سياسة المواضيع العامة والمواضيع الترفيهية على حساب مواضيع النقاش التي تثري عقلية المتلقي ، ولست هنا لأقلل من أهمية هذه الأقسام ، بل بالعكس هي أيضاً مطلوبة للترفيه عن النفس ، لكنني قصدت أن تأخذ أقسام ومواضيع النقاش حقها في المناقشة لتعم الفائدة ونخرج في النهاية بمحصلة ثقافية جيدة ، بعيداً عن الاكتفاء بعبارات الشكر والإطراء المستمرة .

قسم الحوار والنقاش هو مستحدث ولم يتجاز عمره الزمني الشهر

ولكن بفضل من الله القسم استطاع ان يثبت وجوده بسرعة

وبيكون له مستقبل ان شاء الله طيب.

حتى وان احجمت بعض الاقلام عن المشاركة فهذا موضوع لا يفل من عزيمتنا ولا يجعلنا نتوانا على العمل على اثراء هذا القسم بالمواضيع الهادفة واللى هي واجهة للمنتدى لكل عضو او زائر.

_______

اما من ناحية الحكم على الكاتب المتميز او ابداعه بكثرة مشاركاته

فانا ارى ان التميز ليس له علاقة بالعدد انما بالكيف لا بالكم.

لكن نستطيع ان نحكم على مدى الاقبال الذي يجده صاحب الموضوع

من قبل الاعضاء او من قبل الضيوف.... فشعور رائع عندما تجد عدد الزوار يتزايد حول موضوعا تضعه... اي موضوع حتى وان كان لا يحمل عنونا ملفت للانتباه وهنا يكون الابداع الحق.


اما من حيث المشاركات او الردود وكثرتها

فانا ارى الردود ولو كانت بسيطة وتثري الموضوع افضل كثير من عبارات الاطراء.

هذا من وجهة نظري.

[بنت* عتيبة]

اهلا بابن العم

م. روقه

تسلم على رؤيتك لواقع الثقافة

والذي اقصده من كلامي ان التواصل الثقافي ليس بالضرورة ان يكون نتيجة للتواصل الانساني الحقيقي الذي هو في الواقع.

نحن نكتب مواضيعنا ونضمنها اراءنا ورؤيتنا

فهل هذا الموضوع يمكن ان يحظى بتفاعل الاخرين وانا لست معه.

لماذا لا يكون تواصل ثقافي حقيقي في المنتديات مثل حياتنا في

الواقع.؟

هذا هو ملخص معاناتي التى القيت الضوء عليها.

[بنت* عتيبة]

هلا بنت الهيلا

تسلمين على قبولك للدعوة اللى قدمتها للاخوات

وقدمها النايف واليورو ولكن للاسف

لم يقبلنها ولم يتم الاعتذار منهن

وانا من هنا و جميع الاعضاء المشاركين


((( نضع علامات استفسار))



عن سبب ذلك.

ولعلي قد استطعت ان اقدم الاجابة على سؤال ابن ثعلي في اول

النقاشات عندما تساءل عن سبب المعاناة.!!!


وبالتاكيد الموضوع قد قدم الاجابة الشافية لسؤاله.

بالفعل يا بنت الهيلا

انا قدمت دعوتي للاخوات ... ويعلم الله اني كنت اهدف

ان اقدم المثال الحي للفتاة العتيبية

وابين للاخرين ان لديها القدرة على النقاش والحوار واعطاء الحلول

مثلها مثل الرجل.

وهذا الامر يعطي انعكاسا طيبا للصورة التي كنا نود جميعا ان تظهر


بها الاقلام النسائية.

يا بنت الهيلا هناك من ينادي بوقف الاقلام النسائية

وهناك من يحدد مسؤليتها في مساحة ضيقة اسمها المطبخ

وهناك من يقولون ان الاقلام النسائية... لا تجيد الا النسخ والنقل من

المنتديات الى ((منتدى عتيبة)).

وهناك وهناك من يصفنا بضآلة التفكير والخ من الصفات.

لذلك

كنت اتمنى ان يتقدمن الاخوات... لساحة الحوار لتدلي كل واحدة

منهن بما لديها من رأي.

هذه اغلب الاسباب التي دفعتني لدعوتهن ... وانا قدمتها لك اختي الفاضلة... اجابة على سؤالك لي في الماسنجر.

عندما سالتيني لماذا يابنت عتيبة دعوتي الاخوات.؟؟

غياب الاقلام النسائية عن قسم الحوار امر يحيرنا جميعا

ولازلت اتمنى من اخواتي الفاضلات... المشاركة فيه

كي لا يقال عن بنات عتيبة ان لاهم لهن الا النقل من المنتديات




اسال الله ان يوفقنا جميعا اعضاء وعضوات في ان نقدم المنتدى بالصورة المشرفة التي يرضى عنها الجميع.

[بنت* عتيبة]

النايف

تسلم على متابعتك الدائمة


وانا انتظر ولا زلت الاخوات الفاضلا لتلبية الدعوة

ولا زال الامل في مشاركتهن.

[بنت* عتيبة]

اليورو

اشكرك على الاضافة اللى قدمتها بخصوص التاكيد على دعوة الاقلام النسائية.

وتسلم على حسن المتابعة لكل ما يدور في قسم الحوار والنقاش.

[حسام هوازن]

انا سأذكر واقع تحصل في هذا المنتدى وفي منتديات اخرى
وهو انه عندما نأتي ونناقش قضية عامة ففي الايام الاولى
والاسابيع الاولى يظهر الحماس وفتح الشهية ان اصح التسمية
لمناقشة هذا الموضوع ويتوهج هذا الموضوع بناقشه الجاد
في هذه الاوقات ولكن مايلبث الا وينطفي توهج هذا النقاش
في هذا الموضوع بالاسابيع التالية..
لانقول بسبب محتوى الموضوع النقاشي .. انا مثلاً انزلت موضوع شيق عن سواقة المرأة للسيارة اهتم الاعضاء والعضوات بمناقشتها
مابين مؤيد ومعارض ولكن هيهات هيهات اين نحن من هذا الموضوع
الان في المنتدى
والشيء مماثل لموضوع كتبتها الاخت بنت عتيبة
عن زواج المسيار وحال هذ الموضوع طويت
وبدانا بمناقشة موضوع اخر


انا هنا اتكلم ان ماذكرته هو نوع من انواع
ضياع وهدر ابداع الكاتب لااعلم هل هو
للحالة العامة للمنتديات التي تبحث عن
الجديد من المواضيع والقضايا للمناقشة
ام انه سببه هو الحالة النفسية للقراء
الذين ان اكثروا من تكرار ردودهم
على هذه المواضيع يملوا من مناقشته
بصورة دائمة وهذا مايتطلب منهم
البحث عن المناقشة لمواضيع جديدة

اتمنى ان وضحت الفكرة

[بنت* عتيبة]

انا عندي الاجابة يا حسام واجابتي هي طرف من القضية ذاتها.


في كثير من المنتديات يدار الحوار حول اي موضوع حساس

لفترة طويلة.


وهذا يعتمد على جهود.


*** مشرف القسم المطروح فيه الموضوع .


***كاتب الموضوع ومدى قدرته على تبادل النقاش مع الاخرين.


*** دخول الاعضاء في نقاشات دائمة حول الموضوع لان كل رد فيه

فكرة جديدة.


اما من حيث موضوع زواج المسيار...فقد قمت انا باعادته لقسم

المراة والاسرة...وكان ذلك بتاريخ 17_3


ولكن للاسف لم يتم متابعته في القسم وارجو ان يؤخذ كلامي هذا

برحابة الصدر من قبل الاخوات المشرفات.


واعتقد لو رجعت لعنوان موضوعي


(( لا اريد لنصي ان يموت))


لعذرتني بارك الله فيك

[نور]

استوقفني مايلي ....




كيف نستطيع أن نغيب شخصاً و نحضر نصاً؟






((( يقتل نصي ))).


حسناً

ها أنا أبدي رأي بكل قناعه ربما تختلفون معي .وليس بضروره أن توافقوني ..

النص يموت ..ويموت في المهد .. قبل أن تظهر ملامحه
حينما يتقوقع الكاتب حول قناعاته الفرديه والتى يريد فرضها بالقوه
على الآخرين
أختي الكريمه هنا يتواجد من يرغمك على إن تؤمن بما يؤمن به متناسي
أن الأختلاف سنه (كونيه )
ولايمتلك فرد قدره على أخضاع آخر لقناعاته ..
لكن يمكن أن يحولها أيتها الغاليه إلى فعل ناجح أو سلوك نافع
ايضاً يموت النص حينما لاتتغذى العقول بروح ومعنى وقيمة الكلمه
الحقه فالكاتب الصادق صاحب مبدأ وفضيله .فمن هذا الشعور بالمعنى والقيمه تكون الكلمه في الصميم تؤدي غرضها وواجبها الذي يفرض مكانه وزمانه وديمومته في أذهان الناس وفكرهم وحافظتهم ...
اذاً لابد أن يكون الأستعداد في الأصل(ذاتي) وقدراته
(كامنه) تفاعله سريع ومثمر ومؤثر مع
من هو مرتبط بهم روحاً وقيمه
ومعنى أنه بكل صدق
( الكاتب الواعي ..صاحب النص الواعي)

لكن أين النص الواعي الخالي من فرض القناعات .؟
0
0
0

أبحثيلي عنه !


هل استطاعت المنتديات ( أي منتدى! ) تحقيق ما ازعم

عالم المنتديات ...عالم حتى الشمس فيه التى كان انعكاس خيوطها يصنع الضوء ..
أفلت ..وغابت حتى المرادفات التى كانت تحكم الحياه
باتت بلامعنى

كله في عالم (المنتديات) نحن مفككين..لانعلم بـ الفعل مالذي نريده
نحي أجواء عـدة ونحاول (التمثيل ) بالمثاليه


طاب مساؤكِ

ملاحظه ....

أستخدامك لنوعية الخط المتوهج تبطئ
عملية التصفح والقراءه ...

[بنت* عتيبة]

كِفـــَاحـــَكَ في صَـــــَدى الأيــَّــــــامِ نَبــــعًا أخضَرا ..

وارسُــــم ِبنُــــوِر جَبينِــــــكَ الَوَّضــــــــاءِ حَقلاً مُثــــمِرا


عزيزتي::


مرحبا بك.. واشكرك على قبول دعوتي.

بالرغم اني ارى من خلال عباراتك السابقة نظرة تشاؤمية بحته

ربما انسلت منك في حين غفلة لترسم ما شعرتي به

من خلال اسطرك.بحيث صورتي الكاتب بانه متقوقع

وهذا الوصف في عالم الادب لا وجود له.


واسمحي لي أن ابين وجهة نظري حول الكاتب

الذي ...يشغله هاجس موت نصه.

في موضوعي(( لا اريد لنصي ان يقتل))

احاول ..

القاء الضوء على بعض الصعوبات التي تعترض الكاتب او الاديب



ان الكاتب يشعر باروع انواع الحرية...

وذلك اذا ينساب قلمه بأي ...جنس أدبي ..


بشرط أن يمتلك ادواته .. ويتمكن من قيادة زمامه .
.
ولكن قد يواجهه ...ما يعطل ..شروق الامل في داخله

اذا صعب عليه الولوج الى داخل النفسيات المتعبة والمحملة

حيث ان الابحار في غياهب تلك المحيطات والتي اصفها.

.(( بالمظلمة))

يجعله يتحسس وبكل صعوبة ...مدى مساحات الحزن والالم.

لان اراءه اجادها حتى الابهار... ولكنها اتعبتهم.

فقد كان يريد لهؤلاء ان يكونو وجها آخر.....

عندما يكون الهدف سام ِ .. والأسلوب نبيل .لديه

ولكن حتى يتغلب... ويواجه تلك التحديات التي قد تقابله

اذا كان. يرمي إلى التعبير عن ذاته ..


ويلامس هموم مجتمعه .

.
ثم يطلب المدد من الله تعالى .. ويرفع يديه إلى السماء قائلا

( يا الله ) وتذوق النداء بكله .. فسوف يفتح الله له فتحا عزيزا ..

وما يضيره نعيق الأخرين !!

ونسجهم على منوال مصالحهم الشخصية !!


أو كونهم منتجات رخيصة أفرزتها مصانع.....


. بلهاء تهدف لنشر الشر وقمع الوعي ؟؟

حينما يريد أن يحارب مثل هؤلاء الشرذمة القليلين ....


عليه أن يبدأ بإصلاح نفسه وتطويرها حتى تكون في مستوى أداء

الرسالة .. وفي مستوى الخطاب ....


الذي يلفت انظار الآخرين ببلاغته وقوة أدائه والأهم

صدقه مصداقيته ..

عند ذلك سيشكل جبهة قوية تقف في وجوه كل.... من كانو

عالة على ظهر الأدب والأدباء ..


ولكن ما يجعله اكثر تفاؤلا هو

أن المتلقي المثقف مزود بالوعي الكافي للموازنة

بين الجبهتين ..


ومن ثم اختيار ما يناسب ذوقه وضميره واتجاهاته ..


فكثير من العقليات تحاصر دور الكتابة الابداعية

اذا سلمنا بان الابداع هو شرارة منفتحه الى اقصاها

وان المبدع لا يقبل الركود ولا يقبل النظرة القاصرة التي

لا تحاكي... **ابداعه **.


ملاحظة:

في حالة صعوبة التصفح.. يظلل النص

ولن يظهر الوضع الاشعاعي اللى عاجبني.
;)